|
نقاش المستخدم:Islamicتاريخ إسلاميالسلام عليكم. أرى همتكم العالية في الموسوعة وخصوصا في التاريخ الإسلامي. أما وقد صار لدينا تصريح من موقع إسلام أون لاين.نت، فأدعوك إلى نقل واقتباس ما تراه موسوعيا إلى الموسوعة، مثل سقوط طليطلة. --Shafei 03:40, 5 ابريل 2006 (UTC) وعليكم السلام ورحمة الله. أفعل إن شاء الله. وسؤالي هل من الممكن أن تعطي توضيحاً حول التصريح من إسلام أون لاين؟ --Islamic 06:43, 5 ابريل 2006 (UTC) يمكننا النسخ واللصق من إسلام أون لاين ما دمت تنسخ مقالتهم أولا (بدون تغيير) إلى ويكي مصدر. وبعد ذلك يمكنك النسخ واللصق والتغيير كيفما شئت في ويكيبيديا. انظر ويكيبيديا:تصاريح بالنقل والإقتباس وكمثال تاريخ بلغاريا و الذي لكتابته قمت بنقل المقال الأصلي إلى بلغاريا صداع عثماني غربي (لاحظ "التصنيف:عن إسلام أون لاين.نت" في أسفل المقال). أرى اهتمامك بتاريخ الأندلس لذا فالموقع يضم نحو 60,000 مقالة، جزء كبير منهم ذو محتوى موسوعي ينتظر من يستعمله لإثراء ويكيبيديا. هلم إلى البناء. --Shafei 04:02, 6 ابريل 2006 (UTC) تسمية الخليجمرحباً أخي. ما رأيك بإعادة كتابة فقرة تسمية الخليج مع ذكر بعض المراجع كي نستبدلها بالحالية؟ إذا رغبت بذلك اكتبها في صفحة النقاش الخاصة بالمقالة. —محمد (ناقش) 15:00, 27 أكتوبر 2006 (UTC)
أخ إسلامك لماذا مسحت مساهمات الهاجهاي من مقالة الخلاف على اسم الخليج؟ الكتب موجودة فعلا؟ --Tarawneh 02:46, 31 أكتوبر 2006 (UTC)
تحيةالأخ العزيز إسلاميك. هل بإمكانك الإبقاء على تعديلات المستخدم "الحقيقي" alhaghighi أو أيا كان اسمه قليلا، أي أبقيها حتى تتنتهي من المقالة، شاكرا تعاونك ومقدرا جهودك. --Marquez 04:03, 31 أكتوبر 2006 (UTC)
سكان العراقيعجبني تقسيمك للمقال سكان العراق الى أجزاء الأحداث التاريخية (الحرب العالمية الثانية، الغزو الأمريكي... الخ) ، أرجو ان تراجع التالي: "ففي العراق 18 محافظة، 9 منها تعتبر محافظات للشيعة والأخرى للسنة" محافظة بغداد لا تحتسب لا شيعية ولا سنية ولا غيره، فبينما منطقة الكاظمية هي مرقد الإمام موسى الكاظم ومركز كبير للشيعة، منطقة الأعظمية مركزة ذات أغلبية سنية مركزة، وإن كانت مدينة الصدر تحسب شيعية، فيوجد أيضاً مناطق أخرى تحتسب سنية. مصطلح نصارى هو مصطلح غير مستحب بين المسيحيين العرب، فهم لا ينادون نفسهم بالنصارى ، بل بالمسيحيين. يرجى ملاحظة ذلك. ربما حصل "تواطؤ بين النظام الملكي والدولة الصهيونية"، ولكن هذا شيء غير رسمي، يرجى توضيح ذلك، ونفس الشيء حدث في أغلب البلدان العربية، فهل تواطأ كل الأنظمة العربية مع دولة إسرائيل ؟ يرجى تغيير مصطلح الدولة الصهيونية الى دولة إسرائيل التي تعترف بها أغلب الدول العربية ودول العالم. "الهجرة الواسعة لأعداد غفيرة من المسيحيين العراقيين –ونسبتهم 3.1%- بسبب: ظروف الحصار الدولي أولاً، وبسبب القمع الحكومي والكردي للآشوريين النصارى، وبسب تشجيع تلك الهجرة المتواصلة من شبكات ومنظمات أخطبوطية كبيرة وجهات دولية وكَنَسيّة معينة. " ... العبارة أعلاه غير دقيقة،
غالبية عظيمة من الشيعة أصلهم بدون (أو معدان) ، لذلك لم يحسبوا كمواطنين عراقيين قبل سنة 1958 عندما تأسست الدولة العراقية وقام الزعيم عبد الكريم قاسم بمنحهم الجنسية العراقية وتسكين غالبية كبيرة منهم في مدينة الثورة ( عرفت لاحقاً بمدينة صدام، وحالياً بمدينة الصدر) في بغداد. فلربما مصادرك هي أقدم من 1958 ؟ --Lord Anubis (ناقش) 15:43, 7 ديسمبر 2006 (UTC) أشكر لك ملاحظاتك.
