Beberapa catatan terawal sejarah kedokteran Iran kuno dapat ditemukan dalam Avesta, koleksi utama kitab suci Zoroastrianisme
Praktik dan studi kedokteran di Persia memiliki sejarah panjang dan subur. Pusat-pusat akademik Iran seperti Universitas Gundeshapur (abad ke-3 M) merupakan tempat pendidikan bagi penyatuan di antara para ilmuwan besar dari berbagai peradaban.[1][2] Pusat-pusat ini berhasil mengikuti teori-teori para pendahulu mereka dan banyak mengembangkan penelitian ilmiah mereka sepanjang sejarah. Bangsa Persia adalah pendiri pertama sistem rumah sakit modern.[3][4]
Dalam beberapa tahun terakhir, beberapa studi eksperimental telah mengevaluasi pengobatan medis Iran abad pertengahan dengan menggunakan metode ilmiah modern. Studi-studi ini meningkatkan kemungkinan bangkitnya pengobatan tradisional berdasarkan pengobatan berbasis bukti.[5]
Sejarah dan latar belakang
Pra-Islam
Karya pernis Safawiyah menggambarkan seorang dokter sedang memeriksa denyut nadi pasien. Dari sebuah salinan Qanun Kedokteran Ibnu Sina abad ke-17. Perpustakaan Wellcome, London.
Sejarah medis Persia kuno dapat dibagi menjadi tiga periode yang berbeda. Kitab keenam Zend-Avesta berisi beberapa catatan paling awal dari sejarah kedokteran Iran/Afghan kuno. Vendidad bahkan memperuntukkan sebagian besar bab terakhir untuk kedokteran.[6]
Vendidad, salah satu kitab Zend-Avesta yang masih bertahan, membedakan tiga jenis pengobatan: pengobatan dengan pisau (operasi), pengobatan dengan ramuan, dan pengobatan dengan mantra ilahi; dan obat terbaik adalah, menurut Vendidad, penyembuhan dengan mantra ilahi:[7]
Dari semua penyembuh, O Spitama Zarathustra, yaitu mereka yang menyembuhkan dengan pisau, dengan ramuan dedaunan berkhasiat obat, dan dengan mantra suci, yang terakhir adalah yang paling manjur karena ia menyembuhkan dari berbagai sumber penyakit.
— Ardibesht Yasht
Meskipun Avesta menyebutkan beberapa dokter terkenal, yang paling terkenal adalah Mani, Roozbeh, dan Bozorgmehr yang akan muncul kemudian.[8]
Zaman kedua mencakup era yang dikenal sebagai kesusastraan Pahlavi, dengan seluruh subjek kedokteran dibahas secara sistematis dalam sebuah risalah menarik yang tergabung dalam karya ensiklopedis Denkard,[9] yang mencantumkan dalam bentuk yang diubah kira-kira 4.333 penyakit.[10]
Zaman ketiga dimulai dengan Dinasti Akhemeniyah, dan mencakup periode Darius I dari Persia, yang minatnya dalam bidang kedokteran dikatakan sangat besar sehingga dia mendirikan kembali sekolah kedokteran di Sais, Mesir, yang sebelumnya telah dihancurkan, memulihkan buku-buku dan peralatannya.[11]
Rumah sakit pendidikan pertama adalah Akademi Gondishapur di Kekaisaran Persia. Beberapa ahli bahkan mengklaim bahwa, "secara khusus, penghargaan untuk seluruh sistem rumah sakit harus diberikan kepada Persia".[12]
^Behrouz R, Ourmazdi M, Reza'i P. Iran—The cradle of science. 21st ed., Iran Almanac, 1993, p. 115–8.
^2. M. Meyerhof, Science and medicine. In: T. Arnold and A. Guillaume, Editors, The legacy of islam, Oxford University Press, London (1952), pp. 314–315.
^A. Gorji et al. History of epilepsy in Medieval Iranian/Afghani medicine. Neurosci-Biobehav-Rev. 2001 Jul; 25(5): 455-61
^For the Vendidad and Persian Medicine in general, see Darmesteter trans of The Zend-Avesta, Part I, Sacred Books of the East, Vol 4. Geschichte des Alten Persians, 1897. Dinkart: History of Antiquity Vol I.
^Hormoz Ebrahimnejad. Religion and Medicine in Iran: From Relationship to Dissociation. Hist. Sci., xl (2002)
