Al-Musta'in

al-Musta'in bi-llah المستعين بالله
Khalifah Amirul Mukminin
Dinar emas al-Musta'in
Khalifah ke-12 Kekhalifahan Abbasiyah
Berkuasa	8 Juni 862 — 17 Oktober 866
Pendahulu	al-Muntashir
Penerus	al-Mu'tazz
Kelahiran	c. 836 Samarra, Kekhalifahan Abbasiyah
Kematian	17 Oktober 866 (umur 29–30) Bagdad, Kekhalifahan Abbasiyah
Keturunan	al-Abbas[1]
Nama lengkap Abū al-ʿAbbās Aḥmad bin Muḥammad bin Muḥammad al-Mustaʿīn bi-ʾllāh
Dinasti	Abbasiyah
Ayah	Muhammad bin al-Mu'tashim
Ibu	Makhariq
Agama	Islam Sunni

Abū al-ʿAbbās Aḥmad bin Muḥammad bin Muḥammad al-Mustaʿīn bi-ʾllāh (bahasa Arab: أبو العباس أحمد بن محمد بن محمد; 836 – 17 Oktober 866), lebih dikenal dengan gelar pemerintahannya al-Mustaʿīn (836 – 17 Oktober 866) adalah khalifah Abbasiyah dari tahun 862 hingga 866, pada masa "Anarki di Samarra". Setelah kematian Khalifah sebelumnya, al-Muntashir (yang belum menunjuk penerusnya), para pemimpin militer Turki mengadakan dewan untuk memilih penggantinya. Mereka tidak rela memiliki al-Mu'tazz atau saudara-saudaranya; jadi mereka memilih Ahmad bin Muhammad (أحمد بن محمد), keponakan al-Mutawakkil, yang mengambil nama pemerintahan al-Mustaʿīn bi-ʾllāh (المستعين بالله "dia yang mencari pertolongan kepada Tuhan").

Pasukan Arab dan pasukan lain yang bermarkas di Bagdad, tidak senang dengan pilihan itu, menyerang majelis, membobol penjara, dan menjarah gudang senjata. Mereka diserang oleh tentara Turki dan Berber, dan setelah beberapa pertempuran yang mengakibatkan banyak orang tewas, mereka menyerah.

Kelahiran dan latar belakang

Ahmad bin Muhammad (bakal al-Musta'in) adalah putra pangeran Abbasiyah Muhammad bin al-Mu'tashim dan ibunya adalah seorang selir dari provinsi Sisilia yang bernama Makhariq. Al-Musta'in adalah cucu khalifah al-Mu'tashim (memerintah 833–842). Ia adalah keponakan khalifah al-Watsiq (memerintah 842–847) dan khalifah al-Mutawakkil (memerintah 847–861).

Pamannya, khalifah al-Mutawakkil (memerintah 847–861) telah membuat rencana suksesi yang akan memungkinkan putra-putranya mewarisi kekhalifahan setelah kematiannya; ia akan digantikan pertama oleh putra sulungnya, al-Muntashir, kemudian oleh al-Mu'tazz dan ketiga oleh al-Mu'ayyad.[2] Pada bulan Desember 861 al-Mutawakkil dibunuh oleh sekelompok perwira militer Turki, kemungkinan dengan dukungan al-Muntashir. Selama masa pemerintahan al-Muntashir yang singkat (memerintah 861–862), Turki menekannya untuk menyingkirkan al-Mu'tazz dan al-Mu'ayyad dari suksesi. Ketika al-Muntashir meninggal, para perwira Turki berkumpul bersama dan memutuskan untuk mengangkat sepupu khalifah yang telah meninggal, al-Musta'in, ke atas takhta.[3]

Pemerintahan

Pohon keluarga khalifah Abbasiyah abad ke-9

Khalifah baru itu segera menghadapi kerusuhan besar di Samarra untuk mendukung al-Mu'tazz yang kehilangan haknya; para perusuh ditumpas oleh militer tetapi korban di kedua belah pihak sangat banyak. Al-Musta'in, khawatir bahwa al-Mu'tazz atau al-Mua'yyad dapat memaksakan klaim mereka terhadap kekhalifahan, pertama-tama berusaha menyuap mereka dan kemudian menjebloskan mereka ke penjara.[4]

Gubernur Bagdad membujuk kota itu untuk tunduk, dan suksesi itu kemudian diakui di seluruh negeri. Al-Mu'tazz dan saudaranya, yang diancam oleh pasukan Turki dan Berber, mengundurkan diri dari gelar mereka untuk menjadi penerus, dan kemudian, sebagai bentuk perlindungan, dikurung. Setelah upaya kedua untuk membatalkan keputusan yang dibuat oleh Turki, al-Mu'tazz dan saudaranya akan dihukum mati, tetapi wazir campur tangan dan menyelamatkan nyawa mereka, yang karenanya, harta bendanya disita oleh tentara Turki, dan dirinya dibuang ke Kreta. Kekaisaran, pada kenyataannya, baik di dalam maupun luar negeri, telah jatuh ke tangan Turki.

