Архітекту́ра (грец.αρχιτεκτονικη — будівництво) — мистецтво проєктування, спорудження та художнього оздоблення будов[3] , а також продукт такого проєктування.[4]
«Архітектура є втіленням культурних процесів, матеріальною оболонкою функцій та ідей — архітектура огортає та формалізує заняття та прагнення людства, стилістично виражає світогляд і характер, життєві звички та ідеали історичної чи етнічної групи, покоління, соціального класу, особистості»[5].
Розвиток архітектури
До новітньої доби в архітектурі канонічними та навіть взірцевими вважались архітектурні формули Вітрувія (римський архітектор та інженер другої половини 1 ст. до н. е.), що відповідали потребам свого часу (бароко, класицизм, готика, романський стиль та ін.). Саме Вітрувій обґрунтував, що першоосновами архітектури є міцність, користь та краса. За ним краса будь-якої споруди залежить від пропорцій, які мають співвідноситись із певними, визначеними ним, гармонічними відношеннями пропорцій людського тіла. Функціональні, конструктивні та естетичні якості архітектури, а саме користь, міцність та краса, — тісно взаємопов'язані. Від конструкційного рішення багато в чому залежать і естетичність творів архітектури. Споруда не тільки повинна бути міцною, але і виглядати має міцною. Надлишок матеріалу навпаки викликає враження надмірної ваги. Зорова ж недостатність матеріалу, ототожнюється з нестійкістю, ненадійністю та викликає здебільшого негативні емоції. Ці принципи потім зустрічаються у Палладіо в епоху пізнього Ренесансу.[6]
Функціональне призначення будівлі визначалося її типом, залежно від якого обирали засоби створення певного художнього вигляду. Останній створюється за допомогою засобів архітектурної композиції. Серед її основних засобів архітектоніка, масштаб, пропорції та ритмічні відношення, пластика, фактура та кольори. Із настанням періоду модернізму (не плутати з модерном) та із розповсюдженням сучасних будівельних матеріалів та технологій, з кризою «єдиної епохи» і виникненням принципу різності культур, архітектурна форма майже незворотно стала відриватись від функції. Сьогодні форма все частіше залежить не від матеріалу, як у часи Вітрувія, а від семіотичних претензій замовника чи автора-архітектора. Формули Вітрувія стала цікавити лише студентів і «класицистів». Архітектура розвивається в різноманітних стилях надзвичайно масштабно і поширено в усьому світі, особливо цінується краса давніх звичаїв та їх модернізація.
На сучасному етапі розвитку людства архітектура становить одну з найважливіших частин виробництва (промислова архітектура — будівництво заводів, фабрик, електростанцій тощо) та матеріальних засобів існування людського суспільства (громадянська архітектура — житлові будинки, громадські споруди та інше).
В доісторичні часи в первісній архітектурі постали навики формоутворення та основних тем композицій і конструкцій, які збережені досі в традиційній народній та історичній і навіть сучасній архітектурі. Можна простежити спадковість форм від менгіру до тріумфальної колони і дзвіниці, від кургану до римського мавзолея.[1] [Архівовано 13 лютого 2022 у Wayback Machine.] Періодизація розвитку первісного зодчества відбувадась в зв'язку з соціальним культурним поступом. Зародження архітектури відносять до доби первіснообщинного ладу у добу пізнього палеоліту (близько 10 тисяч років до н. е.), коли людство почало обживати та пристосовувати до життя природні розщелини, скелі, згодом — наслідувати та імітувати зооморфні формоутворення і лише згодом виникли перші штучно споруджені житла і поселення. Приклади доісторичних та традиційних жител засвідчують різноманіття архітектурних ідей та форм — житла стінові, каркасні, стаціонарні, мобільні, наземні, над-водні, плетені і ліплені.[2] [Архівовано 13 лютого 2022 у Wayback Machine.]
«Первісна доба є тою витоковою точкою, з якої походять всі подальші шляхи архітектурної типології, конструктивного різноманіття, розпланувальних схем, композицій. До сьогодення в зодчеській практиці ми використовуємо напрацьовані в первісному зодчестві основу і систематику архітектури: надзвичайна органічність і функціональність первісного зодчества, пристосованість його форм до поліфункціонального наповнення робить його актуальним досвідом. Досконалість форм первісного зодчества спричинила їх законсервованість в певних регіонах у народній традиційній архітектурі на рівні, досягнутому в первісні часи (енеоліт). Такі універсальні форми жител, зерносховищ, укріплень пережили без суттєвих змін сторіччя і тисячоліття, не зазнали впливів низки народжуваних і зникаючих стилів професійного зодчества, є актуальною сьогоденною будівельною практикою багатьох регіонів»[5].
Традиційні житла, шалаші, навіси і хижі жителів лісів Амазонії та племен Африки. Традиційні будинки на воді південно-східної Азії (наприклад, поселень дельти річки Меконг у В'єтнамі). Житла кочових племен степної Азії (юрти монголів та казахів) та північних заполярних народів (будинки народу саамі, чуми, іглу та вігвами); Традиційні будинки народів Індонезії (народу сасак «sasak»[en] з острову Ломбок та обрядові «будинки духів» Тораджаленд, острів Сулавесі).[5][7]
Архітектура рабовласницької доби
Із виникненням держави склалася і нова форма поселення — місто як центр управління та центр ремісничого виробництва і торгівлі. Збільшувалася кількість типів будівель, різниця між якими стало визначатися не тільки їх функцією, але і призначенням для панівного класу або експлуатованих мас. Із виділенням класів у суспільстві, визначальними для архітектури стають суспільні відносини, а не взаємини людини з природою.
Зосередження у руках нечисленної керівної верхівки великих рабовласницьких деспотій, осередків влади та матеріальних ресурсів, а також експлуатація величезної кількості рабів у поєднанні з певними успіхами у галузі науки та техніки, стали підґрунтям будівництва великих іригаційних споруд, монументальних палаців і храмів, покликаних затверджувати непорушність і могутність влади божества, та обожнювання правителів.
Будівництво величних будівель, переважна масивність конструкцій ґрунтувалися на величезних витратах примітивної фізичної праці. Проте, створення таких споруд свідчить про накопичення будівельного досвіду, про складені принципи композиції будівлі та ансамблю. В архітектурних творах Стародавнього Сходу виявляються певні закономірності композиції, розуміння симетрії, ритму. В архітектурних образах відбито ідею затвердження могутності та непохитності рабовласницького ладу.
