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Discussioni utente:PuxantoPerfavore firmate i vostri interventi nelle pagine di discussione; leggete Aiuto:Firma e usate il tasto: Ciao Puxanto ho visto che stai approfondendo la voce. Ottimo lavoro. Mi sono permesso di fare solo qualche piccola modifica. Prossimamente potremmo collaborare sui re di Roma. A presto. :) --Cristiano64 MIE DISCUSSIONI iscriviti in ANTICA ROMA! 09:58, 6 mag 2009 (CEST)
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Per favore, conferma la tua adesione o meno in questa pagina... Grazie ^_^ !!! Messaggio automatico di: --Marco27Bot Progetto FerrariCiao, ho visto che hai messo la tua firma fra gli utenti interessati alla creazione del progetto discutiamone QUI e iniziamo la sua creazione ;) vi è una Bozza, ora bisogna sviluppare il progetto tutti insieme perchè questo venga creato, ti aspettiamo li. --Pava (msg) 02:05, 15 mag 2009 (CEST)
Proseguimento traduzioneCiao, ho provato svariate volte a scriverti su IRC ma non rispondevi.... Allora ti segnalo qui che ho tradotto il paragrafo "Military" del Mos Maiorum, io mi intendo Zero assoluto di Antica Roma quindi dai un'occhiata che non abbia scritto qualche boiata... Fammi sapere, se va bene proseguo nel resto. Ciao --Kimi95★ 20:34, 25 mag 2009 (CEST) Mos MaiorumCiao, volevo chiederti se intendi proseguire questo lavoro. Io sono disponibile, ma avendo un sacco di cose da fare, l'ho temporaneamente "accantonato" (lasciando comunque invariato quanto già fatto). Questo perchè tempo fa ti avevo chiesto di dare un'occhiata per vedere se andava bene (vedi qui sopra), ma dopo di questo non mi hai più fatto sapere nulla. Vedo dai contributi che è un po' che non ti fai vivo ;), appena torni fammi sapere come procedere. Ciao, --KimiSynth95★ 13:05, 28 giu 2009 (CEST)
Voce in traduzioneCiao, volevo chiedere scusa per non essere riuscito a proseguire con la traduzione della voce. Il 15 luglio andrò via e per un (bel) po' non ci sarò, dunque potrei tornare ad occuparmici intorno a metà agosto. Il lavoro già fatto è sempre lì, dai un'occhiata se fin dove sono arrivato va bene e nel caso ti serva aiuto prova a chiedere a lui. A presto! --Kimi95 17:21, 12 lug 2009 (CEST) ConsoliCiao, grazie della collaborazione. Ti ricordo solo di seguire il template sui consoli nell'elaborazione delle voci. Vale. --Teloin foro 16:05, 22 lug 2009 (CEST)
Getto o lancio?hai un link (in una sand box) a lancio del peso che è un rinvio a getto del peso. --Carlo Morino (dillo a zi' Carlo) 18:28, 24 ago 2009 (CEST) RispostaSo bene che sono trascorsi 5 mesi dal tuo messaggio, quindi ritengo che in qualche modo sia cessata l'urgenza che vi traspariva. In ogni caso, ti comunico che ho abbandonato da tempo il progetto Wiki, per motivi che è inutile per me riesumare. Si, hai ragione, ne capisco di diritto (per professione e per cultura personale), ma non intendo più condividere le mie conoscenze con Wiki. Qui troverai di certo "cultori" della materia con meno medestia e più determinazione nell'autocelebrarsi di quanta non ne abbia la sottoscritta. Ti ringrazio comunque per avermi contattata e ti lascio la mia email littoria27 chiocciola hotmail.com Buon lavoro! --Littoria · Chiamami 09:59, 25 ago 2009 (CEST) Voce "Decimomannu"Puxanto, Nonna Isa e Super Pan sono supermercati! Un centro commerciale è composto da tanti negozi... LE VELE è un centro commerciale! MILLENNIUM è un centro commerciale! Nonna Isa e Super Pan sono supermercati... Ho delle riserve anche sulla festa di San Giacomo, che mi risulta essere una festa mobile e non con una data fissa (quindi impossibile dire che si festeggia il 25 luglio) e, tra l'altro, mi risulta essere una festa rionale e non che coinvolge tutto il paese. Scusami se sembra che io mi accanisca contro di te, non me ne volere. Solo ci tengo a fare per bene le cose. Clau.82 Re: MOSopo quasi due mesi di attesa, di varie comunicazioni nella tua talk, di richieste in chan ("Ma qualcuno sa che fine ha fatto Puxanto?") e presa visione del fatto che la voce esiste