ولكن في النهاية .. اهم شيء هو الحياد. شكراً . --Lord Anubis (ناقش) 16:15, 7 ديسمبر 2006 (UTC)
تحياتي --إسلامي 16:31, 7 ديسمبر 2006 (UTC) كتاب السي أي إيلا مشكلة، فوصلة التحويل موجودة من الإسم الأجنبي، و لم تحذف. من سيبحث عنه بالإسم الأجنبي سيجده --Tarawneh 06:27, 8 ديسمبر 2006 (UTC) مقالة إسلامهل يمكنك أن تساعد [هنا]؟ حتى تصبح مقالة مختارة...--Alnokta 04:16, 10 ديسمبر 2006 (UTC) شوية شويةفي كتابتك مقالاتك حول علاقات العرب بإيران، وغيرها، يجب أن تجلب مصدرا لكل فقرة، ومع أني أثق بأغلب مصادرك، إلا أنني لا أريد أن أفتح الباب لأي متطفل يأتي ليعترض على المقال، كما أن عباراتك يجب أن تخلو من كلمات مثل الحقد الفارسي أو تفسير كلام كسرى على أنه حقد من جميع الفرس على العرب مثلا. تحياتي --Marquez 15:18, 12 ديسمبر 2006 (UTC)
السلام عليكم, أخوي أحب أدعوك للمشاركة بمشروع الإسلام. Menasim 15:53, 15 ديسمبر 2006 (UTC) الخليج العربي والعراقالسلام عليكم إسلامي ... أولا أنا لست خجلا من احد .... أنا أعرف تماما أننا نقوم بعمل أفضل من عمل اٌيرانيين رغم أنني لااعرف الفارسية و إلا لالتقطت لهم الكثير من الهفوات ... لكن بصراحة اختيار المقالة كمقالة مختارة كان عملا فرديا مني و لم يوافق عليه الكثيرون .... اختيار المقالات يجب ان يكون بتوافق الجميع و انا اتمسك بمبدا التوافق . الأمر الاخر لماذا تتصرف و كأن المقالة ملكك و لا يحق لغيرك التحرير ... من غير المنطقي ان نحصر النقاش بالتسمية العربية ... هل أنشيء مقالا حول نزاع التسمية باللغة الانكليزية ثم الفرنسية ... كل ما هو مطلوب ذكر ان التسمية الانكليزية المعتمدة من قبل الأمم المتحدة هي Persian gulf . هذه حقيقة و يجب ذكرها ... أنا لا احب طريقة تصرف الإيرانيين الشوفينية في هذه القضية و قضايا أخرى و بصراحة كلامه مجموعة أضاليل مقتنع هو بها و لا أعرف من الذي تم غسل دماغه ... رجاء أخي أنا معجب بطريقة عملك الاحترافية في الويكي لكن انت تكتب في مواضيع حساسة لا يمكن ان تحتكر فيها رؤية وحيدة للموضوع . اسمح لنا ان نكون الكثر علمية و واقعية و موضوعية ... أنالا أكترث لكلام فارسي جاء ليملأ الدنيا صراخا مدعيا أننا نعتقد أن صلاح الدين عربي و يقوم بسب صلاح الدين ... لو كان هذا الشخص في منزلي لخرج على حمالة المستشفى .... لأنه يستغبينا و يسب أبطالنا . رجاء موضوع التسمية العربي غير منطقي لا يمكن أن تتناول المقالة فقط الأسماء العربية . ثانيا ألا تعتقد ان مقالة انتشار التشيع يمكن دمجها في مقالة شكان العرق . --كاوس 09:50, 3 يناير 2007 (UTC)
الفتح الإسلاميإذا إستخدمنا الفتح الإسلامي ، يجب أن نستخدم "الفتوحات الصليبية". أو "الفتح الأمريكي للعراق 2003" . نحن هنا نحافظ على الحيادية. --LORD ANUBIS (ناقش) 23:20, 13 يناير 2007 (UTC)
الصعود للقمرأخ إسلامك، رأيت تعديلك على مقالة إبن باز، أنصحك برؤية فلم A Funny Thing Happened On The Way To The Moon ، حاول أن ترى الفلم و لا تنصت للبروباغاندا التي كتب عنه تهاجمه، و صدقني سوف تبقى عينيك مفتوحين طوال الفلم بدون أن ترمش. --Tarawneh 04:18, 24 يناير 2007 (UTC)
ناصر بوربيرارWho is this Naser Pourpirar that you use to spew hatred and racism? I cannot find any references to him in any academic journals or university sources. کاوه 00:08, 29 يناير 2007 (UTC) It doesn't work like that. Wikipedia isn't a soapbox, and this principal isn't language specific. You want to opine, this isn't the place. I suggest you take a look at what sources are acceptable and which ones are to be avoided: en:WP:RS and en:WP:V. In short, only reputable sources can be used. That is why I ask you for academic references. I am sure if you look hard enough, there are academic theories that would suit your worldview more closely than the mainstream views held by the majority of the experts. But copy/pasting drivel from random websites prepared by common citizens is not the way to go. The problem is you want to the take the easy route, and that's simply not