В умовах демократіїСтародавньої Греції вперше створюється цілісне середовище міст-держав — полісів. Розвивається система регулярного планування міста, з прямокутною сіткою вулиць та головною площею — агорою — центром торгівлі і громадського життя. Був розроблений тип житлового будинку із приміщеннями, зверненими до внутрішнього просторового ядра — перистиль.[8]
Культовим та архітектурно-композиційним центром давньогрецького міста був акрополь із храмом, присвяченим божеству, покровителю міста. Класично завершеним типом храму став периптер. Найяскравішим його прикладом вважається головний храм Афінського акрополя — Парфенон5 століття до н.е.. Невпинний розвиток громадського життя давньогрецького поліса породив такі типи споруд, як театр, стадіон тощо. Так в Афінах з'явились Театр Діоніса, а пізніше Одеон Ірода Аттичного, унікальний мармуровий стадіон Панатінаїкос.
Мірою краси і гармонії, пропорційності і масштабу будівель і споруд є людина. У часи розквіту Стародавньої Греції більшість храмів і великих громадських будинків споруджувалася з мармуру.
На основі естетичного осмислення стійко-балкової конструкції у Стародавній Греції створюється ордерна система архітектурної композиції, в якій гармонійно поєднались висока художність архітектурних форм з досконалістю конструкцій та матеріалу. Саме так, «корисність» і «краса» архітектури матеріалізувалися в давньогрецькому храмі у пластичних формах, що незалежні одна від одної. До того ж, його об′ємно-просторова композиція має ясно виявлену осьову побудову і розрахована на динамічне сприймання її «краси» з багатьох точок зору у русі і часі.
Еллінські майстри архітектури у 5-6 ст. до н. е. створили цілісну композиційну систему архітектурного ордера (від лат. ordo — ряд, порядок). У давньогрецькій архітектурі розрізняють доричний, іонічний і корінфськийордери. Художня цілісність грецького ордера настільки довершена, що він отримав здатність відтворюватися як самостійна композиційна система, яка додається до фасаду або інтер′єра споруди задля краси. Таким чином, у самій суті архітектури Еллади була закладена можливість застосування професійних засобів виразності, що незалежні від функціонально-конструктивної основи будівель і споруд.
У Стародавньому Римі, величезній середземноморській державі, архітектура успадкувала традиції грецької, провідного значення набули споруди, що відображали могутність римської республіки (пізніше — імперії), а також задовольняли потребам рабовласницької держави. Розширилося коло інженерних споруд, досягло великої досконалості будівництво мостів та акведуків. Для зведення масштабних будівель велику роль відіграло впровадження нових будівельних матеріалів, зокрема бетону.
Були розроблені раціональні методи будівництва, яке зрештою набуло гігантського розмаху. Створювалися великі ансамблі (громадські центри — форуми) та громадські споруди, розраховані на величезні маси народу: амфітеатри (Колізей у Римі), театри, терми, криті ринки, базиліки. Тип житлового будинку із приміщеннями, зверненими до внутрішнього замкненого простору (атрій, перистиль), був розвинутий та вдосконалений. У перенаселених містах виникли 5- та навіть 6-поверхові житлові будинки для незаможних — інсули. Отримали широке застосування арочні та склепінчасті конструкції (храм Пантеон в Римі, накритий величезним куполом), які розвинулись також в архітектурі елліністичної Парфії.
Архітектура Римської імперії від суворих і доцільних переходить до великовагових, пишних, іноді перебільшених форм, ускладнених поземних планів. Посилюються елементи декоративності, зовнішньої виразності споруд. Архітектурний ордер став невіддільним від уявлення про прекрасне в архітектурі.
В епоху феодалізму архітектура розвивається на основі більш диференційованого поділу праці. Праця рабів змінюється діяльністю ремісників-професіоналів. За феодалізму область розповсюдження монументальної архітектури значно розширюється, охоплюючи Європу, Азію, більшу частину Африки, частину Америки. Проте нерівномірність розвитку, вплив місцевих умов і традицій на архітектуру епохи феодалізму справляли значніший вплив, ніж на архітектуру рабовласницьких цивілізацій.
Епоха середньовіччя є переконливим прикладом органічності архітектурного процесу і стилестановлення. Сформовані релігійними кордонами стилі архітектури православного, католицького, ісламського, індуїстського, буддійського ареалів розвивались згідно життєвих ідеалів та побутових звичаїв свого населення[9].
Архітектура Візантії
Візантійська культура змінює в історичному поступі античніость, випереджає по хронології, а згодом співіснує з сусідніми середньовічними культурами — ісламською та європейською західнохристиянською.
Ідеологічне панування релігії дало поштовх широкому будівництву культових споруд. Новим завданням, яке вирішила архітектура Візантії, було формування внутрішнього простору християнських храмів, здатних вміщувати тисячі прочан, а також створення в них особливого середовища.
Поряд з успадкованими від Рима типами базиліки та центрично-купольними будівлями формувалися купольні базиліки та хрестово-купольні храми. Сферичні купола поєднувалися з прямокутною в плані системою опор. Конструкція отримувала ясний вираз в архітектурній формі хрестово-купольних храмів. Важливим для становлення стилю візантійської архітектури є поява та розвиток в певні періоди окремих регіональних шкіл: в ранньовізантійський період — єгипетської, грецької, сирійської, столичної, з незначними взаємовпливами; в середньовізантійський час — шкіл столичної, малоазійської та грецької, де дві останні — провінційні, які наслідують та інтерпретують столичні взірці; в пізньовізантійську добу — грецьких шкіл Містри та Салонік. Архітектура Візантії справила широкий вплив на зодчество слов'янських держав на Балканах (Болгарії, Сербії), Закавказзя (Вірменії, Грузії) та Давньої Русі.
Дослідниця візантійської архітектури О. О. Горбик виділяє ряд морфологічних ознак архітектури візантійського стилю та формулює досягнення та найвизначніші стильові риси архітектури Візантії[9]. Характеризуючи візантійську архітектуру, зазначає: «Візантійська історія архітектури мала триступеневу еволюцію. …Протягом періодів архітектура, розрахована на масовість і, відповідно, великий прольот, змінюється на камерну, з блокуванням окремих однопостірних складових; діаметр куполів храмів зменшуються від тридцяти до трьох метрів. Але між цими крайніми варіантами (єдинопростірної великопрольотної системи і системи невеликих окремих монопросторів) у візантійській архітектурі була створена оригінальна прогресивна система сполучень взаємоузгоджених просторів, ієрархічної центричнокупольності (в явищах хрестовокупольного храму та храму-тетраконху). Інтер'єрна та ансамблева просторові композиції були у візантійській архітектурі пріоритетними, але від другого періоду, а особливо в кінцевий період стильового розвитку, об'ємна та фасадна композиції перестали бути другорядними, стали важливими образотворчими складовими архітектури, отримали самобутню стилістику: на основі давньоримської арки був створений цілком оригінальний сортамент архітектурних елементів та деталей, основними з яких стали глухі аркади та куполи. Головним здобутком візантійського зодчества стала розробка центричної композиції храмобудування, на основі купольного перекриття головної частини храму. Знаний та використовуваний і в інших, раніших та пізніших культурах, для Візантії купол стає головною темою архітектурної думки, основою архітектурного формогенезу, символом і емблемою самої візантійської культури (як для античного Риму аркада, а для античної Греції — ордерна колонада)»[9].