Pada tahun 863, kampanye Muslim melawan orang-orang Kristen berjalan buruk. Dua korps di Armenia dan Asia Kecil, sekitar 8.000 orang, beserta para pemimpin mereka, terbunuh selama Pertempuran Lalakaon. Kabar tersebut menimbulkan kemarahan dan kerusuhan di Bagdad. Seruan kuno untuk Perang Suci bergema di jalan-jalan. Orang-orang menyalahkan orang-orang Turki yang telah membawa bencana bagi iman, membunuh Khalifah mereka, dan mengangkat orang lain sesuka hati mereka.

Dengan teriakan-teriakan seperti itu, kota itu menjadi gempar; penjara-penjara dibobol dan jembatan-jembatan dibakar. Namun, Bagdad tidak dapat lagi mendikte para penguasanya; ia hanya dapat membuat kerusuhan. Akan tetapi, semangat juang cukup kuat untuk menarik orang-orang dari provinsi-provinsi di sekitarnya, yang berbondong-bondong sebagai pekerja lepas untuk berperang melawan orang-orang kafir. Namun, orang-orang Turki tidak peduli dengan semua hal ini, begitu pula Khalifah.

Pada tahun 864, pasukannya menumpas pemberontakan yang dilakukan oleh Bani Ali Yahya bin Umar dan pemberontakan di Hims.

Pada tahun 865, akhir bagi al-Musta'in sendiri sudah di depan mata. Setelah beberapa perselisihan antara para pemimpin Turki yang menempatkan al-Musta'in dalam bahaya besar, ia, bersama dengan dua pemimpin Turki lainnya, Bugha asy-Syarabi (dikenal sebagai Bugha ash-Shaghir) dan Wasif at-Turki, meninggalkan Samarra dengan sebuah kapal menuju Bagdad Timur. Orang-orang Turki mengirim sekelompok kapten mereka untuk mengejarnya, memintanya untuk kembali ke Samarra. Namun Khalifah menolak, dan terjadilah adu mulut antara kedua belah pihak, yang dalam kemarahannya salah seorang penutur bahasa Turki menerima pukulan.

Penghinaan itu membuat marah para perwira Turki, dan saat kembali ke Samarra, pasukan Turki bangkit bersama, dan membawa al-Mu'tazz keluar dari kurungannya, memberi hormat kepadanya sebagai Khalifah. Dalam beberapa minggu, saudaranya al-Muwaffaq, dengan 50.000 orang Turki dan 2.000 orang Berber, mengepung Bagdad, pengepungan yang berlangsung sepanjang tahun 865.

Pengunduran diri demi al-Mu'tazz

Ketika pengepungan Bagdad berlangsung, hal itu mulai memberikan dampak yang diinginkan. Makanan dan uang perlahan menjadi langka, dan ketidakpuasan di antara penduduk mulai muncul. Pada awal Agustus, sekelompok anggota keluarga Abbasiyah mengeluh kepada Muhammad bin 'Abdallah bahwa tunjangan mereka tidak dibayarkan.[5] Ketika kondisi di kota itu memburuk, Muhammad secara bertahap menjadi yakin bahwa kemenangan melalui kekuatan senjata tidak mungkin. Paling lambat pada bulan November, dan tanpa sepengetahuan atau izin dari al-Musta'in, ia telah membuka negosiasi dengan al-Mu'tazz mengenai penyerahan diri al-Musta'in.

