Как антрополог участвует в разработке теории путешествий[2], исследует феномен тотемократии[3] (неототемизм) и другие феномены современного мифологического сознания.
В 1985 окончил биологический факультет Днепропетровского государственного университета. В 1986 окончил курсы гидронавтов-исследователей (пилотов батискафов) в Севастопольском экспериментальном конструкторском бюро подводных исследований (СЭКБП) в Севастополе.
В 1988 совместно с переводчиком Андреем Широковым организует в городе Керчи борьбу за закрытие Крымской атомной станции, создаёт и возглавляет с А. Широковым Керченское отделение крымской Ассоциации «Экология и мир», где активно работает вплоть до принятия указа о перепрофилировании станции в 1989 году.
В 1989 году приглашён в экспертный совет по литературе Всесоюзного гуманитарного фонда им. А. С. Пушкина, участвует в конференциях и других мероприятиях фонда, в 1992-м учреждает крымское отделение фонда.
В 1992 учредил Общество итальянской диаспоры Крыма. В июне 1992 вместе с Михаилом Лаптевым и Андреем Поляковым основал крымско-московскую поэтическую группу «Полуостров», в которую позже вошли Мария Максимова и Николай Звягинцев.
С 1995 по настоящее время — создатель и куратор Крымского клуба в Москве (Крымский геопоэтический клуб), в рамках которого провел около 300 различных культурологических акций в России и на Украине. Организатор литературных вечеров и акций, куратор российско-украинского литературного фестиваля в Москве «Южный акцент» (1999).
С 2000 по настоящее время — инициатор, организатор и участник многих медиа- и культурных проектов, посвящённых вопросам российско-африканского и украинско-африканского сотрудничества.
С 2003 по 2006 сотрудничал в качестве редактора и автора с журналом «Со-Общение» (приложение к журналу «Эксперт», посвящённое проблемам политтехнологий, брендинга, PR и других гуманитарных технологий), где публиковал статьи и интервью о новых языках в культуре, о влиянии искусства на политическую жизнь России и современного мира, о функциях измененных состояний сознания, об эволюции феномена путешествия и пр.
В течение 2008 года жил на Украине, где возглавлял Днепропетровскую редакцию общеукраинской газеты «24» и был соорганизатором, совместно с Олесем Донием, украинско-российско-белорусского поэтического фестиваля «Баррикада на Тузле».
С 2009 снова в Москве. Продолжает акционную деятельность — в частности, в новом литературном цикле «Феноменология Имени» (совместно с Игорем Лёвшиным и Екатериной Дайс).
С 2010 в сотрудничестве с Центром памяти писателя Даура Зантария (Сухум) и при поддержке Министерства культуры России занимается российско-абхазскими культурными проектами. В том числе, в мае 2011 проведены литературно-дискуссионные акции «Культурного сезона Россия-Абхазия» и первый международный фестиваль культурных проектов «Акуа-фест» (включая первые научныелитературоведческо-культурологические Зантариевские чтения), с участием авторов из Абхазии, России, с Украины.
На первом этапе — с середины 1970-х до начала 1980-х — пишет фантастику, член днепропетровского Клуба Фантастов с момента его создания (1975). Первая публикация фантастического рассказа в декабре 1975 в газете «Днепр Вечерний». Первая общесоюзная публикация — фантастический рассказ в журнале «Юность», № 11, 1982.
С начала 1980-х пишет стихи. Первые поэтические публикации — в московской газете «Гуманитарный фонд», позже публикуется в антологиях («Самиздат века», «Строфы века», «Полярная антология» и др.) и литературных журналах («Золотой Век», «Артикуляция» и др.). С конца 2000-х экспериментирует в области верлибра; в том числе начинает большой стихотворный цикл «Коварные крымцы» о персонажах полуостровной жизни последней четверти века. В декабре 2011 выходит первый сольный сборник Сида «Коварные крымцы (Восемь с половиной поэм)»", представляющий тексты последних трёх лет; в 2012 книга входит в шорт-лист литературной премии «Нонконформизм».
Как поэт, участвовал в Биеннале поэтов в Москве, фестивале «Неофициальная Москва», Фестивале поэзии на Байкале, фестивале «Киевские лавры», Международном фестивале литературы и искусств имени Тагора в Бхопале (Индия), других международных литературных проектах.
