নলিনীবালা দেৱী (ইংৰাজী : Nalinibala Devi ; জন্ম: ২৩ মাৰ্চ, ১৮৯৮ – মৃত্যু: ২৪ ডিচেম্বৰ, ১৯৭৭) এগৰাকী অসমীয়া কবি আৰু লেখিকা।[ 1] অসম সাহিত্য সভা ৰ প্ৰথম মহিলা সভাপতি আছিল। তেখেতে কোনো ধৰণৰ আনুষ্ঠানিক শিক্ষা গ্ৰহণ নকৰাকৈয়ে অসাধাৰণ পাণ্ডিত্যৰ পৰিচয় দি গৈছে। অসমীয়া কাব্য সাহিত্যত অতিন্দ্ৰিয়বাদী কবি বা ৰহস্যবাদী কবি হিচাপে জনাজাত। ব্যক্তিগত জীৱনৰ কাৰুণ্য ই কবিৰ ৰচনাৰ মূল উৎস। কবিয়ে প্ৰকৃতিৰ বিশাল প্ৰাঙ্গণত থিয় দি অনুভৱ কৰিছে সনাতন সৌন্দৰ্য। জাগতিক সৌন্দৰ্যৰ উৰ্ধত কবিয়ে বিচাৰি পাইছে ভগৱানৰ অবিনশ্বৰ সত্তা। অন্তৰৰ ৰহস্য সন্ধানৰ আকুল প্ৰচেষ্টা আৰু ভগৱৎ প্ৰেমেই কবিগৰাকীৰ কবিতাৰ ঘাই উপজীৱ্য। ভাৰতীয় দৰ্শন ত বিশ্বাসী কবিৰ কবিতাত জন্মান্তৰবাদৰ প্ৰতি আস্থা স্পষ্টভাৱে প্ৰতিফলিত হোৱা দেখা যায়।[ 2] [ 3]
চমু জীৱনী
জন্ম
নলিনীবালা দেৱীৰ জন্ম হৈছিল ১৮৯৮ চনৰ ২৩ মাৰ্চত অসম ৰ বৰপেটা ত। পিতৃ আছিল কৰ্মবীৰ নবীন চন্দ্ৰ বৰদলৈ আৰু মাতৃ আছিল হেমন্ত কুমাৰী।
শিক্ষা
সেই সময়ত অসমত ছোৱালীসকলে স্কুলীয়া শিক্ষাৰ লাভ কৰাৰ ক্ষেত্ৰত গুৰুত্ব পোৱা নাছিল। সেয়ে তেওঁৰ আনুষ্ঠানিক শিক্ষা নাছিল। গোপাল দে নামৰ ব্যক্তি এজনৰ তত্ত্বাৱধানত ঘৰতে শিক্ষা গ্ৰহণ কৰে। ঘৰতেই তেওঁ সংস্কৃত , সাহিত্য , গীত , ছবি অঁকা আদি সকলো শিক্ষা লাভ কৰিছিল।
বিবাহ
১৯০৯ চনত মাত্ৰ ১২বছৰ বয়সতে শিৱসাগৰ ৰ জীৱেশ্বৰ চাংকাকতিৰ লগত তেওঁৰ বিয়া হৈছিল। কিন্তু মাত্ৰ ১৯ বছৰ বয়সতে (১৯১৭ চনত) তেওঁ অকালতে স্বামীক হেৰুৱাই অকাল বৈধৱ্যক সাবটিৱ লগা হৈছিল। স্বামীৰ অকাল মৃত্যূৰ পাছত তেওঁ পিতৃগৃহলৈ ঘূৰি আহে।[ 1]
মৃত্যু
২৪ ডিচেম্বৰ, ১৯৭৭ চনত তেওঁৰ মৃত্যু হয়।
সাহিত্য সম্ভাৰ
গুৱাহাটীৰ পল্টনবজাৰৰ শ্বহীদ উদ্যানত পদ্মশ্ৰী নলিনী বালা দেৱীৰ আবক্ষ মূৰ্তি।