acceptable. کاوه 09:20, 29 يناير 2007 (UTC) تخريبك لمقالات ويكيبيديا العربية غير مقبول. حذف المعلومات الموثقة لا يجوز. إذا كنت تريد إضافة معلومات مغايرة فبإمكانك ذلك إن قمت بذكر المصادر. أما حذف ما لا يعجبك وتخريب المقالات التي لا تروق لك، فهذا تصرف غير مقبول. --إسلامي 15:50, 29 يناير 2007 (UTC) المقالات المحذوفةتلك المقالات منسوخة من موقع إسلام اون لاين. تم حذفها بواسطة بوت. --Tarawneh 03:39, 1 فبراير 2007 (UTC) مقالة إسماعيل الصفوي منسوخة بالكامل من إسلام أون لاين ما عدا تعديلاتك، هي لم تحذف كونك أزلت القالب منها قبل الحذف. أرجو منك تصحيح وضع المقالة. --Tarawneh 05:50, 1 فبراير 2007 (UTC)
ما هي الحاجة الى قائمة مقالات منسوخة؟ صحيح مروان بن الحكم أيضا يحتوي على قسم منسوخ لم يتم مسح كامل الخرق منه. --Tarawneh 13:55, 5 فبراير 2007 (UTC)
إسلامI think Islam is not so good, because it orders to kill innocent people in the name of God
خلافات المصادرأخي العزيز، أشكرك على ماتقدمه للموسوعة. إني ألاحظ حرب تحرير في مقال مذابح الأرمن. هل يمكن الاتفاق مع الزميل أنوبيس على خطة معينة. كلاكما له مصادر، والمقال لكي يكون متوازنا فعليه أن يشمل كل المعلومات المهمة: أرمنية، تركية، غربية إلخ. لكن إن حذفت مساهماته وحذف مساهماتك فلن نصل إلى حل. أقترح أن يكون هناك أقسام متعددة: في عدد القتلى مثلا نقول 1 يذكر المصدر الفلاني كذا 2 يذكر المصدر التركي كذا وهكذا. عبر فقرات متعددة يمكن طرح كل الاراء المهمة؟ وشكرا الأزدي 09:52, 24 فبراير 2007 (UTC)
رقم عربيأخي الكريم، كتبت موضوع رقم عربي وقد نشر في مواقع موثوقة. و تعرض للتعديل بدعوى أنه لا يتوافق وسياسات ويكيبيديا، رغم وجود مواضيع كثيرة لا تخضع لأدنى مستويات هذه السياسة: الميزانية (طائفة إسلامية) كمثال، طائفة وهمية تجد من يساند وجودها في الموسوعة.--ولد عيسى 21:58, 4 مارس 2007 (UTC) ما أردت أن أقوله لك هو أن حدفك للموضوع مخالف لسياسات الموسوعة، لأن الأخ النكتة كان قد اطلع عليه قبلا وطلب مني المصادر وأدليت بها، لذلك أطلب منك أن تعيد موضوعي وإن كنت مقتنعا بطرح آخر ناقشه أولا قبل الحذف.--ولد عيسى 07:16, 5 مارس 2007 (UTC) موضوع الميزانية مطروح للحذف وأنا مؤيد بقوة لهذا. الموضوع الذي كتبته لا يستند لأي مصدر موثوق. فالكاتب هو مجهول، ولا يعرف لهكتب مشهورة ولا هو أكاديمي ولا هو حتى من أصحاب الاختصاص. اقرأ سياسة ويكي بيديا en:WP:RS وهنا en:WP:V وهنا en:WP:NPOV#Undue_weight--إسلامي 08:11, 5 مارس 2007 (UTC) كما تعلم من مجالس الوراق فإن الكاتب قبل في سراة الوراق فقط بموضوعه هذا،وهذا الموقع يسيره مجموعة من الباحثين، فإن لم تكن النظرية متماسكة ما كان ليقبل الكاتب بموضوع واحد في سراة الوراق التي تضم جملة من الباحثين، وهل لا يستطيع الشباب العربي أن يقدم شيئا حتى تكون لهم كتب مشهورة؟! أما موقع الأرقام فهو موقع متخصص وجمع كل ما يتعلق بالأرقام، لكنه في الأخير قام باستقبال هذا البحث وكما ترى فإنه لم يقم بنشر البحث أولا إلى أن أتاه الكاتب بحججه المقنعة: ااالشروحات مشفعة بالصور التوضيحية لسبب اختيار الجملة (وهدفي حساب) - انقر هنا للمطالعة هذا ما جاء في الموقع--ولد عيسى 08:27, 5 مارس 2007 (UTC) عزيزي إسلامي نقلت سياسة ويكيبيديا من الموقع الأنجليزي، رغم أنك سبق وأن قلت( المقالات الانكليزية المقابلة لهذا المقال (يجب الانتباه لتحيزها الشديد واستشهادها بمصادر خاطئة): en:Arabic numerals en:History of the Hindu-Arabic numeral system en:Hindu-Arabic numeral system en:Eastern Arabic numerals en:0 (number) ) فلم لم تقم بتطبيق سياسة ويكيبيديا كما تراها على هذه المقالات؟ لا تحاول أن تقنعني بأنك ملكي أكثر من الملك.--ولد عيسى 08:58, 5 مارس 2007 (UTC) مسألة التحيز مختلفة عن مسألة موثوقية المصادر. الكاتب مجهول، وهذا لا يمكن قبوله في موسوعة خاصة إذا كان طرحه يعارض طرح دكاترة معروفين من أصحاب الاختصاص. --إسلامي 01:23, 15 مارس 2007 (UTC) no SourcesI'm sorry to write in English. I deleted "unsourced" information from that article. I don't understand why you revert my edit . --Marquez 06:07, 9 مارس 2007 (UTC)