У розвиток архітектури епохи феодалізму великий внесок зробили народи арабського Сходу. Великими центрами феодальної культури були міста Середньої Азії — Бухара, Міра, Термез, Хіва, Самарканд. Їх монументальні будівлі — криті ринки, караван-сараї, медресе, купольні мечеті та мавзолеї — зводилися із обпаленої цегли з широким використанням в облицьовуванні, так званої, керамічної різьб'яної мозаїки (ансамблі Шахи-Зінда і площі Регістан, мавзолей Гур-Емір — в Самарканді). Чітка симетрія композиції виділяла великі торгові та культові споруди серед мальовничих кварталів низьких глинобитних або сирцевих житлових будівель.
Різноманіття архітектурних типів відрізняє архітектуру феодальної Індії. Прагнення до конкретності художніх образів, поклоніння пишній тропічній природі породили виняткову пластичність монументальних споруд, її зближення зі скульптурною пластикою. Під впливом індійської архітектури формувалася архітектура всієї Південно-Східної Азії (Індонезії, Цейлону, країн Індокитайського півострова).
В архітектурі Китаю регулярність планування міст доповнювалась суворою симетрією організації простору будівлі, осі яких орієнтувались за сторонами світу. Геометрична правильність тонко поєднувалася із використанням природних особливостей місцевості. Стійко-балкові дерев'яні каркаси слугували конструктивною основою житлових будинків. Каркас заповнювався цеглою або легкими дерев'яними огородженнями з решітками, що замінювали вікна. Легкість житл контрастувала з монументальністю палацових, культових та фортифікаційних споруд. Під впливом архітектури Китаю довгий час перебувала японська архітектура, де дерев'яні каркасні конструкції були доведені до високої художньої досконалості. Для архітектури Китаю і Японії характерним є майстерне використання природного та формування штучного ландшафту.
У країнах Західної та Центральної Європи із відродженням міст наприкінці 10 століття починає розвиватися тип кам'яного житлового будинку у два-три поверхи із майстернями та лавками, що традиційно розміщувались на першому поверсі. Складається архітектура романського стилю. Романський стиль увібрав численні елементи ранньохристиянського мистецтва, меровінгзького мистецтва, культури «каролінгзького відродження», а також мистецтва античності, епохи переселення народів, Візантії та мусульманського Близького Сходу). На відміну від попередніх йому тенденцій середньовічного мистецтва, що носили локальний характер, романський стиль став першою художньою системою середньовіччя, що охопила більшість європейських країн (незважаючи на викликане феодальною роздробленістю величезне різноманіття місцевих шкіл). В культовій архітектурі з'являються монастирські комплекси із замкненими дворами, оточеним аркадами (клуатри), масивні важкі храми базилікального типу. У 12 столітті вперше для декорування фасадів церков використовують скульптури та рельєфи. Найчудовішим творінням романської монументальної пластики є гігантські рельєфні композиції над порталами храмів. Сюжетами найчастіше були грізні пророцтва Апокаліпсиса і Страшного суду.
У другій половині 12 століття у Франції зародилася архітектура готики, відобразивши найвищий етап розвитку продуктивних сил феодального суспільства і посилення міст, з яким пов'язане виникнення нових типів громадських будівель (ратуші, будинки ремісничих цехів та гільдій). Масивні конструкції замінила каркасна система, в якій із граничною раціональність використовується матеріал. Звільняється простір інтер'єру, який отримує активний розвиток по вертикалі (собори в Парижі, Реймсі та Ам'єні — у Франції, в Фрейбурзі та Кельні — у Німеччині; в Кентербері — у Великій Британії; в Бургос — в Іспанії, у Празі (Чехія), Кракові (Польща)). У житловому будівництві поряд з кам'яними конструкціями застосовується фахверк — дерев'яний каркас, заповнений цеглою або каменем. Готика — це насамперед характерне устремління споруди вгору, зокрема за рахунок гострих стрілчастих шпилів, це також широке використання вітражів, це чисельні арки, багатство скульптури, оздоблення. Такі елементи надають готичним спорудам динамічності, величі.
Специфічний характер архітектури регіональних староруських шкіл визначався місцевими соціальними особливостями, будівельними традиціями. Архітектура Володимиро-Суздальського князівства характеризується багатством пластики білокам'яних споруд (палацовий ансамбль у Боголюбові, Успенський та Димитріївський собори у Владимирі). Архітектурі Новгорода притаманний суворий лаконізм величних форм (Георгіївський собор Юр'євого монастиря), невимушено мальовничі асиметрично викладені будівлі Пскова. Архітектура Давньої Русі вражає своєю правдивістю, ясним виявленням конструкції та просторової організації будівлі в її вигляді. Після перерви в архітектурному розвитку 1240—1290 рр., викликаної монголо-татарським нашестям, головними архітектурними центрами стають Новгород, Псков, Москва, своєрідно розвиваючи давньоруські традиції.
З об'єднанням російських земель під владою Москви складається єдина російська архітектурна школа. Ансамбль Московського Кремля став прообразом для Кремлів інших міст і послужив ядром радіально-кільцевої структури зростаючої Москви. Яскрава своєрідність притаманна типу шатрових храмів-веж, що склався в 16 столітті (церква Вознесіння в с. Коломенському, нині в межах Москви). Для російської архітектури 17 століття характерні різноманіття форм, святкова мальовничість. Поряд з кам'яною архітектурою велике місце займало дерев'яне зодчество, що досягло в 17-18 ст. високої досконалості (церкви Преображенська в Кижах, Успенська в с. Кондопога та ін.)
Важливий етап розвитку архітектури як мистецтва пов'язаний з культурою Відродження, що виникла на початку 15 ст. в італійському місті Флоренція (Тоскана) і розвивалось в 15-16 ст. у багатьох країнах Західної та Центральної Європи. Соціально-економічних процес становлення буржуазних відносин породив потужний культурний рух. Середньовічній релігійній ідеології було протиставлено гуманізм, який шукав взірців в давньоримській античній спадщині, що яскраво відбилося в архітектурі громадських будівель, палаців, заміських маєтків. Будівельника-ремісника змінює широко освічений спеціаліст-архітектор, що спирається на всі досягнення сучасної йому культури (Альберті Леон-Баттіста, Арістотель Фіораванті, Філарете).
