Discussioni utente:DonatoD

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Naturalmente un benvenuto anche da parte mia! Se avessi bisogno di qualcosa non esitare a contattarmi. Veneziano- dai, parliamone! 11:36, 27 apr 2010 (CEST)[rispondi]

grazie, terrò senz'altro presente. --DonatoD (msg) 12:20, 29 apr 2010 (CEST)[rispondi]

Moderazione, please

Come gia' scritto di la' ti invito fortemente a moderare l'uso delle parole e a portare rispetto per l'interlocutore. Interventi come questi sono inaccettabili e possono essere considerati attacchi personali. Evita di ripeterli in futuro e possibilmente scusati, grazie.--Sandro (bt) 19:14, 25 ott 2010 (CEST)[rispondi]

Sinceramente mi sembra ci sia una bella differenza tra il tono del suo commento ed il tuo. Intanto perche' lui ha fatto ironia sulle tue argomentazioni, mentre tu hai chiuso la tua frase con una espressione fastidiosa su di lui e non sulle su quello che ha detto; c'e' una bella differenza. Inoltre, lasciami dire che e' ridicolo parlare di censura, anche perche' scommetto che la maggioranza di quelli che hanno votato -1 manco credono in Dio. Il punto e' che si puo' tranquillamente parlare dell'inesistenza di Dio, ma bisogna farlo con fonti alla mano e riportando le opinioni di personaggi noti, e non riportando le ricerche originali personali di chi ha scritto la voce. Il succo della questione e' tutto qua.--Sandro (bt) 19:32, 25 ott 2010 (CEST)[rispondi]

Credo che qua ci sia anche un esempio dei problemi della voce che forse risponde alla tua domanda.--Sandro (bt) 19:52, 25 ott 2010 (CEST)[rispondi]

File senza licenza

Grazie per aver caricato File:Bruno Circe porco1.jpg. Ho notato però che nella pagina di descrizione del file non hai specificato la licenza d'uso utilizzando un template di licenza come richiesto dalle regole di Wikipedia. Tieni presente che i file senza chiare informazioni sulla loro provenienza e sullo status del copyright saranno cancellate entro una settimana dal momento della segnalazione. Se hai caricato altri file, per favore controllali per assicurarti di aver fornito sufficienti informazioni. Per maggiori informazioni, vedi Wikipedia:Copyright immagini o visita le FAQ. Questo è un messaggio automatico di Nikbot. --Filnik 12:00, 31 ott 2010 (CET)[rispondi]

Acarajé

Ho effettuato direttamente lo spostamento a Acarajé. Ciao, Veneziano- dai, parliamone! 17:17, 1 nov 2010 (CET)[rispondi]

Most

Ciao, ho cancellato il redirect sbagliato; sulla pagina corretta mi risulta inoltre già presente il link crosswiki a en.wiki. Ciao,

TUSC token d9e34db3ab2f3a7e914b3b4224e28c7e

I am now proud owner of a TUSC account!

bruno

era già stato cancellato in precedenza [1] volendo ripristinare in parte quanto cancellato ma non essendo presenti nella mia mente molte opere di bruno e considerando che tendenzialmente la parola "dio" in vari casi mi da fastidio esegui il ripristino senza quella parte, della cui pesenza ovviamente non sono contrario se come dici te è presente nei testi di bruno ti chiederei però se ti fosse possibile di inserire allora come fonte la parte del testo con relativa pagina dell'opera ed edizione d'essa, ciao--Francescorussig (msg) 14:13, 26 gen 2011 (CET)[rispondi]

Hai ragione, era stata cancellata da altro utente: andava soltanto rimessa al suo posto. Non è che si possono cancellare e inserire cose senza un minimo di riferimenti, o soltanto in base alle proprie conoscenze. E concordo con te: anche a me il termine dio dà orticaria... ;)
Il fatto è che per Bruno, Dio è ben diverso da quello degli abramitici: non è un essere sovrannaturale innanzitutto; non si rivela attraverso libri sacri o per bocca di profeti; non ha niente a che vedere con Gesù Cristo, che per Bruno era soltanto una sorta di stregone, un imbroglione tutt'al più; non ha niente ha che vedere nemmeno con la Chiesa; Dio è, per Giordano Bruno, potremmo dire, semplicemente l'energia naturale che si trova in natura, in tutti gli esseri viventi e non. Non lo avrebbero condannato al rogo altrimenti.
Se nella Pagina di Giordano Bruno leggi le sezioni su La cena de le ceneri, De la causa.., e anche Eroici furori..., il concetto di un dio del genere è già spiegato, non c'è bisogno di aggiungere citazioni, esistono già molti riferimenti bibliografici. La citazione che ho riportato io, la trovi sulla Pagina di Wikiquote, è citata in Domenico Berti, Vita di Giordano Bruno da Nola, p. 122-123, Paravia, Torino 1868). Questo testo, se ricordo bene, lo puoi anche trovare on line sul sito del Warburg Institute. Ciao.
--DonatoD (msg) 14:46, 26 gen 2011 (CET)[rispondi]

forse prima o poi mi si renderà meglio presente il pensiero di bruno riguardo a dio anche se ammetto che personalmente sono molto interessatto e incuriosito dai testi sulla "magia". Inoltre ti chiederei, dato il tuo presentare il de triplici minimo et mensura, per caso cosa pensi riguardo alle varie "madri" presenti in esso ed a un eventuale rapporto con ciò dato che la questione m'incuriosi molto, come anche possibili rapporti tra le "ruote" del de umbris idearum e i dischi cifranti dell'alberti, scrissi anche qualche anno fà una mail a ciliberto, o almeno al suo indirizzo mail della sns di pisa, a riguardo, senza però ottener risposta forse anche a casua di un mio linguaggio scorretto o per il fatto che chiedevo qualcosa a cui potevo e potrei rispondermi da solo con la ""lettura"" e comparazione dei testi, e quindi dato il mio interesse e curiosità ti presento la questione... per l'informazione riguardo al testo sul sito del warburg institute ti ringrazio e sempre a proposito a warburg inserii tempo fa una sua citazione come curiosità in evoluzione che venne rimossa, ti chiederi quindi se a tuo avviso essa sia cosi inadatta alla pagina...--Francescorussig (msg) 03:41, 30 gen 2011 (CET)[rispondi]

ahah per l'italiano non nego, probabilmente anche rispetto alla punteggiatura...ammetto però anche che non l'apprezzo moltissimo come linguaggio date sue ambiguità e parole che etimologicamente non rappresentano quanto è...forse un po' come gli idola fori baconiani da quanto si legge sulla pagina ove si tratta del "filosofo".... comunque lo scorretto era anche rispetto ai termini da me utilizzati e quindi ad un mio eventuale tipo pensiero, di cui penso siano stati portatori, che magari divergeva dal pensiero di ciliberto. Per i dischi di Bruno non nego dato il loro esser presenti, se non erro, sia in lullo che nella cabala...e di fatti quello che però mi colpiva di più erano le immagini delle madri confrontate alla tabula recta... ma va beh.. ciao--Francescorussig (msg) 14:04, 31 gen 2011 (CET)[rispondi]

RE:Roque Dalton

In merito alla creazione di nuove categorie vedi Aiuto:Categorie/Creazione. Considerato che l'avevi già inserita in una voce, ho provveduto a crearla io (vedi qui). In merito all'inserimento dei portali nella voce in oggetto, potresti aggiungere il Portale:Biografie e il Portale:Letteratura inserendo la stringa {{Portale|biografie|letteratura}} in fondo alla voce. PS: quando vuoi rispondere ad un messaggio di un utente, devi farlo nella sua pagina di discussione e non nella tua come hai fatto per la risposta precedente. Questo perchè il software MediaWiki, come saprai, segnala la presenza di un nuovo messaggio quando la propria pagina di discussione viene modificata. Se scrivi nella tua stessa pagina, quindi, lo stesso potrebbe non venire letto.--Fire90 13:49, 27 gen 2011 (CET)[rispondi]

Ok. Mi sono accorto solo dopo averti scritto che hai ricopiato il messaggio anche nella talk dell'utente. Ciao.--Fire90 14:02, 27 gen 2011 (CET)[rispondi]

Emilio Bossi

Ciao. Quando crei una voce su qualcuno che ha un nome alternativo, può essere utile un redirect (in questo caso ho provveduto io ora: Milesbo). Poi ti segnalo questo link che ho trovato per caso alla pagina Lugano:

Emilio Bossi (Milesbo), in Dizionario storico della Svizzera.

(magari ti può essere utile per ampliare la pagina o se non altro da citare come collegamento esterno, fai tu). --Spinoziano (msg) 10:25, 7 mar 2011 (CET)[rispondi]

Re: blocco

Ciao! Beh spero che quel messaggio abbia effetto e di rivederti domani su quote :-))) Ah, guarda che poi l'ho inserito io il collegamento esterno in Milesbo. Per il momento ti saluto, stammi bene anche tu. --Spinoziano (msg) 17:09, 31 mar 2011 (CEST)[rispondi]

Ciao, ti dò una piccola dritta: per linkare su pedia una pagina di quote, non è necessario che riporti l'url, ma basta che utilizzi il wikilink normale con q: davanti, ad esempio q:Serpente. --Spinoziano (msg) 09:52, 2 apr 2011 (CEST)[rispondi]

Re: apocrifi

Ciao. Se ti riferisci alle voci su quote, sì, le 3 voci sui vangeli gnostici sono distinte perché per quei vangeli ci sono tante citazioni, mentre per gli altri ce ne sono poche e quindi per ora rimangono nella voce generica. Prima anche le voci sui testi sacri canonici erano raggruppate in voci generiche: c'era la voce Bibbia, che poi è stata divisa tra AT e NT, e recentemente io ho spostato quasi tutto il contenuto del NT in voci specifiche relative agli autori. È una situazione in fieri :) --Spinoziano (msg) 14:17, 6 apr 2011 (CEST)[rispondi]

PippoS

...Mi ricordo di te, Donato; un buon karateka, asciutto e sintetico. Come me, come tanti, ne prendevi di rimproveri dai Maestri Baldini e Pizzano. Oggi non sarebbe possibile riproporre quegli allenamenti alle nuove leve. Il kumite, tu preferivi il kumite. Al contrario io, preferivo i kata. Buona vita a te ed a tutti gli allievi dei nostri maestri. Oss !

Un carissimo saluto anche a te. Sappiamo che qualcosa di profondo continua a legare noi tutti anche se ormai ognuno preso nella propria vita. Qualcosa che, come giustamente dici, oggi che il Karate è diventato quasi un intrattenimento e non una scuola, non è più possibile. Oss!
--DonatoD (msg) 10:32, 7 apr 2011 (CEST)[rispondi]

Kṛṣṇa

sono rimasto impressionato da come hai beccato l'errore del numero di verso del brano del Purāṇa... Ti intendi o ti piacciono questi temi...? perché se è così c'è un sacco di lavoro da fare e sarei lieto di condividerlo con te! :) Fammi sapere :) --Xinstalker (msg) 15:01, 1 giu 2011 (CEST)[rispondi]

La frase allude a confronti all'interno dei sampradaya visnuiti, da questi confronti nascerà un visnuismo che tuttavia è krsnaismo. Il tema è: Krsna è la persona suprema, il Purusa supremo oppure è un avatara di Visnu inteso questi come Purusa supremo? Fra qualche mese, appena termino la scrittura di Induismo avvio le voci vaisnavismo e krsnaismo e lì potrai, se ti diverte, seguire gli sviluppi teologici e i teologumeni che producono... Se ti affacci su questi argomenti sei il benvenuto non occorre conoscere il sanscrito ma occorre una grande attenzione alle fonti, che occorre sempre aggiungere e consultare soprattutto le seconde, ma con passaggi sulle prime. Ciao e grazie e complimenti per l'occhio!!! :) --Xinstalker (msg) 16:12, 1 giu 2011 (CEST)[rispondi]

Non ho capito quello che mi chiedi su quella voce, se hai bisogno di chiedere una fonte... non temere inserisci citazione necessaria, poi provvedo io. --Xinstalker (msg) 21:29, 1 giu 2011 (CEST)[rispondi]

Ora ho capito. Entro lunedì sistemo la bibliografia e ti avvertirò. La voce Sacro, comprese le sottovoci specifiche, non è mai stata terminata... è lì un po' appesa, appena termino Induismo vedo di tornarci e farla progredire un altro po' verso la 'conclusione'. Venendo al tema di collaborare su voci in WP questo, il sacro, è un argomento affascinante e c'è abbastanza letteratura. Se hai tempo potremmo lavorare insieme su questo :), ma deve interessarti non poco perché le fonti non sono sempre di facile reperibilità e a volte un po' costose... Io intendo la collaborazione 'solo' se ci si smazza in due... per mesi... e con fonti alla mano... non che uno si smazza e l'altro dice mi piace, non mi piace... come spesso qui accade... :) Fammi sapere! :) --Xinstalker (msg) 11:04, 3 giu 2011 (CEST)[rispondi]

Inserita bibliografia. Se ti occorre una notazione specifica inserisci un cn senza temere.. :) ciao! --Xinstalker (msg) 14:25, 4 giu 2011 (CEST)[rispondi]

Molto volentieri, ma in questo periodo sono preso da Induismo, da due querelle di cancellazione, e infine ho promesso ad un fantasma di occuparmi di carattere... appena termino tutto ciò mi affaccio: il tema tantrico è inoltre piuttosto... complesso... almeno per me... :) grazie comunque per l'invito! :) --Xinstalker (msg) 08:08, 8 giu 2011 (CEST)[rispondi]

Konrad Lorenz

Ciao! Ho visto su Wikiquote che mastichi il grande etologo. Ti invito, se/quando hai tempo/voglia, a contribuire anche alla voce su Wikipedia che tempo fa ho completamente riscritto e che mi piacerebbe potesse un giorno raggiungere uno standard da vetrina (samsara permettendo :))). --Spinoziano (msg) 18:00, 14 lug 2011 (CEST)[rispondi]

Siva

Grazie per l'ottimo contributo! :) ho tolto quel cn ma va precisato meglio io inizialmente avevo frainteso.--Xinstalker (msg) 10:52, 19 set 2011 (CEST)[rispondi]

Ehm perdonami non l'avevo visto... :o) --Xinstalker (msg) 11:02, 19 set 2011 (CEST)[rispondi]

L'avevo notato... :o) infatti ho messo in crono Ho capito ma preciso meglio :o). sulle fonti non saprei... parliamone perché io uso moltissimo metterle in pagina, credo siano dirimenti per comprendere, ma forse... boh... mi spieghi meglio il lato negativo della cosa? Grazie! e comunque ottimo lavoro! --Xinstalker (msg) 11:13, 19 set 2011 (CEST)[rispondi]

ho capito ma credo di inserire ambedue le cose, vedrò di inserire di più la parte esplicativa oltre che quella citativa,ma la citativa la riterrei dirimente affinché lo stesso lettore si possa fare un'idea propria. Il tuo imho a me interessa molto. --Xinstalker (msg) 11:23, 19 set 2011 (CEST)[rispondi]

Ho notato, infatti non voleva essere un rimprovero non fatto, ma semplicemente una mano. Stavo ripulendo la categoria con problemi alle note, ed eccoci qua...

