この項目では、北欧神話に登場する女神について説明しています。
19世紀のデンマークの画家ヨハン・ルートヴィッヒ・ルンド による、ノルンたちを描いた絵画。ノルンたちのこの神秘的な描写は、民間伝承に反して、彼女たちの1人を翼を持つ者として表現している。絵画の左側では、被り物をした賢いウルズがいて過去の巻物を開いて読んでいる。中央の現在を象徴するヴェルザンディは天秤を持っている。右側のスクルドは開かれていない未来の巻物を握りしめている。 ノルン （古ノルド語 : norn ）は、北欧神話 に登場する運命 の女神 。複数形はノルニル （古ノルド語 : nornir ）。
その数は非常に多数とも言われ、アールヴ 族や、アース神族 、ドヴェルグ 族の者もいる（『スノッリのエッダ 』による）。しかし、通常は巨人族の3姉妹である長女ウルズ 、次女ヴェルザンディ 、三女スクルド のことのみを意味する場合が多い。彼女ら3人の登場により、アースガルズ の黄金の時代は終わりを告げたとされている。
世界樹ユグドラシル の根元にあるウルザルブルン（「ウルズの泉 」）のほとりに住み、ユグドラシルに泉の水をかけて育てる。ウルズとヴェルザンディは木片にルーン文字 を彫る。スクルドはワルキューレ の一人。
ノルンは北欧神話においてさまざまな血統の人々の運命を支配する多数の女性的存在、ディース （dísir ）[ 1]
イギリスの伝説は、3人の魔女たち（Weird Sisters 。しばしばWyrd Sisters やThree Weird Sisters と呼ばれる）のことを語るが、そこでは、その名自体が「運命（fate ）」を意味する名前を付けられたノルニルの1柱の名前「Urðr 」の英語形「Wyrd 」が登場する。
スノッリ・ストゥルルソン による『古エッダ 』の『巫女の予言 』の解説によれば、最も重要視される3柱のノルニル、ウルズ （古ノルド語 : Urðr 英語 : Wyrd ヴェルザンディ （古ノルド語 : Verðandi スクルド （古ノルド語 : Skuld ウルズの泉 （運命の泉）の畔の住居から出てきて、泉から水を汲み上げ、泥をすくい、それらを混ぜたものをユグドラシル に注ぐことで樹勢を保たせている[ 2] ヨトゥンヘイム からやって来て神々の黄金時代を終わらせた、3人の手強い巨人の乙女（ヨトゥン ）であると説明される[ 2] [ 3]
また彼女たちは、『ヴァフスルーズニルの言葉 』（下記参照）で説明される、「メグスラシル （Mögþrasir ）の娘たち」と同一のものかもしれない[ 2] [ 2] [ 2]
利益と損失の両方をノルニルが運んで来るという言い伝えは、キリスト教 が入ってきた後も信じられていた。その証拠として、ボルグンド・スターヴ教会 で見つかった「ルーン文字銘 N 351 M （英語版 ）
「ÞórirはOlaus がここを通って旅したとき、彼のためのミサの直前に、このルーン文字を刻んだ。ノルニルは良いことと悪いことの両方、そして大きな労苦……彼女らは私のために作り出した」[ 4]
「運命（fate ）」を意味するウルズ （Urðr 、Wyrd Weird ）およびヴェルザンディ （Verðandi ）は、ともに古ノルド語で「～になる」という意味の動詞 verða と関係があり、前者はその過去形、後者はその現在形に由来する。スクルド （Skuld ）は「～だろう」という意味の動詞 skulu と関係がある[ 2] [ 2] ギリシア神話 ・ローマ神話 において同様に糸を紡いでいる運命の女神モイライ ・パルカイ が後世に及ぼした影響である可能性がある[ 2]
ノルン （norn ）の名の起源は確かではない。しかし、その名は「編む（to twine ）」という意味の単語に由来している可能性がある。そしてそのことは、彼女らが運命の糸を編んでいるとされることに当てはまるだろう[ 2]
ノルニル、フィルギャ 、ハミンギャ 、ワルキューレ の間に、さらにこれらの総称語「ディース （英語版 ） Artistic license は、このような語が古ノルド語詩 （英語版 ） スノッリ・ストゥルルソン の『詩語法 』を引き合いに出す。すなわち、女性はアース女神 （英語版 ） [ 5]
ノルニルに関する古ノルド語の出典が多数残っている。ほとんどの重要な出典は、『散文エッダ 』（スノッリのエッダ）と『詩のエッダ 』である。前者が古い詩に加えて12世紀 から13世紀 にかけての族長であり学者であるスノッリ・ストゥルルソンによって改作された物語、説明、解説を含んでいる一方で、後者はノルニルが頻繁に引き合いに出される古い詩を含んでいる。
