Osorkon IV

Osorkon IV
Shilkanni, So
Pahatan yang diyakini menggambarkan Osorkon IV, dari Tanis [1]
Pahatan yang diyakini menggambarkan Osorkon IV, dari Tanis [1]
Firaun
Masa pemerintahan730 – 715/13 SM (Dinasti ke-22 atau ke-23)
PendahuluShoshenq V atau Pedubast II
Penggantiakhir dinasti
Gelar kerajaan
Prenomen  (Praenomen)
Usermaa(t)re
Wsr-mȝˁ(t)-Rˁ[2]
Powerful is the maat of Ra
M23L2
N5U1F12Aa11
D36
Nomen
Osorkonu
Wsrknw [2]
Osorkon(u)
G39N5
V4Aa18D21
V31		 W24
IbuTadibast III
Meninggalsebelum 712 SM

Usermaatre Osorkon IV adalah seorang firaun Mesir Kuno pada akhir Periode Menengah Ketiga. Secara tradisional dianggap sebagai raja terakhir dari Dinasti ke-22, sebenarnya ia secara de facto hanyalah penguasa di Tanis dan Bubastis, di Mesir Hilir. Umumnya – meskipun tidak secara universal  – diidentifikasi dengan Raja Shilkanni yang disebutkan dalam sumber-sumber Asyur, dan dengan So, Raja Mesir yang disebutkan dalam Kitab 2 Raja-raja di Alkitab. Osorkon memerintah selama salah satu masa Mesir kuno yang paling kacau dan politik yang terfragmentasi, di mana Delta Nil itu dikuasai di sana sini oleh kerajaan-kerajaan kecil Libya dan pemerintahan setempat dan kekuasaan Meshwesh. Sebagai pewaris terakhir dari keturunan penguasa Tanite, ia mewarisi bagian timur dari kerajaan-kerajaan tersebut, dia kebanyakan terlibat dalam semua pergolakan politik dan militer yang segera akan menimpa Timur Dekat. Selama pemerintahannya, ia harus menghadapi kekuatan, dan pada akhirnya menyerah—kepada Raja Kush, Piye, ketika Piye menaklukkan Mesir. Osorkon IV juga harus berurusan dengan ancaman Kekaisaran Asiria Baru di seberang perbatasan timurnya .

Pemerintahan

Awal tahun

Osorkon IV naik tahta dari Tanis di ~ 730 SM,[3] di akhir pemerintahan yang lama oleh pendahulunya Shoshenq V dari Dinasti ke-22,[4][5][6][7] yang mungkin juga ayahnya.[8] Namun, kolokasi agak tradisional ini pertama kali ditantang pada tahun 1970 oleh Karl-Heinz Priese lebih menempatkan Osorkon IV di cabang bawah Mesir dari Dinasti ke-23, tepat setelah masa pemerintahan firaun bayangan, Pedubast II;[9] penempatan ini mendapat dukungan dari sejumlah sarjana.[10][11][12][13] Ibu Osorkon bernama Tadibast III, disebutkan namanya pada Aigis electrum dari Sekhmet yang sekarang di Louvre.[4] Wilayah Osorkon IV dibatasi hanya pada distrik Tanis (Rˁ-nfr) dan wilayah Bubastis, keduanya di timur Delta Nil.[14] Tetangganya adalah para pangeran Libya dan kepala-kepala suku Meshwesh yang masing-masing memerintah  di wilayah-wilayah kecil di luar kekuasaannya.[8]

Closeup Kemenangan Stela dari Piye. Osorkon IV adalah salah satu di antara raja-raja yang bersujud di sebelah kiri.

Sekitar 729/28 SM, tak lama setelah naik tahta, Osorkon IV menghadapi perang agama yang dipimpin oleh firaun Kush, Piye dari Dinasti ke-25 Nubia. Bersama dengan penguasa lain yang lebih rendah dan Mesir Tengah – terutama Nimlot dari Hermopolis dan Iuput II dari Leontopolis – Osorkon IV bergabung dengan koalisi yang dipimpin oleh Ketua Barat, Tefnakht, untuk menentang orang Nubia.[15] Namun, gerak maju Piye tak terbendung dan para penguasa lawannya menyerah satu demi satu: Osorkon IV secara bijaksana memilih untuk pergi ke Kuil Ra di Heliopolis dan memberi penghormatan secara pribadi kepada tuannya yang baru, Piye—[16] suatu tindakan yang segera ditiru oleh pemimpin lain. Seperti yang dilaporkan pada Kemenangan Stela, Piye diterima pengajuan mereka, tapi Osorkon dan kebanyakan dari para penguasa yang tidak diperbolehkan untuk memasuki kompleks istana karena mereka tidak disunat dan pernah makan ikan, kedua hal ini adalah kekejian di mata orang Nubia.[17][18] Namun demikian, Osorkon IV, dan lain-lain diperbolehkan untuk mempertahankan bekas wilayah dan kewenangan mereka sendiri-sendiri.[19][20]

