| verset |
original hébreu[1] |
traduction française de Louis Segond[2] |
Vulgate[3] latine
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| 1 |
א לַמְנַצֵּחַ לְעֶבֶד-יְהוָה לְדָוִד.
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Au chef des chantres. Du serviteur de l’Éternel, de David.
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in finem servo Domini David
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| 2 |
ב נְאֻם-פֶּשַׁע לָרָשָׁע, בְּקֶרֶב לִבִּי; אֵין-פַּחַד אֱלֹהִים, לְנֶגֶד עֵינָיו.
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La parole impie du méchant est au fond de son cœur ; la crainte de Dieu n’est pas devant ses yeux.
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dixit iniustus ut delinquat in semet ipso non est timor Dei ante oculos eius
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| 3 |
ג כִּי-הֶחֱלִיק אֵלָיו בְּעֵינָיו; לִמְצֹא עֲוֹנוֹ לִשְׂנֹא.
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Car il se flatte à ses propres yeux, pour consommer son iniquité, pour assouvir sa haine.
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quoniam dolose egit in conspectu eius ut inveniatur iniquitas eius ad odium
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| 4 |
ד דִּבְרֵי-פִיו, אָוֶן וּמִרְמָה; חָדַל לְהַשְׂכִּיל לְהֵיטִיב.
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Les paroles de sa bouche sont fausses et trompeuses ; il renonce à agir avec sagesse, à faire le bien.
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verba oris eius iniquitas et dolus noluit intellegere ut bene ageret
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| 5 |
ה אָוֶן, יַחְשֹׁב--עַל-מִשְׁכָּבוֹ: יִתְיַצֵּב, עַל-דֶּרֶךְ לֹא-טוֹב; רָע, לֹא יִמְאָס.
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Il médite l’injustice sur sa couche, il se tient sur une voie qui n’est pas bonne, il ne repousse pas le mal.
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iniquitatem meditatus est in cubili suo adstetit omni viae non bonae malitiam autem non odivit
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| 6 |
ו יְהוָה, בְּהַשָּׁמַיִם חַסְדֶּךָ; אֱמוּנָתְךָ, עַד-שְׁחָקִים.
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Éternel ! ta bonté atteint jusqu’aux cieux, ta fidélité jusqu’aux nues.
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Domine in caelo misericordia tua et veritas tua usque ad nubes
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| 7 |
ז צִדְקָתְךָ, כְּהַרְרֵי-אֵל--מִשְׁפָּטֶיךָ, תְּהוֹם רַבָּה; אָדָם וּבְהֵמָה תוֹשִׁיעַ יְהוָה.
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Ta justice est comme les montagnes de Dieu, tes jugements sont comme le grand abîme. Éternel ! tu soutiens les hommes et les bêtes.
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iustitia tua sicut montes Dei iudicia tua abyssus multa homines et iumenta salvabis Domine
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| 8 |
ח מַה-יָּקָר חַסְדְּךָ, אֱלֹהִים: וּבְנֵי אָדָם--בְּצֵל כְּנָפֶיךָ, יֶחֱסָיוּן.
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Combien est précieuse ta bonté, ô Dieu ! À l’ombre de tes ailes les fils de l’homme cherchent un refuge.
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quemadmodum multiplicasti misericordiam tuam Deus filii autem hominum in tegmine alarum tuarum sperabunt
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| 9 |
ט יִרְוְיֻן, מִדֶּשֶׁן בֵּיתֶךָ; וְנַחַל עֲדָנֶיךָ תַשְׁקֵם.
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Ils se rassasient de l’abondance de ta maison, et tu les abreuves au torrent de tes délices.
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inebriabuntur ab ubertate domus tuae et torrente voluntatis tuae potabis eos
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| 10 |
י כִּי-עִמְּךָ, מְקוֹר חַיִּים; בְּאוֹרְךָ, נִרְאֶה-אוֹר.
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Car auprès de toi est la source de la vie ; par ta lumière nous voyons la lumière.
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quoniam apud te fons vitae in lumine tuo videbimus lumen
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| 11 |
יא מְשֹׁךְ חַסְדְּךָ, לְיֹדְעֶיךָ; וְצִדְקָתְךָ, לְיִשְׁרֵי-לֵב.
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Étends ta bonté sur ceux qui te connaissent, et ta justice sur ceux dont le cœur est droit !
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praetende misericordiam tuam scientibus te et iustitiam tuam his qui recto sunt corde
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| 12 |
יב אַל-תְּבוֹאֵנִי, רֶגֶל גַּאֲוָה; וְיַד-רְשָׁעִים, אַל-תְּנִדֵנִי.
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Que le pied de l’orgueil ne m’atteigne pas, et que la main des méchants ne me fasse pas fuir !
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non veniat mihi pes superbiae et manus peccatoris non moveat me
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| 13 |
יג שָׁם נָפְלוּ, פֹּעֲלֵי אָוֶן; דֹּחוּ, וְלֹא-יָכְלוּ קוּם.
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Déjà tombent ceux qui commettent l’iniquité ; ils sont renversés, et ils ne peuvent se relever.
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ibi ceciderunt qui operantur iniquitatem expulsi sunt nec potuerunt stare
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