Le , Marie Moreau et cinq compagnes prononcent leurs vœux. Elle prend le nom de sœur Marie-Joseph[2]. La même année, elle fait construire une maison qu'elle nomme « La Providence », nom qui désigne peu à peu la congrégation elle-même[3]. Elle est reconnue supérieure générale en 1831[4].
Elles ouvrent leur première maison hors de France en 1953 avec une maison en Côte d’Ivoire. En Afrique, elles s’implantent ensuite au Burkina Faso (1983), au Bénin et à Madagascar (1998) et au Cameroun (2010)[6],[7]. Elles ouvrent des écoles et des centres de soins, et œuvrent pour la promotion de la femme[8]. En Amérique Centrale, elles s'installent d’abord au Honduras (1973), puis au Guatemala (1988) et au Salvador (1996)[8]. Elles sont présentes au Vietnam depuis 1998[9].
En 1996, les sœurs de la Pommeraye entrent dans la fédération carmélitaine apostolique avec cinq autres instituts apostoliques français[10]: les sœurs de Sainte Thérèse d'Avesnes, les auxiliatrices de la charité, les sœurs de Notre-Dame du Mont-Carmel d’Avranches, les sœurs de l’Immaculée du Mont-Carmel de Nantes et les sœurs de Saint-Martin de Bourgueil. En 2005, ces deux dernières congrégations fusionnent avec la Providence de la Pommeraye[11].
Le , le Saint-Siège reconnaît l'institut qui devient de droit pontifical[12].
Fusion
Mère Marie-Joseph Moreau (1788-1864), la fondatrice.
1955 : Sœurs de la Providence de Chartres fondées par François de Pedoue (1603-1667), chanoine à la cathédrale de Chartres. Il mène d'abord une vie de libertin mais se convertit le 10 août 1635 à la suite d'un grave accident. Parmi ces pénitentes, cinq se sentent appelé à se consacrer à Dieu[15]. Après un essai infructueux auprès des « filles débauchées », il les oriente vers les orphelines et achète, le 20 février 1648, une hôtellerie pour les loger. Le 22 décembre 1653, Jacques Lescot, évêque de Chartres, accorde les lettres définitives d'institution des Filles de la Providence, lettres confirmées par Louis XIV en janvier suivant. L'homologation du Parlement est rendue le 27 juillet 1656[16]. Dispersées à la révolution[17], leur maison devient l'hôtel de ville. La congrégation se reconstitue en 1806[18], elles sont approuvées par ordonnance royale le 26 novembre 1816[19]. Devenue hospitalière en même temps qu'enseignante, elles fusionnent le 28 novembre 1955 avec la Providence de la Pommeraye[18]. Il ne faut pas confondre cette congrégation avec celle des Sœurs du Bon-Secours du Sacré-Cœur de Chartres qui ont également porté le nom de Filles de la Providence sous le vocable du Sacré-Cœur de Jésus[20].
1961 : Sœurs de Notre-Dame de Saint-Erme fondées par l'abbé Chrétien en 1820[21].
1991 : Union des Nazaréennes du Père de Foucauld fondées à Bordeaux en 1949 par Magdeleine de Vimont[22]pour se consacrer aux personnes handicapés et à la rééducation des jeunes délinquants[23].
2005 : Sœurs de l’Immaculée du Mont Carmel ; congrégation diocésaine fondée le à Châteaubriant par Marie Veillet (1820-1889) en religion Marie de l'Immaculée-Conception pour l'enseignement des enfants, les soins à domicile, les soins des vieillards et des malades dans les hôpitaux et les maisons de retraites[24].
2005 : Sœurs de Saint-Martin de Bourgueil fondées en 1824 à Tours par Athénais Haincque et Pauline Bazire sous le nom de Filles de Notre-Dame du Mont Carmel pour le soin des malades et l'instruction chrétienne des enfants. Les sœurs s'installent à Vouvray puis achètent en 1828 l'abbaye de Bourgueil où elle emménagent en janvier 1829. Elles créent un noviciat, un internat et un externat pour les élèves et un lieu pour les dames pensionnaires. En 1830, à la suite des Trois Glorieuses, Charles-François Boutelou, directeur spirituel de la congrégation, est soupçonné d'être contre-révolutionnaire et subit l'exil. Il trouve refuge aux États-Unis[25],[26]où il invite les sœurs à traverser l'Atlantique, deux sœurs arrivent sur le nouveau continent le ; l'une d'elles, Thérèse Chevrel donne naissance aux sœurs de Notre Dame du Mont Carmel de Lacombe[27]. Pour sauver la congrégation, l'évêque lui donne le nom de « Saint Martin » et de nouvelles constitutions[28]. L'institut est approuvé par le gouvernement le 16 avril 1846[29]et de nouveau le 24 novembre 1942 pour l'enseignement[30].
Activité et diffusion
Les Sœurs de la Providence se consacrent principalement à l'éducation et aux soins des malades.
En 2017, la congrégation comptait 362 sœurs dans 54 maisons[32].
Bibliographie
François Chamard, O.S.B, Histoire de la Congrégation de la Providence de La Pommeraye, Paris, H. Oudin, (lire en ligne), p. 5-10..
Guy Mesnard, La Vie consacrée en France: ses multiples visages, Solesmes, (ISBN9782852741980), p. 298-303..
Louis Tricoire (chanoine), Aux origines d'une congrégation angevine, Paris, Bloud & Gay, .
Francis Trochu, La Révérende Mère Marie de l'Immaculée-Conception fondatrice de la congrégation de l'Immaculée-Conception au diocèse de Nantes, Lyon, Vitte, .
Anonyme, La Révérende Mère Marie de l'Immaculée-Conception et ses premières compagnes, Téqui (lire en ligne).
Notes et références
Notes
↑Françoise Marquette, sœur de Jacques Marquette, fonde en 1685 à Laon une communauté de sœurs pour procurer une éducation gratuite aux jeunes filles dans une école sur le modèle de celle qui est ouverte quelques années plus tôt par les Frères des Écoles chrétiennes. Elle consacre tous ses biens à cette œuvre et place les écoles dans sa propre maison au Champ Saint-Martin en imposant aux sœurs de rester dans ce lieu. Ces sœurs sont appelées « sœurs marquettes », elles vivent en communauté en prononçant des vœux simples et élisent une supérieure tous les trois ans. Elles sont dispersées sous l'épiscopat d'Étienne-Joseph de La Fare, évêque de Laon (1724-1741) car soupçonnées de partager les idées jansénistes. La congrégation disparaît à la révolution française.[14]
↑ a et bMaximilien Melleville, Histoire de la ville de Laon et de ses institutions, vol. I, Laon, Imprimerie du journal de l'Aisne, (lire en ligne), p. 336-339
↑André Derville, « Pedoue (François de) », dans Dictionnaire de spiritualité, t. XII, Paris, Beauchesne, , p. 862-863
↑ a et bYv. Poutet, « Providence de Chartres (Filles ou Sœurs de la) », dans Catholicisme : hier, aujourd'hui, demain, t. XII, Paris, Letouzey & Ané, , p. 136-137
↑La France ecclésiastique : almanach du clergé, vol. 26, Paris, Henri Plon, (lire en ligne), p. 281