Мимовільній асиметрії ансамблів, що здебільшого розвивалися поступово, були протиставлені чіткі, завершені геометричні системи як вираз вольового, організованого початку. Цей новий підхід до архітектури виражений в палаццо — типі будинку-палацу, в якому кожному елементу притаманна виражена закінченість, що виявляється і в зосередженості будівлі навколо замкнутого симетричного подвір'я, і в строгій симетрії фасаду. Італійські архітектори звертаються до ясної системи ордерівСтародавньої Греції: творчість Філіппо Брунеллескі, Л. Б. Альберта, Мікелоццо, Лучано Лаурани, Браманте, Мікеланджело. В епоху Відродження розвинулася й теорія архітектури, відомі трактати Л. Б. Альберта, Віньйоли, Палладіо. Архітектура Відродження за межами Італії була менш послідовна в подоланні середньовічної традиції і проходила складну тривалу еволюцію. У розвитку ж архітектури Відродження Італії прийнято виділяти три періоди: ранній (кінець 14—15 століття), високий (кінець 15-середина 16 століття) та пізній (середина — кінець 16 століття).
Процеси рефеодалізації та контрреформації, пережиті Італією наприкінці 16 століття, різко змінили характер її архітектурного розвитку. Основними замовниками архітектури стають церква та дворянство, що вимагали яскраво емоційного обрамлення пишних, театралізованих церемоній — культових та світських відповідно. Логічність композицій архітектури Відродження, притаманну їй закінченість частин змінює бароко із характерними для нього складними системами злиття простору, розвиненою пластичністю обсягів, рясним застосуванням декоративної скульптури та ілюзіоністських ефектів живопису, здатних візуально руйнувати матеріальність стін та стелі.
Італія, (палаццо Боргезе, палаццо Барберіні, Вілла Альдобрандіні, церква Санта Сусанна, Іль Джезу, церква Сан Карло алле Кватро Фонтане, церква Сант Андреа, церква Сант Іво, церква Санта Кроче ін Джерузалеме, церква Сант Аньєзе)
На основі архітектури Відродження розвивається також класицизм, який в 17 столітті поширився у Франції (ансамбль Версальського парку, арх. А. Ленотр та Ж.-А. Мансар), а з другої половини 18 століття стає панівним напрямом архітектури всіх європейських країн, а також Америки і Австралії. В 2-й половині 18 — 1-й половині 19 століття високого розвитку досягла архітектура російської архітектурної школи, яка відіграла значну роль у розвитку світової архітектури (творчість арх. В. І. Баженова, М. Ф. Козакова, І. Б. Старова, А. Д. Захарова, К. І. Россі та ін.).
Поряд з цим підпорядкування архітектури цілям наживи і поганим смакам буржуазії привело до еклектичного декорування будинків архітектурними елементами різних стилів, а згодом до появи вигадливого стилю модерн.
Еклектика в архітектурі (грец.eklego — вибираю) — неоднорідність художніх ознак, що проявлена в окремому об′єкті або ж в архітектурному ансамблі. У переломні періоди архітектурної історії, еклектика стає віддзеркаленням розладу поміж новими концепціями, новітнім змістом і застарілими архітектурними формами. Наприклад, архітектурна еклектика панувала у багатьох європейських країнах на зламі 19-20 ст. Творчий метод еклектизму (від грец. eklektikos — той, що обирає) ґрунтується на свідомому поєднанні різнорідних, органічно несумісних архітектурних елементів і деталей в одному творі.
У 20 ст. в багатьох країнах світу інтенсивно розвивається інженерно-будівельна наука, створюються нові конструкції — великоблочні, великопанельні, куполи-оболонки, а також розширюється індустріалізація будівництва (монтаж будинків з виготовлених на заводах елементів). Технічний прогрес і прагнення до практичної віддачі зумовили виникнення конструктивізму («Нова архітектура», функціоналізм) і так званої «органічної архітектури» (творчість Ле Корбюзьє у Франції, Г. Маєра в Німеччині, Ф. Райта в США та ін.).
Усі ці напрями архітектури дали ряд позитивних розв'язань технічних, функціональних і естетичних питань, але часто вони скочувалися до формалізму і космополітизму
Соціалістична архітектура
Частина інформації в цій статті застаріла. Ви можете допомогти, оновивши її. Можливо, сторінка обговорення містить зауваження щодо потрібних змін.(травень 2012)
Соціалістичний лад змінив умови розвитку архітектури, поставив її на службу народним масам.
В СРСР і країнах народної демократії будівництво спирається на єдині народногосподарські плани, на державні та кооперативні організації. Інтенсивне зростання народного господарства в країнах соціалістичного табору викликало бурхливий розвиток будівництва промислових, енергетичних і транспортних споруд.
У зв'язку з розвитком промисловості і зростанням міського населення широко розгорнулася реконструкція старих і будівництво нових міст (Комсомольськ на Амурі, Велике Запоріжжя, Нова Каховка, Ангарськ в СРСР, Нова Гута в Польщі, Острава-Поруба в Чехословаччині та ін.). Значно зріс благоустрій населених місць.
Особливого розвитку набуло житлове будівництво, а поряд з ним широко розгорнулося спорудження дитячих, навчальних, побутових, лікувальних, санаторних, культосвітніх, наукових, видовищних, спортивних та інших споруд. Соціалістичне с. г. створило сприятливі умови для планової реконструкції сіл, для забудови їх сучасними житловими будинками, дитячими садками, школами, лікарнями, клубами, господарськими спорудами тощо. Створення і розвиток будівельної індустрії зумовили перехід до індустріального будівництва, яке передбачає застосування уніфікованих типових елементів заводського виготовлення, прогресивних конструкцій (збірних залізобетонних, великоблочних, великопанельних, прокатних та ін.), комплексну механізацію будівництва, широке використання місцевих матеріалів і подальше здешевлення будівництва. А багаторічний досвід країн соціалістичного табору, особливо СРСР, виявився у створенні нових типів будівель і цілих населених пунктів, які своїм благоустроєм і архітектурою принципово відрізняються від будов капіталістичного періоду.
