Ва́шандарой[1], ва́шиндарой[2], ва́шдарой,ва́штарой[3] или ва́штархой[4] — чеченскийтайп, относящийся к тукхумуШатой. Входит в число коренных чеченских тайпов, является крупнейшим тайпом, входящим в тукхум Шатой. Исторически имеют ареал в Шатойском районе[5][6][7].
В период Кавказской войны большинство вашандаройских селений было сожжено и уничтожено русскими войсками, особенно в ходе начавшегося в начале 1858 г. наступления русских войск вверх по Аргунскому ущелью: Дуйтан (чеч. Ду́ьйтан), Исмайли-Юрт (чеч. Исма́йли-юрт), Зазарган (чеч. Зáзаргӏане), Шера-Хоте (чеч. Ше́ра-Хо́те)[40], Вошдирчи (чеч. Во́шдирчи), Вашдар-Чу (чеч. Ва́шдар-Чу́)[41], Мурци-аул (чеч. Му́рци-эвл)[42], Ваштар-эхк (чеч. Ва́шдар-эхк), Чолхан-эхк (чеч. Чо́лхан-эхк), Чолхан-Чу Верхний (чеч. Лакхар Чо́лхан-Чу́), Чолхан-Чу Нижний (чеч. Лахьар Чо́лхан-Чу́), Щом (чеч. ЦIýом)[43], Тохи-Чу (чеч. То́ьхьи-Чу́) и другие.
В 1578 году казикумухский шамхал Чопан сын Али-бека в рамках своего «Черкесского похода» через Ансалты и ущелье Шаро-Аргуна, далее — через Хал-Келой и Сатты вторгся в Шатой, осаждал цогунинские сторожевые башни (ныне существует лишь одна башня), явился в Варандой, а оттуда, намереваясь напасть на Шатили, двинулся вверх по Аргунскому ущелью, однако был остановлен в Ушкалое в районе расположения нынешних башен-близнецов, где прежде стоял каменный и деревянный, перекидной, мост, через который им не удалось пройти. Здесь, у подножия горы Сели-лам, враг был вынужден развернуться обратно в Варанды, а уже оттуда двинуться на север в сторону Малых Варандов и близлежащего хребта Мескен-дук. Часть войск газиев подошла к Зонаху, однако не решилась напасть, опасаясь, по-видимому, обстрела с высоты укрепления Нижнего Чолхан-Чу на хребте Бандука (прямо над Зонахом. Случилось также сражение у Варандоя. Согласно содержанию источника, газии потерпели поражение и были разбиты, после чего Амирсултан — сын Байара, сына Сурака, при поддержке ополчения, собранного от Арштов до Дидои, освободил Хунзах, занятый газиями, вернув себе трон нуцалов
Вашандаройцам, которые защитили нуцала, Амирсултана бин Байра, оградив его от газиев, впоследствии нуцал в благодарность подарил нынешний Риквани, куда переселилась часть вашандаройцев: оттуда они перешли через Гумбет в Салатавию, где на берегу речки Сала построили одноименное поселение Сала-юрт, по имени которого и стали именоваться Салой, или Сала. Часть их отсюда переселилась в Чир-юрт, где в конце XVI — начале XVII века они поддержали Султан-Мута — обделенного сына Чопан-шамхала, который враждовал с остальными братьями[44][45][46].
Особо отличился Мохцур — вашандаройский предводитель, который поднял свой отряд на хребет Бандук (чеч. БIéн-дýкъ), и ударил по противнику. Врагов «собирали, и тут же хоронили». О личности Мохсура или Мохцура, пишет А. С. Сулейманов[47]. В частности, он сообщает, что Мохцур во главе своего войска взобрался со своим войском на самый гребень хребта Бандук (о котором было сказано, что село Зонах расположено у его западного подножия), чтобы напасть на противника, расположившегося в Аргунском ущелье.