Ne approfitto per suggerirti di usare {{Cita}}: è un ottimo template che permette di spostare nella bibliografia eventuali libri citati in voce. Un esempio lo trovi qui oppure qui. Lo uso spesso per le voci di cui mi occupo io e devo dire che funziona particolarmente bene. Buon lavoro. -- Sannita - L'admin (a piede) libero 12:19, 19 set 2011 (CEST)[rispondi]

Se non sono 'tue' ricordati di inserire chi ha tradotto le parti sanscrite. Stai facendo un ottimo lavoro, sono davvero molto contento di poter leggere quello che scrivi, ti segnalo se hai tempo e voglia queste tre voci a mio avviso molto importanti e che non ho completato Mṛtyu, Prajāpati, Ka (Veda). Grazie se vorrai completarle. Ci sarebbero da completare le parti di Induismo. Certamente senza impegno e quando hai tempo... se posso esserti di aiuto sarò felice di esserlo. Così io potrei dedicarmi ai solo riti vedici... la mia passione. Fammi sapere! P.S. se hai bisogno di qualche fonte chiedimele! magari ce le ho e te le giro! :o) --Xinstalker (msg) 23:14, 19 set 2011 (CEST)[rispondi]

Oddio che io sappia la traduzione è sua... dal sanscrito in inglese... poi dall'inglese all'italiano è di altra persona... adesso però che mi hai messo la pulce nell'orecchio verifico nelle note critiche. Ma non prima di stasera però, ora non ce l'ho a portata di zampa. Ma se tu lo possiedi puoi verificare tu. --Xinstalker (msg) 10:44, 20 set 2011 (CEST)[rispondi]

Siva: Ascolta i testi citati in bibliografia di Induismo li ho tutti tranne la Conio e Antonio Rigopoulos. Hinduismo. Queriniana. Se vuoi ti fotografo qualcosa e ti mando via mail in prestito per consultazione... ;) che dici?--Xinstalker (msg) 10:51, 20 set 2011 (CEST)[rispondi]

Se puoi ricordati di citare la pagina da dove derivi l'info. Lo scopo è quello di consentire al lettore di arrivarci direttamente e quindi saperne di più. Non so se il modello biblio degli ingegneri (e ho detto davvero tutto) consenta questo, ma chissene, le info prevalgono... :) --Xinstalker (msg) 07:19, 21 set 2011 (CEST)[rispondi]

Mi sono consentito una piccola precisazione è il RgVeda VII, il quale è particolarmente antico, in effetti se vedi lo stesso Danielou a pag. 65 cita altri passaggi di questo Veda un po' diversi su Rudra-Siva. Però se non sei d'accordo Rollbaccka pure. Ciao! :) --Xinstalker (msg) 07:42, 21 set 2011 (CEST)[rispondi]

Ottimo, almeno per quanto mi riguarda. Sì liṅga, sostantivo neutro.--Xinstalker (msg) 22:29, 26 set 2011 (CEST)[rispondi]

Bruno

Fatto. Ciao --Paola Michelangeli (msg) 17:03, 20 ott 2011 (CEST)[rispondi]

Mi capita di razzolare male

A volte dò scontate cose che non lo sono... comunque io faccio solo parti di queste voci (sì ricordatelo è raro che curo tutto), quasi sempre per l'aspetto che riguarda il periodo più antico e spesso sono fontate. Comunque per correggere il mio mal 'razzolamento' metti i cn che poi intervengo subito là dove è di mia pertinenza (dove ho scritto io). Per il WIP scusa, non me ne accorgo... farò più attenzione... Panikkar va comunque citato così posso aggiungere le altre 'letture'. Ciao e grazie. --Xinstalker (msg) 22:30, 20 nov 2011 (CET)[rispondi]

Per favore contestualizza in voce l'affermazione di Panikkar, intendo non lo citare solo in nota ma in voce "secondo Panikkar" così poi posso poi mettere altri autori. --Xinstalker (msg) 22:33, 20 nov 2011 (CET)[rispondi]

Scusa se ti sono sembrato brusco, in effetti ti seguo molto e sono molto contento del lavoro che stai facendo. Grazie! :) --Xinstalker (msg) 22:38, 20 nov 2011 (CET)[rispondi]

Per quanto attiene l'autoverifica, se devi ringraziare qualcuno ringrazia te stesso. Se la comunità ha fiducia nei tuoi contributi lo devi solo a te e a nessun altro. Per quanto attiene l'anonimo... Dona'... semo du gatti... in tre forse riusciamo a fa un po' de casino... col tempo miglioreremo tutto... per i cn conto di sistemarli questo we... la mia biblioteca è divisa in due case... ora sono "greco"... :) ciao! --Xinstalker (msg) 21:35, 22 nov 2011 (CET)[rispondi]

Perché il cn alla Chandogya? Quando è così cerca di spiegarlo. Comunque se non ti piace la traduzione ti metto quella dell'accademico Della Casa ;) non certo quella del teologo cattolico... ;-) stanne certo... ;) poi rimetto mano per benino alla voce e sistemiamo il teologo cattolico mai citato nelle fonti accademiche e risolviamo i vari POV religiosi lì inseriti. Comunque grazie per il lavoro. --XinWikiLove (era Xinstalker) (msg) 09:18, 26 nov 2011 (CET) Lascia perdere sono io che dò scontate cose che magari per altri non lo sono... sempre con grande rispetto per il tuo importante lavoro. PS. Ho messo un "non neutralità" non la prendere come un attacco al tuo prezioso lavoro... il testo per me va bene ma va contestualizzato e certamente spostato nel paragrafo sotto come interpretazione della nozione upanisadica secondo il vedanta, e Panikkar va utilizzato contestualizzandolo sempre per bene. Nella pagina di discussione ho inserito alcune note critiche al riguardo. --XinWikiLove (era Xinstalker) (msg) 09:40, 26 nov 2011 (CET)Cancellato tutto, ne parliamo con calma nella pagina di discussione.... --XinWikiLove (era Xinstalker) (msg) 11:49, 26 nov 2011 (CET)[rispondi]

Infine un parere personale, giusto per confrontarsi: personaggi come Panikkar e Daniélou, anche se vengono considerati fuori da certi circuiti ... sì il tema lo hai centrato... :-) sapevo già come la pensavi :) facciamo così lasciamo ai "dottoroni" fino alle Upanisad medie, agli "ispirati" le tarde interpretazioni di queste e il resto (contestualizzandole però)... infatti se vedi tutte le voci che ho curato molto raramente si spingono dopo... In effetti non amo Panikkar, poco digerisco Danielou (ma più di Panikkar comunque) e men che meno Terzani... Ora ci siamo davvero compresi... :-) con tutto il rispetto, ma sono comunque molto felice che sei qui, sincerità per sincerità... quindi se li contestualizzi lì puoi per me inserire come credi... Per inciso la Chandogya era una mia 'smanettatura' di traduzione (smanettatura non traduzione, quindi con utilizzo anche di più fonti)... se non vedi citato il traduttore è sempre così; lo fo per non incorrere in un massiccio uso di virgolettati che potrebbe forse configuarsi come copyviol. --XinWikiLove (era Xinstalker) (msg) 20:54, 26 nov 2011 (CET)[rispondi]

File:Maestro Cesare Baldini.JPG

Ciao! Mi confermi che la persona nella foto sei tu? Perché, alla luce di quanto ho visto nella descrizione del file, ho inserito {{Voce su un wikipediano|DonatoD}} nella pagina Discussione:Cesare Baldini. Quanto alla licenza dell'immagine, hai indicato {{PD-Italia}}, ma è certamente errato. Forse {{PD-Utente}}? Aspetto tue nuove. Saluti 'pediani. --Pequod76^(talk) 19:56, 26 nov 2011 (CET)[rispondi]

No, non hai violato niente! :) Era solo per capire, il file recita me medesimo o qcsa del genere: avendolo caricato tu, avevo pensato che fossi il maestro Baldini. Come non detto! Tolgo il template Voce su un wikipediano.

Quanto alla foto, non sono un esperto, ma posso dirti che se le foto sono scattate da te le puoi licenziare con {{PD-Utente}} (pubblico dominio) o {{Cc-by-sa-3.0}}, licenza creative commons che prescrive che il nome dell'autore venga fatto ("by"). Inoltre con CC eventuali file derivati devono essere licenziati con licenza identica o compatibile ("sa" = same). È consentito - alle condizioni predette, di utilizzare il file per scopi commerciali. Se hai incertezze, non farti problemi a contattarmi. Ciao! --Pequod76^(talk) 21:36, 26 nov 2011 (CET)[rispondi]

Re: Sù Pracchia

Mi sono basato su queste note nelle quali è sconsigliato l'uso dell'accento. Vero è che "sconsigliato" è altra cosa che "errato" ma la predetta nota è più favorevole al "su". Lo stesso discorso lo potrei applicare al "se stesso" che qualcuno, tempo fa, mi fece rilevare essere la grafia corretta. Più esattamente, AWB l'ho istruito per correggere:

• |di se| --> |di sé|
• |per se| --> |per sé|
• |con se| --> |con sé|

se dopo segue "stessa/e/i/o" esso (AWB) non lo sa e non c'è ragione che io escogiti regex acrobatiche per farglielo capire quando -fortunatamente per quanti come me devono costruire il dizionario di AWB- l'attuale ortografia predilige l'accento su sé stessa/e/i/o. --Pracchia 78 (scrivi qui) 21:21, 9 dic 2011 (CET)[rispondi]

OK

Poi se hai tempo perché non dai un'occhiata qui mantra. La prima parte è mia, la seconda non "fontata" non so di chi. Andrebbe risistemato il tutto entro domenica... :) certamente contribuirò anch'io! :) --Xinstalker (msg) 11:36, 9 gen 2012 (CET)[rispondi]

UPDATE: Xin non ti aggiornato per cui lo faccio io: la versione su cui lavorare la trovi qua (vedi talk). Buon lavoro! ;-) --Jaqen [...] 15:18, 9 gen 2012 (CET)[rispondi]

Ok è sul paragrafo di atman; nella sandbox Jaqen ha messo il mio contributo: l'idea è quella di lavorare in sandbox salvando quello che c'è da salvare della voce, fontandolo, e quando è finito sostituire del tutto la pagina con la sandbox. L'idea di chiudere per domenica è saltata definitivamente. Ciao e grazie! :) --Xinstalker (msg) 16:46, 9 gen 2012 (CET)[rispondi]

Nell'intervento delle 11:36 Xin si riferiva a questa versione della voce. --Jaqen [...] 17:29, 9 gen 2012 (CET)[rispondi]

Grazie

Per quello che hai scritto, ma vorrei innanzitutto dirti che sto bene di salute e che i miei studi su Heidegger, Hölderlin e la Grecia pre-classica continuano con grande soddisfazione. :) Poi recentemente ti ho pensato quando discutendo con il mio "maestro" su alcuni temi "orientali" questi mi ha rimproverato un approccio eccessivamente "filologico": appena ha terminato la considerazione ho pensato subito a te... :-D avrete pure ragione voi due... ma non c'è fenomenologia se non vi è alla base un'accurata "filologia"! Comunque a parte quello che conta, cioè quello che ho appena scritto, sì ti confermo... anche a me la pagina di RDP su di me crea "timore", ma sta lì e fa pensare. Il "timore", se non ci sopraffa, ha proprio questo scopo: serve a pensare. Alcune persone mi hanno scritto per questo e io dico osserviamo, preoccupiamoci e pensiamo. Quindi dico anche a te di continuare a svolgere la tua attività come se nulla fosse. Da parte mia continuo a contribuire a Wikipedia proprio non contribuendo, lì sta il mio ora silente contributo. :) Penso che la vicenda che mi riguarda sia chiusa, ma qualora dovessi essere inviato nella pagina degli UP ti pregherei di non parteciparvi. Non serve. Noi siamo singoli contributori che scrivono le voci in base alle fonti attendibili e niente altro... ce la faremo. Per quanto attiene la collaborazione sono dispostissimo a dartela ma ho scelto di farla per mezzo delle nostre talk o per via mail, tieni presente anche che vi sono altri due ottimi contributori "orientalisti" che ogni tanto tornano su Wikipedia: Utente:Tonii (soprattutto sanscrito e Asia centrale) e Utente:Yunyu雲雨 (soprattutto Cina e Giappone). Un caro saluto, --Xinstalker (msg) 10:32, 23 gen 2012 (CET)[rispondi]

A me sembra ok, non ho avuto modo però di verificare alcune cose. Tieni presente comunque che per i krisnaiti, krsna non è avatara di visnu ma completa manifestazione di Isvara. E' una precisazione dottrinale in ambito visnuita. ciao! --Xinstalker (msg) 15:32, 23 gen 2012 (CET)[rispondi]

(SA)

«kṛṣṇas tu bhāgavan svayam»

(IT)

«Kṛṣṇa è l'Essere supremo stesso»

(Bhāgavata Purāṇa I,3,28)

Re:Mantra

Ciao Donato, se dici che è pronta direi che si può spostare in ns0. Se fai tu è meglio visto che sei l'unico che ha editato Discussione:Mantra/sandbox e quindi non ci sono particolari problemi con la cronologia. In caso usa un oggetto tipo

sostituisco con nuova versione della voce, elaborata in Discussione:Mantra/sandbox, vedi discussione

Fammi sapere! --Jaqen [...] 09:32, 17 feb 2012 (CET)[rispondi]

Mi sono perso, la parte di Xin dov'è? Nella cronologia della sandbox vedo solo modifiche tue... --Jaqen [...] 10:19, 17 feb 2012 (CET)[rispondi]

Ah, ho capito. Beh, in realtà dato che Xin quella parte l'aveva inserita nella voce non credo ci sia problema. Al limite nell'oggetto scrivi:

sostituisco con nuova versione scritta da Xinstalker e da me, vedi discussione

o una cosa del genere. --Jaqen [...] 19:01, 17 feb 2012 (CET)[rispondi]

Bel lavoro! :-) --Jaqen [...] 11:21, 21 feb 2012 (CET)[rispondi]

Inserimenti

Ciao Donato, gli ho scritto, vediamo gli sviluppi. Hai fatto più che bene a segnalare la cosa. Ciao, --Veneziano- dai, parliamone! 14:59, 9 mar 2012 (CET)[rispondi]

Niceforo Esicasta

Ciao, "fede ortodossa" in che senso? (il wikilink indirizza a una disambigua, il che confonde le idee)
Poi ti segnalo che a me hanno detto varie volte di non mettere l'abbreviazione cfr. in nota: pare che su Pedia non la gradiscano ;) --Spinoziano (msg) 16:57, 15 mar 2012 (CET)[rispondi]

Scusa se rompo, ma non riesci ad "approfondire", così risolviamo la cosa? "Ortodosso" è veramente un termine molto (dis)ambiguo! Riguardo ai cfr. non te li vado certo a togliere (a me piacciono) ma ti segnalavo che qua sono considerati fuori-standard perché tautologici, nel senso che sono da considerarsi sempre sottintesi a meno che nel testo ci siano le virgolette ad indicare la citazione testuale. --Spinoziano (msg) 10:20, 16 mar 2012 (CET)[rispondi]

Tantra

Grazie, anchio apprezzo quello che fai, e credo che tutti in WP per migliorare le nostre qualità. Purtroppo la voce era scritta in maniera penosa e richiede un gran lavoro. Ho creato una sez. a parte per ciò che riguarda il tantrismo dovendo l'incipit, a mio parere, essere riservato unicamente alla specifica voce. Dimmi quali sono le altre modifiche che apporteresti all'incipit? Avevo consultato il Monier William (possiedo il cartaceo acquistato a Calcutta nel lontano '82, sai non sono più tanto giovane e devi avere pazienza..) prima ancora che tu mi mandassi il link (che non conoscevo) ma mi pareva che le più importanti accezioni del termine Tantra fossero riportate in incipit. Del resto riportarle tutte mi pareva assolutamente esagerato. Se vuoi possiamo inserire il link alla pagina del Monier William.

