Kitab Saṁyuttanikāya (Pali untuk "Kumpulan Bertaut"; disingkat SN), juga ditulis sebagai Saṁyutta Nikāya, adalah sebuah kitab suci Buddhisme sebagai bagian ketiga dari lima nikāya ("kumpulan") dalam Suttapiṭaka, yang merupakan salah satu dari "tiga keranjang" yang menyusun Tripitaka Pali milik aliran Theravāda.
Oleh karena perbedaan cara penulisan antaredisi, jumlah total sutta tergantung cara penulisan edisinya. Penyunting edisi Pali Text Society dari kitab ini mencantumkan 2889 jumlah sutta, Bhikkhu Bodhi dalam terjemahannya mencantumkannya sejumlah 2904 sutta, sementara kitab komentar menyebutkan bahwa jumlahnya ada 7762 sutta. Sebuah studi oleh Rupert Gethin[1] mencantumkan total untuk edisi Burma dan Sinhala masing-masing sejumlah 2854 dan 7656,[2] dan perhitungannya sendiri sejumlah 6696; ia juga mengatakan bahwa total dalam edisi Thailand tidak begitu jelas. Sutta tersebut dikelompokkan menjadi lima vagga ("bab"). Setiap vagga dibagi lagi sehingga terdapat 56 saṁyutta ("tautan"), yang masing-masing berisi sekelompok sutta tentang topik terkait.
Asal-usul
Penanggalan
Bhikkhu Sujato, seorang biksu cendekiawan kontemporer, berpendapat bahwa kesesuaian yang luar biasa dari berbagai edisi yang ditemukan menunjukkan bahwa Saṁyuttanikāya (dan Saṁyuktāgama, versi paralel berbahasa Sanskerta yang memiliki sedikit perbedaan) adalah satu-satunya koleksi yang struktur dan kontennya telah diselesaikan sejak periode prasektarian.[3]
Paralel dengan Saṁyuktāgama
Kitab Saṁyuttanikāya paralel dengan Saṁyuktāgama yang ditemukan dalam Sūtrapiṭaka (milik aliran non-Theravāda) dari berbagai aliran Buddhis awal. Fragmennya bertahan dalam bahasa Sanskerta dan terjemahan Tibet. Terjemahan bahasa Tionghoa Klasik lengkap dari resensi aliran Sarvāstivāda juga ada dalam Tripitaka Tionghoa, yang dikenal sebagai Zá Āhánjīng (雜阿含經); yang berarti "āgama campuran". Perbandingan antara teks-teks milik aliran Sarvāstivāda, Kāśyapīya, dan Theravāda menunjukkan konsistensi isi yang cukup besar, meskipun setiap resensi berisi sūtra/sutta yang tidak ditemukan dalam versi aliran lain.[4]Kolasi dan Anotasi Saṁyuktāgama[5] (《<雜阿含經>校釋》, versi bahasa Tionghoa) membuat perbandingan lebih lanjut.
Susunan
Vagga yang terkandung dalam Saṁyuttanikāya ditunjukkan dalam tabel berikut ini.
(Penomoran saṁyutta di sini mengacu pada edisi Pali Text Society dan Burma, edisi yang dirujuk di SuttaCentral; edisi Sinhala[6] dan Thailand membagi teks dengan cara yang agak berbeda)
The Connected Discourses of the Buddha, terj. Bhikkhu Bodhi, 2000, Wisdom Publications, Somerville, MA, ISBN0-86171-331-1; Pali Text Society juga menerbitkan edisi pribadi khusus anggotanya dari terjemahan ini, yang merupakan terjemahan pilihannya
^A Dictionary of Buddhism, oleh Damien Keown, Oxford University Press: 2004
^The Collation and Annotation of Saṃyuktāgama, oleh Wang Jianwei dan Jin Hui, East China Normal University Press: 2014
^Sementara Saṁyuttanikāya edisi Pali Text Society memiliki 56 saṁyutta (tautan), edisi Buddha Jayanti Tripitaka (BJT) Sinhala memiliki 54 saṁyutta dan, berdasarkan edisi BJT, softcopy edisi Sri Lanka Tripitaka Project (SLTP) memiliki 55 saṁyutta. Alasan perbedaan ini adalah:
saṁyutta ke-12 (Abhisamaya-) dalam edisi BJT dan SLTP menggabungkan saṁyutta ke-12 (Nidāna-) dan ke-13 (Abhisamaya-) edisi PTS, dan mewakili saṁyutta terakhir sebagai vagga (bab) terakhir dalam saṁyutta sebelumnya.
saṁyutta ke-34 dalam edisi BJT (Vedanā-) menggabungkan saṃyutta ke-35 (Saḷāyatana-) dan ke-36 (Vedanā-) edisi PTS.
Bhikkhu Bodhi (penerj.) (2000). The Connected Discourses of the Buddha: A Translation of the Saṁyutta Nikāya. Boston: Wisdom Publications. ISBN0-86171-331-1.
_showing_the_events_Wellcome_L0031774.jpg)
.png){kind=small}
