Impanasi (bahasa Latin: impanatio, "diwujudkan dalam roti") adalah sebuah teori abad pertengahan puncak mengenai kehadiran nyata tubuh Yesus Kristus dalam roti konsekrasi Ekaristi yang tidak berarti adanya perubahan pada hakikat roti maupun tubuh.[1] Doktrin ini, yang tampaknya berpola setelah Inkarnasi Kristus (Allah menjadi manusia dalam Pribadi Yesus Kristus),[2] adalah penegasan bahwa "Allah menjadi roti" dalam Ekaristi. Atribut ilahi Kristus dibagikan melalui roti Ekaristi melalui tubuh-Nya. Pandangan ini mirip tetapi tidak identik dengan teori konsubstansiasi yang diasosiasikan dengan Lollardy. Hal ini dianggap bidat oleh Gereja Katolik Roma[3] dan juga ditolak oleh Lutheranisme klasik.[4] Rupert dari Deutz (meninggal 1129) dan John dari Paris (meninggal 1306) diyakini telah mengajarkan doktrin ini.[5]
Lihat pula
Kelompok yang terkait dengan Impanasi:
Catatan
- ^ Wm. A. Neilson, ed., Webster's New International Dictionary of the English Language, second edition, (Springfield, MA: G. & C. Merriam Co., pub., 1936), 1247 sub loco: "the inclusion of the body of Christ in the Eucharistic bread and wine, conceived of as a union without change in any substance; distinguished from transubstantiation and consubstantiation."
- ^ Yohanes 1:14
- ^
Herbermann, Charles, ed. (1913). "Impanation". Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company.
- ^ Formula of Concord, Solid Declaration Article VII Diarsipkan 2008-11-21 di Wayback Machine., 14–15, 64; cf. also Charles P. Krauth, The Conservative Reformation and Its Theology (Philadelplhia: J.B. Lippincott & Co., 1875), 771.
- ^ Herbermann, Charles, ed. (1913). "Impanation". Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company.
Artikel ini berisikan teks dari The Nuttall Encyclopædia edisi 1907 dengan lisensi domain umum.