В русских источниках
Вашандаройцы («Шандаров кабак», то есть «[Ва]шандаров поселение») были в числе первых чеченских обществ (тайпов), с которыми русские установили контакт еще в 1647 году[48]. «Государевы непослушники горские землицы кабаков… Вашандаровых» упоминаются в русском документе от 1653 года[49]. Как видим, уже к сер. XVII в. вашандаройцы основали целый ряд населённых пунктов, поскольку селения «государевых непослушников» упомянуты во множественном числе — «кабаки Вашандаровы». А «непослушниками» они, вероятно, названы вследствие их участия в нападении на Сунженский острог в период русско-персидского военного конфликта 1651—1653 гг. В период Кавказской войны большинство вашандаройских селений было сожжено и уничтожено русскими войсками, особенно в ходе начавшегося в начале 1858 года наступления русских войск вверх по Аргунскому ущелью. В это время были заложены укрепления Аргунское и Шатоевское, редут Зонах и другие укрепления.
Н. Волконский в своей книге описывает столкновения царских войск с селениями вашандароевцев, эти столкновения сопровождались постоянными перестрелками, где погибали и те и другие.Необходимо задать параметр title= в шаблоне {{cite web}}.[1](рус.). www.adjudant-ru.1gb.ru. Дата обращения: 26 ноября 2024.
Топонимы
Вашандара[50] — река в республике Чечня, правый приток Шароаргун, берёт начало на северных склонах хребта Нуй-дук.
Ваштар[43][50] — река в республике Чечня; правый приток Шароаргун; берёт начало на северных склонах горы Барзиарлам (2214м); впадает в р. Шароаргун ниже селения Улус-Керт. Название реки, вероятно, дано жителями Улус-Керта в память о своем селении Вашандарой, откуда они переселились.
Вашандаройн юкъ[43] — родовой квартал в селении Гойты
Ваштар чоь, Вашандар[43] — топонимы на территории села Улус-Керт
Известные представители
Список примеров в этой статье не основывается на авторитетных источниках, посвящённых непосредственно предмету статьи.
Добавьте ссылки на источники, предметом рассмотрения которых является тема настоящей статьи (или раздела) в целом, а не отдельные элементы списка. В противном случае список примеров может быть удалён.(2 апреля 2020)
Абдулкадыров Хасан Зубайраевич — уроженец Старых Атагов, участник Первой мировой войны 1914—1918 гг.
Абдулкадыров Хасан Зубайраевич — уроженец Старых Атагов, участник Первой мировой войны 1914—1918 гг. Хасан Зубайраевич Абдулкадыров, служивший в знаменитой «Дикой дивизии» приказом армиям Юго-Западного фронта за № 616 в 1917 году «мл. урядник из вольноопределяющихся Чеченского конного полка Хасан Абдулкадыров, за отличия в делах против неприятеля, произведен в прапорщики»[53]. Впоследствии он стал организатором и первым председателем Чечсоюза (впоследствии — Роспотребсоюз). Коллегией ОГПУ 16.10.1933 г. приговорен к расстрелу с заменой на 10 лет исправительно-трудовых лагерей. Отбывал наказание в Соловецкой тюрьме. На Соловках Х. З. Абдулкадыров вместе с А. Саневым из с. Мескеты сидели в одном бараке с известным русским философом П. А. Флоренским, о которых он упоминает в одном из своих писем, что в числе его приятелей, которые ему симпатизируют, два чеченца. Х. З. Абдулкадыров был расстрелян в одну ночь с П. А. Флоренским[54]. Особой тройкой УНКВД ЛО 25.11.1937 г. приговорен по ст. 58-2-11 УК РСФСР к высшей мере наказания. Расстрелян в г. Ленинград 8.12.1937 г.[55][56].
Арсанукаев Андарбек — воспитанник спортивного клуба Эдельвейс, является Чемпионом России и Европы по дзюдо[58].
Аухадов Апти Хамзатович — российский тяжелоатлет, чемпион России, Европы и мира, победитель Универсиады в Казани. Заслуженный мастер спорта России[59].
