Iglesia de San Sebastián Mártir del Crocifijo, en Regio de Calabria
En 2022 en la arquidiócesis existían 120 parroquias agrupadas en 11 vicarías: Reggio centro, Reggio sud, Reggio nord, Bagnara-Scilla, Bova, Gallico-Catona, Melito Porto Salvo, Pellaro, Sant'Agata, Valanidi y Villa San Giovanni.
Iglesia de Santa Lucía, en Regio de Calabria
La iglesia catedral está dedicada a María Santísima Asunta al Cielo; la fiesta de la advocación se celebra el 2 de septiembre. Por decreto de la Sagrada Congregación de Ritos del 26 de agosto de 1752, María Santísima Madre de la Consolación fue declarada patrona de la ciudad, y se celebra el martes siguiente al segundo sábado de septiembre. El copatrono de la ciudad es san Jorge Mártir, celebrado el 23 de abril.
Historia
Arquidiócesis de Regio de Calabria
Era antigua y bizantina
La arquidiócesis de Regio tiene sus raíces en la predicación del apóstolPablo en el año 61. Según el relato de los Hechos de los Apóstoles (28,13), en su viaje a Roma, Pablo, después de haber zarpado de Siracusa, desembarcó en Regio, donde pasó la noche antes de partir al día siguiente. Según la tradición, Pablo tuvo tiempo de predicar el Evangelio y convertir a muchos a la nueva fe: dejó a uno de sus compañeros de viaje, Esteban de Nicea, como su primer obispo, junto con Suera, a la naciente comunidad. La liturgia celebra estos acontecimientos el 21 de mayo y el 5 de julio.
Regio se convirtió así en el centro de difusión del Evangelio en toda Calabria, como subrayó el papaJuan Pablo II en el discurso pronunciado el 7 de octubre de 1984: «Al tocar el suelo de esta ciudad, siento una viva emoción considerando que hace casi dos mil años, Pablo de Tarso, y que aquí el apóstol del pueblo encendió la primera antorcha de la fe cristiana: desde aquí el cristianismo inició su camino en tierras calabresas, expandiéndose en todas direcciones, tanto hacia la costa jónica como hacia el Tirreno".[1]
El primer obispo históricamente documentado fue Lucio, al que siguió Bonifacio, destinatario de varias cartas de Gregorio el Grande. De estos se sabe: que la diócesis de Carini en Sicilia, en estado de abandono, fue entregada bajo administración a Bonifacio (septiembre de 595);[2] que el patrimonio eclesiástico de la Iglesia de Roma en Calabria estaba gestionado por el notario Pietro (591-594) y por el archidiácono Sabino (599); que la sede de Regio tenía cierta preeminencia sobre las otras iglesias de Calabria, sin ser mencionada todavía como sede metropolitana.
A partir del año 536 la ciudad fue ocupada por los bizantinos y la comunidad cristiana pasó progresivamente del rito latino al rito griego. Desde la primera mitad del siglo VIII las diócesis bizantinas del sur de Italia fueron retiradas del patriarcado de Roma e incluidas en el patriarcado de Constantinopla.[3] Es en este contexto que Regio fue elevadA primero al rango de arquidiócesis y luego de sede metropolitana, como lo documenta la Notitiae Episcopatuum del patriarcado a partir del siglo IX.
Según la Notitia escrita en tiempos del emperador León VI el Sabio (886-912) y que data de principios del siglo X (hacia 901-902), dependían de Regio las siguientes sufragáneas: Vibona, Tauriana, Locri, Rossano, Squillace, Tropea, Amantea, Crotona, Cosenza, Nicotera, Bisignano y Nicastro.[4] Sin embargo, ya a finales del siglo X, con la fundación de la sede metropolitana de Salerno (de rito latino), los Provinciali romanos y una bula del papa Juan XV en 994 asignaron a la sede de Campania las diócesis de Bisignano y Cosenza. Esto es un indicio del conflicto jurisdiccional entre los dos patriarcados de Roma y Constantinopla, que se produjo especialmente en el norte de Calabria.