স্বামীৰ অকাল বিয়োগৰ পাছত পাঁচোটি সন্তানৰ সৈতে অশেষ কষ্টৰে পাছৰ দিনবোৰ পাৰ কৰিছিল, এই সময়ছোৱাত তেওঁ দুজনকৈ পুত্ৰকো অকালতে হেৰুৱাব লগা হয়।[ 1] স্বামী আৰু দুজনকৈ পুত্ৰৰ অকাল বিয়োগৰ মৰ্মান্তিক বেদনাৰ পৰা মুক্তি পাবলৈ ভগৱান ৰ ওচৰত নিজকে সম্পূৰ্ণৰূপে সমৰ্পণ কৰিছিল। সেই সময়ত তেওঁ বেদ , উপনিষদ , গীতা , ভাগৱত অধ্যয়নত মনোনিবেশ কৰিছিল। শৈশৱতে অংকুৰিত সুপ্ত হৈ থকা কবি প্ৰতিভা এই সময়তে পুনৰ সাৰ পাই উঠে। বিয়াৰ পিছত শহুৰেকে তেওঁক এটা সোণৰ কলম উপহাৰ দিছিল। পিছৰ দিনবোৰত তেওঁ সেই কলমৰ মান ৰাখিবলৈ সক্ষম হয়। পিতৃৰ উপদেশ আৰু অনুপ্ৰেৰণাই তেওঁক জীৱন যুঁজত জয়ী হোৱাত সহায় কৰিছিল। স্বা কবিগৰাকীয়ে ভাৰতৰ স্বাধীনতা আন্দোলন তো পিতৃৰ সৈতে সক্ৰিয় ভূমিকা লৈছিল। ‘পিতা’ নামৰ কবিতাটিৰে মাত্ৰ দহ বছৰ বয়সতে কবি জীৱনৰ পাতনি মেলিছিল।[ 1]
প্ৰকাশিত কাব্যগ্ৰন্থ
সন্ধিয়াৰ সুৰ (১৯২৮)
সপোনৰ সুৰ (১৯৪৩)
স্মৃতিতীৰ্থ (১৯৪৮)
পৰশমণি (১৯৫৪)
যুগদেৱতা (১৯৫৭)
জাগৃতি (১৯৬০)
অলকানন্দা (১৯৬৭)
বিশ্বদীপ(১৯৭০) আৰু
অন্তিম সুৰ।
আত্মজীৱনী
প্ৰবন্ধ পুথি
জীৱনীমূলক গ্ৰন্থ
স্মৃতি তীৰ্থ (দেউতাকৰ জীৱনৰ আধাৰত ৰচিত),
চৰ্দাৰ বল্লভ ভাই পেটেল আৰু
বিশ্বদীপা।
অপ্ৰকাশিত গ্ৰন্থ
জোনাকীৰ স্বপ্ন সুৰভি
মন্দাকিনী
সন্ধিয়াৰ সপোন পৰশমেঘদূত ইত্যাদি।
স্বীকৃতি আৰু সন্মান
ইয়াৰ উপৰিও ১৯৮৬ চনত গুৱাহাটীৰ কটন মহাবিদ্যালয় ৰ ছোৱালী হোষ্টেলৰ নাম 'পদ্মশ্ৰী নলিনীবালা দেৱী" হিচাপে নামকৰণ কৰা হয়[ 8] ।
অন্যান্য
১৯৫৪ চনত তেওঁ অসম সাহিত্য সভা ৰ সভানেত্ৰীৰ পদত অধিষ্ঠিত হয়।[ 9] অসম সাহিত্য সভাৰ এই পদ লাভ কৰা তেওঁ প্ৰথম গৰাকী মহিলা। ইয়াৰ উপৰি তেওঁ অসম সংঘ আৰু প্ৰাদেশিক মহিলা সমিতিৰ নগাঁও অধিবেশনৰ সভানেত্ৰী আছিল। তেওঁ সদৌ অসম মইনা পাৰিজাত ৰ অন্যতম প্ৰতিষ্ঠাপক আছিল।[ 1]
তথ্য সংগ্ৰহ
বাহ্যিক সংযোগ
১৯৫৫-১৯৭০ ১৯৭১-১৯৯০
– (১৯৭১)
চৈয়দ আব্দুল মালিক (অঘৰী আত্মাৰ কাহিনী , ১৯৭২)
– (১৯৭৩)
সৌৰভ কুমাৰ চলিহা (গোলাম , ১৯৭৪)
নৱকান্ত বৰুৱা (ককাদেউতাৰ হাড় , ১৯৭৫)
ভবেন্দ্ৰ নাথ শইকীয়া (শৃংখল , ১৯৭৬)
আনন্দ চন্দ্ৰ বৰুৱা (বকুল বনৰ কবিতা , ১৯৭৭)
হোমেন বৰগোহাঞি (পিতা-পুত্ৰ , ১৯৭৮)
ভবেন বৰুৱা (সোণালী জাহাজ , ১৯৭৯)
যোগেশ দাস (পৃথিৱীৰ অসুখ , ১৯৮০)
নীলমণি ফুকন (কবিতা , ১৯৮১)
মামণি ৰয়ছম গোস্বামী (মামৰে ধৰা তৰোৱাল আৰু দুখন উপন্যাস , ১৯৮২)
নিৰ্মলপ্ৰভা বৰদলৈ (সুদীৰ্ঘ দিন আৰু ঋতু , ১৯৮৩)