Ancaman Asyur

Pada tahun 726/25 SM Hosea, saat itu Raja Israel, memberontak terhadap Asyur Raja Salmaneser V yang menuntut upeti tahunan, dan, menurut Kitab 2 Raja-raja, mencari dukungan dari So, Raja Mesir (2 Raja-raja 17:4) yang kemungkinan besar adalah Osorkon IV (lihat di bawah). Untuk alasan yang masih belum diketahui – mungkin dalam rangka untuk tetap netral terhadap kekuatan Kekaisaran Asiria Baru, atau hanya karena ia tidak memiliki kekuatan atau sumber daya yang cukup – Raja So tidak membantu Hosea, yang kemudian dikalahkan dan digulingkan oleh Salmaneser V. Kerajaan Israel menjadi lenyap, banyak orang Israel dibawa ke Asyur sebagai orang buangan,[21] lalu pemukim dari Asyur dan Babilonia menghuni tanah Israel.[22][23][24]

Sargon II, raja Asyur, musuh Osorkon.

Pada tahun 720 SM, terjadi pemberontakan di Palestina melawan Raja Asyur yang baru, Sargon II, yang dipimpin oleh Raja Hanno (juga Hanun dan Hanuna) dari Gaza yang mencari bantuan "Pirʾu dari Musri", istilah yang paling mungkin berarti "Firaun dari Mesir" dan mengacu pada Osorkon IV. Sumber Asyur mengklaim bahwa saat itu raja Mesir benar-benar mengirim turtanu (tentara–komandan) bernama Reʾe atau Reʾu (nama Mesir "Raia", meskipun di masa lalu dibaca Sibʾe) serta pasukan dalam rangka untuk mendukung negara-negara sekutu tetangganya . Namun, koalisi itu dikalahkan dalam pertempuran Raphia (=Rafah). Reʾe melarikan diri kembali ke Mesir, lalu Rafah dan Gaza dijarah, sedangkan Hanno dibakar hidup-hidup oleh Asyur.[23][24]

Pada tahun 716 SM, Sargon II hampir mencapai batas Mesir. Merasa langsung terancam saat itu, Osorkon IV (di sini disebut Shilkanni oleh sumber Asyur, lihat di bawah) melakukan diplomasi dengan hati-hati: ia secara pribadi bertemu raja Asyur di "Sungai Mesir" (kemungkinan besar El Arish) dan memberinya upeti dengan hadiah yang oleh Sargon pribadi digambarkan sebagai "dua belas kuda besar dari Mesir tanpa kesetaraan di Asyur". Raja Asyur menghargai pemberiannya dan tidak mengambil tindakan terhadap Osorkon IV.[25]

Akhir hayat

Tidak ada penyebutan mengenai Osorkon IV setelah 716 SM. Beberapa temuan arkeologi[26] menunjukkan bahwa segera setelah tanggal ini, Bocchoris (Bakenrenef) dari Dinasti ke-24 mungkin telah memperluas kerajaannya ke arah timur, menggantikan Osorkon di Tanis. Pada tahun 712 SM, penerus Piye, Shebitku, bergerak ke utara dan mengalahkan Bocchoris.[27] Ketika sekitar tahun yang sama, Raja Iamani dari Ashdod lari dari Sargon II dan mencari perlindungan di Mesir. Shebitku sebenarnya penguasa tunggal Mesir, dan mengirim Iamani ke Asyur dengan dirantai.[27][28] Dalam hal apapun, Osorkon IV tampaknya sudah mati sebelum tahun itu.[29] Beberapa tahun kemudian seorang pria bernama Gemenefkhonsbak, mungkin keturunan dari Dinasti ke-22 yang saat itu sudah punah, mengklaim untuk dirinya sendiri gelar kerajaan "fir'aun" dan memerintah di Tanis sebagai pangeran.[30]