già (cfr.) ho mandato la sandbox in C17 per pulire la crono, pensando che forse avevi continuato il lavoro da solo. Insomma, l'ho fatta cancellare. Cmq le versioni sono recuperabili chiedendo ad un admin in qualsiasi momento. La Sandbox era la numero 4, ricordo perfettamente, ma anche non fosse, basta guardare una diff nel mio elenco. Perciò la si recupera senza problemi. Questo però se tu mi puoi garantire una presenza un po' più continua e non una toccata e fuga ogni tanto. --Kimi95 19:39, 13 set 2009 (CEST) Re:MoresNessun problema. Spero ti abbia fatto comodo l'aiuto. --TheWikiFox (discutiamone) 13:50, 16 set 2009 (CEST) Re: da M/Ti ho risposto da me. Ciao, M/ 19:34, 19 set 2009 (CEST) Re: mos. attento alle concordanzeFigurati, il mio voleva essere solo un contributo modesto al lavoro che stai facendo. Magari fintanto che ci lavori, per evitare incursioni come la mia, mettici il {{WIP}}, così si sa che ci stai lavorando e non ti si secca con commenti e suggerimenti intempestivi. Buon lavoro!--Kōji parla con me 02:12, 3 ott 2009 (CEST) TraduzioneSecondo quanto mi hai chiesto: "For example, Julius Caesar displayed pietas during his life by beginning in 52 BCE and dedicating in 48 BCE, after the battle of Pharsalus, a temple to Venus Genetrix" sarebbe "Per esempio, Giulio cesare mostrò pietas durante la sia vita iniziando nel 52 avanti Cristo ededicando nel 48 aC, dopo la battaglia di Farsalo, un tempio a Venus Genetrix". Ciao e a presto. --Pigr8 ...libertà é partecipazione! 22:56, 3 ott 2009 (CEST) Grazie degli auguri Giusto in tempo per l'ultima fetta. Grazie degli auguri. --EH101{posta} 22:15, 5 ott 2009 (CEST) FontiMettici anche i link a wikisource in latino (se l'opera c'è), e per favore, aggiusta le maiuscole... --Demart81 (Comunicazioni, insulti ecc.) 17:59, 9 ott 2009 (CEST) Gaio PapirioOps.... direi che questa è la quarta o quinta minchiata che faccio da quando sono attivo su Wiki! Sono molte?! Speriamo di non migliorare! Ti chiedo scusa! Non pensavo fosse pagano! Ho letto "Pontefice" e dopo che l'ho categorizzata ho aggiunto il portale cristianesimo! Grazie per la dritta! Un saluto! Cirimbillo (msg) 23:30, 15 ott 2009 (CEST) Pagine SpecialiA dire il vero non saprei come fare Jalo 21:22, 24 ott 2009 (CEST) Re:Niente, succede. --Cotton Segnali di fumo 11:36, 31 ott 2009 (CET) ChiarimentoCiao. Scusa se scrivo qui ma mi pare il modo più diretto per dialogare con te. Potresti chiarirmi meglio il tuo punto di vista relativamente a questa segnalazione? Ti ringrazio. A presto. --Fabio (msg) 14:31, 7 nov 2009 (CET)
grazieAspetto consenso da un admin prima di agire ancora. --94.37.171.245 (msg) 14:54, 7 nov 2009 (CET) Re Rassegna stampaCiao Puxanto, nessun problema. Anzi mi fa piacere che qualcun altro si occupi dell'aggiornamento della rassegna. :) --MarcoK (msg) 17:18, 9 nov 2009 (CET) OlterraLa voce mi sembra già buona, coimunque nei prossimi giorni la passo al pettine fitto -:) - --Klaudio (parla) 21:33, 11 nov 2009 (CET) Ciao a te. Mi interesso di Storia e in particolare approfondisco quando posso le mie conoscenze sulla Decima Flottiglia MAS. Per questo potrei aggiornare-approfondire le voci inerenti. Appena possibile controllo meglio, ma mi sembra che l'Olterra non sia stata in "sostituzione" dello Scirè affondato, ma a miglioramento dell'azione: la vigilanza della Royal Navy era aumentata dopo i precedenti attacchi ed era diventato sempre più rischioso avvicinarsi al porto di Gibilterra usando il sommergibile quale mezzo trasportatore. E' la prima risposta in discussione, spero di aver capito come funziona. --Base SUD (msg) 16:52, 30 nov 2009 (CET) Riconoscimento