Inoltre lasciati dire una cosa, sempre con tutta la benevolenza possibile: ho pubblicato diversi volumi (non su soggetti relativi alla filosofia indiana) ma una cosa che non si fa mai è esagerare con la lunghezza delle didascalie sotto le immagini: dovrebbero essere il più stringate possibile (riportando eventualmente nel testo concetti vari ecc.) ed ho notato che tu invece tendi ad eccedere (però non ti ho detto niente nella discussione sul tantra perchè una voce è scritta da tante "teste" e non solo da una e bisogna anche saper accogliere le modifiche altrui). Un'altra cosa che ho notato (ad es. sulla voce Induismo mi pare ma anche in altre), è che si tende ad eccedere con citazioni lunghissime in inglese, che secondo me non vanno bene nella it-WP. Come avrai visto poi dalla discussione sulla voce Tantra vi è qualcuno in WP che, approfittando dell'anonimato, può permettersi di essere anche poco educato ed astioso. Credo che a volte, specie coloro che hanno più esperienza su WP (come sicuramente l'aveva, da lunga data l'anonimo nella stessa voce) sembra manchino di elasticità, sono fortemente suscettibili e permalosi e non accettano volentieri consigli e/o proposte, qualità altamente deprecabili quando si deve lavorare con altri. Siccome non conoscono l'interlocutore poi pensano, spesso sbagliando clamorosamente, di avere maggiori esperienza (in settori di cui si occupano solo in maniera hobbistica) per cui, nascosti dall'anonimato si permettono di lanciare offese più o meno underground. Credo che questo voler essere delle primedonne da parte di qualcuno, senza la disponibile umiltà proveniente dalla vera conoscenza, sia solo un modo per dare sfogo alle proprie frustrazioni più che il sincero desiderio di apportare un servizio agli altri attraverso la WP.--Cornelius383 (msg) 21:45, 7 apr 2012 (CEST)[rispondi]

Io sono Cornelius383.. ma quando finisci questa guerra?? Hai proposto per la cancellazione una pagina che avevo appena iniziato! Spero che così ti vada meglio.--Cornelius383 (msg) 23:33, 7 apr 2012 (CEST)[rispondi]

Ashtadhyayi

Ti invito come di norma a discutere sulle diverse pagine delle voci come previsto da WP e non sulla mia pag. personale. Inserisco pertanto la presente sulla pagina di discussione della voce in ogetto con altre osservazioni.

1)Ashtadhyay è il termine tradizionalmente usato in italiano ed in inglese= alla 13a riga di Hindupedia è Aṣṭādhyāyī. 2)Sulla nascita di Pāṇini ci sono diverse teorie e niente di sicuro e non potevo riportarle tutte. Molti autori considerano la zona di Gandhara come sua zona natale e alcuni suppongono Pushkalavati come probabile (ma vi sono diverse altre ipotesi) per cui elimino ed accolgo. 3)Come numero dei sutra avevo scritto 3959 per errore di trascrizione il numero era 3995 (avevo invertito gli ultimi 2 numeri) ed ho prontamente corretto. Il numero è riportato dalla "Encyclopaedia Of Indian Literature" (da me consultata alla p. 1490). Riporto in apposita nota alla voce la trascrizione esatta da me tradotta. Per il resto, visto che critichi la en-WP guardati quante citazioni di fonti ha la voce Panini nella it-wp!!. Lì non ho visto nessun tuo intervento migliorativo (visto che l'hai citata) mentre noto piuttosto un tuo intento quasi persecutorio e talvolta offensivo nelle voci che scrivo supportato unicamente da quel misterioso utente anonimo che scrive sotto proxy.. Ricordati inoltre che quando traduco da altre wp appongo l'apposito template come puoi notare.--Cornelius383 (msg) 02:55, 9 apr 2012 (CEST)[rispondi]

Per quanto riguarda la voce Tantra leggi la nota affianco al titolo sulla tabella e capirai a cosa la tabella si riferisce (ti avevo comunque già spiegato tutto nella pag di discussione mi pare).--Cornelius383 (msg) 04:13, 9 apr 2012 (CEST)[rispondi]

Siccome mi insegui per tutta WP alla ricerca delle mie nuove voci.. per quanto riguarda la voce Kāmikāgama invece la mia risposta è qui.--Cornelius383 (msg) 12:40, 9 apr 2012 (CEST)[rispondi]

Kāmikāgama

Vedo che con toni supponenti (e con frasi offensive tipo queste: "se realmente hai consultato", "se davvero hai adoperato" "in bibliografia si indicano le voci che sono state consultate" voce "maldestramente copiata", "Il redattore non ha nemmeno consultato il link" ho visto gli "orrori" "non hai competenze su questi argomenti", "La voce in oggetto, continua a far pena" ecc. queste solo alcune "chicche" del linguaggio usato) mi insegui per tutta la WP alla ricerca delle mie nuove voci rispondo. A proposito della voce in oggetto rispondo: si ho CERTAMENTE consultato il volume di Banerjee, Sures Chandra Companion to Tantra che posseggo in forma digitale insieme al fondamentale (secondo me) vol dello stesso autore A brief Hisory of Tantra Literature (che invece possiedo in forma cartacea). Il testo del Banerjee, per tua informazione, è importante perchè contiene un elenco dei principali tantra per una veloce consultazione del loro contenuto e qualche spiegazione. Questa la traduzione da me effettuata dalla lingua inglese: "Il Kamika-tantra appartiene alla scuola Siddhanta dello shivaismo dell'India meridionale. Scritto in versi, è suddiviso in due parti, Purvabhaga e Uttarabhaga e contiene 75 capitoli. Insieme ad argomenti inerenti ai rituali contiene dettagli sull'architettura dei templi shivaiti, dalla selezione del sito alla sistemazione delle immagini. È considerato dal Karanagama e dal Siddhantasastra come uno dei 28 Saivagama. Si noti che il Mrgendratantra è descritto come un compendio del Kamika o Kamikabheda. Il Kāmikāgama è citato tra gli altri, da Hemādri[1] e nel Caturvarga-cintamani (Danakanda) ed è considerato dal Vamakesvari-mata come uno dei 64 Tantra[2]. Ed. (1) in 2 volumi con un commentario tamil ed un glossario, Madras, 1898-99; Ed. (2) in scrittura Grantha, con spiegazioni kumbhakonam, 1916; Ed. (3) Purvabhaga, con spiegazioni in tamil e testo soltanto in Uttarabhaga, di M. Alagappa Mudaliar, Madras, 1908." (Ho omesso dall'inserire in voce perchè mi sembrava superfluo la parte contenente le diverse edizioni citate dal Banerjee). Ma com'è che hai la fortuna di essere sempre affiancato da questo "misterioso" supporter anonimo con evidente proxy cangiante semianonimo e geolocalizzato (che stranamente ti segue sempre nelle discussioni dantoti ragione..), affiancandoti come un'ombra nei continui attacchi polemici riferiti alle diverse voci alle quali sto lavorando? :). Ciao--Cornelius383 (msg) 09:08, 10 apr 2012 (CEST)[rispondi]

Tantra

Siccome noto che ieri hai operato modifiche sostanziali alla voce in oggetto alla quale stavo faticosamento lavorando cancellando senza consenso, lanciando accidiose accuse senza fondamento inerenti altre voci, proponendo per la cancellazione altre ancora ecc. ecc. Ti invito a ripristinare la voce ed a discutere dei cambiamenti prima di effettuare modifiche importanti altrimenti chiedo l'intervento di un amministratore ed il blocco della pagina per non vedere andare in fumo il mio lavoro.--Cornelius383 (msg) 09:17, 10 apr 2012 (CEST)[rispondi]

Tantra et similia

Ti avevo scritto qui ma un admin ha ritenuto il mio intervento un attacco generalizzato e quindi lo ha cancellato. Tra l'altro ti invitavo a non presentare ulteriori fonti accademiche in quanto quelle che abbiamo finora citato sono più che sufficienti per argomentare. Ho invitato Cornelius nella sua pagina di discussione ad un sereno confronto con fonti alla mano, magari con la mediazione dello stesso admin. Vediamo cosa accade, spero tutto si risolva costruttivamente e tutti possano contribuire con serenità e correttezza. --79.11.41.100 (msg) 10:02, 10 apr 2012 (CEST)[rispondi]

Beh, non chiedo altro. Ma i problemi di fondo sono due: 1) le fonti dovrebbero avere la dovuta collocazione: non si può equiparare, per esempio in Tantra, un Avalon con un Padoux, assolutamente. Va dato spazio anche ad Avalon, certo, ma inquadrandolo non come autorità principale, ha scritto cento anni for è, quando nulla ancora si sapeva della materia! 2) le fonti dovrebbero essere consultate di persona, per rendersi conto di cosa effettivamente dicono gli autori: riportarle da siti o da Wikipedia stessa, quindi fidandosi di intermediari senza poi nemmeno padroneggiare l'argomento, è cosa brutale assai, uno schiaffo alla cultura.
Grazie anche a te, ero riuscito a leggere. Io qui sono solo, e se per esempio fossi andato nella Voce Gesù a scrivere che le stazioni della via crucis sono 3, mi sarei visto piombare addosso mezza wikipedia; mi riferisco alla voce tattva: essendo solo, nessuno si è reso conto dell'obrobrio: pugno, ma forse vengo scambiato per don don Quijote, e non vorrei che prendessero te per Sancho Panza, chissà... i mulini a volte girano anche in assenza di vento, sai. Namasté.
--DonatoD (msg) 11:55, 10 apr 2012 (CEST)[rispondi]

Abbi un attimo di pazienza, chiedo al Progetto prima di operare inversioni di redirect. --^Guido_mac ^dillo con parole tue 15:42, 10 apr 2012 (CEST)[rispondi]

Le cose hanno preso la giusta piega, almeno spero. Quindi ri-sparisco, se hai bisogno di qualcosa cercami in mail. P.S. Rivolgiti ad un altro admin per spostare quella voce col titolo contenente la traslitterazione in IAST, fagli presente che le convenzioni sulla nomenclatura lo prevedono, vedi qui Wikipedia:Titolo della voce/Nomi stranieri/Traslitterazione/Dalle lingue dell'India. In bocca al lupo! :) --Xinstalker (msg) 23:05, 13 apr 2012 (CEST)[rispondi]

Avviso

Ciao! La modifica che hai effettuato alla pagina Tantra è sembrata un test e per questo motivo è stata annullata. Se sei poco pratico di Wikipedia, per favore utilizza la pagina delle prove, oppure puoi dare un'occhiata al tour guidato o alle Domande Frequenti (FAQ) per imparare a contribuire al meglio sulle pagine dell'enciclopedia. Grazie dei contributi. (Not Italian? It-0?)Andrea Coppola 15:53, 24 apr 2012 (CEST)[rispondi]

Re:

Per i dubbi sul cita libro, puoi scrivere al progetto competente, o qui. Riguardo all'inversione di redirect, non appena sarà maturato un consenso in discusione voce, puoi farne richiesta apponendo l'apposito template. Saluti. --Eumolpa (msg) 17:31, 30 apr 2012 (CEST)[rispondi]

Donato finché gli chiedi l'inversione di redirect e basta ti risponderanno sempre così. Ti ho già spiegato che devi fare riferimento alla policy che ti ho segnalato qui Wikipedia:Titolo della voce/Nomi stranieri/Traslitterazione/Dalle lingue dell'India. Non la conoscono. Contatta Utente:Larry Yuma è admin e autore di quella policy...  ;) --Xinstalker (msg) 19:57, 1 mag 2012 (CEST)[rispondi]

Fatto. Saluti! :) --Yuma (msg) 02:59, 2 mag 2012 (CEST)[rispondi]

Cancellazione file

Ciao, ho annullato questo tuo edit. Non so per quale motivo tu volessi cancellare il file, in ogni caso ti invito a leggere Wikipedia:Regole per la cancellazione. Ciao! Sanremofilo (msg) 06:56, 18 mag 2012 (CEST)[rispondi]

Proporzione su Myanmar

Ciao Donato, effettivamente hai ragione. Ho cercato di sintetizzare l'argomento che ha portato qualcuno a dire "rinominiamo la Germania in Bundesrepublik eccetera", ed ho sintetizzato troppo e male. Ho provato a riformularlo, correggi pure! Grazie mille! --Cruccone (msg) 16:19, 15 giu 2012 (CEST)[rispondi]

Hai ragione... Ma c'è anche dell'altro... comunque cerco di tenermi lontano tanto so che ci sei tu... Grazie per esserci. :) --Xinstalker (msg) 18:48, 15 giu 2012 (CEST)[rispondi]

Birmania chiudere

Dunque mi dispiace dirtelo ma, secondo me, devi lasciare perdere. Le ragioni sono semplici, sono più che persuaso che se la comunità intendeva far prevalere le fonti attendibili lo aveva già deciso. La discussione è stata infatti lunga e rumorosa. Impossibile che non se ne sia accorta. Evidentemente si è deciso altrimenti.

Inoltre sta per venire alla voce questa Utente:Theirrulez/Nomi della Birmania una pura ricerca originale per dimostrare un POV grande quanto una casa, fondata su siti di privati di sconosciuti che parlando i bandiere[2], e su un testo Sandro Toniolo, geografo militare, il quale risulterebbe rappresentante per l'Italia del Gruppo di Esperti delle Nazioni Unite sui nomi geografici senza spiegare che lo è stato nel 1987 dove ha preparato la prima edizione del Toponymic guidelines for map editors and other editors ITALY, ora siamo alla terza curata da un altro Andrea Cantile (la seconda fu curata da Maurizio Pampaloni)...

