Костел і монастир домініканців (Львів)

 пам'ятка архітектури

Костел і монастир домініканців у Львові
49°50′34″ пн. ш. 24°02′03″ сх. д.
Країна	Україна[1]
Розташування	Львів
Тип	православний храм
Матеріал	цегла
Стиль	бароко
Архітектор	Ян де Вітте
Засновник	Юзеф Потоцький
Дата заснування	1749
Адреса	Площа Музейна (Львів)
Костел і монастир домініканців у Львові Костел і монастир домініканців у Львові (Україна)
Медіафайли у Вікісховищі

Косте́л і монастир домініка́нців — історичний бароковий комплекс храму і монастиря ордену домініканців XVIII ст. у місті Львів, пам'ятка архітектури національного значення.

Домініканці користувались храмом і монастирським комплексом до Другої світової війни. Після закінчення війни вони були змушені залишити свій осередок. У 1972 році будівлю монастиря було перетворено на Музей релігії та атеїзму, а в храмі містився, серед іншого, цементний склад. Згодом храм також було включено до складу музею, який функціонував в такому вигляді до 1990 року. В 1990-тих роках будівлю храма було передано УГКЦ і з цього часу в ньому розміщується греко-католицька церква Пресвятої Євхаристії. Частину будівлі монастирських келій станом на 2010-ті роки займає мистецьке об'єднання «Дзиґа» (зокрема, однойменна галерея, а також арткав'ярня «Квартира 35» і кафе «Під клепсидрою»), а в іншій частині споруди монастирських келій та у дзвіниці розташовується Львівський музей історії релігії (колишній Музей історії релігії та атеїзму).

Історія

Давньоруський період

Згідно з давніми хроніками, на місці сучасного домініканського храму стояв палац князя Лева І. Однак, залишається не з'ясованим, чи сам храм святого Петра і Павла був збудований уже в цей час чи згодом — за правління Юрія І[2]. На думку Ігоря Мицька, «можна стверджувати, що… церква св. Петра і Павла була кафедральним храмом, правдоподібно, названим Ратенським на честь свого небесного покровителя[3]».

Готичний храм

Старий костел Божого Тіла, Львів[4]

Після передачі давньоруського храму католикам, до нього було добудовано нову велику наву, так що старе приміщення княжих часів стало виконувати роль вівтарної частини (пресбітеріуму)[5]. Утворений таким чином, новий готичний храм став домініканським та отримав назву Божого Тіла у 1407 році[6][7], при чому вівтарна частина зберегла присвяту св. Петру і Павлу. Кошти для будівництва надали головно міщанин Микола Бенко та його дружина Анна з Жабокруків[7]. За іншими даними, збудований до середини XIV ст. будівничим Миколою Чехом[6], можливо, з використанням мурів, фундаментів княжого палацу і каплиці[6]. Його схему наприкінці XVI ст. намалював домініканець, мандрівник Мартін Ґруневеґ.

У 1511 році церкву знищила пожежа. Роботу з реконструкції підтримав архієпископ Бернард Вільчек. У 1527 році церква знову згоріла під час Великої пожежі, яка знищила весь готичний Львів. Незважаючи на ці біди, монастир Божого Тіла швидко оговтався після руйнації, його авторитет і багатство зростало. Наприкінці XVI століття монастирю належало 5 сіл в околицях Львова. У трьох з цих сіл ченці з монастиря здійснювали також душпастирське служіння на парафіях.

У 1556 році майстер Григер побудував будівлю бібліотеки, а наприкінці століття — новий гуртожиток. На зламі XVI—XVII століть пріор Ян Блащик збудував інші будівлі в стилі маньєризму. Надгробки з алебастру, які приписують Герману ван Гутте, залишилися після цієї епохи. Вони представляють i.a. Вацлав Дідушицький (помер у 1584 р.), Ян Свошовський (пом. 1604), Станіслав Влодек (пом. 1615) і витримані в стилі голландського маньєризму.

1604 року Ян Свошовський разом із першою дружиною — Малґожатою де Конари (Конарська) — «записав» для вівтаря костелу домініканців Львова село Бірки[8]. Також фундував каплицю Богоматері, яку згодом розібрали разом з будівлею готичного костелу[7].

