Праведный халиф

Праведный халиф
араб. الخليفة الراشد‎, al-Khulafā’u r-Rāshidūn
Флаг халифата
Флаг халифата

Последний в должности
Хасан ибн Али
Должность
Возглавляет  Праведный халифат
Форма обращения Амир аль-Муминин
Назначались Шурой
Срок полномочий пожизненный
Предшествующая Наби
Появилась 8 июля 632 года
Первый Абу Бакр ас-Сиддик
Последний Хасан ибн Али
Заменившая Омейядский халиф
Упразднена в июле 661 года

Пра́ведный хали́ф (араб. الخليفة الراشد‎, al-Khulafā’u r-Rāshidūn) — в суннитской традиции титул первых четырёх халифов: Абу Бакра, Умара, Усмана и Али, а также должность главы Праведного халифата и всех мусульман мира.

Список праведных халифов

№ Каллиграфия имени Халиф Начало срока Конец срока Продолжительность

в днях

Прим.
1 Абу Бакр ас-Сиддик

(573—634)

араб. أبو بكر الصديق‎

8 июля 632 23 августа 634 776 [1][2][3]
2 Умар ибн аль-Хаттаб

(590—644)

араб. عمر بن الخطاب‎

23 августа 634 3 ноября 644 3725 [4][5][6]
3 Усман ибн Аффан

(573/576—656)

араб. عثمان بن عفان‎

6 ноября 644 17 июня 656 4241 [7][8][9]
4 Али ибн Абу Талиб

(600—661)

араб. علي بن أبي طالب‎

18 июня 656[10][11] 28 января 661 1685 [12][13][14]
5 Хасан ибн Али

(625—670)

араб. الحسن بن علي‎

29 января 661 август 661 205 [15][16][17]

В других направлениях ислама

В ибадитском исламе праведными считаются только первый и второй халифы — Абу Бакр и Умар ибн Хаттаб.

В шиитском исламе праведным обычно считается только четвёртый халиф — Али ибн Абу Талиб. Однако в зейдитской ветви шиизма к первым трём халифам также относятся с большим почтением.

Пра́ведный халифа́т (араб. الخلافة الراشدية‎) — государство, созданное после смерти пророка Мухаммеда в 632 году. Халифат возглавляли четыре праведных халифа: Абу Бакр, Умар ибн аль-Хаттаб, Усман ибн Аффан и Али ибн Абу Талиб. Территория халифата включала Аравийский полуостров, Шам, Кавказ, часть Северной Африки от Египта до Туниса, Иранское нагорье и Среднюю Азию. Праведный халифат положил начало Арабскому халифату.

Передача власти

С первых дней после своего назначения Абу Бакру пришлось столкнуться с трудностями. Некогда верные исламу арабские племена отошли от исламской общины, угрожая её единству и стабильности. Вероотступничество (ридда) началось ещё при жизни пророка Мухаммеда, однако войны с вероотступниками начались уже после его смерти. Отступничество было настолько большим, что оно затронуло все племена в Аравии, за исключением Хиджаза (Мекка и Медина), племена из Сакиф из ат-Таифа и Азд из Омана. Некоторые племена отказались выплачивать обязательную милостыню (закят), что тоже было расценено как отход от основных принципов ислама. Некоторые вожди племён сделали претензии на пророчество (Мусайлима, Саджах, Тулайха и др.).

В центральной Аравии движение отступничества возглавил лжепророк Мусайлима. Абу Бакр разделил мусульманскую армию на 11 отрядов, самым сильным из которых был отряд Халида ибн аль-Валида. Халид был направлен в самые трудные места и победил во всех сражениях, в том числе и Мусайлиму в Ямаме. В течение года продолжались военные действия против вероотступников, закончившиеся победой Абу Бакра и объединением арабских племён.

После подавления мятежей Абу Бакр начал завоевательные войны за пределами Аравийского полуострова. В 633 г. Абу Бакр послал Халида ибн аль-Валида в Ирак, который был одной из богатейших провинций Сасанидской империи. После этого он отправил 4 армии в Сирию и в 634 году перебросил туда же армию Халида ибн аль-Валида.