スノッリ・ストゥルルソンの『散文エッダ』の一部は『ギュルヴィたぶらかし 』と呼ばれているが、その中でスウェーデン の王ギュルヴィ が自分をギュルヴィ と名乗ってヴァルハラ を訪ねる。そこで彼は、3人の男の姿をとったオーディン から、北欧神話 についての教養を得る。3人の男は、3柱の主要なノルニルがいること、しかしさらに、アース神族 、エルフ 、小人 といった、それ以外のさまざまな血統の者がいることを、ギュルヴィに説明する。
「泉のそばのトネリコ の下に、館が建っていて、それは美しいものだ。そして、その館から、次のように呼ばれる3人の乙女が出て来る。それがウルズ、ヴェルザンディ、スクルド。これらの乙女が人間の人生の終わりを決める。我々は彼女たちをノルニルと呼ぶ。しかし、多くのノルニルがいる。生まれた子供それぞれのところへ、その人生を定めるために来る人々である。彼らは神の血統であるが、第2の種族は妖精 族であり、そして第3は小人 族である。ここに言われているように。 大部分の出自はばらばらだ、
私 は、ノルニルはそうなのだと言おう――彼らが共通の一族であると主張しないことを。
何人かはアース神族であり、
何人かは妖精族であり、
何人かはドヴァリン （英語版 ） その時、ガングレリが言った。「もしノルニルが人間の運命を左右するならば、その時、彼女たちは非常にむらのある振り分けをします。何人かには楽しくて豪華な人生があるが、他の人々にはほとんど財産や名声がありません。何人かには長い人生があって、他の人々には短い人生があります。」ハールは言った。「高潔な血統の良いノルニルは、楽しい人生を定める。しかし、凶悪な運命によって苦しめられるそうした人々は、凶悪なノルニルによって支配されている。」[ 6] 3柱の主要なノルンたちが、ウルズの泉 から水を汲み、ユグドラシルに水をやる。
さらに言おう、ウルズの泉のそばにこれらのノルニルが住んでおり、毎日、泉の水を汲み、泉の周りにある土とともに、いつまでもその枝を衰えさせも腐敗もさせないためにトネリコの上にそれを撒く。その水がとても神聖であるため、すべてのものが泉に入ることで卵殻の内側にある膜と同じぐらいに白くなる、――ここに言われているように。 ……「最も年下のノルン、スクルドと呼ばれる彼女が戦いを裁決する」……。フェロー諸島 で2003年に発行された郵便切手 にアンカー・エリ・ペーターセン （英語版 ） 私は、知っている
ユグドラシル と呼ばれているトネリコ が立っているのを。雪のような白い土を
振りかけられる高い樹だ。
それから露が生じ、
谷間に降る――
それは、いつも緑のままで立っている
ウルズの泉の上に。 そこから大地の上へ降るその露は、人間によって蜂蜜 と呼ばれ、それが蜜蜂 を育てるのだ。また2羽の鳥がウルズの泉で養われている。それらは白鳥と呼ばれ、そしてそれらの鳥からそう呼ばれる鳥の血統が生じたのだ。」[ 6] スノッリは、最も若いノルンのスクルドが、また実質的にはワルキューレ であること、殺害された者から戦士を選り抜くことに参加することを読者に知らせる。
これらは、ワルキューレ と呼ばれ、彼女らをオーディン はあらゆる戦場に送る、そして彼女らは男たちの最期を決め、また勝利を与える。グズ （英語版 ） ロタ 、そして運命の女神の末っ子のスクルドが、虐殺するものを手にとり、戦いの帰結を決定するために進む[ 6]
『詩のエッダ 』は、スノッリが『散文エッダ』に記載した情報の元になった詩がより古い文献の代わりとなることから、価値がある。『ギュルヴィたぶらかし』にあるように、『詩のエッダ』は3柱の主要なノルニルに加えて、より目立たない多くのノルニルが存在することに言及する。さらに、小人のノルニルは小人の娘であるなど、彼らがいくつかの血統の出身であると話されることにより、『ギュルヴィたぶらかし』と一致する。また、3柱の主要なノルニルが女巨人たち（女性のヨトゥン たち）であったことを暗示している[ 7]
『ファーヴニルの言葉 （英語版 ） シグルズ による致命傷で死んでいくドラゴンのファーヴニル とシグルズとの間のやりとりを含んでいる。英雄は多くの事柄についてファーヴニルに尋ね、その事柄の1つがノルニルの本質であった。ファーヴニルは彼らがたくさんいること、いくつかの血統があることを説明する。
Sigurðr kvað:
12. "Segðu mér, Fáfnir,
alls þik fróðan kveða
ok vel margt vita,
hverjar ro þær nornir,
er nauðgönglar ro
ok kjósa mæðr frá mögum."