لماذا "كنيسة القمامة وهو اسمها الصحيح"كنيسة القمامة اسمها التاريخي هو كنيسة قمامة أو كنيسة القمامة ولم يتغير إلا في نهاية العصر العثماني. والأصل في ويكيبيديا هو اعتماد الإسم الشائع مع ذكر الأسماء الأخرى. --إسلامي 04:42, 14 مارس 2007 (UTC)
مقلة جيدةالسلام عليكم أحوي،، إذا أردت ترشيح مقالة لتكون جيدة فانظر ويكيبيديا:مقالات مرشحة لتكون مقالات جيدة Menasim 22:12, 15 مارس 2007 (UTC)
New TemplateBrother, you have worked hard on many Islamic bios. Please use this template قالب:معلومات شيخ. Also email me. --Mutarjim 21:01, 21 مارس 2007 (UTC) إتهام عبر ويكيبيديا الإنكليزيةمرحباً أخي إسلامي، مؤخراً، قام أحد المستخدمين باتهامي [1] بأني أرسل رسالة جماعية عبر لصق قالب "يجري نقاش على الصفحة الإنكليزية لهذا المقال" في صفحة الخليج العربي عبر ويكي العربية. هل يمكن أن تقدم لي النصح القانوني وتشاركنا النقاش؟ أنا أتحدث عن مقالة الخليج العربي [2] وتسمية الخليج العربي [3] عبر ويكيبيديا الإنكليزية. كما أتمنى أن تفعّل بريدك الإلكتروني هنا. Ralhazzaa 12:49, 22 مارس 2007 (UTC) وضع سياسة حل تنازع التسمياتهل بإمكانك المساعدة في ترجمة سياسة تنازع التسميات كما في وب الإنكليزية هنا؟ أظن أن هذا سيسهل علينا الكثير من تضييع وقتنا في شرح وزن التسمية الشائعة/الرسمية أو تلك التي يراد منها مآرب أخرى! لاحظ أن هناك جدول بسيط يمكن من خلاله وزن التسمية وحل النزاع عن طريقها. كما أتمنى أن ترد عليّ لأعرف إن كانت رسائلي تصلك.. يمكنك أن ترسل لي بالإيميل من خلال صفحتي.. وحاول أن تفعّل بريدك من خلال صفحتك كذلك. سلام. رامز 17:35, 1 مايو 2007 (UTC)
نصائح للإداريين
أخي لكنك أخطأت بنتيجة التصويت حيث قمت بعد التصويت بعد انتهاء المهلة--إسلامي 23:13، 5 مايو 2007 (UTC)
الأصوات الحيادية لا تحتسبتعداد كافة الأصوات الداعمة او الرافضة للترشيح، واخيرا اداري يفهم - مبروك وشكرا الأزدي 00:26، 6 مايو 2007 (UTC) إداري جديد
وعليك السلام إسلامي أنا لم أقل أنك قومي ولكنني قلت بأنك تعتمد تعريفات قومية وقد قلت بأنهم يجعلون العربي هو مجرد أمر ثقافي ولم تدل بالتعريف الذي تتبناه أنت، وكنت قد وجهت سؤالا فلم أتلق جوابا لذلك وضعت وجهة نظري وأيضا من موضوع الشعوبية لمست تبنيك للتعريف ذاته لأن الشعوبية هي مقابل القبيلة وليست مقابلا للعروبة، كما أنك اعترفت أنك لا تساهم في مواضيع فقهية ردا على سؤال عن التطرف ونقطة أخرى لم أستسغها هي أنك لا ترى بأسا في التصويت على متطرف يهودي لأنه لا يمكن أن يوصف بالتطرف إلا الصهيوني المغتصب للأرض--ولد عيسى 08:15، 9 مايو 2007 (UTC) سلام أخي الكريم. موضوع ترشيحك والتصويت عليه تعقد بسبب مسائل بيروقراطية تتعلق بنص القانون. أنا آسف لذلك، هذا لا يعني بأنك لم تحصل على الأغلبية ولكن هل تسمح لي بنقاش الموضوع بشكل خاص معك، عن طريق البريد أو المحادثة على الآر أي سي مثلا. مرة أخرى وظيفتي ووظيفتة البيروقراط بشكل عام في هذه الحالة اعتماد نتيجة التصويت وترقية أو عدم ترقية صلاحيات المستخدم، ولكن المسألة هنا بأن نتيجة التصويت نفسها غير واضحة. تحياتي خالد --Oxydo 12:26، 9 مايو 2007 (UTC)
نجمةشكرا لك أخي.--O S A M A( مناقشة | فضل العربوإذا كان تعريف العرب تعريفا عرقيا على ما يراه القوميون فكيف يمكن تحديد العربي وقد كان غالب الناس في زمن ابن تيمية لا يستطيعون معرفة هل هم من نسل العرب أو من غيره وقد عاش ابن تيمية في الشام، وهذا ما جاء في كتابه اقتضاء الصراط: وقوم مجهولو الأصل لا يدرون أمن نسل العرب هم أو من نسل العجم وهم أكثر الناس اليوم سواء كانوا عرب الدار واللسان أو عجما في أحدهما إذا كان هذا حال الناس زمن ابن تيمية فما بالك اليوم، فلهذا تجده قد ختم كتابه فضل العرب: فصار السابقون الأولون من المهاجرين والأنصار أفضل خلق الله سوى الأنبياء وصار أفضل الناس بعدهم من اتبعهم بإحسان رضي الله عنهم إلى يوم القيامة من العرب والعجم والله سبحانه أعلم والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وآله أجمعين وسلم تسليما فقد جعل الأفضلية للسابقين الأولين من المهاجرين والأنصار ثم