Il bello ancora deve venire... Sandro Toniolo ha pubblicato un libro che non recuperi né su Amazon, né su IBS, ma solo qui [3] e qui [4]. Nulla da eccepire su Sandro Toniolo, ovviamente, ma il testo 'fantasma' (pomposamente indicato come in un suo saggio edito per la prima volta nel 2005 quando non ci sono altre edizioni successive al 2005) diventa il testo che riesce da solo a 'criticare' l'utilizzo del lemma da parte di tutte le enciclopedie e degli atlanti...

Aspetta che ora la cosa si fa ancora più buffa, se leggi qui [5] questo gruppo di lavoro che rappresenta il governo italiano all'ONU per raccomandare i toponimi italiani nelle cartografie (non si è mai occupato di Birmania/Myanmar) ti propone Trentino Alto Adige/Trentino Sudtirol (come la riforma del Titolo V) bada bene non è tra parentesi per indicare l'eventuale dizione in inglese...

Ecco il geografo militare Toniolo che sembrerebbe essersi occupato di Myanmar all'Onu, rotfl, serve a criticare l'uso del toponimo di tutte le enciclopedie e degli atlanti, ma sarà certamente "anatema" quando e se lo si citerà come fonte per Trentino Alto Adige/Sudtirol...

Ora cosa pensa il gruppo di esperti dell'Onu che invece si è occupato di Birmania/Myanmar? Guarda qui [[6] e naviga dentro World Geographical Names colonna a sx.

La lezione che traggo è quindi questa [7] ovvero che si finisce per alimentare una querelle dove si capisce subito chi sono i problematici... Insistere non giova, occorre adattarsi o lasciare.

Ciao Donato. Mi dispiace che sia così, ma secondo me occorre lasciar perdere. Dico anche del progetto. --Xinstalker (msg) 19:16, 19 giu 2012 (CEST)[rispondi]

Fonte riguardo la bufala

Alcuni editori raccolgono le voci di Wikipedia e le stampano, vedi Wikipedia:Bar/Discussioni/"in_un_centinaio_di_casi,_wikipedia_ha_usato_come_fonti_primarie_proprio_quei_libri_copiati_da_wikipedia". --LoStrangolatore (rispondi) 17:48, 26 giu 2012 (CEST)[rispondi]

Mi dedico al cuneiforme e ai greci... ospitato da questo mio SP.
1. La mia idiosincrasia rispetto alle attuali dinamiche wikipediane ha fatto di me un SP dedito alle sole sandbox. Ho ritrovato la serenità. Ogni tanto lurko e scappo, felice della mia nuova condizione. :)
2. Il mio maestro, oggi vecchio professore emerito, mi ha recentemente criticato la 'deriva' filologica... ma resto dell'opinione che non c'è fenomenologia senza l'attenzione diacronica e quindi...la verifica filologica... Resta per me l'interesse per la coscienza piuttosto che per la struttura sociale; certo che sono 'sistemicamente' interagenti ma resta che paura, significato, intuizione sono costanti e il sacro non è un frutto della storia ma della necessità della coscienza che si esprime storicamente.
3. Riscrivile... fai prima. Ma non sperare in un mio intervento in pag. disc. se verrai circondato dai lamer senza fonti :-D

Liṇga Purāṇa

Non vedo dove sia il problema, Wikipedia è una enciclopedia condivisa, sicuramente tu ne sai più di me sull'argomento pertanto hai il dovere di correggermi, nello stesso modo se io ne sapessi di più di te su un'altro argomento ti correggerei. Per me non esiste il concetto di "lavoro doppio", preferisco chiamarla "collaborazione". Se i riferimenti inglesi non vanno bene, ok, toglili. Io non sono in grado di giudicarli. Nel dubbio li mantengo. Inoltre : non sono un'esperto di religioni indiane, ne tantomento di induismo, diciamo che è un argomento che mi interessa, in quanto in passato ho sperimentato stati di coscienza elevati praticando intensivi di illuminazione presso un centro di meditazione, stati che mi hanno cambiato profondamente. La mia pertanto non è una mera traduzione : quando c'è un risvolto metafisico e filosofico a volte, e senza presunzione, so di cosa si parla perchè l'ho sperimentato interiormente con il mio cuore, il mio corpo, e la mia anima, anche se per un'istante. Come diceva Battiato : " ... tutti i sensi in festa sono solo l'ombra della luce ....". La base teorica, metafisica e filosofica di questo gruppo fa riferimento al maestro Lakulisha e alla sua dinastia di maestri. --Zorro55 (msg) 15:05, 26 set 2012 (CEST)[rispondi]

Che strano approccio

Non so rispondere alla tua domanda. Non so sinceramente se questo Liṇga Purāṇa ha 2 o 5 libri. Non ho in questo momento il tempo per appurarlo. Nello spirito di collaborazione tipico di wikipedia ti invito a correggere l'errore, se c'è, nella voce. Più di così non posso fare. Vorrei però ricordarti che nessuno ti ha chiesto di trarre le tue informazioni da un intensivo di illuminazione, ne io ne traggo. Questo è una tua interpretazione che non ha un riscontro oggettivo in ciò che ho detto. Quando dico che "so cosa si parla" non ho detto "scrivo in funzione dell'intensivo di illuminazione", ma molto più semplicemente ho detto che può emergere dentro di me, in una misura molto limitata, lo stato interiore che viene descritto nella considerazione filosofico metafisica dell'articolo che sto traducendo : una cosa è se traduci un argomento senza esperienza diretta dello stesso, un'altra cosa è farlo con l'esperienza diretta interiore ... c'è un vero abisso in questo ... te lo assicuro. --Zorro55 (msg) 09:36, 27 set 2012 (CEST)[rispondi]

Affinamento continuo

Forse non te ne sei accorto, ma io mi limito a tradurre voci dall'inglese e rarissimamente dallo spagnolo perchè lo conosco pochissimo. Punto e basta. Do per scontato che chi ha scritto la voce in inglese abbia più competenza di me nella materia e che poi la stessa voce abbia successivamente subito un autorevole vaglio da parte degli utenti attivi di Wikipedia. Non ho il tempo materiale per scrivere una voce dalla A alla Z come presunto esperto, e mai l'avrò, perchè non mi ritengo esperto in nulla, neanche nel lavoro che faccio ( tra l'altro non ne avrei neanche il tempo ) . Ho solo ed esclusivamente tradotto dall'inglese, vuoi per esercizio, vuoi perchè mi interessa l'argomento, vuoi per condividere con chi non sa l'inglese voci e una materia che pochi ritengono così interssanti da far conoscere. Ritengo che Wikipedia sia un'affinamento continuo, a volte esagerato, a volte esasperato, ma un'affinamento continuo. Se la voce in inglese è sbagliata, se me ne accorgo la correggo, ma se non me ne accorgo, e può capitare a tutti, ci sarà qualcuno più bravo di me a farlo nel tipico aspetto della wikipedia che è la reciproca collaborazione attiva. La voci da te sollevate come oggetto di contenzioso sono state di pari passo tradotte dall'inglese. Punto. --Zorro55 (msg) 13:53, 27 set 2012 (CEST)[rispondi]

Ciao

Ciao Donato, ho visto il tuo messaggio, grazie della segnalazione; ho visionato i suoi contributi, e gli ho lasciato un messaggio in talk. Vediamo come evolve la dinamica. Ciao, --Veneziano- dai, parliamone! 23:02, 8 ott 2012 (CEST)[rispondi]

Mobbing intellettuale

Il tuo nei miei confronti è un chiaro atteggiamento di "mobbing intellettuale". Wikipedia è per definizione un'enciclopedia libera dove chiunque può contribuire alla compilazione di una voce, almeno così si dice ... se tu vuoi smentirne lo spirito, sono tuoi problemi, non certo miei. Le voci tradotte dall'inglese e da altre lingue sono moltissime, che io sappia, nessuno ha sollevato questioni sulla attendibilità o meno delle numerosissime voci tradotte. ( Sono anni che traduco e tui sei il primo ). Io traduco ciò che riesco a comprendere e di cui ho una certa competenza. Infatti mi tengo ben alla larga da materie scientifiche, come matematica o fisica, o argomenti molto specifici, consapevole che queste veramente non le conosco. Le tue sono quindi solo delle opinioni, molto opinabili, d'altronde stai rispondendo come se non avessi letto ciò che ho scritto in precedenza. Questa è l'ultima risposta che posto sulla tua bacheca. Se ritieni che la voce non va bene, correggila o falla correggere, così come succede con la maggioranza di tutte le voci presenti in wikipedia. --Zorro55 (msg) 0:33, 19 Ott 2012 (CEST)

Re: Che fare?

Ciao Donato, sicuramente fai bene a sistemare le voci, e se ti è possibile, continua il tuo lavoro. Si tratta di argomenti un po' "specialistici", in cui credo sia necessario avere anche un minimo di competenza. Se non puoi farlo tu direttamente, segnala con i template, oppure chiedi al progetto competente se c'è qualcuno che ti può dare una mano. E fai anche bene a scrivere a Zorro55, segnalando le imprecisioni: l'unica cosa che ti raccomando, è di usare sempre toni cortesi e collaborativi (come vedo hai fatto nell'ultimo post che gli hai scritto): purtroppo quando si comunica attraverso un pc, è facile che si creino incomprensioni e attriti, che alla fine non favoriscono il lavoro, e danneggiano entrambi. Presumiamo sempre la buona fede dell'altro: ma certamente, se dopo averne parlato con lui, i problemi che hai riscontrato sussistono, potrebbe essere necessario chiedere un parere sull'utente. Ciao :-)--Eumolpa (msg) 16:18, 22 ott 2012 (CEST)[rispondi]

«Yajnavalkya disse: "Queste sono le loro capacità di manifestarsi, ma gli dei sono soltanto trentatré". "Chi sono questi trentatré ?". "Gli otto Vasu, gli undici Rudra, i dodici Aditya assommano a trentuno; con Indra e Prajapati si arriva a trentatré".»

(Br Up III, 9,2)

Questo dopo i Brāhmaṇa però. Comunque:

«The group of Rudras—their later standard number is eleven—are identified with the Maruts, Rudra being said to be their father.»

(JAN C. HEESTERMAN VEDISM AND BRAHMANISM En. Rel. pag.9557)

anche se, imho, con qualche cautela. Ciao! :)

Risp. Template

Ciao e scusami se ti rispondo solo adesso! Un redirect per essere cancellato deve essere orfano, ovvero non deve avere link che puntino ad esso altrimenti il wikilink risulterà rosso quando in effetti l'argomento esiste ma con un titolo diverso. Il template che avevi spostato quando ho controllato io aveva ancora diversa link in entrata al titolo sbagliato ovvero al redirect, per questo non ho agito. Per maggiori informazioni leggi Wikipedia:Pagina orfana, Wikipedia:Redirect e Wikipedia:Cancellazioni_immediate#Criteri_di_cancellazione_immediata. Saluti!--Dome ^A disposizione! 17:44, 23 ott 2012 (CEST)[rispondi]

Dicevi a me?

Bene, vedo che ogni tanto parlare a suocera perché' nuora intenda, aiuta.

Per chiarire il detto popolare "chi sa fa e chi non sa insegna'" non viene usato per dare patenti di "ignoranti' a chicchessia, (e personalmente non essendo neppure in grado di valutare il mio sapere solitamente mi guardo molto bene dal dare dell'ignorante a qualcuno, salvo quando costui manifestamente voglia ergersi a insegnante su qualcosa di scienza dura di cui e' palese non solamente che costui non ne sappia nulla, e che per saperne qualcosa, occorra necessariamente applicarsi, studiare e capire), assieme al suo naturale compagno "solo chi non fa niente non sbaglia mai", viene usato sia per consolare chi riceve commenti giudicati ingiusti riguardo qualcosa che ha fatto e sia per giudicare l'attitudine di chi avendo certe capacita' (o affermando di averne) non le utilizza o non le condivide con chi ne avrebbe bisogno.

Wikipedia cresce in modo anarchico, ciascuno contribuisce come può (ed ovviamente come vuole), con regole e norme di comportamento, interrelazioni e cooperazione fra utenti sviluppate in senso positivo, si correggono gli errori altrui senza far pesare la cosa, casomai mostrando come non rifarli; se la situazione persiste allora ci sono gli strumenti che la comunità si e' data, a partire da :Wikipedia:Richieste_di_pareri/Comportamenti_degli_utenti. Scrivere "dimostrami che sei in grado di mettere le cose a posto senza che altri intervengano ad aiutarti", può andar bene per un reality di trash televisivi, ricorda quando nelle liti fra ragazzi uno tira un riga per terra e sfida l'altro a superarla, ma non ha nulla che fare con questa enciclopedia.