На початку XVII століття в монастирі проживало понад сто ченців. При монастирі діяли чотири братства — Імені Ісуса, Розарії,, св. Анна і Третій чин. У 1621 році король Сигізмунд ІІІ Ваза зупинявся у домініканців на шляху на Хотинську війну.

Готичний костел почав руйнуватися в першій половині XVIII ст. У 1742 році тріснуло склепіння і настоятель монастиря вирішив знести будівлю і побудувати нову. В 1745[6] чи 1748 році[7] собор було розібрано разом з бароковою каплицею Яна Свошовського.

Усипальниця

Вигляд з вул. Підвальної, осінь 2014

Були поховані, зокрема: Грицько Кердейович з дружиною Кларою,[9] Александер Сенявський, маршалок Прокоп Сенявський,[10] львівський каштелян Станіслав Влодек,[11] та обидві його дружини — Ельжбета із Замойських, Ядвіга з Олесніцьких,[12] Якуб Потоцький (монах Домінік; 1608—1639, домініканець; похований у підземних криптах)[13] Анна Евфрозина Сенявська з Ходкевичів[14] Йоанна Потоцька — мати Миколи Василя Потоцького, Францішек Устрицький,[15] Єлизавета Рожнятовська гербу Сас — друга дружина Кшиштофа Стшемеського[16] Павел Тарло — суддя земський львівський, войський стрийський,[17] Александер Зборовський,[18] Рафал (пом. 1571), Станіслав (пом. 1600) Галки з Романова,[19] Ян Свошовський (записав село Бірки як фундуш),[20] Вацлав (пом. 1584), Юрій (пом. 1641) (їм виготовили надгробки[11]), Рафаїл[21] Дідушицькі, Миколай Гербурт[22].

А. Райзінгер одним із перших видав фотографії саркофагів з підземель Домініканського костелу[23].

Сучасний храм

Купол та барабан собору

Незабаром після знесення готичного собору, в 1749 році наріжний камінь нової будівлі заклав Юзеф Потоцький, великий гетьман коронний і краківський каштелян. Проект нової будівлі храму був розроблений інженером і архітектором Яном де Вітте. Кошти на будівництво виділяли гетьман Юзеф Потоцький[24][25] (був головним фундатором будівництва),[26], канівський староста Микола Василь Потоцький (виділив 236 000 зл.; тут була похована його матір).[27] Будівництвом керував Мартин Урбанік, з 1764 року — Христофор Мурадович.

Закінчував фасад Себастьян Фесінгер, який розпочав 1764-го роботи з виготовлення камінних статуй, що мали його вінчати. Також він виконав дерев'яну різьблену поліхромовану конструкцію органу (лат. moles organarius), яка потім згоріла.[28]

До 1764 року будівництво було, в основному, завершене, але після пожеж 26 серпня 1766 (причина — необережність Матвія Міллера під час малювання органу[29]) і 1778 років роботи відновилися. 1865 року за проектом архітектора Юліана Захаревича до костьолу прибудували 4-ярусну дзвіницю. 1895-го був перебудований ліхтар на куполі, у 1905–1914 роках — відреставрований інтер'єр, роботи велись за проектом архітекторів Альфреда Захаревича та Юзефа Сосновського, також брав участь як «консерватор» др. Александер Чоловський. Крипту також планували реставрувати, але цьому завадила війна[7]. Згодом, у радянські часи, храм відновлювали у 1956–1958 роках.

Францішек Руссиян 1749 року звернувся до Папи з проханням, за яким 1 липня[30] 1751 року було урочисто короновано ікону Божої Матері за участі львівського латинського архиєпископа Миколая Вижицького, кошти надав, зокрема, воєвода київський Станіслав Потоцький.[31]

Опис

Фасад собору

Костел споруджений у стилі пізнього бароко за західноєвропейским зразком. Кам'яний, в плані він зображає витягнутий хрест з овальною центральною частиною і двома дзвіницями по боках. Звеличує церкву величезний еліптичний купол. Масивні здвоєні колони підтримують галереї і ложі, прикрашені дерев'яними статуями роботи львівських скульпторів другої половини 18 століття. Над галереями — колони барабана, що підтримують купол. Під банею костелу — цитата латинською мовою з Першого послання Тимофію: «Soli Deo honor et gloria» («Єдиному Богу честь і хвала»).