جعل الأفضلية بعدهم لمن اتبعهم بإحسان سواء كانوا عربا او عجما--ولد عيسى 09:19، 14 مايو 2007 (UTC) ولهذا كان المسلمون المتقدمون لما سكنوا أرض الشام ومصر ولغة أهلهما رومية وارض العراق وخراسان ولغة أهلهما فارسية وأهل المغرب ولغة أهلها بربرية عودوا أهل هذه البلاد العربية حتى غلبت على أهل هذه الأمصار مسلمهم وكافرهم وهكذا كانت خراسان قديما ثم إنهم تساهلوا في أمر اللغة واعتادوا الخطاب بالفارسية حتى غلبت عليهم وصارت العربية مهجورة عند كثير منهم ولا ريب أن هذا مكروه وإنما الطريق الحسن اعتياد الخطاب بالعربية من اقتضاء الصراط لإبن تيمية لقد اعتاد أهل الشام ومصر والعراق والمغرب العربية فأصبحوا عربا وترك أهل خراسان العربية فعادوا فرسا كما كانوا ومعهم من يساكنهم من الأصول العربية وكذلك في بعض المناطق في المغرب بربر من أصول عربية بل من أصول هاشمية لسانهم أمازيغي--ولد عيسى 18:51، 17 مايو 2007 (UTC)
هذا من أجل اعتراضك على أن العربي هو مجرد أمر ثقافي دون ان توضح وجهة نظرك--ولد عيسى 22:39، 17 مايو 2007 (UTC) سكان العراقأرجو منك ان تضع ردودك بالترتيب في صفحة نقاش سكان العراق فهذه العملية مشوشة عندما تضع رداً على رد قديم و تهمل الرد الأحدث خصوصاً للطرف الثالث الذي عادة لا ينتبه الى تاريخ التوقيع.و لك جزيل الشكر--A z i z 16:17، 17 يونيو 2007 (UTC) اختيار اللإداريينأرجو مراجعة مداخلتي حول في نقاش ويكيبيديا:سياسة اختيار الإداريين.. خصوصا حول البند الثالث. --Histolo2 13:26، 7 يوليو 2007 (UTC) السلام عليكم إسلامي، أهلا بعودتك!--OsamaK أرسل لي رسالة! 17:41، 13 أغسطس 2007 (UTC) رجاء حذفهذا الموضوع معدان والشروقيون بخصوص انهم بقايا سكان العراق الأراميين والنبط والسومريين هذا شيى لا اساس له من الصحة ارجو حذف الموضوع لانه لا يسنتد الى الحقيقة
. مترجماحتاج مترجم يترجم 14 اسطر من مقالة بالعريبة إلى الانجليزية؟ انت بامكانك ترجم؟. اذا لا من ؟ يزيد بن معاويةمرحبا، برجاء العمل مع Mhndm على الوصول إلى إتفاق بينكما وعدم إسترجاع تعديلاته بدون نقاش، ليس كل ما عدله غير محايد و بعض ما إسترجعته أنت غير محايد، لذا رجاء الوصول لصيغة تفاهم بينكما، شكرا --Shipmaster 06:33، 17 أكتوبر 2007 (UTC)
مرحبا اسلاميك لقد جمدت الصفحة اتمنى ان يكون تصرفي صحيح فالمسئلة اصبحت عناد لا احد يريد النقاش فقط الاسترجاع انت تعلم ان كل شيء ممكن تصحيحة في ويكيبيديا عن طريق المراجع فستخدم النقاش وكل شيء يحل :) وشكرا لك الباحث 17:09، 22 أكتوبر 2007 (UTC)
اذاً كان الذي فعلته جيدا :) طبعا لن يستمر طويلا تجميد الصفحة لكن القصد كان استخدام صفحة النقاش وتفادي حروب التحرير العنادية والخلاف ليس عظيما حسبما ارى... ارجوا منك ان تكتب التعديلات التي تراها بالنقاش وحسم الخلاف حتى يتم تعديل مستوى الحماية بإقرب الفرصة :) الباحث 17:31، 22 أكتوبر 2007 (UTC) إسلامي لماذا تحتاج صفحة نقاش الخلاف ابسط من الحاجة إلى صفحة تعديل لو تناقشتما في صفحة النقاش لحسمت المسئلة برمتها في اقل من يومين ارجوا ان لا اظطر لتجميد صفحة التعديل هي الاخرى!!! على اي حال ارجوا استخدام صفحات النقاش فهي اهم من حروب التعديل العناديه :) فمارأيك انت :) اتمنى فقط اني اقوم بعملي الإداري على اكمل وجه وتقديم المساعدة إذا رأيت عكس ذلك مني سأتخلى عن الامر برمته الباحث 23:51، 22 أكتوبر 2007 (UTC)
الصفحة بالأصل محمية الا اذا كنت تريد تجميد الصفحة من التعديل!!! عموما قرأت نسختك ونسخته واعتقد انه لا يجوز له حذف قوالب الحقيقة وسأكتب له شيئا في صفحته...وارجوا يا اسلامي ان تكون مرنا في التعامل فالذي يعدل لا يخرب انما يعبر عن وجهة نظر اخرى فيجب عليك ان تثبت خطاء هذه الوجهة لا ان تعتبرها تخريبا :) وعلى اي حال لا مشكلة سافهمه كل ذلك وطاب صباحك الباحث 02:27، 25 أكتوبر 2007 (UTC) هلا أتيت لقناة الدردشة لو سمحت :) الباحث 17:22، 29 أكتوبر 2007 (UTC) الأن تعال للقناة!!! الباحث 23:44، 30 أكتوبر 2007 (UTC)
لا تحاج لتنزيل شيء ادخل مباشرة فقط اتبع التعليمات بفقرة الاتصال دون برنامج الباحث 01:21، 31 أكتوبر 2007 (UTC)
حائط البراقيجب عدم اعادة ذات النص الذي تم تعديله لأن ذلك غير ملائم بدون نقاش.