Мінусами було широке застосування методів дешевого типового будівництва (що стало частиною «типу» соціалістичної людини, як показано у фільмі «З легким паром!»), використання шкідливих матеріалів у будматеріалах, знищення архітектурних пам'ятників, особливо соборів та церков, чи перебудова їх під невиразні будинки соціального значення. Наприкінці 1980-х рр. житлово-будівничний комплекс СРСР фактично перейшов до кризового стану та зупинився у своєму розвитку.
Доба постмодерну
Постмодерн архітектури почався як перший міжнародний стиль, приклади якого, як правило, перераховуються з 1950-х, і аж до кінця 1970-х. Він і зараз продовжує впливати на сучасну архітектуру. Постмодерн в архітектурі, як кажуть, сповістили про повернення «дотепності, орнаменту і довіднику[чого?]» до архітектури у відповідь на формалізм міжнародного стилю модернізму. Як і в багатьох культурних рухів, деякі з найяскравіших і найпомітніших ідей постмодернізму можна побачити в архітектурі. В функціональні і формалізовані форми і простору в модерністської стилі замінюються різних естетики: стилі стикаються, форма приймається заради, і нових способів перегляду знайомих стилів та простору предостатньо. Можливо, найочевидніше, архітектори заново виразну і символічну цінність архітектурних елементів і форм, які розвивалися протягом століть будівлі, які були залишені на сучасному стилі.
Впливові ранні приклади великомасштабних постмодерністської архітектури Майкл Грейвс Портленд Будівництво в Портленді, штат Орегон, і Філіп Джонсон Sony Building (спочатку AT & T Building) в Нью-Йорку, яка запозичує елементи і посилання з минулого і знову вводить колір і символіку, щоб архітектура грала.
Постмодерн архітектура також була описана як неоеклектична, де посилання і орнамент повернулися на фасаді, замінивши агресивні сучасні стилі без орнаменту. Ця еклектика часто поєднується з використанням неортогональних кутів і незвичайних поверхонь, найвідоміший в Державній галереї Штутгарта по Джеймс Стірлінг і площі d'Italia на Чарльза Мура. Шотландський парламент в Единбурзі також було процитовано як постмодерністський.
Модерні архітектори можуть розглядати постмодерністські будівлі як вульгарні, пов'язані з популістською етикою, і обмінюватися ними елементи дизайну торгових центрів, метушню з «GEW-Gaws». Постмодерн архітектори можуть розглядати багато сучасних будівель як бездушні і м'які, надто спрощені і абстрактні. Цей контраст був прикладом у зіставленні «білих» проти «сірих», в якій «білі» були, прагнучих продовжити (або відродити) пуризм і ясність модерністської традиції, в той час як «сірі» обіймали багатогранніше культурне бачення, як-от в заяві Роберта Вентури «чорний або білий» погляд на світ модернізму на користь «чорно-білий, а іноді і сірий». Розбіжність у думках зводиться до різниці в цілі: модернізм корениться в мінімальній і істинній меті використання матеріалу, а також відсутності орнаменту, в той час як постмодернізм є відмовою від строгих правил, встановлених початку модерну і прагне виразитись у використанні будівельних технологій, форм і стилістичних посилань.
Однією з форм будівлі, яка символізує вишукуваність постмодернізму, є традиційний двосхилий дах, замість знакових плоских дахів модернізму. Пролити воду від центру будівлі, така форма даху завжди служила функціональному призначенню в кліматі з дощем і снігом і була логічним способом досягнення великих прольотів з коротших конструктивних елементів (це були, врешті-решт, «машини для житла», згідно LeCorbusier, і машини зазвичай не мають загострених дахів). Проте власні модерністські корені постмодернізму з'являються в деяких з примітних прикладів «відновлених» дахів. Наприклад, Роберта Вентурі ламає фронтон всередині, заперечуючи функціональність формі, і Філіпа Джонсона 1001 Fifth Avenue в Манхеттені рекламує мансардним форму даху як явно плоску. Ще однією альтернативою став перебільшений традиційний дах, що привертав ще більше уваги, як, коли Кальман МакКіннелла & Wood 'и Американська академія мистецтв і наук в Кембриджі, штат Массачусетс.
В науці склався дуалізм поглядів на історико-архітектурний процес: для одних вчених світова історія архітектури є процесом загальносвітовим, еволюційним, таким, що розвивається лінійно у часі (всесвітня історія); для інших — світова історія архітектури є процесом дискретним і циклічним, де кожна з культур проходить локальний історичний шлях за певними, єдиними для всіх культур, стадіями становлення (історія культур)[5].
Методи дослідження архітектурних явищ та об'єктів сформувались в світовій науці в період поч. 19 — перш. полов. 20 ст., і на сьогодні актуальними є два антогоністичні методи наукового вивчення архітектури (формальний та змістовний), та палітра перехідних між цими полюсами методів.[5]
На думку київської дослідниці і викладачки світової історії архітектури Олени Горбик, «процес історичного становлення стильової архітектури має магістральне русло, від якого походять окремі лінії („притоки“) стильових культур та до якого приживлюються інокультурні утворення. Але таке магістрально-еволюційне стилестановлення стосується архітектури елітарно-владної, монументальної — стиль виявляється там, де було програмне зодчество, планувальна проєктна традиція. А одночасно та паралельно магістральній лінії розвитку стильової історії архітектури існує пласт архітектурних явищ традиційного народного зодчества. По суті, ми говоримо про „різнокорінну“ архітектуру — таку, основою якої є усвідомлюваний програмний культурний зміст (де істинним архітектором є проєктант — жрець, філософ, артист — особа культурно ініційована, ознайомлена з історико-культурним досвідом та актуальним сучасним культурним знанням), та про архітектуру утилітарну, не-історичну та надстильову (де архітектурна форма утворюється природно, „самостроєм“, як раковина виростає на тілі молюска — сформована дією природних обставин та функціонуванням організму). Таким чином, ми можемо стверджувати про діалектичну єдність в процесі історичного архітектурного становлення лінійно-еволюційного зодчества та регіонально-традиційного народного зодчества, яке переважно перебуває поза історичним культурним стилестановчим процесом. В сучасності, як, втім, й історично, проявом останнього є масова прагматично-утилітарна архітектура, а першого — авторська елітарна формалістична»[5].
Премія Ага Хана[en] — премія для підтримки проєктів, що втілюють цінності мусульманського світу, демонструють його ідеали і досягнення. Нагорода присуджується раз на три роки.[12]
Архітектура / ред.: Б. С. Черкес. — Л., 2000. — 387 с.
Габричевский А. Г. Теория и история архитектуры: Избр. соч. / Под ред. А. А. Пучкова. — К., 1993. –255 с.