-
Fáfnir kvað:
13. "Sundrbornar mjök
segi ek nornir vera,
eigu-t þær ætt saman;
sumar eru áskunngar,
sumar alfkunngar,
sumar dætr Dvalins."[ 8]
大意
シグルズ「運命の女神とは誰ですか」
-
ファーヴニル「女神たちにはアース神族も妖精もドヴァリンの娘もおり1つの一族ではない」
3柱の主要なノルニルが元来は女神ではなく女巨人（ヨトゥン ）であったことは、『巫女の予言 』と『ヴァフスルーズニルの言葉 （英語版 ）
『巫女の予言』は、ヨトゥンヘイム から神々の元にやって来たと報告される、3人のおそろしく力強い女巨人たちを関連づける。
アーサー・ラッカム によるノルニル。
8. Tefldu í túni,
teitir váru,
var þeim vettergis
vant ór gulli,
uns þrjár kvámu
þursa meyjar
ámáttkar mjök
ór Jötunheimum.[ 9]
大意::ヨトゥンヘイムから3人の強力な娘が来るまで、神々は黄金製のものに何の不足もなかった。
『ヴァフスルーズニルの言葉』は、守護霊（ハミンギャ ）として地上の人々を守るためにやって来た乙女の巨人たちについて話す時、おそらくノルニルに言及しているだろう[ 2] [ 10]
49. "Þríar þjóðár
falla þorp yfir
meyja Mögþrasis;
hamingjur einar
þær er í heimi eru,
þó þær með jötnum alask."[ 11]
大意
3人がメグスラシルの娘の家を襲い、娘たちは巨人の元で育つ。家には守護霊 がいた。
『巫女の予言 』は、『ヴァルズルーズニルの言葉』がたぶんしただろうと同様に乙女としての彼女たちを指す3柱の主要なノルニルの名前を含んでいる。
20. Þaðan koma meyjar
margs vitandi
þrjár ór þeim sæ,
er und þolli stendr;
Urð hétu eina,
aðra Verðandi,
- skáru á skíði, -
Skuld ina þriðju;
þær lög lögðu,
þær líf kuru
alda börnum,
örlög seggja.[ 9]
大意
3人の知恵ある娘――1人目はウルズ、2人目はヴェルザンディで2人が木片を彫った。3人目がスクルド。彼女たちが人間の運命を決める。
ノルニルは、新しく生まれた子供に、彼または彼女の未来を割り当てるべく、その家を訪ねる。そして『フンディング殺しのヘルギの歌 その1 （英語版 ） ヘルギ がちょうど生まれた。
「……しかし多くのノルニルがいる。その人生を定めるため、生まれた子供それぞれのところへやって来る……」。フェロー諸島で2006年に発行された切手にアンカー・エリ・ペーターセン によって描かれたノルニル（画像左側）。
2. Nótt varð í bæ,
nornir kómu,
þær er öðlingi
aldr of skópu;
þann báðu fylki
frægstan verða
ok buðlunga
beztan þykkja.
-
3. Sneru þær af afli
örlögþáttu,
þá er borgir braut
í Bráluni;
þær of greiddu
gullin símu
ok und mánasal
miðjan festu.
-
4. Þær austr ok vestr
enda fálu,
þar átti lofðungr
land á milli;
brá nift Nera
á norðrvega
einni festi,
ey bað hon halda.[ 12]
大意
運命の女神が来て王として尊敬される運命を決めた。彼女たちは金色の糸で運命の糸を撚った。ネリ（女巨人[ 13]
『フンディング殺しのヘルギの歌 その2 （英語版 ） ヘルギ は、シグルーン と結婚するために彼女の父: ヘグニ（Högni ）と兄弟のブラギ（Bragi ） を殺してしまった事実に対し、ノルニルを呪う。
26 "Er-at þér at öllu,
alvitr, gefit,
- þó kveð ek nökkvi
nornir valda -:
fellu í morgun
at Frekasteini
Bragi ok Högni,
varð ek bani þeira.[ 14]
大意
運命の女神のせいもあろうが、私（ヘルギ）が父と弟を殺した。
アーサー・ラッカムが楽劇『ニーベルングの指環 』の挿絵に描いた3人のノルン。 同。 スノッリ・ストゥルルソンが『ギュルヴィたぶらかし』の中で明示したように、人々の運命は各自のノルニルの慈悲深さや悪意に左右された。『レギンの歌 （英語版 ） アンドヴァリ （英語版 ） ドヴァリン （英語版 ）
2. "Andvari ek heiti,
Óinn hét minn faðir,
margan hef ek fors of farit;
aumlig norn
skóp oss í árdaga,
at ek skylda í vatni vaða."[ 15]
大意
私は昔、運命の女神から、水の中で暮らすよう運命づけられました。