В 634 году Абу Бакр заболел и перед смертью завещал назначить халифом Умара ибн аль-Хаттаба. Новый халиф продолжил завоевательные войны против Сасанидов, Византии и Египта. Некогда сильные государства, Византия и государство Сасанидов изнурили друг друга, что позволило войскам Халифата легко одолеть их. К 640 году вся Месопотамия, Сирия и Палестина отошли под контроль Халифата. В 642 был захвачен Египет, а ещё через год — вся Персидская империя.

Умар ибн аль-Хаттаб заложил основы политической структуры Халифата. Он создал диван, эффективную систему налогообложения. Все наместники (амиры) назначались непосредственно халифом. Умар ввёл в обращение календарь, ведущий свой отчёт от переселения (хиджра) пророка Мухаммада из Мекки в Медину. В 644 году Умар был смертельно ранен персидским рабом Абу Лулу Фирузом.

Перед смертью Умар ибн аль-Хаттаб назначил совет из шести человек, которые должны были выбрать халифа из их числа. Все претенденты были курайшитами. Совет уменьшил количество претендентов до двух (Усман и Али) и избрал на пост халифа Усмана ибн Аффана.

Несмотря на внутренние проблемы, Усман продолжил завоевательные войны своих предшественников. Армия Халифата завоевала Северную Африку, прибрежные районы Пиренейского полуострова и полностью завоевала империю Сасанидов, дойдя до нижнего течения реки Инд. При Усмане завершилось собрание письменного текста Корана в единую книгу.

В 656 г. Усман ибн Аффан был убит не согласными с его политикой повстанцами.

После убийства третьего халифа сподвижники пророка Мухаммеда выбрали новым халифом Али ибн Абу Талиба. Вскоре после этого Али уволил ряд наместников, некоторые из которых были родственниками Усмана, и заменил их своими доверенными лицами. При Али столица Халифата была перенесена из Медины в Куфу.

После убийства Усмана часть населения Халифата во главе с аз-Зубайром, Тальхой и Аишей выступила с требованием наказать преступников. Собранная восставшими армия вошла в Басру и казнила около 600 подозреваемых в причастности к этому убийству. В Басру, для ведения переговоров с восставшими, прибыл халиф Али со своим войском и присягнувшими ему убийцами Усмана. Согласно суннитским источникам, виновные в смерти Усмана инициировали боевые действия, боясь, что переговоры между Али и восставшими закончатся их преследованием и казнью. Сражение между Али и восставшими является первой битвой между мусульманами и известно как «Битва верблюда». Халиф Али одержал победу, Талха и аз-Зубайр были убиты в бою, а жена пророка Мухаммада Аиша была отправлена в Медину в сопровождении Хасана ибн Али.

После этого наместник халифа в Сирии Муавия, который был родственником Усмана, отказался присягнуть халифу до тех пор, пока убийцы Усмана не будут наказаны. Между Али и Муавией произошла битва в Сиффине, закончившаяся третейским судом и исходом части недовольных (хариджиты). В результате Али потерял контроль над большей частью территории Халифата.

В 661 г. Али был убит хариджитом Ибн Мулджамом. Хариджиты надеялись убить «виновников» раскола мусульманской общины — Али, Муавию и Амр ибн аль-Аса, однако убить Амра и Муавию им не удалось.

Убийство Али послужило началом широкой конфронтации между суннитами, шиитами и ибадитами, один из которых убил Али. Умма разделилась на сторонников того или иного подхода.

Хасан ибн Али договорился с Муавией о том, чтобы после смерти второго власть в Халифате перешла к Хасану, однако Муавия завещал трон своему сыну Язиду и основал династию правителей. Создание в 661 г. Омейядского халифата положило конец халифату праведных халифов.