Продолжатель естественнонаучной династии (отец, Олег Григорьевич, был физиком-термистом, работал в Институте чёрной металлургииМинчермета СССР, бабушка по отцу Мария Ивановна была биологом), по окончании университета (1985) Сид работает биологом (инженером-ихтиологом) в Южном НИИ морского рыбного хозяйства и океанографии, г. Керчь, где в океанических экспедициях собирает материалы для научной диссертации по ихтиологии. В 1991 году сбором флористических экспонатов в прибрежных странах Африки и на архипелагах Индийского океана инициирует создание ботанического сектора в Морском музее ЮгНИРО (ныне Музей морской флоры и фауны в НИИ ЮГНИРО). Работа над диссертацией была остановлена по причине резкого и длительного сокращения финансирования деятельности НИИ.
Интерес к исследовательской, инновационной и трансдисциплинарной деятельности мотивирует Сида в середине 1990-х годов к занятиям геопоэтикой (в её различных модусах) и проведению исторически первой международной конференции по геопоэтике (1996). С начала 2000-х Сид занимается также проблемами зоософии (бестиарный дискурс в мировой культуре), с середины 2000-х — участвует в разработке теории путешествий. С 2018 года отстаивает[6][7] необходимость в новом разделе антропологии — переводчиковедении, или метафрастологии (гр. μεταφραστολογία, от μεταφραστής «переводчик»)[8], посвящённом изучению ксенофилии и иных качеств литературного переводчика, как специфического человеческого типа.[9]
Разработка пограничных сфер между ранее мало соприкасавшимися дисциплинами, а также между наукой и другими сферами интеллектуальной деятельности приводит Сида в 2013 году к инициации и проведению, совместно с Геннадием Бурбулисом (создавшим кафедру политософии в Международном университете в Москве), международной интердисциплинарной конференции «Поэтический фактор в культуре. Синкретические тенденции и инновации».[10]. Принципиальной инновацией стало, в частности, посвящение отдельных секций (панелей) конференции проблематике ещё не признанных официальной наукой, но интиутивно ощущаемых как перспективные, пограничных дисциплин: «Политософия и поэтократия»; «Авторская антропология»; «Зоософия и кентавристика»; «Геопоэтика и смыслы путешествий»[11][12].
Геопоэтика
В 1994—1996 гг. в докладах на международных историософско-политологических конференциях Крымского Центра гуманитарных исследований развивал концепцию геопоэтики, альтернативную продвигаемой шотландскимпоэтом и мыслителем Кеннетом Уайтом, трактуя геопоэтику не как литературную работу (создание текстов о географических пространствах), а как проектную культурную деятельность, направленную на создание и изменение территориальных мифов.
В 1995 году открыл в Москве Крымский геопоэтический клуб — литературный клуб, чья деятельность постоянно задевает географические, геокультурные темы — в том числе историко-культурные и природно-географические аспекты Крымского полуострова.
В 1996 провёл в Москве Первую международную конференцию по геопоэтике с участием авторов из России, с Украины, из Великобритании.
В 2009 при поддержке издательства «Арт Хаус медиа» провёл в Москве, совместно с Екатериной Дайс, Вторую международную конференцию по геопоэтике с участием авторов из России, с Украины, из Германии, Австрии, Эфиопии.
В 2014 году вместе с поэтом Геннадием Кацовым составил международную миротворческую поэтическую антологию НАШКРЫМ, вышедшую в американском издательстве КРиК.[13]
С 2006 года, с публикацией статьи «Уголки шара: задача для Homo vagabundus. Очерк о необходимости разработки „науки о путешествиях“» участвует в инициированной российским географомВладимиром Каганским разработке теории путешествий.
В мае 2012 провёл в Москве, в редакции «Русского журнала» стратегический круглый стол «Путешествие, текст, арт-проект: захват территории в 21 веке» с участием известных российских литературных путешественников — Андрея Балдина, Василия Голованова, Рустама Рахматуллина, Александра Люсого и др.
В декабре 2012 Крымский геопоэтический клуб совместно с Институтом «Русская Антропологическая Школа» проводит в Российском государственном гуманитарном университете в Москве научную конференцию «Власть Маршрута: путешествие как предмет историко-культурного и философского анализа». Сид выступает как модератор первой секции («Власть маршрута») и как докладчик.