Антоній Осінський і Матвій Полейовський виконали різьби для костелу.[32] В інтер'єрі храму збереглися скульптури Себастьяна Фесінґера.

До головної нави костелу примикають кілька каплиць:

• св. Антонія (перша справа) з іконою святого роботи львівського майстра Гарра 1838 р.;
• імені Христа з пам. таблицею д-ра Тадеуша Жулінського (?—1885, автор Томаш Дикас), з іншої сторони — поетці Марії Бартусувні (?—1885) з погруддям роботи Вісьньовецького та віршем Ленартовича; має псевдорококовий вітар з різьбою «Серце Ісуса» Війтовича (1912);
• каплиця св. Яцека з іконою М. Яблонського, є передсінком до наступної;
• каплиця Потоцьких (також Богоматері Яцкової, пол. Panny Matki Jackowiej[33]), споруджена після 1764 року; на думку М. Орловича, одна з перших споруд з ознаками класицизму у Львові, кошти для будівництва надав М. В. Потоцький[34];
• будівля монастирських келій, перебудована заново у 1556–1621 роках і відновлена після пожеж 1766 і 1778 років. Будівля кам'яна, прямокутна в плані, трьохповерхова, з двома внутрішніми двориками, з типовою для монастирських будівель коридорною системою планування і арковими перекриттями;
• каплиця св. Вінцентія з іконою М. Яблонського;
• каплиця св. Домініка зі старою іконою в новому псевдорококовому вітарі з ампіровим нагробком графині Юзефи Дунін-Борковської (?—1811) роботи Торвальдсена;
• каплиця св. Томи Аквінського з іконою М. Яблонського, рококовою різьбою Христа Милосердного[35].

Вівтар	Амвон	Нічна підсвітка	Вдень

Див. також

• Костел і монастир бернардинів (Львів)
• Костел і монастир бенедиктинок (Львів)
• Костел і монастир кармелітів босих (Львів)
• Костел єзуїтів (Львів)