re:Grazie degli auguri Puxanto! :D--Austro sgridami o elogiami 21:47, 9 dic 2009 (CET) Auguri di Buon Natale e felice 2010!!! :) --Kimi95 17:25, 25 dic 2009 (CET) lex regiaMi interesso di religione romana e storia del diritto nei suoi aspetti connessi. Ho letto le tue voci lex regia e mos majorum. Sono in teressanti ma qual e' la loro base critica? Qual e' l'attendibilita' delle tue fonti? Non ho visto citati grandi studiosi del diritto romano, se non nella bibliografia generale. Grazie pre l'attenzione.Aldrasto (msg) 05:08, 24 gen 2010 (CET) Antica GreciaCiao! Vedo che nella pagina di proposta del progetto sei l'ultimo che si è firmato... che tu sappia è ancora vivo? E' passato tutto sotto il gran portale della Storia o c'è qualcuno che lo segue attivamente ancora? Grazie mille e a presto! --MaxmontellA 17:45, 4 feb 2010 (CET) Frase incomprensibileOK. Mi fa piacere che tu m'abbia avvertito :-)). Ciò ti qualifica come un buon Utente (non volevo prendere in considerazione alcun altro motivo, infatti). Ciao e buon proseguimento di lavoro. --Cloj 20:05, 5 feb 2010 (CET)
Re:Ciao. Sì, abito a Uta. E tu? Sei di Cagliari o delle vicinanze? --Tyrael86 (msg) 11:23, 8 feb 2010 (CET)
mos maiorumHo letto la voce e ne ho trdotto parte per la wiki inglese. Pero', a differenza di quella su lex regia, non ci sono quasi citazioni, anche per molti punti essenziali. P. es. le legis actiones: da dove vengono le ns. informazioni? sarebbe molto utile che Tu facessi questo lavoro sistematicamente.Aldrasto (msg) 16:42, 8 feb 2010 (CET) Voto su meta.wikiHo visto che hai votato su meta.wiki, ma credo ci sia un stato un problema per cui vedo due tuoi voti, uno nella sezione "pro" e l'altro nella sezione "contro"... Potresti verificare e - cortesemente -
Pillio da MedicinaHo letto con piacere la voce.. Mi ricordo che in uno dei suoi rari momenti discorsivi il mio professore di Diritto comune (Nicolini) raccontò (45 anni fa) che da giovane lo prendevano in giro perchè era fissato con Piglio da Medicina.--Mizar (ζ Ursae Maioris) (msg) 00:51, 12 feb 2010 (CET) Buon compleannoTanti auguri!
Adotta il tuo giorno e il tuo anno e, se sei in vena di adozioni, considera di adottare uno o più comuni a cui sei particolarmente legato/a. Per rilassarti dalle fatiche, puoi fare un ripasso di matematica, per verificare con chi condividi eventualmente gli auguri. :-)Auguri!--francolucio (msg) 14:10, 20 feb 2010 (CET)
Leges actionisNel tuo articolo sul mos maiorum ci sono utili notizie su questo argomento, ma senza citazioni. Oggi ho scoperto che vi sono vari articoli sulle leges actionis e quello sulla sacramentum in rem ha un po' di bibliografia (non citazioni), Mi interesserebbe sapere chi in dottrina sostiene l'interpretazione di lex come parole certe e solenni, uso proprio della religione e non di legge in senso giuridico proprio. Ancora: chi e' che pensa che Sesto Papirio sia un'altra persona di Gaio Papirio e su quali basi lo data al 590 AC come e' scritto nell'articolo? So che Pomponio lo chiama Sesto e poi Publio, ma altri Gaio, che lo ius papiriano fu raccolto da Granio Flacco certamente dagli archivi pontificali. Grazie e scusa il disturbo.Aldrasto (msg) 12:33, 17 mar 2010 (CET) GrazieGrazie per le informazioni. Sto cercando di scrivere qualcosa sull'argomento ed e' molto interessante che la parola lex in origine appartenesse al vocabolario religioso. Lo avevo sospettato senza aver mai letto nulla di storia del diritto romano. Infatti gli auguri chiamano i segni che voglion vedere legum dictio. Le formule delle preghiere anche son dette lex in "quaqua lege volet". Anche ho trovato un riferimento a Virgilio in cui Giunone per impedire la nascita di Ercole usa una lex, cioe' una formula d'incantesimo.Aldrasto (msg) 10:02, 25 mar 2010 (CET) Su Sesto Papirio: puo' esser che valga il riferimento di Dionigi di Al. che parla del figlio di Demarato, cioe' Tarquinio Prisco, per cui Sesto sarebbe un suo contemporaneo e quindi non Gaio pontefice nel 509?Aldrasto (msg) 10:07, 25 mar 2010 (CET) rispostaLa tua modifica nella voce Ago, filo e nodo è senza fonti potresti metterne? --Puxantoavv (msg) 16:18, 6 dic 2009 (CET) Lo so di mio, ma ecco una fonte: http://trama-e-ordito.blogspot.com/2010/04/ago-filo-e-nodo.html Ti pregherei di aggiungerla tu perché non sono ben certa di saper come si aggiungono info sulle fonti. Ciao  Auguri di buon anno casteddaio!--Dacer96 (msg) 17:26, 2 gen 2011 (CET) Buon compleannoTanti auguri!