Горбик Олена. Всесвітня історія архітектури в тезах і зображеннях (пам'ятникознавчий довідник). Частина 1. Архітектура первісної доби та традиційна архітектура. Архітектура давнього світу. Архітектура античності та раннього християнства: наукове видання. Видання друге: доповнене. — К.: Фенікс, 2018. — 164 с., 117 іл. ISBN 978-966-136-566-6[3] [Архівовано 12 лютого 2022 у Wayback Machine.]
Всеобщая история архитектуры в 12 томах / Государственный комитет по гражданскому строительству и архитектуре при Госстрое СССР, Научно-исследовательский институт теории, истории и перспективных проблем советской архитектуры. — Ленинград ; Москва: Издательство литературы по строительству, 1966—1977.[1]
Тимофієнко В. І. Нариси всесвітньої історії архітектури: т. 1. Архітектура стародавнього світу. Кн. 1. — К., Видвництво КНУБА, 2000 р. — 489 с.
Архітектура античного світу. Словник-довідник: навч. посіб. для студ. архітектур. спец. вищ. навч. закл. / О. І. Колодрубська. — [2-ге вид., доповн. і переробл.]. — Л. : Укр. бестселер, 2011. — 249 с. : іл. — Бібліогр.: с. 243—247 (65 назв). — ISBN 978-966-2384-15-4
Пучков А. А. Поэтика античной архитектуры. — Киев: Феникс, 2008. — 992 с., XXXII л. ил 31 с.
Олена Горбик. Історія світової середньовічної архітектури. Частина 1. Християнське храмобудування пізньоримської імперії (І-V ст.). Архітектура Візантії (V—XV ст.). Архітектура Кавказу (Грузії та Вірменії, V-ХІІІ ст.). — К.: Фенікс, 2015—224 с., іл. ISBN 978-966-136-286-3[5] [Архівовано 12 лютого 2022 у Wayback Machine.]
Горбик О. О. Архітектура середньовіччя (V—XV ст.) та нового часу (XV-поч. ХХ ст.): рубрикатор питань та перелік пам'яток світової архітектури. — К: Фенікс, 2020. — 52 с., іл. ISBN 978-966-136-784-4[6] [Архівовано 14 лютого 2022 у Wayback Machine.]
Шевцова Г. В. Історія японської архітектури і мистецтва. — К.: Грані-Т, 2011. — 231 с.
Чепелик В. В. Бесіди про українську архітектуру / В. В. Чепелик ; за заг. ред. А. О. Пучкова ; Ін-т проблем сучас. мистецтва. — Київ: Фенікс, 2013. — 228 с.[7] [Архівовано 12 лютого 2022 у Wayback Machine.]
Г. Шевцова. Дерев'яні церкви України. – К.: Грані-Т, 2007. — 376 с.
Шевцова Г. В. Генеза української дерев'яної церкви: світовий контекст і унікальність. — Харків: Видавець Савчук О. О., 2018. — 345 с.
Горбик О. О. Архітектура первісної доби, давнього світу та античності, архітектура регіонів індуїзму та буддизму: рубрикатор питань та перелік пам'яток світової архітектури — К.: Фенікс, 2016. — 42 с., іл., ISBN 978-966-136-302-0[8] [Архівовано 12 лютого 2022 у Wayback Machine.]
Спадок первісної доби в історії архітектури. Лекція Олени Горбик. Частина 1. Передумови зародження архітектури: навики формоутворення, основні планувальні та об'ємно-просторові композиції і конструкції в первісній архітектурі, періодизація розвитку первісного зодчества.[9] [Архівовано 13 лютого 2022 у Wayback Machine.]
Спадок первісної доби в історії архітектури. Лекція Олени Горбик. Частина 2. Доісторичні та традиційні житла, меморіальна курганна архітектура, зародження монументальної архітектури: мегаліти (приклади капищ, жертовників, святилищ неолітичної епохи та їх наслідки в традиційній та історичній стильовій архітектурі). [10] [Архівовано 13 лютого 2022 у Wayback Machine.]
Архітектура сучасності: остання третина ХХ — початок ХХІ століть: навч. посіб. [для студентів баз. напряму 8.120101 «Архітектура будівель і споруд», 8.120102 «Містобудування», 8.120103 «Дизайн архітектур. середовища»] / Б. С. Черкес, С. М. Лінда ; М-во освіти і науки України, Нац. ун-т «Львів. політехніка». — 2-ге вид. — Львів: Вид-во Львів. політехніки, 2014. — 380, [4] с. : іл. — Бібліогр.: с. 349—351 (47 назв). — ISBN 978-617-607-616-2
Архітектурна фізика: основні поняття та величини: навч. посіб. / Г. В. Казаков ; Нац. ун-т «Львів. політехніка». — Л. : Вид-во Львів. політехніки, 2012. — 259 с. : рис., табл., кольор. іл.
Економічні основи архітектури / Бєломєсяцев А. Б. ІПСМ АМУ. — К.: Фенікс, 2008. — 400 с. (PDF-файл, ч. 1); (PDF-файл, ч. 2)
Історія архітектури: в 3 ч. : навч. посіб. для студ. архітектур. спец. вищ. навч. закл. Ч. 3 : Сучасна світова архітектура (творчість майстрів) / М. С. Авдєєва, Н. Ю. Авдєєва, В. І. Васильченко, І. О. Солярська. — К. : Освіта України, 2012. — 300 с. : іл. — Бібліогр.: с. 297—299 940 назв). — ISBN 978-966-188-302-3
Матеріалознавство (для архітекторів та дизайнерів): підручник / К. К. Пушкарьова, М. О. Кочевих, О. А. Гончар, О. П. Бондаренко ; за ред. К. К. Пушкарьової ; М-во освіти і науки, молоді та спорту України. — К. : Вид-во «Ліра -К», 2012. — 592 с. : іл. — Бібліогр.: с. 511—514 (58 назв). — ISBN 978-966-2609-06-6
Нариси історії архітектури Української РСР. К., 1957.
Нарис історії архітектурознавства / Пучков А. О. ІПСМ НАМ України. — К.: Фенікс, 2013. — 196 с.: 79 іл. — ISBN 978-966-136-038-8 (PDF-файл)
Правові основи архітектури / Бєломєсяцев А. Б. ІПСМ АМУ. — К.: Фенікс, 2006. — 544 с. (PDF-файл)
Типи будинків та архітектурні конструкції: навч. посіб. [для студентів ВНЗ, які навчаються за баз. напрямом 6.020207 «Дизайн»] / Х. С. Бойко ; М-во освіти і науки України, Нац. ун-т «Львів. політехніка». — 2-ге вид., доповн. — Львів: Вид-во Львів. політехніки, 2015. — 204 с. : іл. — Бібліогр.: с. 194—198 (66 назв). — ISBN 978-617-607-778-7
Філософські основи архітектури / Бєломєсяцев А. Б. ІПСМ АМУ. — К.: Фенікс, 2005. — 488 с. (PDF-файл, ч. 1); (PDF-файл, ч. 2)
Шуази О. История архитектуры, т. 1—2. Пер. с франц. М., 1935—37.