Примітки

1. archINFORM — 1994.
   d:Track:Q265049
2. Мицько І. Львівська українська катедральна церква святих Петра і Павла [Архівовано 22 вересня 2018 у Wayback Machine.] // Zbruč. — 2014.
3. Мицько І. Первісна Ченстоховська Богородиця — українська ікона Петра Ратенського [Архівовано 25 квітня 2021 у Wayback Machine.] // Слово Просвіти. — Старий Самбір, 2013. — Ч. 119 (жовтень). — C. 2 [2].
4. з вежею-дзвіницею
5. Хмільовський М. Де розміщувалася у Львові руська церква апостолів Петра і Павла? // Апологет. — Львів, 2009. — № 1/4. — С.35-36.
6. Вечерський В. Українські монастирі… — С. 340.
7. Orłowicz M. Ilustrowany przewodnik po Lwowie… — S. 108.
8. Niesiecki K. Korona Polska przy Złotey Wolności Starożytnemi Wszystkich Kathedr, Prowincyi y Rycerstwa Kleynotami Heroicznym Męstwem y odwagą, Naywyższemi Honorami a naypierwey Cnotą, Pobożnością y Swiątobliwością Ozdobiona…^[недоступне посилання] — Lwów : w drukarni Collegium Lwowskiego Societatis Jesu, 1743. — T. 4. — S. 255. (пол.)
9. Herbarz polski: wiadomości historyczno-genealogiczne o rodach szlacheckich. — 1907. — Cz. 1. — T. 10. — S. 42—43.
10. Kaniewska I. Sieniawscki Prokop h. Leliwa (zm. 1596) // Polski Słownik Biograficzny. — Warszawa — Kraków, 1996. — T. XXXVII/1, zeszyt 152. — S. 146. (пол.)
11. Orłowicz M. Ilustrowany przewodnik po Lwowie… — S. 114. (пол.)
12. Niesiecki К. Korona Polska przy Złotey Wolności… [Архівовано 10 липня 2015 у Wayback Machine.] — T. 4. — S. 562.
13. Mazur Z. Potocki Jakub, imie zakonne Dominik h. Pilawa (1608—1639) // Polski Słownik Biograficzny. — Wrocław — Warszawa — Kraków — Gdańsk — Łódź, 1984. — T. XXVIII/1, zeszyt 116. — S. 802—803. (пол.)
14. Nagielski M. Sieniawska z Chodkiewiczów Anna Eufrozyna (zm. 1633) // Polski Słownik Biograficzny. — Warszawa — Kraków : Zakład Narodowy Imienia Ossolińskich, Wydawnictwo Polskiej Akademii Nauk, 1996. — T. XXXVII/1. — Zeszyt 152. — S. 97. (пол.)
15. Niesiecki K. Korona Polska przy Złotey Wolności… [Архівовано 6 жовтня 2014 у Wayback Machine.] — T. 4. — S. 442. (пол.)
16. Niesiecki K. Korona Polska przy Złotey Wolności… [Архівовано 6 жовтня 2014 у Wayback Machine.] — T. 4. — S. 226. (пол.)
17. Niesiecki K. Korona Polska przy Złotey Wolności… [Архівовано 7 липня 2015 у Wayback Machine.] — T. 4. — S. 307.
18. Niesiecki K. Korona Polska przy Złotey Wolności… [Архівовано 21 серпня 2014 у Wayback Machine.] — T. 4. — S. 718.
19. Barącz S. Pamiętnik szlachetnego Ledochowskich domu [Архівовано 16 січня 2015 у Wayback Machine.]. — Lwów : Drukarnia «Gazety narodowej», 1879. — S. 3. (пол.)
20. Orłowicz M. Ilustrowany przewodnik po Lwowie… — S. 247. (пол.)
21. Dzieduszycki M. Kronika domowa Dzieduszyckich [Архівовано 24 листопада 2015 у Wayback Machine.]. — Lwów : Drukarnia «Zakładu narodowego im. Ossolińskich», 1865. — dod. — S. 72. (пол.)
22. Janas E., Kłaczewski W., Kurtyka J., Sochacka A. (opracowali). Urzędnicy podolscy XIV—XVIII wieków. — Kórnik : Biblioteka Kórnicka, 1998. — S. 69. — ISBN 83-85213-00-7 całość, ISBN 83-85213-22-8. (пол.)
23. Шишка О. Львів на давній гравюрі, в живописі та фотографії: історико-бібліографічні дослідження [Архівовано 29 жовтня 2014 у Wayback Machine.]. — С. 112.
24. Link-Lenczowski A. Potocki Józef h. Pilawa (1673—1751) // Polski Słownik Biograficzny. — Wrocław — Warszawa — Kraków — Gdańsk — Łódź: Zakład Narodowy Imienia Ossolińskich, Wydawnictwo Polskiej Akademii Nauk, 1983. — Tom XXVIII/1. — Zeszyt 116. — S. 71. (пол.)
25. Львів. Домініканський собор [Архівовано 8 лютого 2022 у Wayback Machine.] // Україна Інкоґніта ^[неавторитетне джерело]
26. Храми Львова [Архівовано 11 листопада 2013 у Wayback Machine.] ^[неавторитетне джерело]
27. Barącz S. Pamiątki buczackie. — Lwów : Drukarnia «Gazety narodowej», 1882. — S. 57. (пол.)
28. Mańkowski T. Fesinger Sebastian // Polski Słownik Biograficzny. — Kraków : PAU, 1948. — t. VI/5, zeszyt 30. — S. 425. (пол.)
29. Смірнов Ю.  Костел домініканців (Костел Божого Тіла) // Енциклопедія Львова за редакцією А. Козицького. — Львів : Літопис, 2010. — Т. 3. — C. 469. — ISBN 978-966-7007-99-7.
30. Mazur Z. Russyan (Russjan) Franciszek, imię zakonne Henryk h. Nalęcz (1706—1788) // Polski Słownik Biograficzny. — Wrocław — Warszawa — Kraków, 1991. — T. XXXIII/1, zesz. 136. — S. 157—158. (пол.)
31. Dymnicka-Wołoszyńska H. Stanisław Potocki h. Pilawa (1698—1760) // Polski Słownik Biograficzny. — Wrocław — Warszawa — Kraków — Gdańsk — Łódź, 1984. — t. XXVIII/1, zeszyt 116. — S. 158. (пол.)
32. Krasny P. Lwowskie środowisko artystyczne wobec idei symbiozy sztuk w wystroju i wyposażeniu wnętrz sakralnych (1730—1780) [Архівовано 8 лютого 2022 у Wayback Machine.] // Rocznik Historii Sztuki. — 2005. — № 30. — S. 161—162. (пол.)
33. Orłowicz M. Ilustrowany przewodnik… — S. 112.
34. Orłowicz M. Ilustrowany przewodnik… — S. 53.
35. Orłowicz M. Ilustrowany przewodnik… — S. 112—113.

