Кочари́ (арм.Քոչարի) — армянский народный массовый (мужской) танец[1][2][3]. Состоит из умеренной и быстрой частей. Музыкальные размеры 2/4, 4/4, 8/4. Ритмика упругая, импульсивная, с частыми синкопами. Сопровождается игрой на зурне и дхоле; сочетание мелодии и аккомпанемента ударных инструментов создаёт полиритмический эффект. Кочари появился в первобытнообщинном строе, связан с культом животных[4]. Распространён по всей Армении, имеет много разновидностей — мшо хыр, алашкерти кочари, карно кочари и др.[4] Пляшут кочари на праздниках, танец привлекает образностью и мужественной динамикой. Кочари внесён в Список нематериального культурного наследияЮНЕСКО (2017)[5].
Исследовавшая танец Србуи Лисисицан отмечала (1958), что все лица, передававшие пляски вида кочари, утверждали, что кочари означает «пляска кочевников» (от «кочэ́л» — кочевать)[6]. В Музыкальном энциклопедическом словаре (1990) отмечается происхождение слова от тюркского «коч» (баран)[4]. Гагик Гиносян возводит корень названия танца к словам «գոչ», «ղոչ», «խոչ» («гоч», «гхоч», «хоч»), обозначающих овна, и связывает с поклонением этому животному[7].
Описание
Танец имеет музыкальные размеры 2/4, 4/4, 8/4, темп — от умеренного до очень быстрого. Исполнители кочари держатся за руки или кладут друг другу руки на плечи и танцуют сомкнутым рядом по кругу. Перемена фигур происходит по команде вожака, который подаёт знак взмахом платка или возгласом. Состоит кочари из резких выпадов вперёд и назад, шагов с приплясом, переходящих в динамические прыжки с поворотами[3].
Анализ пляски
Ноты отрывка танца кочари, Энциклопедический музыкальный словарь (1959)[8]
В правильной форме плясок вида кочари явно сохранились, законсервировались двигательные корни древнейших движений некогда подражавших повадкам, скачкам и прыжкам, бою, боданию овнов и козлов[1][9][10], состязаниям и пляскам фавнов, сатиров, силенов, самого бога пастухов — Пана, как до сих пор сохранились древнейшие корни армянского языка[11]. Подражательность движений особенно ярко выражена в стремительных выпадах вперёд, в переносах упора назад, как бы для размаха и в резком выпрямлении колена после выпада, с наклоном торса вперед, как бы для того, чтобы «боднуть» соперника.
Предполагается, что вид плясок кочари был связан с культом плодородия[11]. Кочари близок к пляскам Вэр-вэри́ тоже посвященных культу плодородия. Так например, некоторые пляски вида Кочари в быстрых частях развивают не основу в 8 единиц счёта своей I части, а переходят на быстрые части в 6 единиц, присущие виду Вэр-вэри. Это указывает на наличие процесса разложения старой формы данного вида плясок за утерей старого содержания и на слияние остатков этой формы с наиболее родственной ей формой плясовых фигур других плясок аналогичного культа плодородия, с каковыми были связаны истоки плясок вида Вэр-вэри[11].
Ноты отрывка танца кочари, Музыкальный энциклопедический словарь (1990)[4]
Правильной основной формой кочари является плясовая фигура, состоящая из 8 основных движений, совершаемых по четвертям, правильнее сказать, по одной восьмой, и выдерживающих по паузе в одну восьмую. В 8 подобных основных движений кочари вкрапливаются характерные приплясы, сначала с помощью пригибов и выпрямлений колен, затем с помощью подъёмов на носок и спусков на всю ступню, переходящих в быстрых частях в прыжки, изображающие скачку козлов[11].
Общим в содержании танца является то, что движения изображают животных и их прыжки, в основном движения овна, а в мшо хыр — лошадей. Мшо означает «Мушский» (от города и области Муш)[12][13].
Танец кочари (Мшо кочари), как и множество других танцев, был исполнен возле Рейхстага в 1945 г. советскими солдатами-армянами[28][29][30]. Очевидцем этого события Аршалуйсом Сарояном в память было написано стихотворение «Танец Победы». Одноимённая картина была принесена в дар музею на Поклонной горе[31]. Кадры исполнения танца у стен Рейхстага десятилетиями показывались по армянскому телевидению[32].
Картина «Народный танец кочари» принадлежит кисти заслуженной художницы Армянской ССР Наны Гюликехвян и входит в цикл полотен о тружениках Армении[33].
В 1970-е годы в Армении был популярен самодеятельный ансамбль «Оровел-кочари»[34].
Group dancing, when dancers imitate jumping goats, is known as kochari. Dancers stand abreast, holding each other’s hands. The tempo of the dance ranges…
↑Кочари // Музыкальная энциклопедия / Ю. В. Келдыш. — М.: "Советская энциклопедия", "Советский композитор", 1982. — Т. 3. — С. 19.
↑Кочари // Энциклопедический музыкальный словарь / отв. ред. Г. В. Келдыш, составители Б. С. Штейнпресс, И. М. Ямпольский. — М.: Советская энциклопедия, 1959. — С. 118.
↑Армянская Советская Социалистическая Республика XVII. Танец. Балет // Ангола — Барзас. — М. : Советская энциклопедия, 1970. — С. 246. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 2).
↑Киселёва Л., Бочкарёва А.С., Хотина Ю.В.Армянский народ в годы Великой Отечественной войны // Великая Отечественная война: история, люди, судьбы: Сборник трудов Международной научной очно-заочной конференции / Шулимова Е.А. и др. — Краснодар, 2020. — 17 апрель. — С. 40. Архивировано 14 февраля 2022 года.
↑Баблоян Р.«Кочари» на Поклонной горе (неопр.). газета "Ноев Ковчег" (январь 2006). — N 01 (95). Дата обращения: 7 февраля 2010. Архивировано 1 октября 2012 года.
↑НИИ теории и истории изобразительных искусств (Академия художеств СССР).Искусство народов СССР 1960-1977 годов / под ред. Б. В. Вельмарн. — Изобразительное искусство, 1984. — Т. 9, часть 2. — С. 129.
↑Аванесова И. Популярность самодеятельного коллектива. Об. арм. ансамбле «Оровел-кочари» // Коммунист. — 1970, 3 марта.
