Merab Mamardachvili (en géorgien : მერაბ მამარდაშვილი) 1930-1990)[1] est un philosophe géorgien, docteur ès sciences (1968), professeur (1972)[Note 1].
Biographie
Il naît dans la ville de Gori, en Géorgie dans une famille de tradition militaire : sa mère est enseignante.
Études
Après ses études à Tbilissi, il rejoint la faculté de philosophie de l'université d'État de Moscou et en sort diplômé en 1955. Il obtient son doctorat à l'université d'État de Tbilissi en 1968[2]
Activités professionnelles
En 1952, Merab Mamardachvili est l’un des fondateurs de l’École de logique de Moscou.
De 1968 à 1987, il est éditeur dans le journal scientifique Voprossy Filossofii (Questions de philosophie) et professeur à l’université d'État de Moscou.
De 1987 à 1990, il directeur du Département de l’Institut de philosophie Tsereteli de l'Académie des sciences de Géorgie et professeur de l'université d'État de Tbilissi.
Il a donné des conférences en Allemagne et en France[Note 2].
Merab Mamardachvili a subi l’influence de la philosophie allemande classique, et notamment celle de Kant. Ses cours universitaires et ses réflexions métaphysiques sur Descartes, Kant, Proust, la conscience, et la méthodologie etc. sont nettement empreints d’un esprit socratique[3].
Hommage
Depuis 1998, un programme annuel d'aide à la publication d'ouvrages français en langue géorgienne porte son nom, pris en charge aujourd'hui par l'Institut français de Géorgie[4].
Notes
- ↑ La revue française Philosophie Magazine a consacré une partie de son numéro de février 2013 à Merab Mamardachvili, sous le titre "Socrate chez Staline", à la signature de Michel Eltchaninoff, rédacteur en chef
- ↑ La revue European Scientific Journal a consacré une partie de son numéro de novembre 2014 à Merab Mamardashvili, sous le titre "European values in Georgia (in the light of Merab Mamardashvili view)", à la signature de Daredjan Labuchdze, professeur d'université
Références
Bibliographie et liens externes
- Формы и содержание мышления, Forms and Contents of Thinking, (1968), (Forme et contenu de la pensée)
- Analyse de la raison dans l'œuvre de Marx, (1968), (en russe)
- Problème de l’objectivité de la méthode en psychologie, (1977), (en russe)
- Symbole et conscience. Réflexions métaphysiques sur la pensée, le symbole et la langue (en collaboration avec Piatigorsky, Jérusalem, 1982), (en russe)
- Idéals classiques et non classiques des idées de la rationalité), (1984), (en russe)
- Esthétique de la pensée (Cours de philosophie à Université de Tbilissia (1986-1987), édités en 2000), (en russe)
- Comment je conçois la philosophie, choix de textes de Merab Mamardachvili (1990)(en russe)
- Phenomenology and its Role in Contemporary Philosophy (1988)
- Conscious and the Philosophical Calling (1988)
- Raison et civilisation (idem, idem)(1984)
- Réflexions cartésiennes, (1993),(en russe)
- Cours sur Marcel Proust, (Typologie psychologique du chemin)", (1995),(en russe)
- "Лекции по античной философии" (1997), (Cours de philosophie antique)
- "Стрела познания. Набросок естественноисторической гносеологии", (1997), (Flash sur la connaissance : réflexions sur la phénoménologie en histoire des sciences)
- Variations sur Kant, (1997),(en russe)
- "Грузия вблизи и на расстоянии", (1995), (La Géorgie de près et de loin)