Ахмадов (Ганчаев) Тавус Махмудович — сын доблестного вашандароевца Ахмадова (Ганчаева) Махмуда из села Гойты, известного как один из возглавивших восстание чеченцев во время депортации, против набегов криминальных элементов в городе Лениногорск Усть-Каменогорского района[60]. В 1980 году стал выпускником очного отделения ГНИ им. Милионщикова по специальности «бурение нефтяных и газовых скважин». С 1980 по 1990 год работал буровым мастером в ПО «Мангышлакнефть». На время трудовой деятельности по специальности приобрел следующие награды и премии: — лучший буровой мастер СССР — отличник нефтяной и газовой промышленности СССР — премия ЦК КПСС — премия СМ СССР — премия ВЦСМС — премия ЦК ВЛКСМ — медаль «Знак почета» 1986 год — орден «трудовой славы» — Заслуженный нефтяник СССР — Президентская награда Казахстана, за активное участие в работе Вайнахского центра С 1990 по 1995 г. Направлен на загранкомандировку во Вьетнам и Малайзию, по направлению морское бурение и добыча нефти. С 1995 по 2016 г. Основатель и генеральный директор нефтедобывающего предприятия в Казахстане. С 2016 года на пенсии[61].
Ахмадов Махмуд — один из возглавивших восстание чеченцев во время депортации, против набегов криминальных элементов в городе Лениногорск Усть-Каменогорского района. Махмуда Ахмадова отправили в Нижний Тагил в один из самых страшных лагерей, где редко кто выживал. Ума, также был человек грамотный. Он писал в Москву письма, доказывая, что чеченцы были вынуждены действовать так в целях самообороны, и другого выхода не было. Благодаря хлопотам Умы, одного из предводителей восстания, а также друга Махмуда, через три года Махмуда освободили. А сам Ума просидел в этих жутких лагерях вплоть до 1953 года[60].
Ахтаев Увайс — известный баскетболист 50х-х годов 20 века, рост 236 см. Никаких званий не завоевал (Потому, что был депортированным спецпереселенцем): Увайса Ахтаева запретили брать в сборную Советского Союза, только потому, что он являлся представителем депортированного народа. Для решения «национального вопроса» он даже был вызван в кабинет наркома Лаврентия Берия. Поскольку игровые качества и физические данные давали ему все основания стать звездой мирового уровня. Наркома Лаврентий Берия предлагаю принять другую фамилию и другую национальность, но Ахтаев не отказался ни от своей фамилии, ни от своей национальности[62][63].
Ацаев Магомед-Эмин Ибрагимович — участник в олимпиадах, дистанционных конкурсов[64].
Ацаев Сайхан Русланович — чемпион Франции по боксу[65].
Бахарчиев Исмаил мулла — праведник, богослов, ученый. Убит НКВД в 1937 г[66].
Башировы из Старых Атагов родом которые были из высокогорного аула Вашендарой (Шатойский район). Предпочтение мастера отдавали кинжалам и шашкам. Клиентами Башировых являлись состоятельные заказчики, в частности, Чермоевы, Алиевы, Мациевы. Башир изготовлял клинки сабель, шашек и кинжалов. Он имел большую известность и славу. Его сын Баттак также слыл хорошим оружейником. Сыновья Баттака Бекир и Исмаил являлись одаренными мастерами. Бекир Баширов в 1936 году был репрессирован. Ремесло оружейника и дружба с Чермоевыми послужили причиной его ареста и гибели. Бекир Баширов в 1917 году подарил шашку политическому и общественному деятелю Чечни Абдул-Меджиду (Тапе) Чермоеву с дарственной надписью: «Дорогому А. М. Чермоеву от Баширова. 1917, с. Ст. Атаги»[67]. Ремесло оружейника и дружба с А.-М. А. Чермоевым и послужили причиной ареста и гибели Бакара. Клейма Башировых установить не удалось. По свидетельству старожилов аула, Бакар и его брат Исмаил на клинки наносили зачастую свои имена. После гибели Бакара Баширова ремесло своего отца продолжила его старшая дочь Марьям. Вплоть до Депортации 1944 г. она занималась изготовлением холодного оружия[68].
Балаев Лечи Усманович — уроженец села Старые Атаги Грозненского района ЧИАССР. Более 30 лет он проработал в ПМК-209 (передвижная механизированная колонна) треста «Связьстрой-2» Всероссийского объединения «Россвязьстрой» Министерства связи СССР[69].
Батаев Ахьмад Селимович — служил в РККА с 1940—1944, участник Второй мировой войны. В 1944 демобилизован[70].
Гайсултанов Сайд-Али хаджи — известный богослов, ученый, занимал должности наиба муфтия и муфтия в 1991—1992 гг. Сайд-али хаджи был известнейшим и авторитетным богословом во всей республике, все, кто был знаком с ним отзываются о нем как о человеке принципиальном, справедливом, прямом, искреннем, честном и неподкупном[71].