Identifikasi dengan Shilkanni dan So

Diyakini bahwa Shilkanni adalah hasil pengalihaksaraan (U)shilkan, yang pada gilirannya berasal dari (O)sorkon – yaitu Osorkon IV – seperti yang pertama kali diusulkan oleh William F. Albright pada tahun 1956.[31][32] Identifikasi ini diterima oleh beberapa sarjana[2][23][33][6][34][35][36] sementara yang lain tetap tidak menentukan sikap[37] atau bahkan skeptis.[38] Shilkanni ini dilaporkan oleh Asyur sebagai "Raja Musri": lokasi ini, sekaligus dipercaya untuk menjadi sebuah negara yang terletak di utara Arab oleh orientalis Hans Alexander Winckler, tentu harus diidentifikasi dengan "Mesir" sebagai gantinya.[32] Dengan cara yang sama, "Pir'u dari Musri" kepada siapa Hanno dari Gaza meminta bantuan dalam 720 SM hanya bisa diidentifikasi dengan Osorkon IV.[39] Identitas tokoh alkitabiah "So, raja Mesir" agak kurang pasti. Umumnya, sebuah singkatan dari (O)so(rkon) lagi-lagi dianggap paling mungkin oleh beberapa sarjana,[33][6][34][40][41][42][43] namun hipotesis bersamaan yang menyamakannya dengan kota Sais, berarti dengan Raja Tefnakht, didukung oleh sejumlah sarjana.[44][45][46][47]

Atestasi

Aegis Sekhmet kecil dengan nama Osorkon dan Tadibast, di Louvre.

Osorkon IV dibuktikan dengan dokumen Asyur (sebagai Shilkanni dan julukan lainnya) dan mungkin juga oleh Kitab Raja-raja (sebagai Raja "So"), sementara epitom Manetho epitomes tampaknya telah mengabaikannya.[48] Tidak diragukan lagi ia dibuktikan ada dalam Prasasti Kemenangan yang dibuat Piye[49] di mana ia digambarkan bersujud di depan pemilik prasati itu bersama dengan penguasa lainnya yang juga sudah menyerah. Temuan lain hampir pasti merujuk kepadanya adalah aigis Sekhmet, ditemukan di Bubastis dan menyebutkan seorang Raja Osorkon, anak ratu Tadibast – nama yang tidak cocok dengan ibu-ibu raja Osorkon lain –hanya mungkin sebagai ibu Osorkon IV.[4]

Tentang nama tahta

Nama tahta Osorkon IV dianggap adalah Aakheperre Setepenamun dari beberapa monumen penamaan para firaun Osorkon, seperti segel faiance dan blok pahatan, keduanya di Rijksmuseum van Oudheden di Leiden,[6] tetapi atribusi ini dipertanyakan oleh Frederic Payraudeau pada tahun 2000. Menurut dia, temuan ini lebih bisa diterapkan pada  Aakheperre Osorkon yang sebelumnya – yaitu pendahulunya yang jauh, Osorkon Tua dari Dinasti ke-21 – dengan demikian menyiratkan bahwa nama tahta Osorkon IV yang sesungguhnya tidak diketahui.[50] Selanjutnya, pada tahun 2010/11 sebuah ekspedisi Prancis menemukan di Kuil Mut di Tanis dua blok bantalan bantuan dari Raja Usermaa(t)re Osorkonu, digambarkan dalam gaya archaizing, yang pada awalnya dikaitkan dengan Osorkon III.[1] Pada tahun 2014, berdasarkan gaya baik relief maupun nama kerajaan, Aidan Dodson menolak identifikasi raja ini dengan raja-raja Usermaatre Osorkon yang sudah dikenal (Osorkon II dan III) melainkan menyatakan bahwa inilah Osorkon IV dengan nama tahta yang benar.[2] Suatu patung fragmen "kaca faïence" archaizing dari Memphis sudah lama diketahui, dan sekarang dipamerkan di Petrie Museum (UC13128), memuat seorang Raja Usermaatre, telah secara tentatif dikaitkan dengan beberapa firaun dari Piye sampai Rudamun dari Dinasti ke-23 Theba dan bahkan dengan Amyrtaios dari Dinasti ke-28, tapi mungkin sebenarnya merepresentasikan Osorkon IV.[51]