Adotta il tuo giorno e il tuo anno e, se sei in vena di adozioni, considera di adottare uno o più comuni a cui sei particolarmente legato/a. Per rilassarti dalle fatiche, puoi fare un ripasso di matematica, per verificare con chi condividi eventualmente gli auguri. :-)Auguri!--francolucio (msg) 11:02, 20 feb 2011 (CET)
PatrollingOcchio che questi non sono test! In questi casi non farti scrupoli a dare direttamente un cartellino giallo (in questo caso l'avevo appena fatto io). Ciao e buon wikilavoro!--Sandro_bt (scrivimi) 16:37, 23 feb 2011 (CET) Se ripassi da qui...sappi che non ti abbiamo dimenticato. Ciao Puxanto. --Pigr8 ...libertà é partecipazione! 00:10, 27 mar 2011 (CET)
 Se hai dei dubbi sulla cancellazione, segui i consigli riportati nella pagina di aiuto: Aiuto:Voci cancellate. --ary29 (msg) 20:22, 12 apr 2011 (CEST) Sono dell'idea di cancellarla in immediata, ma prima volevo chiederti da dove hai pescato quelle info. Ciao! --Pequod76(talk) 14:57, 13 apr 2011 (CEST) Spostamento pagina di ratingA seguito di una discussione segnalata al Bar, si è deciso di spostare le pagine col rating degli utenti fra cui la tua nel namespace "Utente" come sottopagina della tua pagina utente - per esempio in Utente:Puxanto/Rating - poiché il namespace "Wikipedia" dovrebbe servire per le pagine di servizio di Wikipedia, come linee guida o discussioni sul progetto o al limite pagine goliardiche ma riguardanti tutta la comunità. Ti informiamo che tale azione verrà effettuata via bot a breve, oppure puoi occuparti tu stesso dello spostamento. richiesto parere espertoCiao, ti contatto perchè ho notato che in passato hai espresso un parere sull'entrata in vetrina di alcune biografie. Circa 15 giorni fa ho sollevato una questione riguardante alcune biografie di calciatori, in particolare alcuni "cattivi". Per farla breve io propongo che nell'incipit di calciatori famosi per essere "cattivi" ciò debba essere scritto (con fonti valide e cercando di usare parole corrette) in forma breve e poi la cosa viene approfondita nei capitoli successivi. TraduzioneCiao Puxi, bentornato. Sono impegnatissimo nella preparazione di un concorso, e quindi non posso rispondere immediatamente alla tua richiesta di traduzione. Ci risentiremo presto, comunque. Saluti. --Pigr8 ...libertà è partecipazione! 16:46, 9 ott 2011 (CEST) PortaleHo ripristinato, il corretto occhiello è attraverso il template {{portale}}. Ciao. --Azrael 16:15, 14 ott 2011 (CEST) RomanzoC'è posta per te...Qui. Prima di apportare modifiche così radicali, dovresti in effetti discuterne, per trovare una soluzione più condivisia possibile. Ciao --Almadannata (msg) 13:02, 16 ott 2011 (CEST) LiveRcSembra tutto ok. Prova a fare così, vai in questa pagina, e copiami in pagina di discussione quello che vedi nel rettangolone chiaro. Si tratta della tua configurazione, così posso controllare cosa non va. Ciao Jalo 09:05, 20 ott 2011 (CEST)
Errore: attempt to run compile-and-go script on a cleared scope File sorgente: http://bits.wikimedia.org/it.wikipedia.org/load.php?debug=false&lang=it&modules=jquery%2Cmediawiki&only=scripts&skin=vector&version=20111007T213533Z Riga: 118
ciao, hai visto che vogliono cancellare il progetto Ferrari??Ciao, hai visto qui che vogliono cancellare il progetto:Ferrari, ti va di intervenire per difenderlo? --Pava (msg) 01:46, 2 dic 2011 (CET) Buon compleanno a un... assente da tempo
Auguri, se passi da queste parti!--francolucio (msg) 20:10, 20 feb 2012 (CET) ConciliiCiao, ti ricordo l'opportunità di fare uso del template {{tradotto da}}, quando traduci una voce, e altrettanto di apporre i necessari interlink. Buona giornata. --AttoRenato le poilu 07:11, 1 apr 2012 (CEST) Utente autoverificatoComplimenti, ti segnalo che ora sei un utente autoverificato.--Pạtạfisik da tre anni su Wiki 11:44, 18 lug 2012 (CEST)
Ciao Puxanto è gradito un tuo parere sulla discussione in oggetto. --Vito (msg) 20:59, 24 ott 2012 (CEST) Chin P'ing MeiGià da un po' mi ero interessato a questo argomento ed avevo in mente di scrivere l'articolo per la wiki italiana. Poi oggi ho notato che nella tua sandbox avevi iniziato a tradurre l'argomento dalla wiki inglese, ma che da diverso tempo hai lasciato il progetto. Mi sono permesso di copiare la tua traduzione e di lavorarci nella mia sandbox, aggiungendo altro materiale se lo trovo dalle wiki tedesca e francese. Se ti va di darmi una mano possiamo lavorarci insieme. Se si lavora bene in un paio di giorni credo che avremo fatto tutto. -- WalrusMichele 14:30, 13 feb 2013 (CEST) Ultime ore per votare nel sondaggio sul recupero di wikipedia.it