Ганчаев Хамзат Юнаевич — уроженец села Гойты. Был так же избран односельчанами главой совета старейшин села Гойты в 1995 году. В обе военные компании в республике, Ганчаев Хамзат первым выступил с инициативой переговорщика со стороны гражданского населения села Гойты к командованию федеральными войсками, которые подошли к его родовому селу Гойты. Он добился успеха в переговорах между федеральными войсками и мирным населением района и села гойты. Во времена обе военные компании в республике, им были спасены, сотни невинных молодых людей, от незаконного плена военнослужащими, задержанными во время так называемых «зачисток». Он был первым, кто сформировал народное ополчение в республике, целью которой было предотвращение каким либо незаконным действиям с обеих сторон на территории села. Ополчение под его умелым руководством отстояло мирное небо над головой села в обе военные компании в республике. Созданное им народное ополчение стало образцом мирного разрешения политического кризиса в масштабе села и даже в республике в целом. 11 марта 2002 года Ганчаев Хамзат Юнаевич был подло убит выстрелом в спину неизвестными лицами. Центральная улица села Гойты была в этом же году переименована в честь Хамзата, достойного сына чеченского народа, в улицу им. Ганчаева Х. Ю[72].
Гехаев Амирхан Алхазурович — уроженец села Улус-Керт. Окончил Санкт — Петербургский университет МВД России, работает в должности начальника ОУУП и ПДН ОМВД по Шатоевскому району[73].
Гехаев Ахмуд Алхазурович — уроженец села Улус-Керт. Племянник Бадруддина и Ильмудди, работал в управлении Россельхознадзора по ЧР, начальником ТОМ по Шатойскому РОВД, в последние годы занимает пост главы администрации Улус-Кертского сельского поселения[73].
Гехаев Бадруди Абдул-Халимович — уроженец села Улус-Керт. Окончил с отличием лесотехнический техником в Северной Осетии. С отличием окончил лесохозяйственный факультет Ленинградской лесотехнической Академии им. С. М. Кирова (г. Санкт -Петербург), по специальности «озеленитель», будучи единственным в истории Академии не «русским» получивший данную специальность. В настоящее время работает в Администрации города Санкт-Петербург[73].
Гехаев Ибади Абдул-Халимович — уроженец села Улус-Керт. Известный бизнесмен в Ленинградской области. Имеет два высших образования[73].
Гехаев Ильмуди (Балауди) Абдул-Халимович — уроженец села Улус-Керт. Окончил Холодильный институт в городе Ленинграде (г. Санкт-Петербург), после института окончил Аспирантуру и защитил кандидатскую работу по теме «Анализ эффективности резорбционно-компрессионной теплонасосной и холодильной машины». Является кандидатом технических наук и Академиком Международной Академии Холода[73].
Гехаев Тамерлан Жалаудинович — уроженец села Улус-Керт. Окончил Санкт- Петербургский университет МВД России, работает в должности заместителя начальника уголовного розыска Шатоевского РОВД. Работает заместителем директора международной Академии Холода[73].
Дача — наиб в имамате Чечни и Дагестана. Дача стал известен в период имамата Чечни и Дагестана, сначала как старшина селения Шали, потом в должности наиба имама Шамиля. С 1845 г., заменив на посту наиба Дубу Джукаева, он возглавлял Шатоевское общество, а также горные и предгорные районы Малой и Большой Чечни от Черных гор до линии дороги из Урус-Мартана в укрепление Нестеровское[74]. Однако, есть сведения, что имам Шамиль «с семейством своим в исходе июня 1840 г.» переехал в Дачу-Борзой, откуда намерен был, судя по русским документам, «объезжать разные места и возмущать жителей»[75]. Таким образом, видно, что имам Шамиль после вынужденного ухода из Гуш-Корта[76] намеревался сделать Дачу-Борзой — селение одного из своих надежных сподвижников, расположенное у входа в Аргунское ущелье — своей резиденцией.
Джейрханов Юсуп-Хаджи — известный богослов ученый, арабист, востоковед, первый муфтий ЧИАССР. Председатель духовного управления мусульман Чечено-Ингушетии по 1984 год. Заслуженный учитель СССР[77].