أذهب إلى صفحة نقاش المقال لو تكرمت الباحث 04:13، 5 نوفمبر 2007 (UTC) دمجلقد وضعت قالب دمج مقالة معدان مع شروقيون لذا أرجو منك ان تناقش الموضوع بما انك مقترح فكرة الدمج من خلال وضعك للقالب, النقاش في صفحة نقاش معدان بما أنها أصغر حجماً--A z i z 01:10، 17 نوفمبر 2007 (UTC) مقالة مختارةعزيزي إسلامي،
الإداريهل توافق لو رشحتك الان كإداري الذي يفشل مره لا يمنع ان ينجح مرة اخرى وثالثة حتى الباحث 23:47، 23 نوفمبر 2007 (UTC) لم تجب علي الا تريد ان أرشحك للإدارة الباحث 18:48، 30 نوفمبر 2007 (UTC) السلام عليكم، كان بإمكاني كل هذا الوقت ترشيح نفسي لو كان هذا هو الحل، لكن المشكلة أعمق من ذلك --إسلامي 20:15، 30 نوفمبر 2007 (UTC) وانا اريد ان انهيها لك الا تريد ان تصبح إداري؟؟ حسنا هل توافق على ترشيحك لنرى المجتمع هل يمنحونك ثقتهم الباحث 22:23، 30 نوفمبر 2007 (UTC) المشكلة لم تكن أبداً من المجتمع. المعارضة كانت من الإداريين وليس من المجتمع --إسلامي 19:40، 1 ديسمبر 2007 (UTC) استفهامأخي الكريم السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، أنا مشارك جديد في الموسوعة أرجو أن تتحملني و أن توسع صدرك لاستفساراتي ، أنا حاولت إرجاع مقال الحارث الأشتر بالزيادات التي به لكني أراك تمسح هذه الزيادات هل من سبب معين ؟؟ لأني الصراحة لم أفهم السبب ، و شكراً لك على حرصك و اهتمامك wqn177070 05:51، 4 ديسمبر 2007 (UTC)
السلام عليكم إسلامي. ما مصدر أن جيمي ويلز يهودي؟--OsamaK أرسل لي رسالة! 12:32، 4 أبريل 2008 (UTC)
هل يمكن ذكر السبب عند الاسترجاع؟ Санта Клаус 18:21، 1 مايو 2008 (UTC)
سكان لبنانيا أخي المعلومات التي كنت قد وضعتها والمتعلقة بنسب كل طائفة في لبنان أخذتها من نسبة المشاركة في الانتخابات البرلمانية اللبنانية سنة 2005 وفيه تحصلت على نسبة كل طائفة بالضبط لكني قمت بعد ذلك بعمل كنت أحسبه مقبولا في السابق لاني غيرت في تلك النسب باعتبار نسبة الولادات عند المسلمين أكثر من نسبتهم عند المسيحيين وكان المعيار الذي اعتمدته في ذلك هو معيار شخصي تقديري لا علاقة له بالواقع الحقيقي وقد شرحت الطريقة التي اعتمدتها في نفس الصفحة و بعد فترة اكتشفت أن مثل هذه الامور لا ينبغي وضعها في هكذا موسوعة وهذا هو سبب حذفي للجدول فقد تكون فعلا تلك النسب هي الأقرب إلى الحقيقة من اي نسب أخرى يتم الحصول عليها لكن لايوجد مصدر يؤكد صحتها --Particip 15:18، 5 مايو 2008 (UTC) الخارطةالسلام عليكم أخي Islamic، أولا أشكرك على اهتمامك بالمقال، ثانيا لاحظت تبديل خارطة الإمبراطورية الأخمينية. ترى هل التي وضعنها أكثر دقة من التي كانت في المقال؟ كما أنك أزلت خارطة العهد الإسلامي الأول، والذي أتمنى أن يحظى المقال بخارطة بديلة أكثر دقة. تقبل تحياتي واحترامي.-- بروديوسر (حوار • مساهمات) 01:25، 30 مايو 2008 (UTC)
نسب الإنتماءات الدينية للمصريينمساء الخير ..أخ " إزلاميك " الحقيقة أنني أخشي أن معلوماتك حول نسبة أتباع الديانات في مصر " قديمة " بعض الشيئ أرجوك تأكد منها...فالبيانات التي قمت أنت باسترجاعها تعود للعام 1999 م. بينما البيانات المحدثة في الموقع الذي استقيت أنت منه معلوماتك و هو موقع المخابرات الأمريكية تقول أن النسبة للمسلمين هي 90 % حاليا و 9 % للمسيحيين و 1% أتباع ديانات أخري ، لذا أتمني منك ياعزيزي أن تطلع عليها و بالمناسبة لم يصدر أي تقرير رسمي مصري حول إنتماءات المصريين الدينية و إذا وجدت تقريرا مشابها أرجوك تفضل و ضعه كمصدر ...تحياتي Elmondo21st 14:55، 3 يونيو 2008 (UTC) زلطة
منع زلطةصديقي، لقد تم تنبيه المدعو زلطة في صفحة إخطار الإداريين بأنه عند أي تعديل من قبيل (فتح-غزو-استيلاء) من قبل أي بي مجهول ستعتبر كسر للمنع وإكمال لمسيرة العرقلة التي يقوم بها وستتم مضاعفة مدة المنع، أرجو منك تبليغي بصفحة نقاشي عن الحالات مشابهة. شكرا لك --Bassem• نقاش 07:24، 20 سبتمبر 2008 (UTC)
قبيسياتالنقاش هنا: http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4:%D9%82%D8%A8%D9%8A%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%AA محاكم التفتيش الإسبانية