P.s.: Notifico questo sondaggio a te come a tutti coloro che hanno partecipato alle precedenti discussioni sull'argomento perché mi spiacerebbe se non votassero tutti gli utenti interessati. Nemo 20:12, 11 nov 2013 (CET) informazione Antica GreciaSo che non sei attivo da qualche tempo, ma volevo informarti che il progetto:antica Grecia, per cui ti ero proposto "volontario" in Portale:Progetti/In preparazione è stato creato da qualche tempo (rimuovo la richiesta)--Alexmar983 (msg) 13:39, 7 mag 2014 (CEST) Modifiche al popupCiao, a seguito di alcune modifiche per abilitare i popup di navigazione dovrai usare speciale:preferenze. Il fatto che sia già invocato nelle tue sottopagine .js potrebbe dare problemi di compatibilità. È in corso la rimozione automatica di tali invocazioni ma, qualora il tuo popup continuasse a non funzionare, potrebbe essere necessario rimuoverle a mano. (messaggio automatico di Utente:Vituzzu) --MediaWiki message delivery (msg) 15:48, 11 ago 2015 (CEST) Strumenti per la connettività
Messaggio dal Progetto Diritto
Messaggio dal Progetto Diritto
Rimozione dello script monobook modulareCiao! Al momento, risulta che una o più delle tue sottopagine JavaScript stanno caricando lo script monobook modulare, deprecato dal 2014 e sostituito dagli accessori. Con questo messaggio, ti chiedo cortesemente di collaborare alla rimozione di tale script: è molto semplice! Per prima cosa, se ogni volta che apri una pagina ti compare un avviso in cui ti viene chiesto di rimuovere il monobook modulare, segui le istruzioni ivi riportate o premi il pulsante per fare la modifica in automatico. Se invece non ti compare nessun avviso, recati nelle preferenze e cambia temporaneamente la skin che stai usando: se usi Vector seleziona Monobook, e viceversa. A questo punto dovrebbe comparirti l'avviso di cui sopra. Segui le istruzioni e, quando l'avviso sparisce, torna pure alla skin che utilizzavi in precedenza. Tutto qui! Nota che a partire dalla consegna di questo messaggio hai 3 mesi esatti per effettuare la modifica (ovvero fino al 14 giugno 2019). Passata quella data, i tuoi JavaScript verranno modificati via bot per rimuovere il monobook modulare, con conseguente perdita delle sue funzionalità. Se leggi questo messaggio in ritardo e vuoi recuperarle, chiedi aiuto al bar. Grazie per la collaborazione e buon proseguimento. --Daimona Eaytoy (Scrivimi!) 19:32, 14 mar 2019 (CET) Un grazie e un libro sulla conoscenza libera per te Gentile Puxanto, oggi ti scrivo a nome dell'associazione Wikimedia Italia per ringraziarti del tempo che hai dedicato ai progetti Wikimedia. Come piccolo omaggio avremmo piacere di spedirti una copia (tutta in carta riciclata) del libro di Carlo Piana, Open source, software libero e altre libertà. Fornisci un recapito per ricevere una copia del libro. Pochi giorni fa il mondo ha festeggiato la giornata dell'amore per il software libero, ma ogni giorno è buono per ricordare le garanzie delle licenze libere e le centinaia di migliaia di persone che si sono unite per costruire questo bene comune della conoscenza. Speriamo che questo libro ti sia utile per apprezzare quanto hai fatto e per trasmettere la passione della conoscenza libera a una persona a te vicina. Se desideri una copia ma non puoi fornirci un indirizzo a cui spedirla, contatta la segreteria Wikimedia Italia e troviamo una soluzione insieme. Grazie ancora e a presto, Lorenzo Losa (msg) 19:16, 18 feb 2020 (CET) Traduzione neotestamentariaCaro Puxanto, rispetto alla tua richiesta nella mia pagina di discussione non posso che riportare la traduzione C.E.I. già eseguita da studiosi più titolati di me: (GRC)
«6 Οὗτός ἐστιν ὁ ἐλθὼν δι’ ὕδατος καὶ αἵματος, Ἰησοῦς Χριστός· οὐκ ἐν τῷ ὕδατι μόνον ἀλλ’ ἐν τῷ ὕδατι καὶ ἐν τῷ αἵματι· καὶ τὸ πνεῦμά ἐστιν τὸ μαρτυροῦν, ὅτι τὸ πνεῦμά ἐστιν ἡ ἀλήθεια. 7 ὅτι τρεῖς εἰσιν οἱ μαρτυροῦντες, 8 τὸ πνεῦμα καὶ τὸ ὕδωρ καὶ τὸ αἷμα, καὶ οἱ τρεῖς εἰς τὸ ἕν εἰσιν.» (IT)
«6 Egli è colui che è venuto con acqua e sangue, cioè Gesù Cristo; non con acqua soltanto, ma con l'acqua e con il sangue. Ed è lo Spirito che ne rende testimonianza, perché lo Spirito è la verità. 7 Poiché tre sono quelli che rendono testimonianza: 8 lo Spirito, l'acqua e il sangue, e i tre sono concordi.»