В 30-х годах VII века халифат нанёс своим главным противникам, Византии и персидскому государству Сасанидов, сокрушительное поражение. В 639 году начался поход арабов в Египет, завершившийся полным его завоеванием. После убийства двоюродного брата и зятя Мухаммеда халифа Али в 661 году трон халифата заняла династия Омейядов, и столица халифата была перенесена в Дамаск.

В результате дальнейших арабских завоеваний ислам распространился на Среднем и Ближнем Востоке, позднее — в некоторых странах Дальнего Востока, Юго-Восточной Азии, Африки. В 711 году арабы вторглись на Пиренейский полуостров, однако при дальнейшем продвижении по Европе на север они в 732 году потерпели поражение под Пуатье и остановили своё продвижение вглубь Европы.

Примечания

  1. ↑ Al-Jubouri, I. M. N. Islamic Thought: Chapter II, Mohammed's Caliphs., Abu Bakr Al-Siddic. — Berlin, 2001. — ISBN 9781453595855. Архивировано 7 ноября 2022 года.
  2. ↑ Saritoprak, Zeki. "Abu Bakr Al-Siddiq". — Oxford University. Архивировано 19 октября 2022 года.
  3. ↑ Кампо, Хуан Эдуардо (2009-04-15). "Abu Bakr". Encyclopedia of Islam (2nd ed.). ISBN 9781438126968. His father was Abu Quhafa ..., and he is therefore sometimes known as Ibn Abi Quhafa. ... The names Abd Allah and Atiq ('freed slave') are attributed to him as well as Abu Bakr, but the relation of these names to one another and their original significance is not clear. ... He was later known by Sunni Muslims as al-Siddiq, meaning 'the Truthful', 'the Upright', or 'the One who counts true'.
  4. ↑ Али Мухаммад ас-Салляби. Умар ибн аль-Хаттаб. Второй праведный халиф / Пер. с араб., прим., комм. Е. Сорокоумовой. — М.: Умма, 2011. — 496 с. — (История Халифата). — ISBN 978-5-94824-150-0.
  5. ↑ Umar I // Encyclopædia Britannica Архивная копия от 21 июля 2023 на Wayback Machine  (англ.)
  6. ↑ Али Мухаммад ас-Салляби - «Умар ибн аль Хаттаб — второй праведный халиф», стр.31
  7. ↑ Али-заде А. Осман ибн Аффан // Исламский энциклопедический словарь. — Ансар, 2007. — ISBN 978-5-98443-025-8. Архивировано 27 ноября 2022 года.
  8. ↑ The History of al-Ṭabarī, Volume XV: The Crisis of the Early Caliphate: The Reign of ʿUthmān, A.D. 644–656/A.H. 24–35 / Humphreys, R. Stephen. — Albany, New York : State University of New York Press, 1990. — P. 215—. — ISBN 978-0-7914-0154-5.
  9. ↑ Hazrat Usman — by Rafi Ahmad Fidai, Publisher: Islamic Book Service Pages: 32
  10. ↑ Madelung 1997, стр. 141—145
  11. ↑ Ashraf 2005, стр. 119 и 120
  12. ↑ Afsaruddin, Asma[англ.] et all. Alī (англ.). Encyclopædia Britannica.
  13. ↑ Али бен-Аби-Талеб // Энциклопедический словарь / И. Е. Андреевский. — Брокгауз — Ефрон, 1890. — Т. I. — С. 438. Архивировано 27 ноября 2022 года.
  14. ↑ Illustrated Dictionary of the Muslim World. — Marshall Cavendish Reference, 2011. — P. 86. — ISBN 978-0-7614-7929-1.
  15. ↑ Ализаде А. А. Хасан ибн Али // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. — С. 857. — ISBN 978-5-98443-025-8. (CC BY-SA 3.0)
  16. ↑ Большаков О. Г. История Халифата. — М.: Восточная литература, 1998. — Т. 3. Между двух гражданских войн (656—696). — С. 90—109. Архивировано 23 июля 2018 года.
  17. ↑ Al Balagh Foundation. Imam Hasan bin 'Ali Архивная копия от 26 сентября 2011 на Wayback Machine

Литература