عيد سعيد
كل عام وأنتم بخيركل سة وانت طيب. زلطة 10:41، 1 أكتوبر 2008 (UTC) مقالة يوسف القرضاويمرحبا، برجاء اختيار ثلاثة ويكيبيديين عاملين (لهم مساهمات هذا الشهر) تستريح ان يكون رأي احدهم الفيصل بينك وبين هشام في الاختلاف بينكم في المقالة --Shipmaster 03:07، 12 أكتوبر 2008 (UTC)
مرحبا يا صديقي |
||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
--شرف الدين (
) 21:24، 16 أغسطس 2011 (ت ع م)
ارغب بالحصول على صلاحية محرر كوني مشترك قديم ولي اكثر من 350 مشاركه وانا عضو نشيط
السلام عليكم ,ارغب بالحصول على صلاحية محرر كوني مشترك قديم ولي اكثر من 350 مشاركه وانا عضو نشيط وانا مثقف ومتمكن من قواعد اللغه العربيه لأني خريج الازهر الشريف واني مهتم بالفن والفنانين والمشاهير .. ارجو الرد سريعا ولكم جزيل الشكرّّّ طلال بن زيد (نقاش) 18:41، 22 أغسطس 2011 (ت ع م)
- رشح نفسك هنا ويكيبيديا:طلبات السماحات إسلامي (نقاش) 22:21، 22 أغسطس 2011 (ت ع م)
إدراج قوالب صيانة في مقالة محمد رحال
مرحبا، Islamic! أنا برنامج حاسوبي أعمل تلقائيا. بعد فحص صفحة محمد رحال التي أنشأتها، بدا لي أنها :
- لا تحوي أي مصادر. إن مسؤولية إيجاد مصادر تقع على عاتق من يكتب المقالة أو يضيف عليها. أحيانا يكون من الأفضل أن لا تكون هناك أية معلومات على أن يكون هناك معلومات بدون مصدر موثوق، لذلك من فضلك القيام بإضافة مصادر موثوقة مناسبة للمقالة.
- مقالة قصيرة، ولهذا أضفت فيها قالب {{بذرة}}. رجاء توسيع المقالة بإضافة المزيد من المعلومات إليها. في حال عدم الرغبة بتطوير المقالة فورا، رجاء تعديل قالب البذرة واستبداله بقالب بذرة مناسب لموضوع المقالة.
وصلات إلى صفحات المساعدة المتعلقة : إضافة وصلات داخلية · إضافة تصنيفات · الاستشهاد بمصادر · مقالة بذرة · مقالة يتيمة
بإمكانك إزالة قوالب الصيانة من المقالة وهذا الإخطار بنفسك بعد إصلاح المشاكل. إذا اعتقدت أن هذا الإبلاغ خاطئ، رجاء إخطار مُشغّلي.--CipherBot (نقاش) 07:37، 23 أغسطس 2011 (ت ع م)
طلب مشاركة
- السلام عليكم، أدعوك للمشاركة في تصويت تنوين النصب. شكرًا مقدمًا.--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 17:24، 15 سبتمبر 2011 (ت ع م)
استقصاء حول نظام المراجعات المعلمة
مرحبا. هذه دعوة للإدلاء بآرائكم في الاستقصاء حول نظام المراجعات المعلمة في ويكيبيديا العربية. أطيب التحيات. --سايفرز (نقاش ⇌ مساهمات) 09:03، 29 أكتوبر 2011 (ت ع م)
تفضلوا بالتصويت هنا وشكراً. | عبدالمؤمن (نقاش) 20:50، 4 فبراير 2012 (ت ع م)
إدراج قوالب صيانة في مقالة زلوع
مرحبا، Islamic! أنا برنامج حاسوبي أعمل تلقائيا. بعد فحص صفحة زلوع التي أنشأتها، بدا لي أنها :
- مقالة يتيمة، أي المقالات التي فيها وصلات إلى هذه المقالة قليلة أو معدومة. إن عدم وجود وصلات إلى الصفحة التي أنشأتها سيقلل من احتمال وصول القارئ إليها، لذلك من فضلك القيام بإضافة وصلات مناسبة للمقالة في المقالات المتعلقة بها.
- مقالة قصيرة، ولهذا أضفت فيها قالب {{بذرة}}. رجاء توسيع المقالة بإضافة المزيد من المعلومات إليها. في حال عدم الرغبة بتطوير المقالة فورا، رجاء تعديل قالب البذرة واستبداله بقالب بذرة مناسب لموضوع المقالة.
وصلات إلى صفحات المساعدة المتعلقة : إضافة وصلات داخلية · إضافة تصنيفات · الاستشهاد بمصادر · مقالة بذرة · مقالة يتيمة
بإمكانك إزالة قوالب الصيانة من المقالة وهذا الإخطار بنفسك بعد إصلاح المشاكل. إذا اعتقدت أن هذا الإبلاغ خاطئ، رجاء إخطار مُشغّلي.--CipherBot (نقاش) 01:17، 23 مايو 2012 (ت ع م)
دعوة
السلام عليكم، يوم ويكيبيديا العربية هو حدث سنوي، يقوم خلاله جميع محررو الموسوعة بكتابة المقالات وتحريرها بشكل كثيف، لتحقيق هدف معيّن مثل إنشاء عدد محدد من المقالات أو تطوير عدد من البذور أو غير ذلك. إذا كنت تريد مشاركتنا في هذا الحدث فقم بوضع اسمك هنا، وللمزيد من التفاصيل عليك زيارة هذه الصفحة
نحن نرحب بمشاركتك معنا في يوم ويكيبيديا العربية الثامن لإثراء المحتوى المعرفيّ باللغة العربية على الإنترنت.