Per i link biblici esiste l'apposito Template:Passo biblico2 proprio per permettere il confronto interconfessionale tra traduzioni. Dal punto di vista strettamente grammaticale la traduzione CEI è eccellente; posso solo aggiungere che in 1gv 5,7 "οἱ τρεῖς εἰς τὸ ἕν εἰσιν" letteralmente fa "i tre sono verso l'uno" cioè "sono concordi". Dal punto di vista della critica del testo quest'ultimo passo propone delle varianti che potrebbero causare discussioni, ma dopo un rapido giro su internet noto che le principali confessioni cristiane sono concordi su questa lettura. - OrbiliusMagister - εΔω 11:48, 27 lug 2020 (CEST)
Greco anticoSalve Puxanto, in cosa posso essere utile? --Μαρκος 13:42, 29 lug 2020 (CEST)
Re:Greco anticoCiao Puxanto, purtroppo in questo periodo non sono attivo su Wikipedia (0 edit nelle ultime 6 settimane), perciò temo di non poter partecipare in modo opportuno, mi spiace. Comunque ti farò sapere se potrò intervenire in futuro. Alla prossima! Ciao. --Goemonmsg 09:53, 30 lug 2020 (CEST) Basilio, Atanasio ecc.Caro Puxanto, sto dando un'occhiata ai brani da tradurre, e te li invierò tra breve, ma ho un paio di motivi di imbarazzo:
Primo riscontro
In pratica se la citazione è mutila all'inizio e alla fine, tagliata nel mezzo, priva di punteggiatura e con diversi errori (dato il precedente ponentes, omittentes è molto più sensato di committentes) o proviene da una fonte che varrebbe la pena confrontare con altre più fededegne o noterai che mi sono trovato a svolgere un certo tipo di ricerca per ricostruire il testo corretto che non so se tu abbia già svolto, e comunque eccomi a sottoporti una sua traduzione assolutamente improbabile da cui non so cosa tu voglia dedurre. Il greco della koinè finché è ellenistico e fondamentalmente pagano mantiene una certa continuità conservativa nel lessico, ma già dal secondo-terzo secolo d.C. diverse parole assumono significati tecnici nel lessico cristiano che non sono immediati per chi non si occupa di letteratura o esegesi biblica, e mentre i Vangeli sono scritti in una koinè orientaleggiante fondamentalmente più semplice della normale prosa greca, i padri e i dottori della Chiesa non esitano a lanciarsi in complesse elaborazioni retoriche e teologico-filosofiche in cui non è sempre un vantaggio avere un retroterra linguistico appunto precristiano. Dammi comunque il tempo di rivedere i due brani greci e te li sottoporrò. - OrbiliusMagister - εΔω 19:00, 3 ago 2020 (CEST) Secondo riscontro: Atanasio e Basilio
Anche in questo caso mi sono trovato a tradurre due brani che iniziano con la fine di un periodo precedente e con significativi tagli al centro: per raccapezzarmici e azzardare una traduzione di cui comunque non sono convinto ho dovuto indagare alquanto. Infine ho colto alcune delle problematiche testuali su cui si sono accapigliati i critici negli ultimi secoli. Porta pazienza ma non è il mio campo: per abito professionale non riesco a tradurre meccanicamente e ad ogni richiesta di traduzione scopro che il numero di trappole (come tradurre una trascrizione diplomatica di un manoscritto senza saperlo prima!) e incognite (come tradurre brani dal senso molto complesso senza avere né contesto né testo completo), con i conseguenti rischi ermeneutici (introdursi nella coplessità dell'esegesi neotestamentaria senza averne una competenza consolidata), tende ad aumentare sempre più. Sul potentes e sul committentes in effetti ho potuto constatare come la critica testuale si sia orientata nel considerare queste due parole come frutto di errore. Committere potrebbe signficare "connettere" (vedi ad esempio cosa è una Crux commissa, o la descrizione virgiliana di Scilla, prima hominis facies et pulchro pectore uirgo pube tenus, postrema immani corpore pistrix delphinum caudas utero commissa luporum, ma è in effetti un uso talmente particolare che non mi era venuto in mente. Meglio mantenere la lectio difficilior e considerare committentes come autentico o basarsi sul raffronto con il verbo della frase precedente per emendare la parola in un più comprensibile omittentes? Ecco, è un segnale che è il caso che non mi avventuri oltre. - OrbiliusMagister - εΔω 10:42, 5 ago 2020 (CEST) Lettera di RatisbonaEcco la traduzione del brano che mi hai inviato.