20 августа 2018 прочёл в Русском географическом обществе лекцию «Становление теории путешествий. Географический и антропологический ракурсы».
В сентябре 2019 прочёл лекцию о теории путешествий в рамках программы «Новые рамки в статусе арабской культуры» на XIX Международном форуме сказителей в Шардже.
Регулярно выступает на российских и зарубежных теле- и радиоканалах в качестве «концептуального путешественника» и эксперта, рефлексируя над своими и чужими географическими перемещениями, территориальной мифологией и особенностями национальных менталитетов.
Зоософия
Имея за плечами участие в качестве биолога в нескольких научно-исследовательских экспедициях в страны Африки и на острова Индийского океана, с одной стороны, и многообразный опыт литературной деятельности, с другой стороны, в 2000 году открыл в Институте проблем экологии и эволюцииРАН междисциплинарный дискуссионный цикл «Зоософия». В рамках этого цикла диалог между гуманитариями (литераторы, филологи, культурологи, философы) и деятелями сфер, связанных с животными (зоологи, охотники, звероводы) нацелен на универсальное осмысление места животных в мире человека, исследование смыслов, которыми наполнены образы животных в культуре. С 2009 дискуссии проводятся в Образовательном центре Московского Зоопарка (сомодераторы цикла — биологи Елена Мигунова, Юрий Угольников), среди участников — Ольга Балла, Наталия Азарова, Дмитрий Кузьмин, Александр Курбатов, Александр Левин, Игорь Лёвшин, Владимир Тучков и другие.
С 2007 центральной акцией цикла стал Кастинг Тотемов — конкурс кандидатур на новые национальные или региональные животные символы (проводились Кастинги тотемов для России и Кастинги тотемов Севера).
С 2012 года участвует с научными докладами в международной конференции «Res et Verba» в МГЛУ, посвящённой исследованию бестиарных образов в мировой литературе и искусстве (кураторы Алиса Львова (Ольга Довгий) и Александр Махов). Одним из ключевых текстов нового направления стал доклад «Тотем в русской литературе. Зоопоэтика текстов, зоософия сообществ» на конференции 2012 года[14].
196-страничный дайджест-анонс первого тома Словаря вышел в декабре 2020 в индийском издательстве Kie Publication.
Первый том Глобальной серии, изданный в январе 2022 российским Институтом перевода, стал Книгой-лауреатом 2022 года в номинации «Нон-фикшн» по версии «Независимой газеты».
С 1995 по настоящее время — в рамках работы Крымского клуба в Москве проводит множество акций в разнообразных жанрах — от культурологических дискуссий и конференций до литературных чтений и фестивалей. Часть этих акций традиционно включаются в такие культурные программы, как «Биеннале поэтов в Москве» и «Всемирный день поэзии» ЮНЕСКО.
Оказывает организационную и иную поддержку другим экспериментальным культурным проектам, таким как московско-петербургский поэтический фестиваль «Genius loci» (1998), джазовый фестиваль «Золотой Грифон» (1998), фестиваль метареалистической литературы Владимира Ешкилева «Карпатская Мантикора» (2011), культпросвет-проект Елены Сарни и Джона Наринса «Нигде Кроме» (с 2020) и др.
Являлся куратором литературной программы фестиваля «Неофициальная Москва» и программы крымского землячества фестиваля «Москва-Территория 2000» (1999), культурной программы первого всероссийского съезда выходцев с Украины (2001).
В 2008 совместно с Олесем Донием провёл в Крыму (Симферополь, Керчь) и на острове Тузла украинско-российско-белорусский поэтический фестиваль «Баррикада на Тузле» с участием, в том числе, Северина Квятковского, Германа Лукомникова, Игоря Лёвшина, Сашко Лирника, Андрея Родионова, Анны Русс, Сашко Ушкалова.
С 2010 в сотрудничестве с Центром памяти писателя Даура Зантария (Сухум) и при поддержке Министерства культуры России занимается российско-абхазскими культурными проектами. В мае 2011 проведены литературно-дискуссионные акции «Культурного сезона Россия-Абхазия» и первый международный фестиваль культурных проектов «Акуа-фест» (включая первые научные литературоведческо-культурологические Зантариевские чтения), приуроченные к дню рождения Д.Зантария. Участвовали авторы из Абхазии, России, с Украины.