悪い境遇の原因となっているノルニルのもう1つの例が、『シグルズの短い歌 （英語版 ） ワルキューレ のブリュンヒルド が、シグルズ の抱擁を求めるその長い切望のために、悪意あるノルニルを呪っている。
7. Orð mæltak nú,
iðrumk eftir þess:
kván er hans Guðrún,
en ek Gunnars;
ljótar nornir
skópu oss langa þrá."[ 16]
大意：運命の女神が、私の心にグズルーンの夫に対する憧れを生じさせた。
ブリュンヒルドについては、ブルグント族 の王グンナルおよびその兄弟がシグルズを殺したこと、その後、来世でシグルズと一緒になるために自殺することが説明される。彼女の兄アトリ（アッティラ ）は、ブルグントの王を殺して彼女の死の復讐をなしたが、アトリが彼らの姉妹のグズルーン(Guðrún) （英語版 ） グズルーンの歌 その2 （英語版 ）
"Svá mik nýliga
nornir vekja," -
vílsinnis spá
vildi, at ek réða, -
"hugða ek þik, Guðrún
Gjúka dóttir,
læblöndnum hjör
leggja mik í gögnum."[ 17]
大意
アトリは妻グズルーンによって剣で刺し殺される夢を見、ノルニルの予言で起こされたと妻に告げる[ 18]
彼女の夫アトリと2人の間の息子たちを殺してしまった後、グズルーンは『グズルーンの煽動 （英語版 ）
13. Gekk ek til strandar,
gröm vark nornum,
vilda ek hrinda
stríð grið þeira;
hófu mik, né drekkðu,
hávar bárur,
því ek land of sték,
at lifa skyldak.[ 19]
大意
運命の女神から逃れるべく海で入水自殺を図ったが、波によって岸に戻された。
『グズルーンの扇動』では、グズルーンの息子たち（父はヨーナク王）が彼らの姉妹スヴァンヒルド （英語版 ） ハムジルの言葉 （英語版 ） イェルムンレク （英語版 ） Sörli ）は、ノルニルの無慈悲さを語る。
ベルリン の新博物館 にあるノルニルのフレスコ画。
29. "Ekki hygg ek okkr
vera ulfa dæmi,
at vit mynim sjalfir of sakask
sem grey norna,
þá er gráðug eru
í auðn of alin.
-
30. Vel höfum vit vegit,
stöndum á val Gotna,
ofan eggmóðum,
sem ernir á kvisti;
góðs höfum tírar fengit,
þótt skylim nú eða í gær deyja;
kveld lifir maðr ekki
eftir kvið norna."
-
31. Þar fell Sörli
at salar gafli,
enn Hamðir hné
at húsbaki.[ 20]
大意
運命の女神が死の宣告を下したらもう生き続けることは誰にもできない。
ノルニルが隠れて作用する究極的な権威ある存在であった上は、彼女らが魔力として言及される可能性があることは驚くべきことではない。たとえば『シグルドリーヴァの言葉 （英語版 ） シグルドリーヴァ （英語版 ）
ダブリン のセント・スティーブンス・グリーン にあるノルニルの像。
17. Á gleri ok á gulli
ok á gumna heillum,
í víni ok í virtri
ok vilisessi,
á Gugnis oddi
ok á Grana brjósti,
á nornar nagli
ok á nefi uglu.[ 21]
大意
ルーン文字 の彫られるところは、たとえばノルニルの爪の上などである。
ノルニルはユグドラシル の根元で運命 の糸を紡ぐ。彼女たちの足元に、ウルズの泉 があり、世界中にいるすべての白鳥 を生んだとされる2羽の白鳥がいる。 伝説のサガ のいくつかも、ノルニルについて参考になることを含んでいる。『ヘルヴォルとヘイズレク王のサガ 』は、『フレズの歌 』（Hlöðskviða 。『フン戦争の歌』とも）と呼ばれる詩を含んでおり、そこでは、ゴート族の王アンガンチュール （英語版 ） フレズ （英語版 ） 盾持つ乙女 （英語版 ） ヘルヴォルとヘイズレク王のサガ が犠牲者の1人と知っているアンガンチュールは、彼の兄弟の死んだのを直視し、ノルニルの残虐さを嘆く。
32. Bölvat er okkr, bróðir,
bani em ek þinn orðinn;
þat mun æ uppi;
illr er dómr norna."[ 22]
大意
ノルニルの与えた運命は厳しく、我々はお前たちの殺害者となり罵られる。
より新しい時代に成立した伝説のサガにおいて、たとえば『ノルナゲストの話 』と『フロールヴ・クラキのサガ （英語版 ） ヴォルヴァ （英語版 ） vala 、völva ）の同義語としてあっさりと現れる。
書き残された最近の伝説のサガの1つ、『フロールヴ・クラキのサガ』は、単に凶悪な魔女だとしてノルニルについて語っている。邪悪なハーフエルフ の王女スクルド がフロールヴ・クラキ （英語版 ）
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