Sphinge

La sphinge, ou sphynge, est une figure de la mythologie grecque.

Sphinge de droite au château de Hautefort.

Historique

Dans la mythologie grecque, elle est le pendant féminin du sphinx. On la décrit parfois comme « un sphinx à buste de femme »[1],[2],[3].

Sculpture

Sphinge représentant le printemps. Belvédère du Petit Trianon, château de Versailles.

Sphinge du parc du château de Caradeuc en Bretagne.

La sphinge remonte à l'antiquité grecque. Les Étrusques en ont fait beaucoup de représentations, dont la sphinge de Chiusi[4].

Des fouilles archéologiques sur la commune de Castro, près de Viterbe en Italie, ont fait mention d'une statue de sphynge en nenfro, retrouvée parmi des ruines[5].

Plus proche de notre époque, Auguste Rodin est l'un des sculpteurs les plus connus à avoir consacré plusieurs œuvres à la figure de la sphinge[6].

• 
  Sphinge du château de Chantilly, par Antoine Watrinelle d'après Nicolas Coustou.
• 
  Sphinge du jardin des Tuileries à Paris.

Littérature

Œdipe et la sphynx, Gustave Moreau, Metropolitan Museum of Art.

La sphinge est populaire dans la littérature, de l'Antiquité à nos jours, bien que son symbole et son utilisation littéraire ait pu varier légèrement au cours du temps.

L'écrivain grec Hésiode semble avoir été le premier à employer le terme de sphinge, bien que la plupart des traductions modernes de sa Théogonie mentionnent un « sphynx » ou, au mieux, un « sphynx femelle »[7].

Dans le mythe œdipien, c'est une sphinge que le héros rencontre[8].

Depuis le XX^e siècle, quelques citations célèbres :

• « […] Elena qui ne parlait jamais, pour respecter son image de sphinge. »[9].
• « […] Christel est méprisante, c'est une princesse, lointaine, une sphinge. Mais je ne veux pas vous en dégoûter, mon cher Gérard. »[10].
• « Mésomédès de Crète, mon musicien favori, accompagna, sur l'orgue hydraulique, la récitation de son poème de La Sphinge, œuvre inquiétante, sinueuse, fuyante comme le sable au vent. »[11].

• 
  Œdipe et la sphinge, François-Émile Ehrmann, muséum de Strasbourg.

La sphinge peinte par Fernand Khnopff constitue l'élément central de la nouvelle « La Caresse » de Greg Egan, dans le recueil de nouvelles Axiomatique.

Annexes

Bibliographie

Articles connexes

• Apports des Étrusques aux Romains
• Figure de proue
• Mythologie
• Mythologie grecque
• Mythologie étrusque

Liens externes

Notes et références

Notes

Références

1. « Sphinge », sur cnrtl.fr, Centre national de ressources textuelles et lexicales (consulté le 7 septembre 2017).
2. « Sphinge », sur dictionnaire.reverso.net (consulté le 7 septembre 2017).
3. « La Sphinge », sur oidipus.free.fr (consulté le 7 septembre 2017).
4. Marie-Françoise Briguet, « La sculpture en pierre fétide de Chiusi au musée du Louvre (III) », Mélanges de l'École française de Rome. Antiquité, vol. 87, n^o 1,‎ 1975, p. 143-211 (lire en ligne, consulté le 15 juillet 2016).
5. Franz de Ruy, « Nouvelles œuvres d'art étrusque découvertes à Castro (Province de Viterbe) », Comptes-rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, vol. 111, n^o 1,‎ 1967, p. 150-168 (lire en ligne, consulté le 7 septembre 2017).
6. « Sphinge sur colonne, Auguste Rodin (1840 -1917), ~1886 », sur musee-rodin.fr (consulté le 7 septembre 2017).
7. Œdipe dans la peinture.
8. Frédéric Caumont, « Quand Œdipe rencontre la Sphinge », Imaginaire & Inconscient - Études psychothérapiques, LEsprit du temps, n^o 20,‎ 2007, p. 109-120 (ISSN 1965-0183, lire en ligne, consulté le 7 septembre 2017).
9. Amélie Nothomb, Le Sabotage amoureux (2011) p. 78.
10. Julien Gracq, Un beau ténébreux, José Corti, 1987 (1^re ed. 1945), p. 34.
11. Marguerite Yourcenar, Mémoires d'Hadrien, Gallimard-Folio, 1974 (1^re édition Plon, 1958), p. 206.