Situmeang

Situmeang (Surat Batak: ᯘᯪᯖᯮᯔᯩᯀᯰ) adalah salah satu marga Batak Toba yang masuk ke dalam kelompok marga-marga keturunan Naipospos.

Rumpun keturunan Naipospos

Dalam silsilah Batak, marga Situmeang masuk dalam rumpun keturunan Raja Naipospos. Marga ini diwariskan langsung oleh putera keempat si Raja Naipospos bernama Jamita Mangaraja. Situmeang masuk dalam rumpun marga-marga keturunan Raja Naipospos bersama dengan marga Sibagariang, Hutauruk, Simanungkalit, Marbun Lumbanbatu, Marbun Banjarnahor, dan Marbun Lumbangaol.[1]

Apabila diurutkan dari segi urutan waktu kelahiran para putera si Raja Naipospos, yang pertama lahir adalah Donda Hopol (Sibagariang) dari istri pertama, lalu Marbun lahir dari istri kedua, selanjutnya tiga putera lagi lahir dari istri pertama yakni Donda Ujung (Hutauruk), Ujung Tinumpak (Simanungkalit), dan terakhir lahir adalah Jamita Mangaraja (Situmeang). Namun, tradisi di kebanyakan daerah di Tanah Batak, selalu mengurutkan keturunan dari istri pertama lalu istri kedua dalam penulisan silsilah (tarombo) apabila seseorang memiliki keturunan dari beberapa istri.

Berikut ini bagan silsilah keturunan Naipospos sesuai dengan penuturan para tetua dan tokoh adat keturunan Naipospos di Dolok Imun, Hutaraja, sebagai sentral Naipospos.[2]

 
 
 
 
 
 
 
 
Raja
Naipospos

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Sibagariang
 
Hutauruk
 
Simanungkalit
 
Situmeang
 
Marbun
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Lumban Batu
 
Banjar Nahor
 
Lumban Gaol
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Kisah Jamita Mangaraja dan keturunannya

Sejarah Jamita Mangaraja

Jamita Mangaraja merupakan nenek moyang pertama pewaris marga Situmeang. Jamita Mangaraja sendiri adalah putera keempat dari lima bersaudara keturunan si Raja Naipospos dan dilahirkan oleh istri pertama boru Pasaribu. Menurut legenda, nama Jamita Mangaraja mengandung makna sahala harajaon dengan harapan sipatangitangion atau didengarkan oleh saudara-saudaranya.[3]

Situmeang kini menjadi marga yang secara umum dipakai oleh keturunan Jamita Mangaraja, namun di beberapa daerah masih ada yang memakai marga Naipospos.

Keturunan Jamita Mangaraja

Setelah para putra Raja Naipospos tersebar dari Dolok Imun, maka Jamita Mangaraja pergi membuka perkampungan pertama di daerah Sipoholon. Perkampungan tersebut kini bernama Desa Situmeang di Kecamatan Sipoholon, Kabupaten Tapanuli Utara, Provinsi Sumatera Utara.

Jamita Mangaraja memiliki 4 (empat) orang putera. Dalam penomoran silsilah marga, Jamita Mangaraja dihitung sebagai generasi pertama marga Situmeang. Selanjutnya para putera Jamita Mangaraja sebagai generasi kedua. Lalu, cucu Jamita Mangaraja sebagai generasi ketiga dan demikian seterusnya.

Jamita Mangaraja
(Situmeang)
Raja LaloBinanga JuluRaja NaunangJuara Tua
Tuan ParsantiOmpu SorimungguOmpu PalaonggangOmpu MarbulusanOmpu ManalaksakDatu SobalosonPondang MangarajaBaliga RajaRaja NiontangGarua NalomlomOmpu PanggopasOmpu Raja IsabaOmpu ParhusorRaja ItobaOmpu RaoarOmpu Panandean


Jamita Mangaraja, Memiliki 4 orang Putra, Secara berurutan Yaitu:

• Raja Lalo, Menikah dengan,Runggu Haomasan|Boru Pasaribu,dan,Memiliki 5 orang Putra Yang bernama :