Fortunatamente vedo che ora la strada sembra più scorrevole e la cosa non può che far piacere. Ciao --Bramfab Discorriamo 12:45, 24 ott 2012 (CEST)[rispondi]

Dico la mia. Qui sopra prendi solo le impressioni costruttive che ne derivano. Significa che Wikipedia è una grande scommessa, metterci tutti insieme a fare qualcosa con i nostri nick improbabili. Se poi uno maneggia meglio le fonti saggezza vorrebbe che su quello gli si dia attenzione. Ma chi maneggia le fonti deve essere sempre paziente con chi non le maneggia altrettanto bene... Qualcosa poi mi ha incuriosito e gli ho fatto alcune osservazioni... Comunque imho non replicare... non ne vale assolutamente la pena, ci sono troppi 'equivoci'. Ciao! :) --Xinstalker (msg) 14:59, 24 ott 2012 (CEST)[rispondi]

Karma

mi fa piacere conoscere un altra persona interessata alle religioni orientali. Le citazioni vengono dalla voce inglese. per entrare su goodreads devi loggarti (anche con FB). Se pensi ci siano cose migliorabili o da modificare accomodati ;)) Se ci sono altre pagine su cui possiamo lavorare assieme...--Giorgio27002 (msg) 21:23, 10 nov 2012 (CET)[rispondi]

• Jaini, Padmanabh (1998). The Jaina Path of Purification. New Delhi: Motilal Banarsidass. ISBN 81-208-1578-5. (First edition in 1979) Questo è il testo, l'ho inserito in biblio e ho modificato le note ;)
• Traduzioni da altre lingue: questo è quello che suggerisce Wiki - Se conoscete lingue straniere, e avete già fatto un giro sulle versioni internazionali di Wikipedia, questa pagina fa per voi. Un buon punto di partenza potrebbe essere la categoria delle voci da tradurre. Tradurre una voce è un buon modo di contribuire a it.wiki quando non si abbiano al momento idee o conoscenze per scriverne una nuova. E, del resto, molte voci non potrebbero essere scritte in modi diversi fra le diverse lingue, perciò talvolta è anche consigliabile dedicare qualche minuto ad un'opera – diciamo – meno "artistica" e più concretamente utile, lasciando intanto la mente fresca per altre scritture più bisognose di riflessione. - Con una serie di avvertenze che si trovano qui: http://it.wikipedia.org/wiki/Aiuto:Come_tradurre_una_voce

• E' indispensabile padroneggiare bene la lingua da cui si traduce, non usare automatismi senza verifica e controllare nel dettaglio la qualità e l'affidabilità di ogni singola affermazione. Ma la traduzione è (con le dovute verifiche) una risorsa importante per un'enciclopedia. Anche perchè - come tu ben sai - nel mondo anglosassone c'è un'attenzione e una tradizione di orientalisti che, in materia di lingue/società/culture/religioni/filosofie/arte ecc - hanno prodotto cento volte il materiale disponibile in italiano. Io sono interessato essenzialmente al buddhismo ma - essendo questo una costola dei veda e contemporaneo del jainismo e di altre filosofie induiste - ovviamente devo collegare concetti e parole dei testi canonici, al contesto culturale e sociale in cui venivano pronunciati. In questo senso Richard Gombrich è piuttosto esplicito sulle origini comuni vediche di molti concetti fondamentali, poi integrati e modificati dalle diverse culture orientali. Farlo senza ricorrere massicciamente alla letteratura scientifica anglosassone sarebbe impossibile. Riscrivere tutto interpretando non avrebbe senso. Quindi tradurre, a mio modesto avviso, è il modo migliore per ottenere un risultato consistente.--Giorgio27002 (msg) 11:09, 12 nov 2012 (CET)[rispondi]

• Sono d'accordo: occorre essere consapevoli degli eventuali errori del testo inglese e correggerli. Inoltre è indispensabile adattare la traduzione agli standard wikipediani ;)--Giorgio27002 (msg) 12:18, 12 nov 2012 (CET)[rispondi]

Re: Dhammapada

Ho dato un'occhiata, con qualche piccolo intervento, ma non sono in grado di giudicare l'attendibilità dei contenuti, perché le mie conoscenze sul Buddhismo sono ancora embrionali... ho iniziato ad interessarmi all'argomento solo da qualche anno, anche se ho aperto gli occhi da ben prima sull'identità del tutto... ;) --Spinoziano (msg) 15:28, 13 nov 2012 (CET)[rispondi]

ah, ho notato solo ora tutte quelle citazioni numerate... ho segnalato qui --Spinoziano (msg) 15:41, 13 nov 2012 (CET)[rispondi]

Traduzioni

Ti ho risposto allo wp:si. Ciao e grazie--Pierpao.lo (listening) 11:02, 14 nov 2012 (CET)[rispondi]

Grazie per la correzione--Pierpao.lo (listening) 19:19, 15 nov 2012 (CET)[rispondi]

Foto & Wikiquote

Ciao, sono 0ne, Two, Three Raoli mi ha detto che sei di Napoli :)

Non è che tieni delle foto di una qualsiasi di queste stazioni?

1. Lala
2. Augusto
3. Mostra
4. Rione Alto

P.S. = Visto che sei attivo anche su Wikiquote, mi piacerebbe avere un tuo parere su questa pagina [8] ... non sono pratico su wikiquote e non so linee guida etc :) --0ne, Two, Three 11:46, 3 dic 2012 (CET)[rispondi]

Ciao

Scusa, mi ero perso il tuo messaggio. L'ho letto per la prima volta adesso :| Riguardo al template, non credo ci sia un modo per fare quello che tu vorresti: credo che il fatto che siano in un template o meno sia la stessa cosa per il software di Wikipedia. Helios 19:48, 16 dic 2012 (CET)[rispondi]

Taccio ma soffro

Soffro ma taccio--Giorgio27002 (msg) 23:21, 28 dic 2012 (CET)[rispondi]

caro Donato, soffro ma sono fortunato: trovo persone coerenti e istruite che spiegano con pazienza ai neofiti cosa fare delle diverse wickes. Quindi ti ringrazio.

Questo mi piace veramente: "Già estrarre citazioni da un testo presuppone la conoscenza dell'opera, ma c'è di più: l'estrazione stessa implica un'attività critica che senza dubbio costruisce qualcosa" Sono d'accordo, ma c'è di più: le citazioni di cui discutiamo sono in realtà una traduzione dall'inglese, che ho fatto, compulsando i testi originali in pali, lingua che non so tradurre direttamente, ma comprendo appoggiandomi all'inglese (è molto lineare). Quindi accetto il consiglio di trasferire tutto su Quote. Sarei comunque piuttosto liberale nell'uso della "corta citazione", accettata anche in wiki. Quindi potremmo ristorare la voce Dhammapada, con qualche verso che ne renda il profumo più immediato per chi legge. Posto che tu sia d'accordo naturalmente.

"Come ho già avuto modo di dire più volte qui in Pedia, la traduzione è cosa da deprecare". Dissento completamente da questa opinione che trovo niente affatto umile. Se una voce è ben espressa in un'altra lingua (come nel caso del dīghanikāya) e un traduttore esperto, che conosce la materia, la riporta in italiano - eventualmente integrando o espungendo qualcosa, in base alla propria capacità di valutazione - non fa altro che valorizzare il patrimonio comune delle varie lingue in cui è scritta la più grande enciclopedia di tutti i secoli.

Ti faccio un esempio pratico: sul buddismo, ma penso anche sull'induismo, sono presenti migliaia di voci in lingua inglese. Il mondo anglosassone si è affacciato alle culture orientali nel settecento. In Italia non esiste ancor oggi una scuola di orientalistica che abbia un minimo prestigio internazionale. Queste conoscenze (in inglese) possono essere fatte circolare solo da umili traduttori (come io penso di essere) che, pur non essendo abbastanza profondi nella materia da poterlo fare "in altro modo, ricostruendo la voce stessa, cioè consultando le fonti indicate, reinterpretandole criticamente e ripresentando il tutto secondo la tua lettura, magari con integrazioni e quant'altro" sono però disposti a sobbarcarsi un lavoro da amanuensi, per il bene comune.

Spero di poterti convincere, perché vorrei continuare a tradurre il Tipitaka, mettendo a disposizione dei lettori italiani, informazioni utili su strutture e contenuti di questo grande corpus di testi, quasi ignorato in Italia. Se dovessi farlo ex novo, con il tempo e le risorse di cui dispongo, potrei fare ben poco.

Siccome la mia (questa si modesta) opinione è che lo scopo dell'enciclopedia sia la divulgazione del sapere e non un personale sfoggio di dottrina, vorrei poterlo fare traducendo con cura e competenza le voci inglesi. Senza essere bacchettato ogni volta ;-)

con Metta --Giorgio27002 (msg) 17:53, 30 dic 2012 (CET)[rispondi]

Ciao :-)

Sono sempre io, quello delle Stazioni dell'Arte :-)

Ti invito a rivedere il tuo Contrario e a verificare che ci sono altri problemi che possono compromettere la segnalazione in Vetrina.

Perché se no è come se un professore, quando ci sta l'incontro scuola-famiglia, dice che l'alunno non va bene, e ha preso 2; poi l'alunno migliora e il professore continua a dire che ci sono altri mille difetti e non li dice, e continua a prendere 2 :-(

Saluti :D --0ne, Two, Three 16:43, 16 gen 2013 (CET)[rispondi]

Mi associo anch'io alla richiesta di rivedere la tua posizione, ricordandoti che (dalle regole per la vetrinazione): "Devi motivare le critiche: una critica non motivata è sempre deleteria, perché previene la possibilità di contribuire costruttivamente al miglioramento della voce (colmandone le lacune, ad esempio). NON essere evasivo nelle spiegazioni: ricorda che sei chiamato a valutare una voce per premiarne la qualità, non per denigrarla.". Grazie in anticipo.--Ferdinando Scala (Rubra Mater) 18:04, 19 gen 2013 (CET)[rispondi]

Re. Blocco

Ieri, alle 15, ti stavo preparando questo nella pagina di discussione, poi... come dire... mi è venuto un mezzo infarto, metaforicamente parlando. La tua reazione è stata impeccabile. Io me ne starò qualche giorno defilato da Wikiquote, per recuperare un attimo di tranquillità. Confido anch'io che la situazione segua il suo corso, anche se... bho. Se ci sono problemi urgenti scrivimi qui su pedia, ciao. --Spinoziano (msg) 15:15, 17 gen 2013 (CET)[rispondi]

Non lo so, ho appena letto il nuovo intervento di Micione, e non mi va di intervenire in un clima così teso, ne va della mia salute. Bisogna "aspettare" un attimo che la situazione sbollisca, Micione va lasciato sfogare. Vediamo se Nemo ti dà il flag entro qualche giorno... la votazione è stata regolare e qualcuno il flag te lo dovrà dare, mi sembra ovvio. --Spinoziano (msg) 16:07, 17 gen 2013 (CET)[rispondi]

Ti ho dato i permessi. Per il messagio di felicitazioni abbi pazienza, devo ancora finirlo, appena è pronto te lo incollo su 'quote. C'è del lavoro sporco arretrato: che ne dici di iniziare a fare un po' di pratica con i pulsantini? --Spinoziano (msg) 15:09, 18 gen 2013 (CET)[rispondi]

Ma i tastini non li provi? C'è molto patrolling arretrato. Avevo iniziato a recuperare, ma il resto ha tornato a disgustarmi, quindi ora amplio qualcosa su pedia, c'è giusto una voce su un sopravvissuto di Dachau che era vegetariano che devo creare: schiaccio un pisolino e poi mi metto al "lavoro". --Spinoziano (msg) 15:56, 18 gen 2013 (CET)[rispondi]

Bravissimo, evita nella maniera più assoluta di lasciare cose che possano essere interpretate come attacchi personali. In questo ti consiglio di essere mooolto prudente, perché temo possa verificarsi un'ennesima scena alla Psyco dove qualcuno spunta da dietro alla tendina ad appiopparti un altro blocco infinito, forte del fatto che sei considerato "recidivo". Occhio, compagnone. Raoli non lo difendo più perché ha sbroccato alla grande anche qui e su Voyage, quindi ha solo bisogno di riposo. Be', basta pettegolezzi, al lavoro! --Spinoziano (msg) 15:24, 22 gen 2013 (CET)[rispondi]

Sì, certo che quello è un attacco personale. Infatti andrebbe bloccato, lo so. Cfr. Wikipedia:Niente attacchi personali. --Spinoziano (msg) 15:58, 22 gen 2013 (CET)[rispondi]

P.S: Credo che sia scorretto anche il copia-incolla che ha fatto Nemo dell'e-mail di Raoli, cfr. Aiuto:Privacy e Wikipedia#Email e chat. --Spinoziano (msg) 16:11, 22 gen 2013 (CET)[rispondi]

Ehm... tutto bene? :-) Se stai aspettando che si ufficializzi meglio la tua elezione, credo che questa presa d'atto di Nemo ti dovrebbe bastare ("sei stato eletto amministratore"). Per il resto ho sbrigato io i dettagli burocratici. Allora ci vediamo su 'quote (spero, perché inizio a sentirmi un po' solo :p ). Dài anche un'occhiata alle risposte per la segnalazione di Giordano Bruno. Ciao, --Spinoziano (msg) 14:57, 28 gen 2013 (CET)[rispondi]

Re: Karnazes

Figurati, di niente :-) --Dre Rock (msg) 20:24, 20 gen 2013 (CET)[rispondi]

Glutammina

Ti ringrazio. Dalla mia iscrizione su wiki sono partito con un'idea ben precisa, scrivere tutto ciò che scrivo sullo sport, fitness, pesi, integrazione basandomi solo su fonti scientifiche, e lo sfatare i miti e i luoghi comuni divulgando la verità in opposizione alle informazioni superficiali e generaliste (e prive di fonti scientifiche) reperibili sul web. Solo così wikipedia potrà acquistare prestigio. Credo che questo sia solo l'inizio. La glutammina è una delle tante voci che intendo completare per rivelare ulteriori informazioni poco note. Per ora puoi trovare qualcosa anche sull'arginina e sulla beta-alanina, ma mi occuperò a breve anche di altri amminoacidi come i ramificati, la carnitina e la creatina. Ti ringrazio del complimento, ciao.--Truthful eye (msg) 12:30, 29 gen 2013 (CET)[rispondi]

Non avevo pensato a questa eventualità. In realtà ero interessato soprattutto al suo (discutibile) uso sportivo perchè quello è il settore di cui mi occupo, quindi non mi ero preoccupato di aggiungere riferimenti ulteriori per confermare la fondatezza delle informazioni nell'incipit. Ho provato a dare un'occhiata alle informazioni dell'incipit ma non mi sembra ci sia una particolare correlazione con quelle presenti nel paragrafo dello sport, quindi non saprei quale fonte andare a ri-linkare anche nell'incipit. Se me ne accorgo sicuramente inserirò anche li delle fonti. A breve dovrei infatti aprire un paragrafo ulteriore che tratta i "peptidi della glutammina", quindi non escludo un intervento del genere. Grazie.--Truthful eye (msg) 12:57, 29 gen 2013 (CET)[rispondi]

C'hai abbandonato...

--Xinstalker (心眼) (msg) 10:16, 29 mar 2013 (CET) vabbé.... ma non c'abbandonare!!!! :-) --Xinstalker (心眼) (msg) 11:43, 29 mar 2013 (CET)[rispondi]

Cancellazione Mario Guarino

Ciao DonatoD, la pagina «Mario Guarino» che hai scritto, o che hai contribuito a scrivere, è stata proposta per la cancellazione.
Se vuoi discuterne, leggi le regole sulla cancellazione ed esprimi la tua opinione nell'apposita discussione.

--Froz! (msg) 16:08, 5 apr 2013 (CEST)[rispondi]

Maya

Ciao e grazie x i consigli. Nel saggio di Filippani-Ronconi che posseggo, nel capitolo dedicato alla filosofia e metafisica Sivaita, lui definisce Maya come l'illusione che fa apparire le cose come diverse da Siva e separate l'una dall'altra. In un altro passo dello stesso capitolo afferma che Maya è un illusoria proiezione dell'individuo. Spero di essere stato utile. --joe (msg) 19:22, 9 lug 2013 (CEST)[rispondi]

KALI

La Terza persona della Trimurti non è Kali ma Shiva, suo sposo..........Kali è un aspetto di Shiva tant'è che ella fu generata da un'introspezione di Shiva!!!— Questo commento senza la firma utente è stato inserito da Franco Silvestre (discussioni · contributi) 03:34, 11 lug 2013‎ (CEST).[rispondi]

Si, è vero.........nn è una pagina ben strutturata ma gli apporti non si possono cancellare lasciando passare ciò che non è.........Kali è un aspetto di Shiva e non è la terza persona della Trimurti......solo per la sua funzione distruttiva!!! Per quanto riguarda la citazione........cambiarne la disposizione può essere una soluzione, cancellarla è un abuso!!! per il resto.....a stento riesco ad usare la funzioni base....perdonami ma la firma non so nemmeno come si metta e se alcuni inserimenti nelle pagine sono mal collocati, tu, da esperto, collocali pure come meglio aggrada ma cancellare non credo serva a Wikipedia!!!