El segundo milenio
Con la conquista normanda de la región (siglo XI), todas las iglesias volvieron a depender de la Iglesia de Roma. En este contexto, en el siglo XI Regio cedió algunos territorios para la erección de las nuevas diócesis normandas de Bova y Oppido, que se convirtieron en sufragáneas de Regio junto con Cassano y Martirano. La transición de la dominación bizantina a la normanda y de la obediencia constantinopolitana a la romana no fue pacífica para Regio. El último metropolitano griego, Basilio, no logró tomar posesión de su sede y comenzó una campaña de denigración del papa y de los nuevos conquistadores, amplificada por la gravedad de las relaciones entre los dos patriarcados después del cisma de 1054.[5]
Gregorio VII en 1081 y Alejandro III en 1165 reconocieron los derechos de Regio como sede metropolitana de Calabria, con los mismos antiguos obispados sufragáneos. También se reconocieron derechos metropolitanos a la arquidiócesis de Santa Severina hasta 1952, cuando la Santa Sede suprimió su jurisdicción transfiriendo la diócesis sufragánea de Cariati a Regio como única sede metropolitana de Calabria. En la misma década de 1080 se introdujo el rito romano en Regio.
En el Concilio de Trento participó, entre otros, el arzobispo Gaspare Ricciulli Del Fosso (1560-1592), quien pronunció el discurso de apertura de la tercera sesión del concilio. Al regresar a su sede, se dedicó a la implementación de los decretos de reforma aprobados en Trento, mediante la fundación del seminario en 1565, una serie de sínodos diocesanos y provinciales y el establecimiento del monte de piedad. Su sucesor Annibale D'Afflitto (1593-1638) continuó la obra de Del Fosso: realizó ocho visitas pastorales a la diócesis y celebró diecisiete sínodos diocesanos y uno provincial: «Su labor pastoral fue comparada con la de San Carlos Borromeo para la archidiócesis de Milán. Sus virtudes humanas y cristianas fueron ejemplares, hasta el punto de que indujeron a sus contemporáneos a iniciar un proceso para su canonización, que nunca llegó a buen puerto».[6]
En 1730 y 1751, el arzobispo Domingo Polou celebró el primer y segundo sínodo diocesano de la Iglesia de Regio.[7][8]
La reforma de los distritos eclesiásticos del Reino de las Dos Sicilias implementada el 27 de junio de 1818 mediante la bulaDe utiliori del papa Pío VII no supuso cambios sustanciales en la provincia eclesiástica de Regio. Se confirmaron los sufragáneos de Bova, Catanzaro, Crotona, Gerace, Nicastro, Oppido, Squillace, Cassano, Nicotera y Tropea (unida aeque principaliter).[9]
En el siglo XX el arzobispo Enrico Montalbetti fundó en 1933 el "Seminario Regional Pontificio de Pío XI". Único entre los obispos italianos, murió bajo el bombardeo aliado de la ciudad el 31 de enero de 1943.
El 10 de junio de 1979 la arquidiócesis adquirió la parroquia de Ceramida (comuna de Bagnara Calabra) de la diócesis de Mileto mediante el decreto Quo aptius.[10] Al año siguiente, el 20 de enero, la parroquia de Covala (comuna de Sant'Eufemia d'Aspromonte) pasó también de la diócesis de Oppido Mamertina-Palmi a la de Regio mediante el decreto Concrediti gregis.[11]
El 6 de marzo de 1980, mediante el breveCum Rheginensis Ecclesia del papa Juan Pablo II, el apóstol san Pablo fue confirmado como patrono principal de la arquidiócesis, mientras que san Esteban de Nicea fue confirmado como patrono secundario.[12]
Diócesis de Bova
La diócesis de Bova aparece por primera vez en el siglo XI[nota 1] y siempre fue sufragánea de la arquidiócesis de Regio de Calabria como lo demuestra la bula Sicut in humanis del papa Alejandro III del 19 de noviembre de 1165 y el De utiliori del papa Pío VII de 27 de junio de 1818.
