هبط: نزل وغالبا ماتستخدم للتعبير عن الذهاب إلى السوق (فلان هبط السوق)
عوِّد: رجع
يتلهم: يتذكر
غدى: ذهب
تلهوا: تأخر
يتهزى: يتشمت
الصدقان. الحبان: الاقرباء والأحباب
يحيط: يفهم
وطه: حط أو أوضع
نحاه أو نحاكاه: هذا هو
حِل عني: ابتعد عني
هويه: ليه أو لماذا
اتعيا به: احسن التعامل معه
قر: أثبت
قره: برد شديد
تخنطل: تعثر
هب لي: اعطني
حش: إدخال شي في مكان ضيق
أصه: اسكت
السفان: الأطفال
هاك: خذ
يشبر: يرجو ويتمنى الخير
كان: بس
تيه: تلك
افلح: اذهب
ذياك: هذاك
مغزول: قال علي بن صالح السلوك الزهراني «هو المجنون أو المتسرع»،[1] وقال محمد عبد الله الخازم «(المغزول) أو (المصفوق) وجمعها بلهجة أهل الباحة (مغزلة) تعني الشخصية التي تتصرف خارج السياق، بشكل بهلواني أو مستهبل وقد فسرها علي الدميني في مقدمة رواية (المغزول) بالمجنون وذلك ضمن السياق العامي المبالغ في وصف المختلف بالمجنون وليس وفق السياق العلمي لمفردة المجنون».[2]
وش معك: ماذا بك
اسس: علامة تعجب!!
بقعاء: جنية
دبو: دخلوا
مهدل أو ضم أو برطم: فم
خنفر: أنف
قيس: أمام
شاما: الجهة الشمالية
بحرا: الجهة الغربية
شرقا: الجهة الشرقية
يمنا: الجهة الجنوبية
ركيب: ارض
صريده: برد
أصه: أسكت
ها ليته: ليس وقتها
ينخش: يستخرج شيئاً بإصبعه
سفان، بزوره: أطفال وصغار
قبس: جمر
إندر: انزل
عسب: لكي
صيخه: أبله
أمثال
شاهد أبو حصين ذنبة
أسرع تبطي
العجلة ماتصيد الحجلة
شفك يامسعود
الاقدام تجري عليها الاحكام
إذا جاء القضاء ضاق الفضاء
قلت ثور قال بقرة
راعي نية يغلب راعي نيتين
السالم له في البحر طريق
فرج الله قريب وطالبه ما يخيب
اللي يجي من السماء تتلقاه الأرض
ما يقطع الرأس الا من ركبه
المصلح الله / الصلاح من الله
المقدر ما يصدر
الحذر ما يمنع القدر
المكتوب على الجبين ما تمحاه اليمين
المكتوب ماعنه مهروب
يرزقني رازق الطير
يرزق بلاد الفسد ولا يرزق بلاد الحسد
الحسد قليعة
الطمع مزلقة
اللي ما يجيبه الضيق تاجي به السعة
اللي يبغى الدح لا يقول أح
اللي معه سوق وعقبة رجله على كل رقبة
ابعد حدك يقربوه الرجال
ان طاعك الزمان والا طعه
إذا ماطاوعك السوق فطعه
الحجر من الأرض والدم من راسك
الجد مفرق الحيل
خذها برأسك
راس تقطعه ما جاك فازع
رأس ما يدخله الهوى موته وحياته سوا
شيء لا هيا لك منه قرب نفسك منه
ضيف الاجواد يعزم
الضيف في حكم المضيف
من شار ضيفه أطواه
من ابى من العزيمة بلاه الله بالركزة
وجه يدعيك ولا وجه تدعيه
قابل الصياح بالصياح تنجا
من ذل سلم
القصير اما حكمة والا نقمة
قوم بلا جهال قوم مذلة وقوم بلا عقال تغدي حقوقها
الصداقات ثلاث (صداقة النايبات وجور الزمان، وصداقة حلة وملة ودلة، وصداقة مرة وبقرة وتمرة)