- OrbiliusMagister - εΔω 12:45, 13 ago 2020 (CEST) Greco anticoCiao. Scusa il ritardo nella risposta ma sono settimane impegnative tra fine lavoro e inizio vacanze. Comunque dimmi pure. Se riesco a darti una mano lo faccio con piacere. --Gius195 (msg) 17:24, 14 ago 2020 (CEST)--151.75.190.103 (msg) 17:23, 14 ago 2020 (CEST) SuidaCaro Puxanto, stranamente nella traslitterazione che mi riporti all'inizio manca un particolare importante: guardando il MS 11892 si nota che tra Περι τοῦ ed εἷς θεὸς ἐν τριάδι c'è inequivocabilmente un punto, dunque la trascrizione più corretta è Εἰς τὴν ἐπιστολὴν Ἰωάννου τοῦ Εὐαγγελιστοῦ · Περι τοῦ · εἷς θεὸς ἐν τριάδι· Letteralmente è "Sull'epistola di Giovanni Evangelista: riguardo a questo: Unico Dio in trinità" dopodiché il problema non è automaticamente risolto:
Da quel poco che intuisco la soluzione più comoda (che però la filologia insegna non essere automaticamente la più corretta) è leggere quel punto come una virgola e abbracciare la prima ipotesi, (come nella traduzione latina su Internet Archive che mi hai indicato: De eo, quod sit Unus Deus in Trinitate cioè Su questo, il fatto che ci sia un unico Dio in tre persone); in questo caso Περι τοῦ farebbe riferimento sia a quanto segue che a quanto precede non tanto indicando un'altra opera quanto specificando il contenuto del titolo precedente. - OrbiliusMagister - εΔω 09:38, 18 ago 2020 (CEST) Con Eucherio la misura è colmaCaro Puxanto, alla tua ultima richiesta temo di dover replicare con un diniego: un conto è produrre traduzioni all'impronta senza particolari chiarimenti quasi supponendo che io abbia lo scibile completo della lingua e letteratura greca da Omero a Kavafis: fa parte della mia competenza cercare di riempire i miei buchi linguistici con ricerche e fonti che maneggio già per lavoro... e in assenza di aiuti tradurre anche, appunto, impromptu; ben altro conto è quando mi chiedi di entrare nel merito di spinose questioni teologiche su cui si accapigliano da secoli molte menti e fronti anche aureolate, questioni di cui so troppo poco per azzardare un parere decente, a maggior ragione se da tale parere dipenda la stesura della voce. Per la tua richiesta non ti serve un grecista (peraltro noto che non hai avuto particolari pudori a chiedermi pareri da latinista o da anglista) ma un teologo, quale non ho l'improntitudine di definirmi. Ti consiglio pertanto di rivolgerti al Progetto Cristianesimo e di chiedermi eventualmente solo pareri di tipo prettamente linguistico, grazie. - OrbiliusMagister - εΔω 00:15, 22 ago 2020 (CEST) Credimi che non me la sono preso certo con te, ma da come scrivi e dal tuo modo di porre le richieste intuisco la sproporzione tra la tua pur lodevole buona volontà e la soverchia complessità dell'argomento che hai scelto di affrontare, argomento che implica dei presupposti multidisciplinari non indifferenti. Non potendo riassumerti in kilobyte di scrittura né le ricerche che servono per dare risposta anche solo accettabile alle tue richieste (un paio di esse le ho cominciate per scrupolo e mi sono fermato di fronte all'enormita di quello che mi manca per rispondere adeguatamente) e l'integrazione inevitabile tra forma e contenuto della problematica che vai affrontando mi spinge a fare un passo indietro: le competenze in greco classico, in filologia testuale e in letteratura precristiana non mi mancano, un pizzico di patristica l'ho coltivato per interesse personale ma troppo superficialmente per vantarmene. Se accetti un consiglio ribadisco l'opportunità di cercare specialisti più vicini alla tua problematica, appunto teologi o biblisti. - OrbiliusMagister - εΔω 16:00, 24 ago 2020 (CEST) greco anticoCiao Puxanto, sono Nikos. Ho visto solo ora il tuo messaggio riguardo al greco antico. Sono interessato! Scusami ma non entro molto spesso su Wikipedia con questo account. PS.: per pura coincidenza, credo, mi hai inviato il messaggio il giorno del mio compleanno! :) Re: Modifica /smallCiao, l'ho tolto in quanto il ref dovrebbe già mettere il carattere in piccolo! In ogni caso lo small su più righe non va usato in quanto si "rompe" --LucaRosty (Scrivimi) 10:49, 5 ott 2020 (CEST)
