|
Piedade (teologia) A piedade é uma virtude que pode incluir devoção religiosa ou espiritualidade. Um elemento comum na maioria das concepções de piedade é o dever de respeito. Em um contexto religioso, a piedade pode ser expressa por meio de atividades ou devoções piedosas, que podem variar entre países e culturas. EtimologiaA palavra piedade vem da palavra latina pietas, a forma substantiva do adjetivo pius (que significa "devoto" ou "zeloso"). Interpretação clássicaPietas, no uso tradicional do latim, expressava uma virtude romana complexa e altamente valorizada; um homem com pietas respeitava suas responsabilidades para com os deuses, o país, os pais e os parentes.[1] Em seu sentido mais estrito, era o tipo de amor que um filho deve ter pelo pai. O epíteto consistente de Enéias em Virgílio e outros autores latinos é pius, um termo que conota reverência para com os deuses e obediência familiar. Na queda de Tróia, Enéias carrega para a segurança seu pai, o coxo Anquises, e os Lares e Penates, as estátuas dos deuses domésticos. Ao abordar se os filhos têm a obrigação de sustentar seus pais, Tomás de Aquino cita Cícero, "..."a piedade dá tanto dever quanto homenagem": "dever" referindo-se ao serviço e" homenagem" à reverência ou honra".[2] A piedade filial é central para a ética confucionista;[3] reverência pelos pais é considerada na ética chinesa a principal virtude e a base de todas as relações humanas corretas.[4] Como uma virtudeNo catolicismo, ortodoxia oriental, luteranismo e anglicanismo, a piedade é um dos sete dons do Espírito Santo. "Gera na alma um respeito filial por Deus, um amor generoso para com ele e uma obediência afetuosa que quer fazer o que ele manda porque ama quem manda."[5] São Gregório Magno, ao demonstrar a inter-relação entre os dons, disse: "Por meio do temor do Senhor, elevamo-nos à piedade, da piedade ao conhecimento..."[6] Aquino falou da piedade no contexto dos pais e da pátria e, dada a obrigação de conceder a cada um o que lhes é devido por direito, relacionou-a com a virtude cardeal da justiça. (Por analogia, dando a Deus o que lhe é devido, Tomás de Aquino identificou como a virtude da religião, também relacionada à justiça.[7] ) O professor Richard McBrien disse sobre a piedade: "É um dom do Espírito Santo pelo qual somos motivados e capacitados a ser fiéis e respeitosos para com aqueles - em última análise, Deus - que tiveram uma influência positiva e formativa em nossas vidas e a quem temos uma dívida de gratidão,"[8] e exige que se reconheçam, na medida do possível, as fontes de tantas bênçãos por meio de palavras e gestos grandes e pequenos. A piedade pertence à virtude da Religião, que o juízo concordante dos teólogos coloca entre as virtudes morais, como parte da virtude cardeal da Justiça, pois por ela se oferece a Deus o que lhe é devido.[9] O dom da piedade aperfeiçoa a virtude da justiça, permitindo ao indivíduo cumprir as suas obrigações para com Deus e o próximo, de boa vontade e com alegria. Ao inspirar na pessoa uma terna e filial confiança em Deus, o dom da piedade faz com que abrace com alegria tudo o que se refere ao seu serviço. João Calvino disse: "Eu chamo 'piedade' aquela reverência unida ao amor de Deus que o conhecimento de seus benefícios induz. Pois até que [as pessoas] reconheçam que devem tudo a Deus, que são nutridas por seu cuidado paternal, que ele é o autor de todos os seus bens, que nada devem buscar além dele - nunca lhe renderão um serviço voluntário." (Institutes, I.ii.1) [10] Bispo Pierre Whalon afirma que “A piedade, portanto, é a busca de um sentido cada vez maior de estar na presença de Deus”.[11] O Dom da Piedade é sinônimo de confiança filial em Deus.[12] Por meio da piedade, a pessoa mostra reverência a Deus como um Pai amoroso e respeito pelos outros como filhos de Deus. O Papa João Paulo II definiu a piedade como "o dom da reverência pelo que vem de Deus" e relacionou-a com suas palestras anteriores sobre a Teologia do Corpo.[13] Em uma audiência geral em junho de 2014, o Papa Francisco disse: “Quando o Espírito Santo nos ajuda a sentir a presença do Senhor e todo o seu amor por nós, aquece nosso coração e nos leva quase naturalmente à oração e à celebração”.[14] "Piedade", disse o Papa Francisco, destaca "nossa amizade com Deus". É um presente que permite às pessoas servirem ao próximo "com gentileza e com um sorriso".[15] Piedade e devoçãoAs expressões de piedade variam de acordo com o país e a tradição local. Os "dias de festa", com a preparação de várias celebrações e atividades religiosas, muito contribuíram para a formação das tradições próprias de uma determinada comunidade. Muitos dos exercícios piedosos fazem parte do patrimônio do culto de Igrejas particulares ou de famílias religiosas.[16] As devoções ajudam a incorporar a fé na vida diária.[17]
«Eles são a manifestação de uma vida teológica alimentada pela ação do Espírito Santo que foi derramado em nossos corações (cf. Rom 5: 5)."[19] Embora reconhecendo que a piedade anglicana assumiu as formas de comunhão mais frequente e observâncias litúrgicas e costumes, o bispo Ronald Williams pediu uma leitura mais ampla da Bíblia.[20] Na Igreja Metodista, as obras de piedade são um meio de graça. Eles podem ser pessoais, como leitura, oração e meditação; ou comunal, como a participação nos sacramentos ou no estudo da Bíblia.[21] Para os presbiterianos, piedade se refere a todo um reino de práticas - como adoração, oração, canto e serviço - que ajudam a moldar e orientar a maneira como a reverência e o amor de alguém por Deus são expressos; e "o dever do cristão de viver uma vida de piedade de acordo com a lei moral de Deus".[22] A veneração das imagens sacras pertence à própria natureza da piedade católica, no entendimento de que “a honra prestada à imagem é dirigida à pessoa representada”. [23] Referências
Ligações externas
|
.jpg)
Portal di Ensiklopedia Dunia