В августе 2011 по инициативе керченского биолога и предпринимателя Максима Кабанова возобновил в Крыму работу Боспорского форума современной культуры. Акции 4-го Боспорского форума прошли 18-20 августа 2011 в Керчи и 25 августа в Симферополе, с участием авторов из России, с Украины, из Канады и с Мадагаскара. Главной акцией четвёртого форума стал круглый стол по «прикладной эсхатологии» — «Школа выживания современной культуры».
В 2000 году Крымский клуб номинирован на премию «Малый букер» (номинация «Литературный проект»). Номинатор — координатор проекта премии, издатель Наталья Перова.
Африканские и мадагаскарские проекты
В 1991 впервые посетил Мадагаскар в рамках комплексной международной экспедиции киевского Института Ботаники на научном судне «Академик Вернадский» севастопольского Гидрофизического института. В течение 1990-х годов собирал сведения о Великом острове и контакты с его исследователями.
В 2000 создал и возглавил российский Клуб друзей Мадагаскара, совместно со специалисткой по малагасийскому языку Людмилой Карташовой.
С 2000 по настоящее время — директор, затем главный редактор интернет-портала африканских проектов Africana.ru.
В 2001 становится продюсером первой выставки африканской коллекции Государственного Музея культур народов Востока «Образы Тропической Африки».
В 2001 докладом «Остров Мадагаскар в русской культуре» на междисциплинарном семинаре «Малайско-индонезийские чтения» Общества «Нусантара» открыл исследования «мадагаскарского феномена» — скрытого присутствия темы Великого острова в русской литературе[15].
В 2001 проводит совместно с посольством Анголы в РФ фестиваль искусств «Ангола-Украина» (в г. Днепропетровске, где учится большинство ангольцев Украины).
В 2005 — главный редактор журнала российских африканцев «Mon Afrique / My Africa».
В мае 2005 — организатор награждения барда Александра Городницкого памятным тамтамом от сенегальского землячества Москвы за песню «Жена французского посла» («В Сенегале, братцы, в Сенегале…»)
В 2005 организует выставку «Потерянный рай» одного из лучших мадагаскарских художников Кристофа «Фофы» Рабеаривело в Информационном центре ООН и в салоне «Классики 21 века» (Москва).
В октябре 2005 — организатор участия в московском международном Биеннале Поэтов известного африканского поэта, основателя Африканского Международного Дома Поэзии, вице-президента сенегальского ПЕН-центра Амаду Ламин Салля.
В 2006 — главный редактор общественно-публицистического журнала «Новая Африка».
С 2006 периодически работает гидом по всем регионам Великого острова, выступает в качестве эксперта по мадагаскарским экспедиционным и туристическим маршрутам.
В 2009 — соорганизатор (с Екатериной Дайс и Боли Каном) первого этно-регги-фестиваля в Москве «Афро Плюс».
В 2010 — организатор культурной программы международной парламентской конференции и делового форума «Россия-Африка».
В 2010 — научный редактор первого русскоязычного туристического справочника по Мадагаскару (М.: Компас-Гид, 2010).
В 2012 году выступил с докладом о культурном и туристическом ресурсах Мадагаскара на круглом столе «Потенциал и перспективы инвестиций в Республику Мадагаскар», организованном Комитетами по финансовым рынкам Московской Торгово-Промышленной палаты и Ассоциации Менеджеров (Moscow City, 27 июня 2012).
С 2007, по предложению философа Александра Кузьминых, начинает совместно с «МедиаКнигой» и её дочерней студией «аКнига» проект «СПА» («Современная Поэзия от Авторов»): пионерный проект аудиоантологии современной русской поэзии в авторском исполнении. На каждом из компакт-дисков антологии — записи авторского чтения 15 современных русских поэтов, длительность чтения каждого около 60 минут. Фонограммы сопровождаются теми же текстами в электронном виде и биографическими справками. В настоящее время вышли три диска:
В конце 2010, совместно с видеорежиссёром и музыкантом-мультиинструменталистом Алексеем Блажко (Украина, Крым, г. Керчь) и культурологом Екатериной Дайс (Москва) создаёт в рамках арт-группы «Кадры Решают Всё» клипы в жанре видеопоэзии. Некоторые клипы:
Полярная антология. Современные русскоязычные авторы об Арктике, Антарктике и Крайнем Севере. М.: Paulsen, 2010. ISBN 978-5-98797-047-8. Участник (эссе, стихи).