Evola non è una fonte sull'induismo? Opinione personale così come credo sia stato in base ad opinione personale che hai cancellato parte della voce, comprese sezioni con tanto di note e indispensabili per la fluidità della voce stessa. Io forse sono maldestro ma non credo che tu possa cancellare tutto ciò che ti pare solo perchè non sei d'accordo e senza consenso. O erro? Cmq riporto quanto indicato nella sezione AIUTO "I testi usati come riferimento generale vanno riportati in fondo alla voce, libri e periodici nella sezione Bibliografia e siti web nella sezione Collegamenti esterni. Ogni specifica informazione importante va corredata di una nota in cui indicare le fonti utilizzate" credo che stiate esagerando con la fiscalità e ci vedo della malafede evidente!!!--Franco Silvestre (msg) 00:03, 15 lug 2013 (CEST)[rispondi]

Maya

Ho controllato. Il capitolo riguarda proprio i sistemi Sivaiti del Sud, detti Saiva-siddhanta e la maya viene definita maya-mala, ossia l'errore di assumere come assolutamente reale un mondo che è <<un'illusoria proiezione soggettiva.>> <<La maya o Illusione costituisce una specie di sostanza che viene foggiata dalla sakti di Siva, la quale è consustanziale a Lui, ma da Lui separata, allo scopo di far esistere quanto di non-spirituale vi è nel mondo.>> Parole di Filippani-Ronconi.--joe (msg) 19:30, 11 lug 2013 (CEST)[rispondi]

Krsna

Mettila negli osservati speciali per favore... i fanatici vandali sono in agguato... è restata così per ben 6 mesi. Se la sarà goduta il talebano [9] --Xinstalker (心眼) (msg) 16:42, 12 lug 2013 (CEST)[rispondi]

Kali

Riscriviamo tutti insieme la voce... :) mettiamoci in pagina di discussione e vediamo cosa ne esce fuori :) magari qualcosa di 'buono'... Dona' siamo due gatti... tu che te ne stai col wikiquote e io che mi sobbarco i Greci... cerchiamo di arruolare qualcuno, magari verifichiamo e speriamo... ;-) --Xinstalker (心眼) (msg) 18:49, 15 lug 2013 (CEST)[rispondi]

Dai... se ci mettiamo in pagina di discussione e gli mostriamo le fonti... in un paio di giorni chiudiamo la cosa e sistemiamo la voce, magari si interessa al tema hindu lo approfondisce col "metodo" e abbiamo un nuovo collaboratore in più. Due o tre giorni Kali, intendo la voce..., può pure aspettare... anche io avevo cancellato i suoi interventi ma mi sono ricreduto, non sulla cosa, ma sul tentativo di arruolare un nuovo utente su questi temi --Xinstalker (心眼) (msg) 19:33, 15 lug 2013 (CEST)[rispondi]

Īśvarakṛṣṇa

sii cortese e rilassati!!! stai offendendo in continuazione qui ed altrove!!! dovresti scendere dal piedistallo che non ti si addice!!!--Franco Silvestre (msg) 21:31, 16 lug 2013 (CEST)[rispondi]

Re: Kālī

Ehilà, compagnone, ultimamente ti faccio penare, eh? :-) L'avviso può essere messo anche in una sezione, ma, appunto, dentro la sezione, non prima del titolo (che io sappia). In quella voce, tuttavia, vedo che anche le sezioni hanno delle note con fonti, inoltre c'è in fondo una bibliografia, quindi il template {{F}} mi sembra decisamente eccessivo considerati gli standard di Pedia. Cmq fa' come preferisci ;-) --Spinoziano (msg) 13:35, 2 set 2013 (CEST)[rispondi]
P.s. Ah, volevo chiederti, se secondo te questa frase di Confucio va bene (è là dal 2006) o ce n'è una sua migliore. --Spinoziano (msg) 18:47, 2 set 2013 (CEST)[rispondi]

La prima è troppo famosa, invece la seconda andrebbe molto bene ma... non c'è alla voce q:Confucio! Che scherzi mi fai? :p Tu fòntamela e io la inserisco nel calenderio, ok? ;) --Spinoziano (msg) 13:34, 3 set 2013 (CEST)[rispondi]

Re:Inglese o britannico?

Inglese mi sembra più preciso (bada bene che si parla di nazionalità, non di cittadinanza), ma a dir la verità l'ho inserito solo perché sono abituato, per convenzione del progetto:Musica, a compilare il template:Artista musicale inserendo "Inghilterra" e non "Regno Unito" come nazione (anche se con questa voce tale template non c'entra nulla). Sei liberissimo di modificare inserendo "britannico", se vuoi. --Horcrux^92 20:43, 23 set 2013 (CEST)[rispondi]

veda

Si ma verifica che la collocazione che dai per generale non sia di una scuola particolare se del caso ti inviò via mail fonti. Ben ritrovato! --Xinstalker (心眼) (msg) 21:47, 26 set 2013 (CEST)[rispondi]

Ecco ti ritrovo e io me ne vado. :) Ascolta ho un'idea "spettacolosa" frutto di mesi di riflessione. Mi sto progressivamente trasferendo su wikibooks dove intendo allocare, con criterio e in libri suddivisi per capitoli, tutti contributi delle voci di mia competenza e che si fondano su contributi autorevoli e dopo, come ho fatto in Religione dell'antica Grecia, inserire questo Questa voce è approfondita in.... L'utente che è davvero interessato ci finirà sicuramente. :) In questo modo possiamo lavorare in pace e solo sulle fonti. Lì è la cultura libera e condivisa, qui purtroppo è molto faticoso e la cultura non riesce a decollare, decollano, a furor di popolo, solo le linee guida e i template... A ognuno il suo campo da gioco e così riusciamo a creare gli ambiti in cui ognuno dà il meglio di quello che può dare. :) geniale no? :) Ecco ti invito a venire da quelle parti "siderali". Non devi farlo subito ma quando senti che la misura è colma, non abbandonare il "progetto" ma spostati solo di piano. Ciao!--Xinstalker (心眼) (msg) 07:27, 27 set 2013 (CEST)[rispondi]

NB. Se mi devi rispondere, per favore rispondimi qui o via mail. :) Ciao! --Xinstalker (心眼) (msg) 07:34, 27 set 2013 (CEST)[rispondi]

Re:

ciao DonatoD... non c'è nessun mistero... la "voce" cancellata (un po' di tempo fa peraltro) riportava solo qualche dato anagrafico, una semplice indicazione sugli studi conseguiti e due titoli di romanzi, senza indicazione di case editrici, né altro... dallo stato lacunoso non so neanche se sia la stessa persona di cui parli tu... comunque sia, non conoscendo lo scrittore di cui parli, sei tu il soggetto migliore per valutare se rientra nei criteri di enciclopedicità... in questo caso crea pure la voce, mettendo tutte le informazioni tipiche presenti nelle biografie similari, corredate da fonti autorevoli e da tutto ciò che ritieni utile... buon lavoro... --torsolo 21:33, 2 ott 2013 (CEST)[rispondi]

Prediche e razzolamenti

Vero... ma non è solo responsabilità mia.... la variabile tempo, quindi l'impermanenza così "contrassegnante" nella contemporaneità, rende sfasati quei due livelli... :) noi ci adattiamo... più 'peggio' che 'bene'.--Xinstalker (心眼) (msg) 11:05, 6 ott 2013 (CEST)[rispondi]

Taoismo

Innanzi tutto grazie per il tuo contributo. A parte il fatto che da circa un anno sto lavorando molto meno su wp per infinite ragioni, ma soprattutto per approfondimento personali su alcune tematiche (in teoria bisognerebbe prima approfondire e poi scrivere di...) aggiungo che il lavoro sulla voce di cui sopra è veramente pesante e fatto di piccoli tasselli, uno alla volta. Sono partito da contenuti senza fonti (per altro estremamente discutibili sia i contenuti che le fonti) a tentare di fontare il più possibile. Per ora è per lo più un grosso copia incolla, mi pare più decente di prima, ma indubbiamente lontano da un risultato accettabile. Sempre ammesso che ciò sia possibile. Ciao --Gianreali (msg) 13:35, 6 ott 2013 (CEST)[rispondi]

Grazie davvero, non ho trovato il tuo commento come denigratorio. Ho solo voluto precisare il tipo di lavoro, perchè è pesante, per cui bisogna averne voglia, e necessita trovare sempre più fonti (sempre meno, almeno per me, disponibili) e primariamente saperne qualcosa di più. Ho poi voluto esprimermi un poco di più del solito, alzando un minimo il mio profilo "antilogorroico".

Tra parentesi, se qualcuno avesse voglia di fare critiche su punti specifici del lavoro, ne sarei grato.Ciao--Gianreali (msg) 09:07, 8 ott 2013 (CEST)[rispondi]

Riconoscimento

Io Xinstalker ti assegno questo riconoscimento per la cura con cui predisponi le voci del nostro progetto basandoti su fonti accademiche. Grazie!!!

Qui [10] qualcuno lo ha messo in integrale... sbrigati a prenderlo perché magari poi lo cancellano.... :) --Xinstalker (心眼) (msg) 15:07, 15 ott 2013 (CEST)[rispondi]

come stai a fonti? lo leggi l'inglese? --Xinstalker (心眼) (msg) 21:40, 16 ott 2013 (CEST)[rispondi]

hai posta... --Xinstalker (心眼) (msg) 22:04, 16 ott 2013 (CEST)[rispondi]

hai posta...2 --Xinstalker (心眼) (msg) 22:23, 16 ott 2013 (CEST)[rispondi]

ma l'ultimo materiale sul "tantra" l'hai trovato? --Xinstalker (心眼) (msg) 16:48, 20 ott 2013 (CEST)[rispondi]

al momento no... vedo di rimediartelo... ma mi raccomando incrementa Wikipedia :) comunque il Tantra non è stato mai oggetto dei miei studi, finora. Ciao! --Xinstalker (心眼) (msg) 16:59, 20 ott 2013 (CEST)[rispondi]

sossi... ma a me piace l'antico-antico... :) --Xinstalker (心眼) (msg) 17:50, 20 ott 2013 (CEST)[rispondi]

Non rimuovere template

ciao ... potresti per cortesia non rimuovere il template su chakra? .. ricorda che la norma wikipediana è

Se un avviso è stato posto in una voce da te creata, la Wikiquette consiglia che sia un altro utente a toglierlo. Se possibile, è bene interpellare lo stesso utente che ha posto l'avviso, in modo da verificare che il problema che ha segnalato sia stato effettivamente risolto. Ciò vale a maggior ragione per i template C ... ecc.

il che è norma ovvia, perchè, rimuovendo come vuole i template con i dubbi, uno ostacolerebbe la discussione sulla "sua" voce ... ma il punto è proprio che non è la "sua" voce .. è una voce di WP su cui tutti possono pronunciarsi .. --OrsettoGommoso2 (msg) 13:52, 23 ott 2013 (CEST)[rispondi]

brahmacārin ciao, --Xinstalker (心眼) (msg) 19:37, 1 nov 2013 (CET)[rispondi]

RE:Energia

Ciao. Ho letto Discussione:Energia#Incipit, e la trovo una discussione ineccepibile. Le risposte che sono state fornite ai tuoi rilievi e le motivazioni all'annullamento delle tue modifiche sono perfettamente coerenti sia con le regole generali di Wikipedia, sia soprattutto con il buonsenso e la prassi. Non posso quindi che sottoscrivere a mia volta la strada che ti è stata indicata: creare una pagina di disambiguazione e/o pagine disambiguate per significati del termine diversi da quello fisico. Come giustamente è stata osservato, Wikipedia non è un dizionario: una voce non deve dar conto di tutte le accezioni possibili di un termine, ma di quello centrale; per altre accezioni, ci saranno altre voci. Ciao, --CastaÑa 00:28, 5 nov 2013 (CET)[rispondi]

Potenza/Energia divina

Stavo ripensando alle tue considerazioni. In effetti nella comunicazione "moderna" il termine "energia" suggerisce qualcosa di diverso dalla "potenza", indica una "potenza" che viene "trasmessa", come nell'energia elettrica. Un trasferimento di potenza che tende, che può, da un punto all'altro, che si diffonde (principio attivante l'esistenza). Penso, rispetto alla sakti/a, a Ambika/Sakambari (generatrice delle erbe). Passando al NT però se vai a Marco 5,30 quando l'emorroissa tocca Gesù e lui si accorge che qualcosa gli esce, viene trasferito, è la potenza (δύναμις) ha essere chiamata in causa. Questa "idea" di potenza in trasferimento, in diffusione, che richiede un lemma proprio è una necessità dei traduttori moderni che gli hanno accostato l'idea di "energia", e non solo quindi quello di "potenza", presa dalla fisica occidentale a loro contemporanea. Ma ancora van der Leeuw parla di "potenza", lì concentrerei il lemma. --Xinstalker (心眼) (msg) 08:39, 7 nov 2013 (CET)[rispondi]

Lo fo se lo facciamo insieme e con calma :) mica mi vorrai lasciar da solo... :) --Xinstalker (心眼) (msg) 22:11, 8 nov 2013 (CET)[rispondi]

Kundalini Yoga

Ciao, è vero che il mio modo di fare è un pò ingannevole, tuttavia premetto che ho creato questa voce per un esercizio dell'università di Padova, il prof di fondamenti di informatica infatti mi aveva detto che era possibile tradurre una voce da un'altra lingua per aggiungerla alla wikipedia italiana. così ho pensato di crearne una sullo yoga, che c'era già in inglese, anche per il fatto che i miei genitori insegnano Hata Yoga da quasi 30 anni, percui possiedo un cospicuo numero di libri in materia, come l'ultimo che ho aggiunto di Mahatma Kaur. anche se non riesco ad aggiungerlo come riferimento rispetto a ciò che ho aggiunto nel testo…vabbe. quello che ho fatto inizialmente era quindi semplicemente tradurre la voce inglese in italiano, quindi non possiedo il testo di Radha. comunque è una voce in costruzione a cui anche dei miei compagni di facoltà dovranno contribuire. Grazie dell'attenzione, cercherò di migliorare la voce.--Cristal1292 (msg) 12:58, 26 nov 2013 (CET)[rispondi]

Grazie mille delle indicazioni! effettivamente hai ragione, anche mio padre, pur non sapendo molto bene l'inglese ha detto che la voce inglese di Kundalini Yoga é una schifezza. ma quindi si può tradurre? e per citare le fonti come si fa?? comunque inviami pure i link delle voci che sono traducibili. grazie mille ancora!
P.S. la mia voce non verrà eliminata vero?…perché poi il prof dovrebbe pure mettermi un voto quando ci sarà l'esame… --Cristal1292 (msg) 22:39, 26 nov 2013 (CET)[rispondi]

si è proprio così, solo che in realtà si trattava di fare un paio di modifiche su 2-3 voci a testa, siamo in gruppi da 5-10 persone. faccio parte di Scienze della Comunicazione, forse può sembrare un pò strano... ma il prof ci aveva dato questa consegna, sotto "esperienze di scrittura condivisa mi pare". poi ho chiesto se si poteva fare una nuova voce, traducendola da un'altra lingua, dato che wikipedia inglese ha quasi il quadruplo di voci…e mi fa di si. ma non sembrava una cosa molto semplice…tipo… in realtà ora che mi ci fai pensare mi aveva detto di farla prima su un foglio del computer, io lo avevo fatto ma era la traduzione pura, e anche non molto precisa diciamo, poi non ero sicuro di molte cose. infatti ti ringrazio dell'aiuto ancora :) comunque dovrò imparare bene a mettere i riferimenti :) molto interessante il testo di Tantra. ma quindi io posso anche tradurre una voce dall'inglese (ben fatta, con fonti puntuali) e indicare le fonti che sono elencate o dovrei cercare una versione italina, leggerla, documentarmi, e riscriverla con parole mie? non so come ringraziarti di prenderti cura di Kundalini Yoga!! penso inizierò da History of Shaivism, cè n'è di roba la. P.S. darò a tutti quelli che sono in gruppo con me le tue indicazioni, anche perchè dovrebbero contribuire anche loro. --Cristal1292 (msg) 17:59, 27 nov 2013 (CET)[rispondi]

Ah si si il prof ce l'ha detto che gli inglesi scrivono un sacco e sono in tantissimi… comunque mi riferivo all'anteprima del testo di Davidson che mi avevi lincato.

