Gereja Santo Petrus dan Paulus (bahasa Turki: Sen Pier ve Sen Paul Kilisesi, bahasa Italia: Chiesa dei Santi Pietro e Paolo a Galata, bahasa Prancis: Eglise Saint Pierre Saint Paul) adalah sebuah gereja parokiKatolik yang terletak di Istanbul, Turki. Gereja ini penting dan historis karena alasan sejarah. Gereja memiliki ikon Perawan tipe Hodegetria, yang awalnya terletak di gereja Dominikan di Caffa, Krimea.[1] Bangunan yang ada saat ini merupakan rekonstruksi Fossati bersaudara pada abad kesembilan belas (1841 hingga 1843).[2] Bekas fasilitas komersial yang berdekatan, Saint Pierre Han, (mulai tahun 2022) akan direnovasi menjadi pusat kebudayaan.[3]
Lokasi
Gereja ini terletak di lingkungan Karaköy (Galata kuno) di distrik Beyoğlu, Istanbul, Turki. Alamatnya Galata Kulesi Sokak 44, Kuledibi.
Sejarah
Setelah itu pada tahun 1475 Sultan Mehmet II telah mengubah paksa Gereja San Paolo di Galata menjadi masjid, pada tahun 1476 para biarawan pindah dua ratus meter ke Timur,[4] selalu di bawah Menara Galata, di sebuah rumah dengan tanah milik bangsawan Venesia Angelo Zaccaria.[2] Di dalam gedung itu terdapat sebuah kapel kecil - digunakan oleh para biarawati - didedikasikan untuk Santo Petrus dan Paulus. Pada tanggal 20 April 1535, Zaccaria tua menyerahkan rumah itu kepada para Dominikan tanpa menawarkan lilin bulanan dan perayaan misa mingguan untuk jiwa dirinya dan orang tuanya.[2] Pada tahun 1603-1604 kapel dibangun kembali sebagai gereja yang lebih besar bersama dengan biara.[2] Pada tahun 1608, Firman Sultan Ahmed III menempatkan kompleks tersebut di bawah perlindungan Raja Perancis, sementara pada saat yang sama gereja juga mendapat subsidi tahunan dari Republik Venesia.[2]
Pada tahun 1640, sebuah ikon besar dari jenis Hodegetria (aslinya di Caffa) milik Gereja Santa Maria di Costantinopoli, terletak di dalam kota bertembok Istanbul dan pada tahun itu diubah menjadi masjid, dipindahkan ke sini.[5] Pada tahun 1660 gereja dan biara terbakar dan, karena kehancuran total (kecuali ikon yang dapat diselamatkan), menurut hukum, tanah tersebut dikembalikan kepada Pemerintah Ottoman.[2] Meskipun demikian, berkat perantaraan Kekuatan Eropa, sebuah gereja baru dapat dibangun kembali pada tahun 1702.[2] Sejak tahun 1706, setelah Dominikan menolak mengirimkan Ikon Hodegetria ke Venesia, Republik berhenti membayar subsidi kepada gereja.[2] Sekitar tahun-tahun itu, sebagian Ikon dicat ulang (mantel Perawan kini tampak disulam dengan Fleurs-de-lis dari Prancis), sehingga hanya wajah dan dadanya yang mungkin asli.[1] Kompleks ini terbakar lagi saat kebakaran besar di Galata pada tahun 1731, dan dibangun kembali dengan kayu.[2] Dari tahun 1841 hingga 1843 bruder Swiss-Italia Gaspare dan Giuseppe Fossati mendirikan bangunan yang sekarang.[2]
Bersama dengan Gereja Santo Antonius dari Padua dan Gereja Santa Maria Draperis, gereja ini menjadi salah satu dari tiga parokiLevantin di Beyoğlu.[6] Yurisdiksi paroki meluas ke bagian bawah lingkungan Galata, kawasan populer yang sering menjadi tempat tinggal pertama bagi imigran Eropa yang menetap di kota tersebut.[6] Oleh karena itu, pencatatan kelahiran, pernikahan, dan kematian di paroki tersebut merupakan sumber yang sangat berharga bagi sejarah gelombang imigrasi yang berulang di kota tersebut. abad ke-18 dan ke-19.[6] Gereja sekarang melayani komunitas lokal Malta, dengan misa dalam Italia.[7]
Arsitektur