Введение в геопоэтику. Антология. М.: Арт Хаус медиа; Крымский Клуб, 2013. — 368 с. ISBN 978-5-902976-72-1. Составитель, участник (эссе).
Словарь культуры XXI века. Первое приближение. (Дайджест первого тома Словаря). Хапур: Kie Publication, 2020. — 196 с. ISBN 978-93-81623-87-9. Составитель, редактор, автор предисловия, автор словарных статей.
Словарь культуры XXI века : Глобальная серия. Т. 1. / сост., предисл. — И. Сид; науч. ред. — В. Руднев; редкол.: А. Бражкина, С. Гинцбург, А. Джанвиджай, И. Сатановский ; Лаборатория человека и культуры XXI века. — Москва : Институт перевода : Центр книги Рудомино, 2022. — 464 с. ISBN 978-5-00087-203-1. Составитель, редактор, автор предисловия, автор словарных статей.
Авторские сборники
Игорь Сид. Коварные крымцы (Восемь с половиной поэм). — М.: Крымский Клуб, 2011. — 94 с. — (Геопоэтика). — ISBN 978-5-458-23161-9. Автор.
Игорь Сид. Геопоэтика. Эссе, статьи, комментарии. СПб: Алетейя, 2017. — 430 с.: ил. ISBN 978-5-906910-84-4. Автор.
Игорь Сид. Геопоэтика. Экспедиционный формат. М.: Арт Хаус медиа, 2018. — 340 с.: ил. ISBN 978-5-9908945-4-9. Автор.
Переводы
Юрий Андрухович. Перверзия. Роман. / Пер. с укр. А. Бражкиной и И. Сида. — М.: Новое литературное обозрение, 2002. ISBN 5-86793-0173-0
В днепропетровском Клубе Фантастов Сид составлял, первоначально вдвоём, «школьную секцию» вместе с другом детства и одноклассником Яном Валетовым, ныне известным украинским русскоязычным беллетристом.
В послеуниверситетские годы, работая инженером-ихтиологом в ЮгНИРО (Южный НИИ морского рыбного хозяйства и океанографии, г. Керчь), Сид начинал готовиться к защите кандидатской диссертации по карликовым акулам Индийского океана. Работа не была осуществлена, ввиду ухода Сида из института и в целом из биологической науки.
Поэтический сборник Сергея Жадана «История культуры начала столетия» в переводах Сида (билингва: тексты в оригинале и переводы) вышел в 2003 в Москве раньше, чем оригинальный сборник на украинском языке в Киеве.
Высказывания
«Меня все больше удручает, насколько дремучим и темным оказывается этот XXI век, которого мы так ждали. Новый век более многомерен, и в этом его огромное, но, вероятно, единственное преимущество. Наука, и антропология в том числе, по-прежнему занимается частностями, боясь приподнять голову. Ибо объяснить, откуда приходит свет (белый или чёрный — это другой вопрос) различных духовных и мистических явлений, увидеть их природу через призму классической науки — видимо, нет никаких шансов. Необходима новая антропология — словами любимого писателя моей юности, „новые сведения о человеке“». («Независимая газета» — ExLibris)
«Homo sapiens — это оксюморон. Красивая и парадоксальная поэтическая гипербола. Ведь люди на самом деле стремятся по возможности не использовать свой разум. Для выживания в социуме достаточно имитации мыслительных процессов. Мы слышали, например, что скворец иногда может имитировать человеческую речь. Но мы же не даем ему научное название „Скворец говорящий“?» (Рижский альманах, #2(17) : Literatūras Kombains, 2022)
↑«Игорь Сид в статье „Тотем в русской литературе. Зоопоэтика текстов, зоософия сообществ“ сосредоточил свое внимание на процессе проникновения понятия и практики тотемизма в современную русскую литературу и литературный быт. Автор особо подчеркивает актуальность „тотемической“ темы в современном социокультурном пространстве». Рецензия И. В. Розиной на сборник: Бестиарий и стихии: Сб. статей / Сост. А. Л. Львова. М.: Intrada, 2013. 166 с. https://www.elibrary.ru/item.asp?id=22412563
↑Виктор Погадаев. Русские островитяне. — «Вечерняя Москва», 22.01.2001