Асеев Ю. С. Шедеври світової архітектури. — К., 1982. — 87 с.
Ралев А. Б. История архитектуры развивающихся стран. — К., 1986. — 245 с., ил.
Каплун А. Стиль и архитектура — М.: Стройиздат, 1985. — 232 с.
Мардер А. П. Теоретичні основи естетики архітектури: Конспект лекцій. — Київ: КНУБА, 2002. — 64 с.
Мардер А. П. Эстетика архитектуры. Теоретические проблемы архитектурного творчества. — М., 1988. — 216 с.
Арнхейм Р. Динамика архитектурных форм / пер. с англ. В. Глазычева. М.: Стройиздат, 1984—193 с.
Бринкман А. Пластика и пространство как проблема художественной формы / Пер. с нем. — М., 1935. — 296 с.
Брунов Н. И. Пропорции в античной и средневековой архитектуре. — М., 1935. — 140 с.
Вагнер Г. К. Искусство мыслить в камне. — М.: Наука, 1990. — 256 с.
Иконников А. В. Художественный язык архитектуры. — М.: Искусство, 1985. — 176 с.
Ингарден Р. О произведении архитектуры // Ингарден Р. Исследования по эстетике / Пер. с польск. — М.: Изд-во иностр. лит., 1962. — 478 с. — с. 203—255.
Брунов Н. И. Очерки по истории архитектуры. В 2-х т. — М.: 1935, 2003.— Т.1. — 400с.; Т.2. — 540с.
Всеобщая история архитектуры: Краткий курс: В 2 т. — М., 1958. — Т.1.
Бунин А. В., Саваренская Т. Ф. История градостроительного искусства: В 2 т. — М.: Стройиздат, 1979. — Т.1: Градостроительство рабовладельческого строя и феодализма. — 495 с.
Всеобщая история архитектуры: В 12 т. — Т.1. Архитектура древнего мира М., 1970. — 512 с.
Всеобщая история архитектуры: В 12 т. — Т2. Архитектура античного мира. — М., 1973. — Т. 2. — 711
Михайловский И. Б. Теория классических архитектурных форм. — М., 1937, 2006. — 288 с.
Пучков А. Города от библейских времен до средневековья. — К., 2005. — 278 с.
Слепцов О. С. Архитектура православного храма: от замысла к воплощению. — Киев: А+С, 2012. — 552 с.
Зиміна С. Б. Стилі інтер"єру. Посібник. — Київ: Довіра, 2018. — 359 с.
Shevtsova, G., Gorbyk, O. and others. The architecture of the Cathedral of Saint Sophia in Kyiv: uniqueness and universality in historical cultural spaces. IOP Conference Series: Materials Science and Engineering. 2020. doi:10.1088/1757-899X/960/2/022105 [12] [Архівовано 12 лютого 2022 у Wayback Machine.]
Otto IIIMarkgraf BrandenburgMonumen Otto III (berdiri) dan saudaranya Johann I di Siegesallee, Berlin, oleh Max Baumbach.Markgraf BrandenburgBerkuasa1220–1267PendahuluAlbrecht IIPenerusOtto IVInformasi pribadiKelahiran1215Kematian9 Oktober 1267Brandenburg an der HavelPemakamanGereja di biara Dominikan di StrausbergWangsaWangsa AscaniaAyahAlbrecht IIIbuMathilde dari LausitzPasanganBožena ČeskáAnakJohann III dari BrandenburgOtto V dari BrandenburgAlbrecht III dari BrandenburgOtto VI dari Bran…
جائحة فيروس كورونا في البر الرئيسي للصين 2019-2020 حالات كوفيد-19 في بر الصين الرئيسي حسب المقاطعات[1] المرض مرض فيروس كورونا 2019 (COVID-19) السلالة فيروس كورونا 2 المرتبط بالمتلازمة التنفسية الحادة الشديدة (SARS-CoV-2) أول حالة 1 ديسمبر 2019 (4 سنوات، و5 شهور، و2 أسابيع، و4 أيا…
Osvaldo Dorticós Torrado BiografiKelahiran17 April 1919 Cienfuegos (Kuba) Kematian23 Juni 1983 (64 tahun)Havana (Kuba) Penyebab kematianLuka tembak Tempat pemakamanCienfuegos Galat: Kedua parameter tahun harus terisi! President of Cuba 18 Juli 1959 – 2 Desember 1976 ← Manuel Urrutia Lleó – Fidel Castro → Data pribadiPendidikanUniversitas Havana KegiatanPekerjaanpolitikus, pengacara Partai politikPartai Komunis Kuba Partai Sosialis Populer Penghargaan(1973) …
Further information: List of Australian of the Year Award recipients AwardAustralian of the YearAwarded forContributing to positive change in AustraliaSponsored byAustralia PostDate25 JanuaryCountryAustraliaPresented byNational Australia Day CouncilMottoReflect. Respect. Celebrate.First awarded1960; 64 years ago (1960)Websiteaoty.org.auTelevision/radio coverageNetworkABC TV ← 2022 · 2023 · 2024 → The Australian of the Year is a national award c…
American cartoonist (1883–1948) Oscar CesareSelf-portraitBorn7 October 1883Linköping, SwedenDiedJuly 25, 1948(1948-07-25) (aged 64)Stamford, ConnecticutSignature Oscar Edward Cesare (October 7, 1883 – July 25, 1948) was a Swedish-born American caricaturist, painter, draftsman and editorial cartoonist.[1] Biography Cesare was born on 7 October 1883 in Linköping, Sweden. At eighteen he moved to Paris to study art, then traveled to Buffalo, New York, to continue his studies.&…
Swedish politician (born 1975) Daniel BäckströmDaniel Bäckström in September 2019Member of the RiksdagIncumbentAssumed office 29 September 2014ConstituencyVärmland County Personal detailsBorn1975 (age 48–49)Political partyCentre Party Daniel Bäckström (born 1975)[1] is a Swedish politician. Since September 2014,[update] he serves as Member of the Riksdag representing the constituency of Värmland County for the Centre Party.[2] He was also elect…
Mir-Hossein Mousavi adalah Perdana Menteri Iran terakhir. Ini adalah daftar Perdana Menteri Iran dari pembuatan jabatan tersebut pada 1906 saat Revolusi Konstitusional Iran, sampai 1989 ketika jabatan tersebut ditiadakan setelah referendum konstitusional. Perdana Menteri adalah Kepala Pemerintahan Iran. Mirza Nasrullah Khan adalah Perdana Menteri Iran pertama dan Mir-Hossein Mousavi adalah Perdana Menteri Iran terakhir, setelah revolusi konstitusional 1906. Sebelum revolusi konstitusional terseb…
