|
Древнеханаанейское письмо
Древнеханаанейское письмо — название письменности типа абугида, предположительно предшествовавшей возникновению финикийского письма. Известна по небольшому числу надписей. Состав знаковДлительное время ханаанейское письмо было известно только по фрагментарным надписям, однако в августе 1976 г. при раскопках в Избет-Сарта[фр.] был обнаружен остракон с надписью из 5 строк, содержащей полный или близкий к полному репертуар знаков[1][2]. Ряд исследователей считает, что текст выполнен на филистимском языке, за исключением последней строки, содержащей полный список знаков письма в алфавитном порядке[3]. Также к памятникам ханаанейского письма относится надпись на черепке из Дейр-Алла, знаки которой предположительно являются связующим звеном между протосинайским и финикийским письмом[4]. Текущее состояние изученияПо состоянию на конец XX в. знаки древнеханаанейской письменности не имели убедительной дешифровки. Вероятно, древнеханаанейская письменность представляла собой один из опытов по созданию алфавитной письменности. По словам Мориса Дюнана, простая, но не поддающаяся дешифровке палестинская система письма показывает, что в течение первых двух третей II тыс. эта страна была центром экспериментов. Существует вероятность связи этой письменности с египетским, критским или протосинайским письмом с одной стороны и с финикийским алфавитом с другой. В начале XXI в. произошёл прорыв в истолковании надписей и отождествлении знаков ханаанейского письма с более поздним финикийским. Длинная надпись на гребне из слоновой кости из Тель-Лахиша, найденная в 2022 г., была убедительно истолкована[5]. Теория «недостающего звена»Существует теория, согласно которой древнеханаанейское письмо является «промежуточным звеном» между синайским письмом и финикийским алфавитом, эта теория является своеобразным дополнением к теории Алана Гардинера о возникновении алфавита из синайского письма. Теория «недостающего звена» получила поддержку со стороны ряда учёных, среди которых Уильям Олбрайт и Мосес Гастер. Согласно этой теории, знаки древнеханаанейского письма отождествляются либо с синайскими, либо с северносемитскими знаками. А. Г. Лундин, бывший сторонником данной гипотезы, отмечал также сходство знаков данных письменностей с реконстуируемыми протоформами для южноаравийских письменностей. Критики отмечают, что убедительных доказательств связей между указанными письменностями пока не представлено. Проблемным является чтение знаков протосинайского письма, которые читаются разными исследователями по-разному (и который является ключевым элементом в данной гипотезе). Также многие общепринятые прочтения можно объяснить, только прибегая к теории «недостающего звена». Три этих фактора ставят под сомнение правомерность данной теории. ИзображенияИзвестные к началу 1950-х гг.
Позднейшие открытияВ 1964 г. нидерландский археолог Х. Й. Франкен обнаружил при раскопках Дейр-Алла[англ.] несколько табличек. Поскольку знаки внешне отличались от финикийских и относились к более раннему периоду, а вместе с ними была обнаружена филистимская керамика, он ошибочно определил письменность как разновидность минойской[6]. Позднее было предпринято несколько взаимоисключающих попыток истолковать надписи на семитских языках[7][8][9]. В 1977 г. в Избет-Сарта[фр.] был обнаружен черепок, содержащий не только несколько строк текста протоханаанским письмом, но и полный алфавитный репертуар знаков, идущих в том же порядке, что и финикийский алфавит[10]. См. такжеПримечания
Литература
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||