দেবেন্দ্ৰ নাথ আচাৰ্য (জংগম , ১৯৮৪)
কৃষ্ণকান্ত সন্দিকৈ (কৃষ্ণকান্ত সন্দিকৈ ৰচনা সম্ভাৰ , ১৯৮৫)
তীৰ্থনাথ শৰ্মা (বেণুধৰ শৰ্মা , ১৯৮৬)
হৰেকৃষ্ণ ডেকা (আন এজন , ১৯৮৭)
লক্ষ্মীনন্দন বৰা (পাতাল ভৈৰৱী , ১৯৮৮)
হীৰেন গোহাঁই (অসমীয়া জাতীয় জীৱনত মহাপুৰুষীয়া পৰম্পৰা , ১৯৮৯)
স্নেহ দেৱী (স্নেহ দেৱীৰ একুঁকি গল্প , ১৯৯০) ১৯৯১-২০১০
অজিৎ বৰুৱা (ব্ৰহ্মপুত্ৰ ইত্যাদি পদ্য , ১৯৯১)
হীৰেন ভট্টাচাৰ্য (শইচৰ পথাৰ মানুহ , ১৯৯২)
কেশৱ মহন্ত (মোৰো যে কিমান হেঁপাহ , ১৯৯৩)
শীলভদ্ৰ (ৰেৱতী মোহন দত্তচৌধুৰী) (মধুপুৰ বহুদূৰ , ১৯৯৪)
চন্দ্ৰপ্ৰসাদ শইকীয়া (মহাৰথী , ১৯৯৫)
নিৰুপমা বৰগোহাঞি (অভিযাত্ৰী , ১৯৯৬)
নগেন শইকীয়া (আন্ধাৰত নিজৰ মুখ , ১৯৯৭)
অৰুণ শৰ্মা (আশীৰ্বাদৰ ৰং , ১৯৯৮)
মেদিনী চৌধুৰী (বিপন্ন সময় , ১৯৯৯)
অপূৰ্ব শৰ্মা (বাঘে টাপুৰ ৰাতি , ২০০০)
মহিম বৰা (এধানী মাহীৰ হাঁহি , ২০০১)
নলিনীধৰ ভট্টাচাৰ্য (মহৎ ঐতিহ্য , ২০০২)
বীৰেশ্বৰ বৰুৱা (অনেক মানুহ অনেক ঠাই আৰু নিৰ্জনতা , ২০০৩)
হীৰেন্দ্ৰ নাথ দত্ত (মানুহ অনুকুলে , ২০০৪)
য়েছে দৰজে ঠংচি (মৌন ওঁঠ মুখৰ হৃদয় , ২০০৫)
অতুলানন্দ গোস্বামী (চেনেহ জৰীৰ গাঁথি , ২০০৬)
পূৰবী বৰমুদৈ (শান্তনুকুলনন্দন , ২০০৭)
ৰীতা চৌধুৰী (দেও লাংখুই , ২০০৮)
ধ্ৰুৱজ্যোতি বৰা (কথা ৰত্নাকৰ , ২০০৯)
কেশদা মহন্ত (অসমীয়া ৰামায়ণী সাহিত্য: কথাবস্তুৰ আঁতিগুৰি , ২০১০) ২০১১-বৰ্তমান
কবীন ফুকন (এই অনুৰাগী এই উদাস , ২০১১)
চন্দনা গোস্বামী (পাটকাইৰ ইপাৰে মোৰ দেশ , ২০১২)
ৰবীন্দ্ৰ সৰকাৰ (ধূলিয়ৰি ভৰিৰ সাঁচ , ২০১৩)
অৰূপা কলিতা পটংগীয়া (মৰিয়ম আষ্টিন অথবা হীৰা বৰুৱা , ২০১৪)
কুল শইকীয়া (আকাশৰ ছবি আৰু অন্যান্য গল্প , ২০১৫)
জ্ঞান পূজাৰী (মেঘমালাৰ ভ্ৰমণ , ২০১৬)
জয়ন্ত মাধৱ বৰা (মৰিয়াহোলা , ২০১৭)
সনন্ত তাঁতি (কাইলৈৰ দিনটো আমাৰ হ'ব , ২০১৮)
জয়শ্ৰী গোস্বামী মহন্ত (চাণক্য , ২০১৯)
অপূৰ্ব কুমাৰ শইকীয়া (বেংছতা , ২০২০)
অনুৰাধা শৰ্মা পূজাৰী (ইয়াত এখন অৰণ্য আছিল , ২০২১)
মনোজ কুমাৰ গোস্বামী (ভুল সত্য , ২০২২)
প্ৰণৱজ্যোতি ডেকা (ড॰ প্ৰণৱজ্যোতি ডেকাৰ শ্ৰেষ্ঠ গল্প , ২০২৩)