Re:Si, ma è meglio se ti logghi :) --Mtarch11 (msg) 10:12, 9 ott 2021 (CEST) Re: Hai modificato la mia pagina delle proveL'ho spiegato qui. Ciao, --LukeWiller [Scrivimi] 15:40, 19 feb 2022 (CET) Re: SandboxSì. Puoi chiedere il ripristino di una tua sottopagina a un qualsiasi amministratore. Anche solo di una revisione in particolare, volendo, anche se spesso è più facile chiedere tutta la pagina. :) --Sannita - L'admin (a piede) libero 16:31, 26 apr 2022 (CEST)
Ciao Puxanto, grazie del messaggio (anche se poi l'hai cancellato). La voce così come l'ho trovata era in condizioni disastrose. Praticamente è del tutto illeggibile, non solo per utenti a digiuno di esegesi biblica, ma direi per tutti. A volte una voce non rispetta una convenzione o l'altra, o anche un paio; questa voce è incredibile perché non rispetta praticamente nessuna convenzione. Io ho provato a dividere in sezioni, a infilare gli spazi dove servono e a spostare nelle note i riferimenti ai vari manoscritti. Se pensi che manchi il giusto livello di dettaglio forse una tabella potrebbe essere utile, ma i link esterni devono comunque essere messi in nota. Alcune note sono eccessivamente lunghe e in quel caso un riassunto della nota va presentato nel testo e la parte restante frammentata in note di lunghezza accettabile. Una volta che alla voce sarà stata restituita una leggibilità, cercherò anche di capirne il contenuto, che a una prima occhiata mi pare sospetto: eccessiva contrapposizione di tesi e prove, eccessivo ruolo dato all'analisi testuale: «La moderna critica testuale giunge alla conclusione che il Comma non è scrittura originale». A parte che non c'è una concordia assoluta tra gli studiosi, il loro ruolo non è quello di giungere a una conclusione siffatta, ma di fornire gli elementi. Inoltre parlare di «scrittura originale» solleva infiniti problemi: sembra un po' il linguaggio di chi crede nella «sola Scriptura» e che quindi è preoccupato di vagliare ogni versetto sospetto di essere un'interpolazione. --AVEMVNDI ✉ 02:58, 27 mar 2024 (CET) Ricordiamo di votare ora per selezionare i membri del primo U4C
Car* Wikimedian*, ricevi questo messaggio perché hai precedentemente partecipato al processo UCoC. Ti ricordiamo che il periodo di votazione per il Comitato di coordinamento del Codice universale di condotta (U4C) termina il 9 maggio 2024. Leggi le informazioni sulla pagina di votazione su Meta-wiki per saperne di più sul voto e sull'idoneità al voto. Il Comitato di coordinamento del Codice universale di condotta (U4C) è un gruppo globale dedicato all'attuazione equa e coerente dello UCoC. I membri della comunità sono stati invitati a presentare le loro candidature per l'U4C. Per maggiori informazioni e per le responsabilità dell'U4C, si prega di rivedere la carta dell'U4C. Ti preghiamo di condividere questo messaggio con i membri della tua comunità affinché anche loro possano partecipare. A nome del Team del progetto UCoC, RamzyM (WMF) 01:11, 3 mag 2024 (CEST) re: Cerco wikipediani residenti a Genovaciao! ho visto che hai posto una domanda al Bar all'interno di un'altra discussione che ho provveduto a cambusare. ti suggerisco di iniziare la tua ricerca da Wikipedia:Wikipediani/Regione. --valepert 14:26, 24 mag 2024 (CEST) |
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