Lihat pula

Referensi

  1. ^ a b Dodson (2014), hlm. 7–8
  2. ^ a b c d Dodson (2014), hlm. 9–10
  3. ^ Kitchen (1996), hlm. 92
  4. ^ a b c Berlandini (1979), hlm. 100–101
  5. ^ Edwards (1982), hlm. 569
  6. ^ a b c d Schneider (1985), hlm. 261–263
  7. ^ Mitchell (1991), hlm. 340
  8. ^ a b Grimal (1992), hlm. 330–331
  9. ^ Priese (1970), hlm. 20, n. 23
  10. ^ Leahy (1990), hlm. 89
  11. ^ von Beckerath (1997), hlm. 99
  12. ^ see also Jansen-Winkeln 2006, pp. 246–47 and references therein.
  13. ^ Wilkinson (2011, p. XVIII) recognizes Osorkon IV as the last ruler of the 22nd Dynasty, though placing Pedubast II before him.
  14. ^ Kitchen (1996), hlm. 82; 92
  15. ^ Kitchen (1996), hlm. 325
  16. ^ Grimal (1992), hlm. 398
  17. ^ Kitchen (1996), hlm. 325–326
  18. ^ Wilkinson (2011), hlm. 397
  19. ^ Grimal (1992), hlm. 339
  20. ^ Wilkinson (2011), hlm. 398
  21. ^ 2 Raja-raja 17:6
  22. ^ 2 Raja-raja 17:24
  23. ^ a b c Grimal (1992), hlm. 341–342
  24. ^ a b Kitchen (1996), hlm. 333ff
  25. ^ Kitchen (1996), hlm. 336
  26. ^ Yoyotte (1971), hlm. 44–45
  27. ^ a b Payraudeau (2014), hlm. 124–127
  28. ^ Kitchen (1996), hlm. 463–464
  29. ^ Kitchen (1996), hlm. 526; revised table 6
  30. ^ Kitchen (1996), hlm. 357
  31. ^ Albright (1956), hlm. 24
  32. ^ a b Kitchen (1996), hlm. 115
  33. ^ a b Edwards (1982), hlm. 576
  34. ^ a b Mitchell (1991), hlm. 345
  35. ^ Kitchen (1996), hlm. 115; 463
  36. ^ Wilkinson (2011), hlm. 399–400
  37. ^ Jansen-Winkeln (2006), hlm. 260 & n. 117
  38. ^ Yoyotte (1971), hlm. 43–44
  39. ^ Kitchen (1996), hlm. 335; 463
  40. ^ Kitchen (1996), hlm. 333ff; 463–464
  41. ^ Patterson (2003), hlm. 196–197
  42. ^ Clayton (2006), hlm. 182–183
  43. ^ Dodson (2014), hlm. 9
  44. ^ Goedicke (1963), hlm. 64–66
  45. ^ Redford (1985), hlm. 197 & n. 56
  46. ^ Lihat pula Kitchen 1996, § 463 dan referensi di dalamnya.
  47. ^ Kahn (2001), hlm. 13–14
  48. ^ Kitchen (1996), hlm. 418
  49. ^ Jansen-Winkeln (2006), hlm. 246; n. 91
  50. ^ Payraudeau (2000), hlm. 78ff
  51. ^ Brandl (2011), hlm. 17–18