Tuan Parsanti, Menikah dengan,Siboru Gumanti Boru Simatupang Togatorop

Ompu Sorimunggu, Menikah dengan,Siboru Naik boru Lubis

Ompu Palaonggang, Menikah dengan,Siboru Hatorasan boru Batubara

Ompu Marbulusan, Menikah dengan, Putri Pamannya,Siboru Sorta boru Pasaribu


• Raja Binanga Julu, Menikah dengan,Siboru Nan Mula Huta Dame boru Nainggolan Sirumahombar,dan, Memiliki 5 orang Putra Yang Bernama :


Datu Sobalosan, Menikah dengan,Siboru Huta boru Hombing

Pondang Mangaraja,Siboru Dame Uluan Boru Sinaga Uruk

Baliga Raja, Menikah dengan, Putri Pamannya,Siboru Sindar Mataniari boru Nainggolan

Raja Niontang, Menikah dengan,Siboru Pinta Uli Boru Rajagukguk,Siboru Naampang|boru Ompusunggu

Guru Nalomlom,Menikah dengan,Siboru Nai Giring Omas boru Siburian,dan,Siboru Nai Panggiling boru Harianja (Raja Parhoris)


• Raja Naung, Menikah dengan,Siboru Maruam bosi Boru Purba,Memiliki 2 orang putra Yaitu:

Ompu Panggopas, Menikah dengan, Putri Pamannya,Tiar Tiar Sumba boru Purba

Ompu Raja Isoba, Menikah dengan,Siboru Pinta Haomasan Boru Manullang,Siboru Narumambing boru Hotang


• Ompu Juara Tua, Menikah dengan,(Putri Raja Pangalele Tarihoran),Sigaol Sibunga Pareme boru Tarihoran, Memiliki 4 Orang Putra Yang Bernama:

Ompu Parhusor, Menikah dengan,Siboru Marhite Ombun boru Sipahutar

Raja Itoba, Menikah dengan, Putri Pamannya,Siboru Tapi Omas boru Tarihoran

Ompu Raoar, Menikah dengan,Siboru Bunga Hot Boru Pandiangan

Ompu Panandean, Menikah dengan,Siboru Mardiring Naomas Boru Panjaitan,Siboru Parumas boru Simanjuntak,Siboru Ria Huta boru Siahaan Lumban Gorat,Siboru Maria Huta Boru Simbolon

Pendapat lain

Putra Toga Sipoholon

Dalam beberapa literatur yang beredar menyebutkan bahwa Jamita Mangaraja adalah putra keempat Toga Sipoholon.[4]

Para tetua dan tokoh adat marga Situmeang tidak setuju akan tulisan tersebut. Tidak pernahnya keturunan Jamita Mangaraja memakai marga Sipoholon menjadi salah satu alasan utama para tetua menolak nama Sipoholon dituliskan sebagai ayah kandung Jamita Mangaraja. Bagi para tetua marga Situmeang secara khusus yang bermukim di Desa Situmeang, Kecamatan Sipoholon, menganggap Sipoholon hanyalah sebagai nama daerah dan bukan nama nenek moyang.

Penamaan Toga Sipoholon ini menjadi kisah yang cukup banyak menuai perdebatan juga di kalangan marga-marga Naipospos hingga kini.[5]

Tokoh

Referensi

  1. ^ "Tarombo dohot Turiturian ni si Raja Naipospos". Scribd, buku tulisan Haran Sibagariang pada tahun 1953, mantan Kepala Negeri Hutaraja (dalam bahasa Batak). 
  2. ^ Situmeang, Doangsa P. L. BUKU SAKU MARGA BATAK, Si Raja Naipospos. 
  3. ^ "TAROMBO NAIPOSPOS". Kisah Raja Naipospos dan Keturunannya, tulisan Ricardo Parulian Sibagariang. 
  4. ^ Hutagalung, W. M. (1991). PUSTAHA BATAK, Tarombo dohot Turiturian ni Bangso Batak. Tulus Jaya. 
  5. ^ "Toga Sipoholon bukanlah putera Naipospos". tulisan Ricardo Parulian Sibagariang.