El origen de la diócesis es incierto, remontándose probablemente a la época bizantina. De hecho, el primer obispo del que hay noticias es Luca, que aparece en un diploma del año 1094. Quedan el testamento y algunas cartas de este obispo, documentos publicados por primera vez en 1960, de los que se puede deducir que Luca fue, en un período determinado, "administrador de la gran sede metropolitana de Regio"[6] en el contexto de la disputa que enfrentó a Basilio, último metropolitano griego de Regio, y los normandos. Esto llevaría a pensar que Luca ya había ocupado la sede de Bova desde los años 1170 y que era un obispo griego, al que se le había encomendado la tarea de velar por los fieles griegos en Aspromonte y Regio.[13]
No se conocen otros obispos de Bova hasta la primera mitad del siglo XIII, cuando aparecieron los obispos Stefano en 1222 y Arsenio en 1227. Pero sólo a partir de mediados del siglo XIV la cronología episcopal se vuelve más continua y completa.
A pesar de la llegada de los normandos y la imposición del rito latino en casi todas partes de Calabria, el rito greco-bizantino permaneció hasta el siglo XVI y sólo en 1573 fue suprimido por el obispo Giulio Stauriano. Sin embargo, en las zonas internas y montañosas de la diócesis, el rito griego permaneció durante mucho tiempo.
En el territorio de Bova había muchos monasterios griegos como San Leone, San Pantaleone, Santa Maria di Tridetti, San Nicola di Africo y otros.
En el siglo XIX la diócesis incluía las siguientes ciudades: Bova, Amendolea,[nota 2] Condofuri, Gallicianò,[nota 3] Roghudi y Roccaforte en la parte occidental; Africo,[nota 4] Palizzi, Pietrapennata,[nota 5] Staiti y Brancaleone en la parte oriental.[14]
El 12 de marzo de 1941, Enrico Montalbetti, exarzobispo de Regio de Calabria, fue nombrado también obispo de Bova, uniendo así las dos sedes in persona episcopi.[15] Esta primera unión duró hasta 1960, pero luego se restableció en 1973 con el obispo Giovanni Ferr.
En 1959 el territorio de la parroquia de Casalnuovo, simultáneamente suprimida, fue separado de la diócesis de Gerace-Locri y anexado al territorio de la parroquia de Africo Vecchio, en la diócesis de Bova mediante el decreto De mutatione finium dioecesium.[16] Sin embargo, la comuna de Africo fue posteriormente retirada de la diócesis de Bova e incorporada a la diócesis de Gerace-Locri.
El santo patrón de Bova es san León, un monje griego, natural de Bova según algunos o de Africo según otros. Las reliquias de san León se veneran en Bova en el santuario dedicado a él. La iglesia concatedral está dedicada a Santa Maria dell'Isodia.[17]
En el momento de la unión con Regio de Calabria en 1986, la diócesis de Bova incluía 17 parroquias en los municipios de Bova (2), Bova Marina, Brancaleone (3), Condofuri (4), Palizzi (3), Roccaforte del Greco , Roghudi (2) y Staiti.[18]
Arquidiócesis de Regio de Calabria-Bova
El 30 de septiembre de 1986, con el decreto Instantibus votis de la Congregación para los Obispos, las dos sedes de Regio de Calabria y de Bova, ya unidas in persona episcopi desde 1973, fueron unidas con la fórmula plena unione y la nueva circunscripción eclesiástica asumió el nombre actual. Como resultado del mismo decreto, la catedral de Bova asumió el título de concatedral y san León pasó a ser copatrono del nuevo distrito diocesano.[19]
Del 5 al 12 de junio de 1988, Regio de Calabria acogió el XXI Congreso Eucarístico Nacional Italiano, al que asistió como legado papal el cardenalSalvatore Pappalardo.