Muhammad dan al-Mu'tazz sudah mulai bernegosiasi satu sama lain ketika Muhammad melancarkan serangan mendadak yang gagal. Setelah pertempuran, al-Mu'tazz mengkritik Muhammad karena bertindak dengan itikad buruk, dan pasukan Samarra mengintensifkan pengepungan. Tak lama kemudian, sumber daya kota mulai menipis. Massa mulai muncul di depan istana Muhammad, berteriak "lapar!" dan menuntut penyelesaian atas masalah mereka. Muhammad menahan massa dengan janji-janji, dan pada saat yang sama mengirimkan tawaran perdamaian kepada al-Mu'tazz. Tawaran ini ditanggapi dengan baik, dan mulai tanggal 8 Desember, seorang perwakilan dari kubu Abu Ahmad mulai menemui Muhammad secara pribadi untuk membahas cara mengakhiri konflik.[6]

Saat pengepungan berlanjut hingga Desember, penduduk Bagdad menjadi lebih gelisah. Pada tanggal 16 Desember, beberapa infanteri reguler dan rakyat jelata berkumpul bersama, dengan yang pertama menuntut gaji mereka dan yang terakhir mengeluh tentang bagaimana harga makanan telah meroket. Muhammad berhasil meyakinkan mereka untuk bubar sementara, tetapi kerusuhan pecah di kota itu dua hari kemudian dan hanya dengan susah payah mereka dipadamkan. Sementara itu, negosiasi antara Muhammad dan Abu Ahmad berlanjut; utusan dikirim oleh Muhammad ke kamp Abu Ahmad, dan tawanan perang Samarran dibebaskan. Menjelang akhir Desember, kesepakatan sementara antara kedua belah pihak untuk menggulingkan al-Musta'in dicapai, dan Abu Ahmad mengirim lima kapal yang penuh dengan bahan makanan dan makanan ternak untuk mengatasi kekurangan di kota itu.[7]

Ketika warga Bagdad mengetahui bahwa Muhammad telah setuju untuk menggulingkan al-Musta'in, mereka dengan marah berkumpul di luar istananya. Karena kesetiaan kepada al-Musta'in dan kekhawatiran bahwa penyerahan diri Muhammad dapat mengakibatkan orang-orang Samaria menjarah kota, mereka menyerang gerbang istana dan melawan para penjaga. Untuk menenangkan para pengunjuk rasa, al-Musta'in muncul di atas gerbang istana dengan Muhammad di sisinya, dan ia memberikan jaminan kepada orang banyak bahwa ia masih khalifah dan bahwa ia akan memimpin salat Jumat keesokan paginya. Keesokan harinya, 28 Desember, ia tidak muncul; sebagai tanggapan, rumah-rumah bawahan Muhammad dijarah dan kerumunan besar kembali mendekati istana Muhammad, memaksa al-Musta'in untuk tampil di depan umum lagi. Tak lama setelah ini ia pindah dari istana Muhammad ke tempat tinggal lain di kota itu,[8] dan pada tanggal 2 Januari 866, ia memimpin salat untuk Hari Raya Kurban.[9]

Muhammad, pada bagiannya, berusaha meyakinkan orang-orang bahwa ia masih bertindak demi kepentingan terbaik al-Musta'in,[10] sementara pada saat yang sama terus bernegosiasi dengan Abu Ahmad mengenai syarat-syarat penyerahan diri. Pada tanggal 7 Januari, Muhammad dan Abu Ahmad bertemu langsung di bawah kanopi di luar gerbang Syammasiyah, dan kedua orang itu sepakat bahwa pendapatan negara akan dibagi di antara para pihak, dengan dua pertiga diberikan kepada Turki dan sepertiga diberikan kepada Muhammad dan tentara Bagdadi, dan al-Musta'in harus bertanggung jawab atas sebagian gaji para prajurit.[11][12] Pada hari berikutnya, Muhammad pergi menemui al-Musta'in dan berusaha meyakinkannya untuk turun takhta. Awalnya al-Musta'in dengan tegas menolak, tetapi ketika perwira Turki Wasif dan Bugha menyatakan bahwa mereka telah berpihak pada Muhammad, ia setuju untuk mengundurkan diri.[13]

Sebagai bagian dari syarat turun takhta al-Musta'in, ia akan diberi tanah di Hijaz, dan diizinkan untuk bepergian antara kota Mekkah dan Madinah. Pada tanggal 12 Januari, Muhammad membawa sekelompok hakim dan ahli hukum untuk menyaksikan bahwa al-Musta'in telah mempercayakan urusannya kepadanya. Delegasi yang membawa syarat turun takhta dikirim ke Samarra, di mana al-Mu'tazz secara pribadi menandatangani dokumen dan menyetujui persyaratannya. Para delegasi kembali ke Bagdad dengan dokumen yang ditandatangani pada tanggal 24 Januari, disertai oleh sekelompok utusan yang dikirim untuk mengamankan kesetiaan al-Musta'in kepada al-Mu'tazz.[14] Pada hari Jumat, 25 Januari, al-Mu'tazz diakui sebagai khalifah di masjid-masjid di seluruh Bagdad.[15]