Pustaka

  • Albright, William F. (1956). "Further Synchronisms between Egypt and Asia in the Period 935-685 BC". BASOR. 141: 23–27. 
  • von Beckerath, Jürgen (1994). "Osorkon IV = Herakles". Göttinger Miszellen. 139: 7–8. 
  • von Beckerath, Jürgen (1997). Chronologie des pharaonischen Ägyptens. Mainz am Rhein: Münchner Ägyptologische Studien 46. 
  • Berlandini, Jocelyne (1979). "Petits monuments royaux de la XXIe à la XXVe dynastie". Hommages à la mémoire de Serge Sauneron, vol. I, Egypte pharaonique. Cairo, Imprimerie de l'Institut d'Archeologie Orientale. hlm. 89–114. 
  • Brandl, Helmut (2011). "Eine archaisierende Königsfigur der späten Libyerzeit (Osorkon IV ?)". Dalam Bechtold, E.; Gulyás, A.; Hasznos, A. From Illahun to Djeme. Papers Presented in Honour of Ulrich Luft. Archaeopress. hlm. 11–23. ISBN 978 1 4073 0894 4. 
  • Clayton, Peter A. (2006). Chronicle of the Pharaohs: The Reign-by-Reign Record of the Rulers and Dynasties of Ancient Egypt. London: Thames & Hudson. ISBN 0-500-28628-0. 
  • Dodson, Aidan (2014). "The Coming of the Kushites and the Identity of Osorkon IV". Dalam Pischikova, Elena. Thebes in the First Millennium BC PDF. Cambridge Scholars publishing. hlm. 6–12. ISBN 978-1-4438-5404-7. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2016-08-02. Diakses tanggal 2018-11-14. 
  • Dodson, Aidan; Hilton, Dyan (2004). The Complete Royal Families of Ancient Egypt. London: Thames & Hudson. ISBN 0-500-05128-3. 
  • Edwards, I.E.S. (1982). "Egypt: from the Twenty-second to the Twenty-fourth Dynasty". Dalam Edwards, I.E.S. The Cambridge Ancient History (2nd ed.), vol. III, part 1. Cambridge University Press. hlm. 534–581. ISBN 0 521 22496 9. 
  • Goedicke, Hans (1963). "The end of "So, King of Egypt"". BASOR. 171: 64–66. 
  • Grimal, Nicolas (1992). A History of Ancient Egypt. Oxford: Blackwell Books. hlm. 512. ISBN 9780631174721. 
  • Jansen-Winkeln, Karl (2006). "Third Intermediate Period". Dalam Hornung, Erik; Krauss, Rolf; Warburton, David A. Ancient Egyptian Chronology. Brill, Leiden/Boston. hlm. 234–264. ISBN 978 90 04 11385 5. 
  • Kahn, Dan'el (2001). "The Inscription of Sargon II at Tang-I Var and the Chronology of Dynasty 25". Orientalia. 70: 1–18. 
  • Kitchen, Kenneth A. (1996). The Third Intermediate Period in Egypt (1100–650 BC). Warminster: Aris & Phillips Limited. hlm. 608. ISBN 0-85668-298-5. 
  • Leahy, Anthony, ed. (1990). Libya and Egypt c. 1300–750 BC. University of London. Centre of Near and Middle Eastern Studies. hlm. 200. ISBN 0 521 22717 8. 
  • Mitchell, T. C. (1991). "Israel and Judah c. 750–700 B.C.". Dalam Edwards, I.E.S. The Cambridge Ancient History (2nd ed.), vol. III, part 2. Cambridge University Press. hlm. 322–370. ISBN 0 521 22717 8. 
  • Patterson, Richard D. (2003). "The Divided Monarchy: Sources, Approaches, and Historicity". Dalam Grisanti, Michel A.; Howard, David M. Giving the sense: understanding and using Old Testament historical texts. Kregel. hlm. 179–200. ISBN 978-0-8254-2892-0. 
  • Payraudeau, Frederic (2000). "Remarques sur l'identité du premier et du dernier Osorkon". Göttinger Miszellen. 178: 75–80. 
  • Payraudeau, Frédéric (2014). "Retour sur la succession Shabaqo-Shabataqo". NeHeT. 1: 115–127. 
  • Porter, Robert M. (2011). "Osorkon III of Tanis: the Contemporary of Piye?". Göttinger Miszellen. 230: 111–112. 
  • Priese, Karl-Heinz (1970). "Der Beginn der Kuschitischen Herrschaft in Ägypten". ZÄS. 98: 16–32. 
  • Redford, Donald B. (1985). "The Relations between Egypt and Israel from El-Amarna to the babylonian Conquest". Proceedings of the International Congress on Biblical Archaeology, Jerusalem, April 1984. Biblical Archaeology Today. hlm. 192–203. 
  • Schneider, Hans D. (1985). "A royal epigone of the 22nd Dynasty. Two documents of Osorkon IV in Leiden". Mélanges Gamal Eddin Mokhtar, vol. II. Institut français d'archéologie orientale du Caire. hlm. 261–267. 
  • Wilkinson, Toby (2011). The Rise and Fall of Ancient Egypt. New York: Random House. hlm. 560. ISBN 9780747599494. 
  • Yoyotte, Jean (1971). "Notes et documents pour servir à l'historie de Tanis". Kêmi. XXI: 36–45. 

Pranala luar

Wikimedia Commons memiliki media mengenai Osorkon IV.