Global climate cycles Past and future Milankovitch cycles via VSOP modelGraphic shows variations in five orbital elements: Axial tilt or obliquity (ε). Eccentricity (e). Longitude of perihelion (sin(ϖ)). Precession index (e sin(ϖ))Precession index and obliquity control insolation at each latitude: Daily-average insolation at top of atmosphere on summer solstice ( Q ¯ d a y {\textstyle {\overline {Q}}^{\mathrm {day} }} ) a…
Action during the American Civil War 33°58′12″N 84°39′49″W / 33.97013°N 84.66372°W / 33.97013; -84.66372 Battle of Gilgal ChurchPart of the American Civil WarWartime photograph shows Pine Mountain near where General Polk was killed.DateJune 15, 1864LocationCobb County, GeorgiaResult Confederate tactical victoryBelligerents United States Confederate StatesCommanders and leaders William T. ShermanJoseph Hooker Joseph E. JohnstonWilliam J. HardeeUnits involved Mi…
روبل بلاروسيрубельمعلومات عامةالبلد بلاروسياتاريخ الإصدار 1997عوض روبل بلاروسي رمز العملة .Brرمز الأيزو 4217 BYNالمصرف المركزي مصرف البلاروسي المركزيدار سك العملة دو لا رو تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات الروبل (بيلاروسيا : рубель : рублёў) هو العملة في بيلاروسيا أو ر…
Chattahoochee redirects here. For other uses, see Chattahoochee (disambiguation). River in Georgia, United States Chattahoochee RiverChattahoochee River at Jones Bridge Park in Peachtree Corners, GeorgiaMap of the Apalachicola River system with the Chattahoochee highlighted in dark blue.LocationCountryUnited StatesStatesGeorgia, Alabama, FloridaPhysical characteristicsSourcenear Jacks Knob • locationBlue Ridge Mountains, Chattahoochee National Forest, Georgia •…
العلاقات البرازيلية الفيتنامية البرازيل فيتنام البرازيل فيتنام تعديل مصدري - تعديل العلاقات البرازيلية الفيتنامية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين البرازيل وفيتنام.[1][2][3][4][5] مقارنة بين البلدين هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: وجه …
Artikel ini sebatang kara, artinya tidak ada artikel lain yang memiliki pranala balik ke halaman ini.Bantulah menambah pranala ke artikel ini dari artikel yang berhubungan atau coba peralatan pencari pranala.Tag ini diberikan pada Desember 2023. Kabupaten Clark, Nevada mengoperasikan beberapa bandar udara: Bandar Udara Internasional McCarran, Paradise (IATA: LAS, ICAO: KLAS) - Bandara komersial utama untuk Las Vegas Bandar Udara North Las Vegas, North Las Vegas (IATA: VGT, ICAO: KVGT) …
National Children's Library named after Khnko AperԽնկո Ապոր անվան ազգային մանկական գրադարանThe Children's libraryLocationYerevan, ArmeniaTypeNational library for childrenEstablished1933CollectionSize0.5M itemsOther informationWebsitewww.natchildlib.org The National Children's Library Named After Khnko Aper (Armenian: Խնկո Ապոր անվան ազգային մանկական գրադարան, romanized: Khnko Apor anvan azgayin mankakan gradaran) …
هذه المقالة تحتاج للمزيد من الوصلات للمقالات الأخرى للمساعدة في ترابط مقالات الموسوعة. فضلًا ساعد في تحسين هذه المقالة بإضافة وصلات إلى المقالات المتعلقة بها الموجودة في النص الحالي. (مايو 2014) هذه قائمة ميداليات الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 1928 التي أقيمت في هولنداوقد تحص…
Collection of Modern and Contemporary Art, Vatican MuseumsEstablished1973LocationVatican CityCuratorMario FerrazzaWebsitehttps://museivaticani.va/content/museivaticani-mobile/en/collezioni/musei/collezione-d_arte-contemporanea/collezione-d-arte-contemporanea.html The Collection of Modern and Contemporary Art is a collection of paintings, graphic art and sculptures in the Vatican Museums. It occupies 55 rooms: the Borgia Apartment (apartment of Pope Alexander VI) on the first floor of the Apostol…
Liturgical vestment worn by priests of the Eastern Christian tradition Icon of Saint Chrysostomos of Smyrna wearing a polystavrion (“many crosses”) phelonion. The phelonion (Greek: φαιλόνιον, plural, φαιλόνια, phailónia; Latin: paenula, Russian: Фело́нь - Felón’) is a liturgical vestment worn by a priest of the Byzantine Christian tradition. It is worn over the priest's other vestments and is equivalent to the chasuble of Western Christianity. History Like the cha…
Juan de Juanes Juan de Juanes según un retrato de Bernardo Ferrándiz presentado en la exposición de retratos de Barcelona de 1910Información personalNombre en catalán Joan de Joanes Nacimiento C. 1503-1505Fuente la HigueraFallecimiento 21 de diciembre de 1579 Bocairente (España) FamiliaPadre Vicente Macip Hijos Vicente Macip Comes Información profesionalOcupación Pintor [editar datos en Wikidata] Juan de Juanes (Fuente la Higuera[1] c. 1503/1505[2][3]-Bocai…
Общая схема адаптивной оптической системы Адаптивная оптика — раздел оптики, изучающий методы устранения нерегулярных искажений, возникающих при распространении света в неоднородной среде, с помощью управляемых оптических элементов. Основные задачи адаптивной опти…
Artikel ini tidak memiliki referensi atau sumber tepercaya sehingga isinya tidak bisa dipastikan. Tolong bantu perbaiki artikel ini dengan menambahkan referensi yang layak. Tulisan tanpa sumber dapat dipertanyakan dan dihapus sewaktu-waktu.Cari sumber: Alfa Records – berita · surat kabar · buku · cendekiawan · JSTOR alfarecordsPerusahaan indukPT. Citra Cemerlang JayapuraDidirikan10 Oktober 2002; 21 tahun lalu (2002-10-10)PendiriAlfiansyahRifandiStatu…