Capisco che tradurre le voci da un'altra lingua sia effettivamente un caos, tuttavia se riesci a dami una mano è oro :)…quando avrai tempo è ovvio! rispetto al Kundalini Y. l'ho scelto perchè mi era venuta in mente questa cosa che anche in india si parla inglese, percui molto probabilmente si riuscivano a reperire molte info sulla cultura indiana in inglese, poi avendo i miei che insegnano Yoga come ti ho detto, sono andato prima sulla voce yoga e da la ho visto i tipi di yoga che mancavano… e la voce inglese del kundalini mi sembrava abbastanza buona e interessante, poi sapevo che in realtà tutto lo yoga ha a che fare con kundalini. Quanto ai miei compagni non so ancora su cosa lavoreranno, sono molto indecisi, ma ho un paio di persone che dovrebbero aiutarmi in History of shaivism.

--Cristal1292 (msg) 17:18, 28 nov 2013 (CET)[rispondi]

Gentile DonatoD, salve.

ho creato il foglio di lavoro, qualche tempo fa, come mi aveva consigliato. ora ci stiamo lavorando abbastanza, certo è ancora solo una bozza, ma nel caso avesse un pò di tempo le do il link https://it.wikipedia.org/wiki/Utente:Cristal1292/lavoro

può essere utile facendo qualsiasi modifica ritenga necessaria, quindi adattando, ma soprattutto correggendo mi sa. io e i miei colleghi tradurremo anche le note…ma in breve tempo spero riusciremo a mettere un pò di cose nella voce dello Shivaismo.

--Cristal1292 (msg) 22:27, 12 gen 2014 (CET)[rispondi]

Buongiorno DonatoD. ho quasi concluso la traduzione di history of shaivism, però ho qualche problema nel fare le note. non è che riuscirebbe a darmi una manina appena ritaglia un pò di tempo, anche perchè la mia collega dovrebbe svolgere l'esame il 7 e sperava si riuscisse a copiare qualcosa in shivaismo :) grazie in anticipo! --Cristal1292 (msg) 15:51, 2 feb 2014 (CET)[rispondi]

Shiva

Boh, come ho già detto a Horcrux, io la vedo normale senza il corsivo che mi indicava [11] (lo screenshot preso dopo la sua ultima modifica). Per quanto riguarda il bot il cambio del nome di template è una funzione standard di AWB non devo neanche scrivere un'espressione regolare o altro, solo vecchio nome/nuovo nome.--Moroboshi ^scrivimi 15:20, 8 dic 2013 (CET)[rispondi]

Non saprei come controllare, non vedendo (nel mio browser) niente di differente nella voce prima e dopo la modifica di AWB. Anche ammesso che faccia qualcosa di strano questo dovrebbe comparire nella diff. Posso provare a fare un test con una macchina diversa per vedere se cambia qualcosa in come è visualizzata la voce, ma non prima di domani.--Moroboshi ^scrivimi 16:06, 8 dic 2013 (CET)[rispondi]

samkhya teistico

buon giorno donato mi auguro di trovarti in forma e ispirato, a mio modestissimo parere il Samkhya originario di Kapila Deva ( avatara di Vishnu ) era completamente teistico viene considerato uno sviluppo dei contenuti delle Upanishad, Pravacanasutra di Kapila VII° secolo a.C. il samkhya più antico l'originale infatti parla di 26 Tatva e non 25 il 26° viene considerato il Brahman Dio. della formulazione originaria se ne leggono le caratteristiche nel Bhagavata Purana nel quale Kapila Deva espone alla madre Devahuti l'origine la natura e le caratteristiche della prakriti del purusha e del Param Purusha. le rivisitazioni successive prima rappresentate da Caraka e Pancashikha e l'ultima il Samkhya Karika di Ishvarakrishna sono ateistiche, quest'ultima versione poi è l'unico testo disponibile giunto a noi. tuttavia il tentativo di far apparire Kapila Deva ateo reinterpretando i suoi sutra non giunge a conclusione alcuna perché il Samkhya originale viene considerato un teismo realistico vicino alla concezione vishishtadvaita delle Upanishad (riferimento Radhakrishnan la filosofia indiana volume II°). mi auguro di non averti offeso e per favore prendi queste mia solo come una piacevole discussione. grazie per la pazienza, Haribol alessandro b.

re

Ciao Donato non ho capito a cosa esattamente tu faccia riferimento. Ciao --Xinstalker (心眼) (msg) 22:16, 3 feb 2014 (CET)[rispondi]

Capito. Cfr. Muṇḍaka Upaniṣad III, 2,9. Ciao --Xinstalker (心眼) (msg) 18:57, 4 feb 2014 (CET)[rispondi]

History of Shaivism

GRAZIE mille per aver messo a posto la Voce!! mi dispiace di non avertelo detto l'altro giorno ma alla fine la mia collega di università ha detto che non fa più l'esame il 7, ma il 21, come me. quindi volendo c'è anche un pò di tempo per revisionarla. comunque grazie ancora dell'aiuto, appena ho un attimo di tempo aggiungerò a shivaismo il mio foglio di lavoro :) --Cristal1292 (msg) 17:51, 5 feb 2014 (CET)[rispondi]

Buongiorno donato! grazie ancora per avermi aiutato moltissimo nella storia dello shivaismo! oggi ho messo la storia dello shivaismo dentro la voce shivaismo, tuttavia ovviamente, nel copia incolla non so come mai due note non sono apparse correttamente, per il resto come le sembra la voce? https://it.wikipedia.org/wiki/Shivaismo --Cristal1292 (msg) 16:14, 12 feb 2014 (CET)[rispondi]

Trail running

Ciao Donato, ho visto che hai dato una bella sistemata alla voce Trail running. Ti ringrazio, ottimo lavoro! Se ne hai voglia ci sarebbe anche da controllare la sezione "Le competizioni di trail running", che è diventata un elenco un pò troppo ampio sulle varie gare di trail running; c'è un pò di tutto in quell'elenco, gare di sicuro rilievo internazionale e altre veramente minori (spesso aggiunte da vari IP). Secondo me sarebbe opportuno verificare la sezione e lasciare solo le gare di importanza internazionale; lo farei io, ma il trail running non è esattamente la specialità dell'atletica che conosco meglio. Forse te hai più confidenza con la specialità in questione ;) --Dre Rock (msg) 22:51, 10 apr 2014 (CEST)[rispondi]

Si, mi sembra una buona idea. Va bene anche includere gare di provata importanza nazionale. L'importante è mettere un po' d'ordine alla sezione, che con il tempo è diventato un elenco indiscriminato di gare di trail running. Vedi te quello che riesci a fare, grazie in anticipo ;) --Dre Rock (msg) 21:19, 11 apr 2014 (CEST)[rispondi]

Trail running????? :-|

Ma non ti occupavi di materie indologiche? Ecco... il tuo ultimo ultimo contributo risale a... Non per fare il geloso... ma devo tornare io a occuparmi di quei "territori"? Dimmi di no... ti prego!!!! Non ci abbandonare!!! Non mi abbandonare!!!! :(--Xinstalker (studiamo le fonti e scriviamo le voci!) (msg) 11:36, 13 apr 2014 (CEST)[rispondi]

Indianistica o indologia? [12]. Quando la pianti di correre pe' monti e torni a lavora'! Scansafatiche!!!! :) --Xinstalker (studiamo le fonti e scriviamo le voci!) (msg) 00:36, 3 mag 2014 (CEST)[rispondi]

Re:

Vediamo come procedere ora, grazie della segnalazione. --Vito (msg) 23:38, 27 ago 2014 (CEST)[rispondi]

Re: inversione

Ciao Donato, Fatto ma si trattava di una inversione semplice: essendoci un solo edit nella cronologia del redirect, la può fare anche un utente non admin; se ti ricapita, prova! :-) Ciao, e buon lavoro. --Euphydryas (msg) 20:11, 24 ott 2014 (CEST)[rispondi]

Tantra

Ciao Donato. In vero di questi argomenti non ci capisco niente. Per disorfanare la voce Yoga-nidra, dove si dice che è una importante scuola di Tantra, ho trovato un collegamento a questa voce che, da quanto mi dici, allora andrebbe corretta. --Gierre (msg) 07:37, 5 nov 2014 (CET)[rispondi]

Revisione voce Osho

Ciao Donato! L'utente Ignis mi aveva giustamente fatto notare che la voce era a tratti poco obiettiva e un po' "romanzata", quindi sto procedendo ad una revisione della parte biografica. Come riferimento - su suo stesso suggerimento - sto prendendo la voce di Osho di en.wiki, che è piuttosto accurata, con decine di fonti autorevoli. Dove noto dicrepanze con la nostra versione italiana - ad esempio sulla questione dell'osho marxista in gioventù - controllo le fonti e cerco di consultare il testo indicato dalla fonte, per vedere se effettivamente una particolare informazione viene riportata; oppure controllo se, in rete, quell'informazione appare da qualche parte con relativa nota. (Il riferimento a Marx mi è risultato enigmatico, e quindi per il momento l'ho eliminato. Ad ogni modo, chiederò lumi allo stesso Stefano, anche perché ci teniamo in contatto.)--Angeloebbro (msg) 16:21, 19 dic 2014 (CET)[rispondi]

Induismo balinese

Ciao Donato, in alcuni periodi vivo a Bali, sono induista e i testi che ho scritto qui provengono da libri miei o wiki in inglese. Mi sono solo dimenticato di aggiungere tutte le fonti. Grazie per l'aiuto --Andriy07 (msg) 09:59, 29 gen 2015 (CET)[rispondi]

Perdona gli errori ma ho avuto poco tempo sia per scrivere che per ricontrollare, volevo proseguire oggi appena possibile. Come forse saprai per gli induisti non è necessaria una vera e propria conversione, anche se personalmente voglio assolutamente farla una volta tornato a Bali. --Andriy07 (msg) 09:59, 29 gen 2015 (CET)[rispondi]

Ciao ti avevo risposto di la, forse sbagliando. Il testo di Eiseman l'ho letto 5 anni fa, ma ho ordinato una copia proprio l'altroieri perchè è effettivamente il testo più completo nell'approfondimento dei molti aspetti delle tradizioni balinesi religiose e non. Si sono presenti buddisti sull'isola, ma in percentuale vicino al 5% e soprattutto al nord. La trance Sanghyang è certamente parte integrante della ricerca dell'equilibrio spirituale. Dove mi sono ispirato alla versione inglese ho incorporato le fonti. Ti invito a correggere dove serve e a contribuire alla voce, che prima del mio arrivo era inesistente. Grazie della collaborazione --Andriy07 (msg) 13:43, 30 gen 2015 (CET)[rispondi]

Bruno

Su Wiki inglese e su commons riportava: Virgilio Salvestrini, Bibliografia di Giordano Bruno, Firenze, 1958 Anche wiki fr. e nella pagina Candelaio è riportato 1578 come data del ritratto, in realtà il ritratto originale è perduto, e questo è una copia di una copia, tratta da: N.H. Gundling, Neue Bibliothec, oder Nachricht und Urtheile von Neuen Büchern (Frankfurt and Leipzig, 1715) 622, fig. 38.--StefanoRR (msg) 18:50, 29 gen 2015 (CET)[rispondi]

Brahmajalasutta

Per i tuoi innumerevoli servigi e profonda conoscenza del Dharma ti nomino unico e grande protettore assegnandoti il merito di colui che fa girare la ruota.

Dharmacakra La ruota del Dhamma, è costituito da otto raggi che rappresentano il Nobile ottuplice sentiero.