--Wertyu (نقاش) 12:34، 3 يوليو 2012 (ت ع م)
دعوة للمشاركة في تصويت بوابة أدب أسباني للمختارة
مرحباً بك Islamic بوابة:أدب إسباني بوابة جديدة غنية جداً بالمقالات في الأدب الإسباني بإسلوب متقدم مميز جديد ممتع , تختلف عن البوابات التقليدية المعتادة وهي أحد ثمرات برنامج ويكيميديا للتعليم تم إنشاء البوابة بتعاون من طلاب مجموعة لغة إسبانية، د.عبير عبد الحافظ من جامعة القاهرة , البوابة اليوم مطروحة للتصويت كأول بوابة أدب مختارة في ويكيبيديا العربية , , بإنتظار صوتك هنا صوت بما تراه مناسباً وتقبل تحياتي وتقديري --Aiman Saeed أيـمـن. 08:07، 30 يناير 2013 (ت ع م)
ويكي عربية، تونس
مرحبا Islamic
 
يرجى إرسال بريدك الإلكتروني إلى contact يمكنك أيضا الانضمام إلينا في صفحة نقاشنا لترك رسالة احصل على المزيد من التحديثات عبر صفحتنا على تويتر و الفيسبوك ندعم جهودكم في النهوض بمشاريع ويكيميديا العربية و نتمنى لكم حظا موفقا. |
ويكي عربية، تونس
 |
أهلاً Islamic، تعلن لجنة تنظيم مؤتمر ويكي عربية الذي سينعقد في اليوم الثالث، الرابع، والخامس من أبريل 2015 بمدينة المنستير التونسية، أن باب الترشح مفتوح لطلب منحة تشمل تكاليف السفر ذهابا وإيابا من بلدكم إلى تونس ومصاريف التنقل والإقامة والأكل لمدة أيّام المؤتمر. للترشح يرجى منكم ملئ الاستمارة التالية: طلب منحة لحضور مؤتمر ويكي عربية 2015. |
|
ويكي المرأة - الجولة الأولى
|
أن تشعل شمعة خير من أن تلعن الظلام، فما بالك إن تم مكافأتك على إشعالك لهذه الشمعة؟! نحن نعاني من نقص حاد في المحتوى العربي عن المرأة على شبكة الإنترنت عمومًا وفي ويكيبيديا بشكل خاص. عالمنا ملئ بشتى الموضوعات التي تهتم بالمرأة بدءًا من السير الذاتية للنساء، وصولًا إلى مختلف الكيانات والمنظمات النسوية. |
ترشيح!
مع خالص شكري وتحياتي
خُطَّة ويكيميديا الاستراتيجية لعام 2017
تم فتح باب التسجيل مره أخرى لويكي عربية2017 بمصر موعد المؤتمر سوف يكون في 23-25 من شهر أكتوبر.نرجو من الجميع التسجيل مرة اخرى من خلال هذا الرابط التسجيل مفتوح حتى نهاية شهر أبريل النتائج قائمة الحضور و المداخلات سوف تعلن في الأسبوع الأول من شهر مايو. نتطلع لرؤيتكم جميع في مصر إن شاء الله --Oudabot (نقاش) 06:22، 12 أبريل 2017 (ت ع م) دعوة للمساهمة في مشروع 600 ألف مقالة
تهانينااستفسار وتنبيهالزميل الكريم @Islamic السلام عليكم ورحمة الله، وشكرًا لجهودك في الموسوعة. لاحظت تعديلاتكم الأخيرة، وجُلها غير موثق بمصدر وفق منهج الموسوعة! من ذلك التعديل في ذكر النسب الكامل للممثل ياسر العظمة، يحتاج إلى توثيق من مصدر! وكذلك لاحظت في مقالاتكم الأخيرة أنكم لا تتَّبعون منهج الموسوعة في التحرير! وكأني بكم تنسخون نصوصًا من مقالات ما وتلصقونها دون أي مراعاة لمنهج الموسوعة في التحرير! ويبدو لي أن كثيرًا من تعديلاتك ينبغي حذفها ما لم توثق بمصادر وفق منهج الموسوعة. وقد ظننتك مستخدمًا جديدا لا خبرة لديه! ولكني فوجئت بأنك بدأت في الإسهام في الموسوعة منذ مطلع 2006 أي قبل قرابة 19 عامًا! وأنك محرر منذ 2011، أي قبل قرابة 14 عامًا! وأن لديك أكثر من ثلاثة آلاف تعديل، و53 مقالة في الموسوعة!! فمثلك ينبغي أن يكون قدوة للمستخدمين الجدد في الموسوعة بالتزام منهج التحرير فيها لا أن يضرب عُرض الحائط بمنهجها وأسلوبها. آمُل التكرم بإعادة النظر في جميع أعمالك الأخيرة وتحسينها وتوثيق النقول فيها. مع وافر الشكر والتقدير أيمن 1974 (نقاش) 07:36، 22 يناير 2025 (ت ع م)
|
Portal di Ensiklopedia Dunia