Література

• Вечерський В. Українські монастирі. — Київ, Харків : ТзОВ «Інформаційно-аналітична аґенція „Наш час“», ВАТ «Харківська книжкова фабрика „Глобус“», 2008. — 400 с., іл. — С. 340. — (Невідома Україна). — ISBN 978-966-1530-06-4, ISBN 966-8174-12-7.
• Вуйцик В., Липка Р. Зустріч зі Львовом. — Львів : Каменяр, 1987. — С. 84.
• Горбань Н. Знайшли княжий двір короля Лева [Архівовано 7 січня 2018 у Wayback Machine.] // Газета Львівської міської ради «Ратуша». — 17.12.2009.
• Могитич Р. Яким був стольний Львів? До суперечки про львівське будівництво ХІІІ-XIV століть // «Дзвін». — 1991. — № 6. — С. 128—134.
• Содомора А., Домбровський М., Кісь А. Anno Domini. Року Божого: Латинські написи Львова / Автор проекту Василь Ґабор. — Львів : ЛА «Піраміда», 2008. — 288 с.
• Трегубова Т., Мих Р. Львів. Архітектурно-історичний нарис. — К. : Будівельник, 1989. — 270 с. — С. 98—99.
• Хмільовський М. Таємниці домініканського монастиря у Львові. Оповідь 1. Руська церква Апостолів Петра і Павла [Архівовано 8 лютого 2022 у Wayback Machine.]
• Хмільовський М. Таємниці домініканського монастиря у Львові. Оповідь 2. Сенсація: Гіацинтова (Jackowa) Мадонна у Львові [Архівовано 8 лютого 2022 у Wayback Machine.]
• Шубарт П. Бароко та його розвиток в архітектурі міст Східної Галичини. — Одеса, 2012. — С. 76—85. — ISBN 978-966-413-321-7.
• Островский Г. Львов. Издание второе, переработанное и дополненное. — Ленинград : Искусство, 1975. — С. 134—137.
• Памятники градостроительства и архитектуры Украинской ССР. Иллюстрированный справочник-каталог. [Архівовано 8 лютого 2022 у Wayback Machine.] — К. : Будивельник, 1983—1986. — Т. 3. — С. 16.
• Barącz S. Pamiątki buczackie. — Lwów : Drukarnia «Gazety narodowej», 1882. — S. 57.
• Chanas R., Czerwiński J. Lwów, Przewodnik turystyczny. — Wrocław: Ossolineum, 1992. — ISBN 83-04-03913-3.
• Kaczorowski B. Zabytki starego Lwowa. — Warszawa: Oficyna Wydawnicza INTERIM, 1990. ISBN 83-85083-02-2.
• Medyński A. Lwów. Przewodnik dla zwiedzających miasto. — Lwów: wyd. nakładem autora, 1937.
• Orłowicz M. Ilustrowany przewodnik po Lwowie ze 102 ilustracjami i planem miasta. — Lwów — Warszawa, 1925. — S. 107—117.
• Rąkowski G. Lwów. Przewodnik krajoznawczo-historyczny po Ukrainie Zachodniej. Część IV. Pruszków: Oficyna Wydawnicza «Rewasz», 2008. — ISBN 978-83-89188-70-8.

Посилання

• Львів. Домініканський собор [Архівовано 8 лютого 2022 у Wayback Machine.] // Україна Інкоґніта
• Домініканський собор (храм Пресвятої Євхаристії) Віртуальний 3D тур
• ICTV. «Факти» Археологи знайшли палац князя Лева. — 07.06.pppp. [Архівовано 4 березня 2016 у Wayback Machine.]
• Центр міської історії Центрально-східної Європи. Церква Пресвятої Євхаристії (кол. костел Божого Тіла / домініканців) [Архівовано 2 квітня 2016 у Wayback Machine.]
• Мистецьке об'єднання «Дзиґа» [Архівовано 8 лютого 2022 у Wayback Machine.]