El 30 de enero de 2001 la Santa Sede dispuso la reorganización de las provincias eclesiásticas con la bula Maiori Christifidelium del papa Juan Pablo II, con la que las actuales sufragáneas fueron asignadas a la arquidiócesis de Regio de Calabria-Bova.[20]
Estadísticas
Según el Anuario Pontificio 2023 la arquidiócesis tenía a fines de 2022 un total de 275 000 fieles bautizados.
↑Algunos autoren han atribuido a Bova un obispo Luminosus, que habría participado del sínodo romano del 649; en realidad, este prelado no fue obispo de Bova (Bovensis), sino de Bolonia (Bonensis episcopus). Cfr. Lanzoni, p. 344; Gams, p. 675; Kehr, X, p. 50.
↑Según Taccone-Gallucci (Regesti dei Romani Pontefici…, p. 399), Cirillo «si congettura essere stato il primo Metropolitano, succedendo ad un obispo Cristoforo».
↑ Las actas de los concilios de Constantinopla de 869-870 y 879-880 informan dos nombres diferentes, Leonzio y Leone. Ughelli y Spanò Bolani distinguen a los dos prelados, mientras que para Kehr (Italia pontificia, X, p. 16) se trata del mismo obispo: Leontius sive Leo. Leone recibió una carta del patriarca Focio, escrita alrededor del año 886. Jean-Marie Martin, Léon, archevêque de Calabre, l'Église de Regio et la lettre de Photius, en « Eupsychia. Mélanges offerts à Hélène Ahrweiler », vol. II, París 1998, pp. 481-491.
↑Obispo reportado por Ughelli en su cronología (Italia sacra, IX, col. 324) en los años 902-916. Según Spanò Bolani este Eusebio no es otro que el obispo documentado en 982. Después de Eusebio, Ughelli y Cappelletti mencionan los obispos Stefano y Galato, pero excluidos por otros autores (Spanò Bolani y Gams).
↑Este obispo es mencionado por Taccone-Gallucci (Regesti dei Romani Pontefici…, p. 399) en el año 1037; esta datación no concuerda con la del metropolitano siguientes, documentado en los sínodos patriarcales de 1032 y de 1039 (Kehr, Italia pontificia, X, p. 16).
↑Último arzobispo griego, no pudo tomar posesión de la sede de Reggio debido a la oposición de los normandos y su negativa a reconocer, en el Concilio de Melfi de 1089, la autoridad del papa. Kehr, Italia pontificia, X, p. 20.
↑Primer arzobispo latino de Regio. Algunos autores sitúan a Arnolfo como el primer metropolitano impuesto por los normandos, entre ellos F. Russo y Gams, quien sin embargo lo llama Rodolfo. Ughelli y Cappelletti insertan a Arnolfo entre Guglielmo y Rangerio. Taccone-Gallucci y Kehr, en cambio, ignoran a este prelado; según Kehr, Arnolfo no es otro que el obispo Arnolfo tra Guglielmo e Rangerio. Taccone-Gallucci y Kehr ignorano invece questo prelato; secondo Kehr, Arnolfo no es otro que el homónimo obispo de Cosenza, que vivió en este mismo período (Italia pontificia, X, p. 20).
↑Nombrado arzobispo de Regio entre abril de 1090 y marzo de 1091. Kehr, Italia pontificia, X, p. 22, n. 16.
↑La mayor parte de los autores identifican Rangerio con Ruggero. Kehr (Italia pontificia, X, p. 23) documenta cómo los dos obispos, en los diplomas contemporáneos, tienen nombres distintos; Ruggero es probablemente el mismo obispo, cuyo nombre se desconoce, mencionado en documentos de 1112 y 1116. También Leone Mattei Cerasoli, Di alcuni vescovi poco noti, 2, en Archivio storico per le province napoletane, 44 (nueva serie 4), 1919, p. 327.