Gereja ini dibangun dalam bentuk basilika, dengan altar empat sisi.[8]Kubah di atas paduan suara berwarna biru langit, bertabur bintang emas.[8] Dinding belakang gereja dibangun menjadi sebuah bagian dari benteng kuno Galata.[8] Gereja memiliki beberapa relik: relik Santo Renatus (ditemukan di katakombe Galata), dan relik lainnya Santo Thomas, Santo Dominikus dan Santo Petrus dan Paulus.[1] Halaman sebelah timur pintu masuk gereja berbentuk gang sempit yang dikelilingi tembok tinggi yang ditutupi dengan patung dan batu nisan bertulis, sebagian besar dalam bahasa Italia.[1] Lebih banyak kuburan terdapat di ruang bawah tanah gereja.[1]
Saint-Pierre Han
Saint-Pierre Han [tr] adalah gudang dan tempat perdagangan (atau caravanserai, bahasa Turki: Han) yang merupakan ketergantungan komersial dari gereja yang didirikan atas dasar itu. Dibangun sebagai struktur kayu pada tahun 1732, dibakar pada tahun 1770, dan dibangun kembali dengan bahan yang lebih tahan lama pada tahun 1771-1772 atas inisiatif duta besar Perancis François-Emmanuel Guignard de Saint -Priest.[9] Gedung ini menampung sejumlah organisasi dan perusahaan, termasuk Constantinople Bar Association, Kamar Dagang Italia,[10]Ottoman Bank di lantai atas antara tahun 1856 dan 1893,[11] produser mustard, dan lokakarya denim di bawah Muhteşem Kot merek, terj. har.'Jeans Cantik'.[3]
Pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20, Saint Pierre Han adalah tempat favorit bagi firma arsitektur, termasuk firma Alexander Vallaury (1850-1921), Hovsep Aznavur (1854-1935), Giulio Mongeri [it] (1873-1951), serta Alexandre Neocosmos (juga dikenal sebagai Yenidünya), desainer interior gedung Freige Apartments [tr] yang penuh hiasan di Istanbul. Saat bekerja di sana, Vallaury memasang sebuah plakat di gedung tersebut untuk memperingati kelahiran André Chénier di situs tersebut pada tahun 1762.[3]
Pada tahun 2011, Yayasan Pendidikan Bahçeşehir Uğur (bahasa Turki: Bahçeşehir Uğur Eğitim Vakfı), sponsor dari Universitas Bahçeşehir, mulai menyewa properti dengan rencana untuk memasang konservatori. Pemerintah kemudian mengembangkan rencana untuk merenovasinya bersama dengan Kota Istanbul, dan menggunakannya kembali sebagai pusat kebudayaan.[9]
^ abcPanduan Perjalanan Saksi Mata. ISBN0-7513-6881-4.Parameter |penerbit= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan); Parameter |lokasi= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan); Parameter |tahun= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan); Parameter |halaman= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan); Parameter |judul= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan); Tidak memiliki atau tanpa |title= (bantuan)
Mamboury, Ernest (1953). The Tourists' Istanbul. Istanbul: Çituri Biraderler Basımevi.
Janin, Raymond (1953). La Géographie Ecclésiastique de l'Empire Byzantin. 1. Part: Le Siège de Constantinople et le Patriarcat Oecuménique. 3rd Vol. : Les Églises et les Monastères (dalam bahasa Prancis). Paris: Institut Français d'Etudes Byzantines.
Müller-Wiener, Wolfgang (1977). Bildlexikon Zur Topographie Istanbuls: Byzantion, Konstantinupolis, Istanbul Bis Zum Beginn D. 17 Jh (dalam bahasa Jerman). Tübingen: Wasmuth. ISBN978-3-8030-1022-3.
Schmitt, Oliver Jens (2005). Levantiner. Lebenswelten und Identitäten einer ethnokonfessionellen Gruppe im osmanischen Reich im langen 19. Jahrhundert (dalam bahasa Jerman). Munich: Oldenbourg Verlag. ISBN978-3-486-57713-6.