Kematian

Pada awal tahun 866, dengan berbagai rencana dan pengkhianatan di sekitarnya, al-Musta'in dibujuk dengan ancaman dan janji yang bergantian untuk turun takhta demi al-Mu'tazz. Ia akan tinggal di Madinah dengan penghasilan yang cukup. Setelah menandatangani syarat-syarat tersebut, Gubernur Bagdad menerima para menteri dan pejabat istana al-Musta'in, dan setelah meyakinkan mereka bahwa ia telah melakukan yang terbaik dan menghentikan pertumpahan darah lebih lanjut, ia mengirim mereka ke Samarra untuk memberi penghormatan kepada Khalifah yang baru. Al-Mu'tazz meratifikasi syarat-syarat tersebut dan mengambil alih Bagdad pada awal tahun 252 H (866 M). Ia juga mengirim ibu dan keluarganya dari Samarra kepada al-Musta'in, tetapi tidak sampai mereka kehilangan semua harta benda mereka.

Alih-alih mencari perlindungan di Madinah, al-Musta'in malah ditahan di Bagdad. Di sana ia dihukum mati pada tanggal 17 Oktober 866 atas perintah al-Mu'tazz. Sambil membawa kepala al-Musta'in ke Khalifah, "Ini," teriak algojo, "lihat kepala sepupumu!" "Singkirkan saja," jawab al-Mu'tazz yang sedang bermain catur,—"sampai aku menyelesaikan permainan." Dan kemudian, setelah yakin bahwa itu benar-benar kepala al-Musta'in, ia memerintahkan 500 keping uang diberikan kepada pembunuh itu sebagai hadiahnya.

Referensi

1. al-Zubayr, A.R.I.; Qaddūmī, G.Ḥ. (1996). Book of Gifts and Rarities. Harvard Middle Eastern monographs. Center for Middle Eastern Studies of Harvard University. hlm. 221. ISBN 978-0-932885-13-5. 
2. Bosworth, "Mu'tazz," hlm. 793
3. Bosworth, "Muntasir," hlm. 583
4. Saliba 1985, hlm. 6-7.
5. Saliba 1985, hlm. 87–88.
6. Saliba 1985, hlm. 96–97.
7. Saliba 1985, hlm. 97–98.
8. Saliba 1985, hlm. 99–102.
9. Saliba 1985, hlm. 104.
10. Saliba 1985, hlm. 102.
11. Shaban, hlm. 84.
12. Saliba 1985, hlm. 104–105.
13. Saliba 1985, hlm. 106–107.
14. Saliba 1985, hlm. 106–108.
15. Saliba 1985, hlm. 113.

Sumber

• Teks ini diadaptasi dari domain publik milik William Muir, The Caliphate: Its Rise, Decline, and Fall.
• Bosworth, C.E. (1993). "al-Muntasir". Dalam Bosworth, C. E.; van Donzel, E.; Heinrichs, W. P.; Pellat, Ch. Encyclopaedia of Islam. Volume VII: Mif–Naz (edisi ke-2). Leiden: E. J. Brill. ISBN 978-90-04-09419-2.  Parameter |name-list-style= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
• Bosworth, C.E. (1993). "al-Mu'tazz Bi 'llah". Dalam Bosworth, C. E.; van Donzel, E.; Heinrichs, W. P.; Pellat, Ch. Encyclopaedia of Islam. Volume VII: Mif–Naz (edisi ke-2). Leiden: E. J. Brill. ISBN 978-90-04-09419-2.  Parameter |name-list-style= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
• Saliba, George, ed. (1985). The History of al-Ṭabarī, Volume XXXV: The Crisis of the ʿAbbāsid Caliphate: The Caliphates of al-Mustaʿīn and al-Muʿtazz, A.D. 862–869/A.H. 248–255. Seri SUNY dalam Studi Timur Dekat. Albany, New York: State University of New York Press. ISBN 978-0-87395-883-7. 

al-Musta'in Dinasti Abbasiyah Lahir: 836 Meninggal: 866
Jabatan Islam Sunni
Didahului oleh: al-Muntashir	Khalifah Kekhalifahan Abbasiyah 862 – 866	Diteruskan oleh: al-Mu'tazz