↑Al concilio de Letrán de 1112 asistió un H. Rheginensis (Mansi, XXI, col. 51), que algunos autores (Russo) llaman Henricus (Enrico). Según Kehr, a causa de las diversas variantes presentes en las actas del concilio, sería el obispo Ruggero.
↑Según Kehr (Italia pontificia, X, p. 23) el obispo Rodolfo debe eliminare, en cuanto aparece únicamente en un privilegio espurio del papa Calixto II de 1121.
↑Entre Rangerio y Berardo, Taccone-Gallucci (Regesti dei Romani Pontefici…, p. 400) pone otros dos obispos, Stefano y Giovanni, no documentados por los demás autores.
↑Entre Tommaso y Guglielmo, Francesco Russo (Storia dell'arcidiocesi di Reggio Calabria, vol. I, p. 273; y vol. III, p. 100) pone el obispo Giraldo Ieromonaco cuya cronología (1182-1194) es incompatible con aquellas de los obispos Tommaso y Guglielmo. Según Kehr (Italia pontificia, X, p. 24) este prelado debe identificarse con el obispo del mismo nombre documentado en 1215 y 1216.
↑La sede regina estaba vacante el 5 de septiembre de 1217 (Kamp, Kirche und Monarchie…, vol. 2, p. 926).
↑La diócesis parece haber estado vacante desde marzo de 1239 hasta abril de 1240 (Kamp, Kirche und Monarchie…, vol. 2, p. 931).
↑El papa Nicolás III anuló la elección hecha por el capítulo en 1277 del sobrino de Giacomo, Roberto di Castiglione.
↑Ruggero il Gran Conte e l'inizio dello Stato normanno, Atti delle seconde giornate normanno-sveve 1975, Ed. Dedalo, Bari 1991, p. 56-57. Pietro De Leo (editado por), San Bruno di Colonia: un eremita tra Oriente e Occidente, 2004, pp. 33-34.
↑Kehr, Italia pontificia, X, p. 50. P. Joannou, La personalità storica di Luca di Bova attraverso i suoi scritti inediti, en Archivio storico per la Calabria e la Lucania, XXIX, 1960, pp. 175 y siguientes. Del testamento se evidencia que Luca fue obispo de Bova por 45 años.
↑Autelitano, en Vincenzio D'Avino, Cenni storici…, p. 79.
↑ abcdefghiObispo mencionado en la cronología de: Francesco Russo, Storia dell'arcidiocesi di Reggio Calabria, vol. III, Nápoles, 1965, pp. 100 y siguientes.
↑Biografía de Francesco Saverio Basile en: Michele Chiodo, L'Accademia cosentina e la sua biblioteca. Società e cultura in Calabria 1870-1998, Cosenza, 2002, p. 41.
↑ abcdKamp, Kirche und Monarchie…, vol 2, pp. 937-938.
Bibliografía
(en francés) Louis Duchesne, Les évêchés de Calabre, en Scripta Minora. Études de topographie romaine et de géographie ecclésiastique, Roma, 1973, pp. 439-454
Para la sede de Regio de Calabria
(en inglés) Reggio di Calabria, en Catholic Encyclopedia, Nueva York, Encyclopedia Press, 1913.
(en italiano) Tommaso Rossi, Reggio, en Vincenzio D'Avino, Cenni storici sulle chiese arcivescovili, vescovili, e prelatizie (nullius) del regno delle due Sicilie, Nápoles, 1848, pp. 562-566
(en italiano) Giuseppe Autelitano, Bova, en Vincenzio D'Avino, Cenni storici sulle chiese arcivescovili, vescovili, e prelatizie (nullius) del regno delle due Sicilie, Nápoles, 1848, pp. 74-79
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