Warisan Hindu dan Buddha di Afganistan
Masyarakat dengan berbagai latar belakang keagamaan dan etnis telah tinggal di wilayah yang sekarang disebut Afganistan. Sebelum penaklukan Islam, wilayah selatan Hindu Kush diperintah oleh para penguasa Zunbil dan Kabul Shahi. Ketika para penjelajah orang Tiongkok (Faxian, Song Yun, Xuanzang, Wang-hiuon-tso, Huan-Tchao, dan Wou-Kong) mengunjungi Afganistan antara tahun 399 dan 751 M, mereka menyebutkan bahwa agama Hindu dan Buddha dipraktikkan di daerah-daerah yang berbeda antara Sungai Amu Darya (Sungai Oxus) di utara dan Sungai Indus di selatan.[1] Wilayah tersebut diperintah oleh bangsa Kushan yang diikuti oleh bangsa Hephthalite selama kunjungan-kunjungan tersebut. Dilaporkan bahwa bangsa Hephthalite adalah pengikut setia dewa Hindu, Surya.[2] Bangsa Arab Muslim yang menyerbu memperkenalkan Islam kepada seorang raja Zunbil dari Zamindawar (Provinsi Helmand) pada tahun 653-654 M. Mereka menyampaikan pesan yang sama ke Kabul sebelum kembali ke kota mereka yang telah diislamkan, Zaranj, di barat. Tidak diketahui berapa banyak yang menerima agama baru tersebut, tetapi para penguasa Shahi tetap non-Muslim hingga mereka kehilangan Kabul pada tahun 870 M oleh Muslim Saffariyah dari Zaranj. Kemudian, Samaniyah dari Bukhara di utara memperluas pengaruh Islam mereka ke daerah tersebut. Dilaporkan bahwa Muslim dan non-Muslim masih hidup berdampingan di Kabul sebelum kedatangan Ghaznawiyah dari Ghazni.
Penyebutan pertama tentang kata Hindu di Afganistan muncul dalam Kitab Hudūd al-ʿĀlam tahun 982 M, yang menceritakan tentang seorang raja di "Ninhar" (Nangarhar), yang secara terbuka menyatakan dirinya telah berpindah agama ke Islam, meskipun dia memiliki lebih dari 30 istri, yang digambarkan sebagai istri-istri "Muslim, Afganistan, dan Hindu".[4] Lihat pula
Referensi
Pranala luar
|