Dal Tractatus Logico Philosophicus di Ludwig Wittgenstein: 7. "Su ciò di cui non si può parlare, si deve tacere". pp. 82. Trad. Amedeo G. Conte. Einaudi. Torino. 1964.— Questo commento senza la firma utente è stato inserito da Corrado Corradini (discussioni · contributi) 18:56, 31 mar 2015‎ (CEST).--Corrado Corradini (msg) 21:42, 31 mar 2015 (CEST)[rispondi]

Re: Bruno e categorie

Ohy, Donatiño, vedo che qui collezioni enormi trofei a ripetizione! Dobbiamo trattarti bene su 'quote, altrimenti finirai col cedere alle sirene dei pediani orientalisti e ti darai di + a loro (sia mai!!). In questo momento sono un po' cotto, ora mi scollego, magari rifammi un fischio sul cambiare il nome delle categorie se sei convinto. Per il collegamento a Wikidata, per quel che ne so, si fa così: la categoria di Commons si collega, in Wikidata, alla voce di Wikipedia sotto "categoria su Commons", mentre si collega alla categoria di Wikipedia sotto "Altri siti" (comunque vanno relazionate sia la voce sia la categoria).-- Spinoziano (msg) 18:44, 18 apr 2015 (CEST)[rispondi]

Intanto ho riflettuto a questo: "ex" in latino significa "fuori di" (ho guardato il voc. italiano De Agostini) ed era usato per indicare un allontanamento, quindi come senso ci siamo. "Scomunicati" si riferirebbe solo a quelli banditi, e non a chi si è allontanato da sé. Bruno, poveretto, è stato imprigionato, torturato ecc. proprio perché non si accettava il suo volontario allontanamento dalla Chiesa e si voleva a tutti i costi farlo "pentire" (poi magari esiste anche una sua scomunica ufficiale; ora non ricordo e non sto a controllare).-- Spinoziano (msg) 13:24, 19 apr 2015 (CEST)[rispondi]

re: Wikidata

Prego :) comunque il tempo limitato al massimo è un motivo per contribuire su Wikidata: con un edit solo aggiorni automaticamente tutti i progetti, invece di andare nei singoli progetti a farlo manualmente. --Superchilum^(scrivimi) 15:41, 23 apr 2015 (CEST)[rispondi]

ciao direi che fosse solo un problema di cache, ho fatto un null edit (aperto e salvato senza modificare nulla) e si è aggiornato con il nome corretto riportato nell'etichetta su Wikidata :-) --Superchilum^(scrivimi) 18:58, 2 giu 2015 (CEST)[rispondi]

Poche ore rimaste per votare

Ciao, ho visto che non hai ancora votato e ti segnalo che sono rimaste poche ore per votare alle elezioni FDC (informazioni): c'è tempo fino alla mezzanotte. È importante votare perché hanno partecipato pochi utenti della Wikipedia in italiano e gli eletti andranno a controllare la distribuzione, fra l'altro, delle donazioni effettuate da italiani vedendo i banner nella Wikipedia in italiano (oltre un milione di dollari l'anno). Nemo (msg) 12:47, 10 mag 2015 (CEST)[rispondi]

Re: Bromo

Ciao Donato, grazie per il tuo messaggio. Allora, la situazione dei vulcani è "liquida": sono considerati montagne e qindi, come da convenzione relativa del progetto principale Geografia https://it.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Convenzioni_di_stile/Geografia la voce dovrebbe essere titolata con "Monte" in posizione di prefisso ma può anche solo contenere il nome del monte; quindi "Monte Bromo" o "Bromo"; tendelnzialmente mi pare di avere capito negli anni che se un vulcano sia particolarmente noto sia sufficiente il nome; se invece il monte (o il vulcano) sia meno noto è opportuno segnalare già dal titolo che si tratti di un monte (o vulcano). La diciuta di suffisso fra parentesi è utilizzata solo come disambiguante in caso di voci omonime che non possano essere risolte in altro modo: per esempio Madrid (Colombia), Madrid (Surigao del Sur) contro Madrid etc. Quindi, sicuramente, nel caso del Bromo una disambigua potrebbe starci dato che il Bromo è significato prevalente; ma dato che questo Bromo è un vulcano, ovvero un monte, sarebbe preferibile Monte Bromo, almeno per quanto abbia capito io in una selva di discussioni varie e di convenzioni d nomenclatura più o meno precise o rispettate. Se guardi la categoria https://it.wikipedia.org/wiki/Categoria:Vulcani_dell'Indonesia trovi un mischione di diciuture, la cui unica con (vulcano) era il Bromo di cui parliamo che ho preferito uniformare ad altre voci, quindi Monte Bromo dovrebbe andare bene. D'altra parte la dicitura più utilizzata oer i vulcano è solitamente Monte, vedi per esempio http://whc.unesco.org/en/list/1427 la scheda UNESCO sul Monte Etna e molti altri eempi che puoi trovare sparsi qua e là. Non avrei dubbi quindi sul titolo dei vlcani segendo le premesse poco sopra descritte. Per i coni piroclastici puoi dare un occhio a http://volcano.si.edu/learn_galleries.cfm?p=6 dove è interessante leggere They are found both as subsidiary features on larger stratovolcanoes and shield volcanoes or as independent volcanic structures. La mia modifica era in realtà prodromica a una modifica più estesa dell'incipit tipo "il Bromo è un vulcano formato da un cono piroclastico" etc. Nel caso del Bromo ci sta tutta, essendo il Bromo parte di una struttura a caldera che lo contiene http://volcano.si.edu/volcano.cfm?vn=263310. Spero di avere detto tutto, nel caso sono qui per parlarne:-)--Paolobon140 (msg) 19:47, 15 lug 2015 (CEST)[rispondi]

A proposito di omogeneità dei titoli

Ciao Donato, stavo dando un occhio alle pagine da te create -anzi, complimenti per le belle voci- e mi ha incuriosito una apparente disomogeneità: in De l'infinito, universo e mondi la voce ha un titolo non conforme a quello originale riportato sulla copertina dell'edizione del 1584 stampata in Venezia De l'infinito, universo et mondi, mentre la conformità è rispettata in De la causa, principio et uno dove correttamente la congiunzione è "et" così come riportato nella copertina dello stesso stampatore. Scelta o piccola distrazione del compilatore della voce? Grazie, a presto.--Paolobon140 (msg) 09:45, 16 lug 2015 (CEST)[rispondi]

Bar

In merito alla tua apertura di discussione al bar, ho provveduto a sistemarla "tecnicamente", però ti tiro anche un pochino le orecchie: quando provi a iniziare la discussione ti appare bene in arancione un rettangolo con le istruzioni (che non mi sembrano tanto complicate) e una bella riga dove c'è in stampatello IL TESTO DELLA TUA DISCUSSIONE VA NELL'ALTRA PAGINA!

Buona continuazione :-) --Pil56 (msg) 10:16, 22 lug 2015 (CEST)[rispondi]

Citazione

Ciao, vorrei togliermi un dubbio. Nella pagina di aiuto all'argomento citazioni c'è scritto: "È inoltre fortemente consigliato che tutte le citazioni siano presenti anche in Wikiquote o Wikisource, a meno che siano troppo corte perché ciò sia possibile (ciò non succede in genere con le citazioni fuori corpo)". Non sei il primo che cancella una citazione da wikiquote, Potresti indicarmi la regola che ne vieta l'inserimento? --Codas (msg) 11:23, 23 lug 2015 (CEST)[rispondi]

Ti ringrazio per il chiarimento. Spero avrai del tempo per arricchire la voce. --Codas (msg) 14:39, 23 lug 2015 (CEST)[rispondi]

Strumenti per la connettività

Ciao, un messaggio dal progetto connettività Come deciso qui, stiamo ricordando a tutti gli utenti del tuo gruppo di evitare sempre i wikilink che puntano ad una pagina di disambiguazione. Questi wikilink vanno evitati sinché possibile perché non permettono un collegamento diretto con la voce interessata, e Wikipedia ne risulta meno funzionale. Per trovarli più facilmente (e correggerli), c'è il rivelatore di disambigue, un accessorio semplice e che si attiva facilmente nelle preferenze (nella cartella "Accessori" -> sezione "Altro" -> spunta la casella "Rivelatore di disambigue"): dopo l'attivazione troverai i wikilink a disambigue comodamente evidenziati in giallo. Se vuoi saperne di più, l'accuratezza dei wikilink che collegano fra loro le voci viene misurata dal DRDI (acronimo di disambiguation rule disregard index, in parole povere "errori di disambigua"), un'indice di precisione il cui valore si trova aggiornato quotidianamente su maintgraph; in teoria dovrebbe essere 0 (zero), in genere è di più, non dubitiamo però che ci aiuterai anche tu a ridurlo :-) Grazie, e un sincero augurio di buon lavoro e buon divertimento sull'enciclopedia libera :-)

--MediaWiki message delivery (msg) 01:12, 13 ago 2015 (CEST)[rispondi]

Risultati della Skyrunner World Series SkyRace

Ciao. Effettivamente i punti erano sbagliati, chissà cosa ho letto per il maschile. Grazie per la segnalazione. Per quanto riguarda l'Ice Trail Tarentaise quest'anno faceva parte del circuito Continental Series e non della World Series. Se hai altre segnalazioni non esitare a contattarmi. --Mighty Meuri (msg) 10:26, 20 nov 2015 (CET)[rispondi]

Incenerito dal terzo occhio di Śiva

Ma il tuo amico Danielou non precisa il Purāṇa. Niente Purāṇa niente citazione :-D... vabbé mo vediamo lo Śiva Purāṇa starà lì... --Xinstalker (msg) 22:19, 7 gen 2016 (CET)[rispondi]

Si si lo so, ma Danielou in genere cita le fonti prime, ma in questo caso se l'è dimenticata. Domani la trovo e ce la metto... promesso, hai visto mai... fare un torto a uno śivaita.... --Xinstalker (msg) 22:25, 7 gen 2016 (CET)[rispondi]

Carissimo, la vicenda va approfondita. Il fatto è che ho visto che, seppur marginale, è in quattro Purāṇa con fatti assolutamente curiosi e, per me, succulenti. Quindi mi richiede almeno una settimana per procurarmi la fonte giusta, ma credo proprio ci farò un box... Il mondo è tondo e dovunque corri torni qui... :) ti aspetto. :) --Xinstalker (msg) 08:14, 8 gen 2016 (CET) P.S. Dimenticavo... grazie per la dritta! La sapevo per via di Danielou, ma non gli avevo dato la giusta importanza... --Xinstalker (msg) 08:16, 8 gen 2016 (CET)[rispondi]

govindam ādi-puruṣaṁ

«govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi
veṇuṁ kvaṇantam aravinda-dalāyatākṣam-
barhāvataṁsam asitāmbuda-sundarāṅgam
kandarpa-koṭi-kamanīya-viśeṣa-śobhaṁ
govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi
govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi
aṅgāni yasya sakalendriya-vṛtti-manti
paśyanti pānti kalayanti ciraṁ jaganti
ānanda-cinmaya-sad-ujjvala-vigrahasya
govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajām»

(Brahma-saṁhitā, 29 e sgg.)

--Xinstalker (msg) 21:56, 8 gen 2016 (CET)[rispondi]

Ciao!

Se hai tempo la riscrivi tutta? :) se non hai tempo dimmelo, ma dimmi che hai tempo! --Xinstalker (msg) 12:45, 28 feb 2016 (CET)[rispondi]

Gli Śivaiti identificano Shiva anche con lo stesso Brahman, l'aspetto impersonale di Dio --Xinstalker (msg) 20:15, 29 feb 2016 (CET)[rispondi]

Donatuccio non è che ci potresti pensare tu... :) --Xinstalker (msg) 20:19, 29 feb 2016 (CET)[rispondi]

Beato te... karman leggero è.... evidentemente nell'altra vita devi essere stato un sant'uomo... io invece... spero nella prossima... --Xinstalker (msg) 20:57, 29 feb 2016 (CET)[rispondi]

Borse Alessio Guidetti per Wikimania 2016

Ciao, un messaggio dalla Commissione Borse Alessio Guidetti Ciao, come forse saprai quest'anno Wikimania, il raduno annuale delle comunità Wikimedia, si terrà a Esino Lario (Lecco) dal 22 al 28 giugno. Come per le scorse edizioni dell'evento, anche per il 2016 l'associazione Wikimedia Italia intende rendere disponibili alcune borse di partecipazione. Potete trovare il bando di partecipazione con tutti i dettagli a questo link. La scadenza è il 30 aprile 2016, ore 23:59 CEST. Trovate invece tutte le informazioni su Wikimania Esino Lario sul sito ufficiale dell'evento Grazie, e un sincero augurio di buon lavoro e buon divertimento sull'enciclopedia libera :-) per non ricevere più questa tipologia di messaggi rimuovi il tuo nome da queste liste

Alexmar983 13:12, 26 apr 2016 (CEST)[rispondi]

Borse Alessio Guidetti per Wikimania 2016

Ciao, un messaggio dalla Commissione Borse Alessio Guidetti Ciao, come forse saprai quest'anno Wikimania, il raduno annuale delle comunità Wikimedia, si terrà a Esino Lario (Lecco) dal 22 al 28 giugno. Come per le scorse edizioni dell'evento, anche per il 2016 l'associazione Wikimedia Italia intende rendere disponibili alcune borse di partecipazione. Potete trovare il bando di partecipazione con tutti i dettagli a questo link. La scadenza è il 30 aprile 2016, ore 23:59 CEST. Trovate invece tutte le informazioni su Wikimania Esino Lario sul sito ufficiale dell'evento Grazie, e un sincero augurio di buon lavoro e buon divertimento sull'enciclopedia libera :-) per non ricevere più questa tipologia di messaggi rimuovi il tuo nome da queste liste

Alexmar983 13:12, 26 apr 2016 (CEST)[rispondi]

Forse ti interessa

• [13] --Xinstalker (msg) 08:06, 16 mag 2016 (CEST)[rispondi]

Re: Funicolare di Montevergine

Scusa, semmai circa 71%... ma a prescindere da questo immagino tu abbia presente cosa sia un angolo di 64° rispetto al piano orizzontale: è una bella pendenza ma nulla di trascendentale per una funicolare. Gli ascensori inclinati arrivano a valori maggiori e il caso limite è rappresentato dagli ascensori verticali (90°, pari al 100% di pendenza).--Ale Sasso (msg) 10:41, 24 giu 2016 (CEST)[rispondi]

Fatto ;)--Ale Sasso (msg) 11:03, 24 giu 2016 (CEST)[rispondi]

Mi son limitato appunto a scrivere quello che dicevi tu. Se non va bene correggi, per cortesia.--Ale Sasso (msg) 22:17, 24 giu 2016 (CEST)[rispondi]

Storia e politica

Carissimo, né la storia moderna, né la politica mi interessano ormai da diversi anni. Sono "antico" :-D mi sono occupato di Heidegger qui su wikipedia ma solo perché lo considero un grandissimo filosofo unitamente a Wittgenstein. Ma niente di più. Ho comunque dato un'occhiata all'articolo che mi hai inviato e non mi ha particolarmente entusiasmato... piuttosto tu! quand'è che torni "orientalista"? :-) --Xinstalker (msg) 18:35, 15 mar 2017 (CET)[rispondi]

Un grido di dolore echeggia ancora nelle aule vuote della wikipedia orientalista italiana, è Xinstalker che piange la partenza del suo amico e collega Donato.... --Xinstalker (msg) 18:54, 15 mar 2017 (CET)[rispondi]

Giordano Bruno

Fatto. Ma potevi modificare anche tu, non sarebbe stato un problema... --Codas (msg) 21:25, 31 ago 2017 (CEST)[rispondi]

Template:Sito di stoccaggio provvisorio

Ciao! Ho notato che per il template in oggetto hai scritto solo il manuale. Non esistendo il template (almeno così pare) ho spostato il manuale in una tua sottopagina utente (Utente:DonatoD/Sito di stoccaggio provvisorio). --Horcrux (msg) 22:16, 31 gen 2019 (CET)[rispondi]

Cancellazione Penitenziario femminile

Ciao DonatoD, la pagina «Penitenziario femminile (film 1996)» che hai scritto, o che hai contribuito a scrivere, è stata cancellata. Prendi visione delle motivazioni e della decisione della comunità.
Se hai dei dubbi sulla cancellazione, segui i consigli riportati nella pagina di aiuto: Aiuto:Voci cancellate.

--Mauro Tozzi (msg) 09:35, 20 apr 2023 (CEST)[rispondi]