Ибрагимов Абдул-Муталиб — уроженец села Старые Атаги. Участник Великой Отечественной войны. Погиб в немецком плену в декабре 1941 года под Минском, в шталаге 352 в деревне Масюковщина[78].
Ибрагим из Вашендароя — лекарь, который делал сложнейшие операции, в том числе и трепанацию черепа.
Имаев Усман Касимович — с мая 1993 года Управляющий Национальным банком ЧРИ, с июля 1994 года Генеральный прокурор, министр юстиции ЧРИ[79].
Магомаев Муслим Магометович — советский, азербайджанский и российский эстрадный и оперный певец, композитор. Народный артист СССР.
Магомадов Элли Умарович — советский тяжелоатлет, мастер спорта СССР, Заслуженный тренер России Судья Международной категории[80].
Макаев 1ума — урожненец села Улус-Керт. Один из возглавивших восстание чеченцев во время депортации, против набегов криминальных элементов в городе Лениногорск Усть-Каменогорского района. Отправили в Нижний Тагил в один из самых страшных лагерей, где редко кто выживал. Ума просидел в этих жутких лагерях вплоть до 1953 года[60].
Хайтаев Ваха Маулдиевич 1955—2008 гг.(с. Дачу-Борзой) Окончил Северо-Кавказкий строительный технический техникум, ГНИ им. Миллионщикова. Являлся президентом федерации шашек Чеченской Республике. Неоднократный призер ЮФО по шашкам. Многократный чемпион Чечено-Ингушетии по русским и международным шашкам, многократный чемпион Чеченской Республике по шашкам. Международный арбитр. Воспитал призера Чемпионата России и мира, победителя Кубка России[82].
Шамаев Ахьмад-хаджи — ученый богослов, муфтий Чеченской Республики с 2000 года по 2005 годы[83][84], в наст. время зам. муфтия ДУМ РФ.
Шамиль — известный мастер — изготовитель клинков, живший в сер. XIX — нач. XX вв. в Вашандарое[85].
Примечания
↑Представители тайпа проживающие в Иордании произносят название тайпа как «Вашандарой» (в арабской грамматике как «واشاندروي». Представители тайпа, живущие в горных сёлах также произносят название тайпа (так же есть форма «Вашдарой»).
↑Анчабадзе Ю. Д., Волкова Н. Г. Этническая история Северного Кавказа XVI - XIX вв (рус.). — Москва: Российская Академия Наук, институт этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая., 1993. — С. 75—78. — 266 с. — ISBN 0868-586X.
↑Как и все народы на определённом этапе своего развития, нахи использовали сложную систему названий для существовавших в их среде форм родственных, территориальных, социальных и военных объединений. Нахская структура таких объединений состояла из групп разной численности и статуса, включая тукхумы/шахары, тайпы, гары, некъи, ца и доьзалы. В связи с неоднозначным современным пониманием старинной нахской системы названий различных объединений, в кавказоведении используется термин «вольное общество» или просто «общество».
↑Флоренский П. А (рус.) / Сочинения: в 4 т. Т 4: Письма с Дальнего Востока и Соловков (Сост. и общ. ред. игумена Андроника (А. С. Трубачева), П. В. Флоренского, М. С. Трубачевой). М.: Мысль, 1998. С. 715-716.
↑Ленинградский мартиролог 1937-1938. Т.1-5. Отв. ред.: А. Я. Разумов. СПб.: РНБ, 735 с. 1999 (рус.).
↑Хожаев Д. Чеченцы в Русско-Кавказской войне. Грозный-СПб.: Седа, 1998. С. 212.
↑Цит. по: Мухаммед-Тахир аль-Карахи. Блеск дагестанских сабель в некоторых шамилевских битвах. Ч. 1. Комм. и пер. Т. Айтберова. Махачкала, 1990. С. 139. Прим. 271.
……… — отдельные народы и этнообщности (в русскоязычной транскрипции); И, ИЧ, Ч — разделение этнообщностей по участию в этногенезе современных ингушей и чеченцев; (…) — в составе или этногенезе. хххххх — этнообщность указана повторно, как участвующая в этногенезе другого этнообразования на указанный исторический период.
