Phra VisuddhisamvaratheraAM (bahasa Thai: พระวิสุทธิสังวรเถร), dikenal sebagai Ajahn Brahmavaṃso, atau cukup Ajahn Brahm (lahir Peter Betts (lahir Peter Betts[1] lahir 7 Agustus 1951), adalah seorang penganut Buddha Theravada kelahiran Inggris bhikkhu. Saat ini, Ajahn Brahm adalah kepala biara dari Biara Bodhinyana di Serpentine, Australia Barat; Penasihat Spiritual pada Masyarakat Buddhis Victoria; Penasihat Spiritual pada Masyarakat Buddhis Australia Selatan; Pelindung Spiritual dari Persekutuan Buddhis di Singapura; Pelindung Brahm Center di Singapura; Penasihat Spiritual untuk Proyek Anukampa Bhikkhuni di Inggris; dan Direktur Spiritual Masyarakat Buddhis Australia Barat (BSWA). Ia kembali menjabat pada 22 April 2018 setelah mengundurkan diri sebentar pada bulan Maret, menyusul pemungutan suara yang kontroversial oleh anggota BSWA selama rapat umum tahunan mereka.[2]
Setelah berlatih selama sembilan tahun sebagai biksu, Ajahn Brahm dikirim ke Perth oleh Ajahn Chah pada tahun 1983 untuk membantu Ajahn Jagaro dalam tugas mengajar.[5] Awalnya, mereka berdua tinggal di sebuah rumah tua di Magnolia Street, di pinggiran Perth Utara, namun pada akhir tahun 1983, mereka membeli 97 acre (393.000 m²) lahan pedesaan dan hutan di perbukitan Serpentine, selatan Perth. [1] Tanah tersebut akan menjadi Wihara Bodhinyana (dinamai menurut nama guru mereka, Ajahn Chah Bodhinyana). Bodhinyana akan menjadi biara Buddha pertama yang berdedikasi dari silsilah Theravada Thailand di Belahan Bumi Selatan dan saat ini menjadi komunitas biksu Buddha terbesar di Australia.[butuh rujukan] Awalnya, tidak ada bangunan di tanah tersebut dan karena hanya ada sedikit umat Buddha di Perth saat ini, dan dana yang sedikit, para biksu sendiri mulai membangun untuk menghemat uang. Ajahn Brahm mempelajari pipa ledeng dan pemasangan batu bata serta membangun sendiri banyak bangunan yang ada saat ini.
Pada tahun 1994, Ajahn Jagaro mengambil cuti panjang dari Australia Barat dan lepas jubah setahun kemudian. Ketika masih menjabat, Ajahn Brahm mengambil peran tersebut dan segera diundang untuk memberikan ajarannya di wilayah lain di Australia dan Asia Tenggara. Beliau pernah menjadi pembicara pada Konferensi Tingkat Tinggi Buddhis Internasional di Phnom Penh pada tahun 2002 dan pada tiga Konferensi Global tentang Buddhisme.[butuh rujukan] Beliau juga mendedikasikan waktu dan perhatiannya kepada mereka yang sakit dan sekarat, mereka yang dipenjara atau menderita penyakit kanker, orang-orang yang ingin belajar bermeditasi, dan juga kepada Sangha para biksu di Bodhinyana.[butuh rujukan] Ajahn Brahm juga berpengaruh dalam mendirikan Biara Biarawati Dhammasara di Gidgegannup di perbukitan timur laut Perth untuk menjadi biara yang sepenuhnya independen, yang dikelola bersama oleh Ayya Nirodha dan Yang Mulia Hasapañña.[butuh rujukan]
Penahbisan Bhikkhuni
Pada tanggal 22 Oktober 2009, Ajahn Brahm, bersama dengan Bhante Sujato, memfasilitasi upacara penahbisan bagi bhikkhuni, di mana empat umat Buddha wanita, Yang Mulia Ajahn Vayama, dan Yang Mulia Nirodha, Seri, dan Hasapañña, ditahbiskan menjadi Sangha Bhikkhunī Theravada Barat, dengan Yang Mulia Bhikkhunī Tathālokā melayani sebagai Pembimbing Bhikkhunī. Upacara pentahbisan berlangsung di Wihara Bodhinyana Ajahn Brahm di Serpentine, Australia. Meskipun bhikkhuni[6] pentahbisan telah dilakukan di California dan Sri Lanka, ini adalah yang pertama dalam Tradisi Hutan Thailand dan terbukti sangat kontroversial di Thailand. Tidak ada konsensus dalam tradisi yang lebih luas bahwa penahbisan bhikkhuni dapat dianggap sah, karena terakhir kali dilakukan di Thailand lebih dari 1.000 tahun yang lalu, meskipun hal ini telah menjadi diskusi aktif selama beberapa waktu. Ajahn Brahm menyatakan bahwa tidak ada dasar sejarah yang valid untuk menolak penahbisan menjadi biksuni.[butuh rujukan]
Saya juga berpikir ketika saya masih menjadi biksu muda di Thailand, bahwa masalah tersebut adalah masalah hukum, bahwa kelompok bhikkhuni tidak dapat dihidupkan kembali. Namun setelah menyelidiki dan mempelajarinya, saya menemukan bahwa banyak hambatan yang kita pikir ada, ternyata tidak ada sama sekali. Seseorang seperti Bhikkhu Bodhi [seorang sarjana-biksu Theravada yang dihormati] telah meneliti Vinaya Pali dan makalahnya adalah salah satu yang paling fasih yang pernah saya lihat—adil, seimbang, muncul di sisi "Itu mungkin, mengapa bukankah kita melakukan ini?"[7]
Atas tindakannya pada tanggal 22 Oktober 2009, pada tanggal 1 November 2009, pada pertemuan anggota senior Sangha biara hutan Thailand dalam silsilah Ajahn Chah, yang diadakan di Wat Pah Pong, Ubon Ratchathani, Brahm dihukum dikeluarkan dari silsilah Sangha Hutan Ajahn Chah dan tidak lagi dikaitkan dengan biara utama di Thailand, Wat Pah Pong, atau dengan biara cabang Sangha Hutan Barat lainnya dalam tradisi Ajahn Chah.[8]
Publikasi
Opening the Door of Your Heart: and Other Buddhist Tales of Happiness. Also published as Who Ordered This Truckload of Dung?: Inspiring Stories for Welcoming Life's Difficulties. Wisdom Publications. ISBN978-0861712786 (2005)
Mindfulness, Bliss, and Beyond: A Meditator's Handbook. Wisdom Publications. ISBN0-86171-275-7 (2006)
The Art of Disappearing: Buddha's Path to Lasting Joy. Wisdom Publications. ISBN0-86171-668-X (2011)
Don't Worry, Be Grumpy: Inspiring Stories for Making the Most of Each Moment. Also published as Good? Bad? Who Knows?. Wisdom Publications. ISBN978-1614291671 (2014)
^"An Interview with Ajahn Brahm". Alliance for Bhikkhunis. Diarsipkan dari versi asli tanggal 26 Juli 2010. Diakses tanggal 15 Mei 2013.Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
^"news". Forestsangha.org. Diarsipkan dari versi asli tanggal 12 Januari 2010. Diakses tanggal 24 Januari 2010.Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
Bacaan lebih lanjut
(Inggris) Egan, Colleen (18 June 2001). "Monk caught up in fire and brimstone". The Australian.
(Inggris) Franklin, Dave (11 May 2003). "Religion with a humorous twist". The Sunday Times. Perth, Australia.