阿尔弗雷德·阿德勒 出生 (1870-02-07 ) 1870年2月7日奥匈帝国 魯道夫斯海姆逝世 1937年5月28日(1937歲—05—28 ) （67歲）英国 蘇格蘭亞伯丁 国籍 奥地利 知名于 個體心理學優越感 自卑情結 研究领域 心理治療 、精神醫學 配偶 拉伊薩·愛潑斯坦（Raissa Epstein） 儿女 Alexandra Adler、Kurt Alfred Adler、Valentine Adler、Cornelia Adler
阿尔弗雷德·阿德勒 （Alfred Adler ，1870年2月7日—1937年5月28日），生於奥地利 一個猶太 家庭（但在後來皈依新教 ），是一位醫師 及心理治療 師，也是個體心理學（英語：Individual psychology）學派的創始人。[ 1]
在發展「個體心理學」的概念時，阿德勒脫離了弗洛伊德 的精神分析 學派。[ 2] [ 3] [ 4] 全貌觀 方法[ 5] 心理諮商 和精神醫學 策略中具有極大的影響力。[ 6] [ 7] [ 8]
阿德勒率先強調社會因素在個人重新調整過程中的重要性，同時將精神醫學帶入其相關領域社群。[ 9] [ 10]
1870年2月7日[ 11] 維也納 西部邊緣的村莊魯道夫斯海姆（Rudolfsheim，當地今屬維也納第十五區魯道夫斯海姆-芬夫豪斯 ）Mariahilfer街208號。[ 12] [ 13] 特熱比奇 ，1906年過世於維也納）和 Leopold Adler 的第二子孩子（後來共有七個孩子）；Leopold Adler（1833年出生於基策 ，1922年過世於維也納）是來自匈牙利的穀物商人。[ 14] [ 15] [ 16]
阿德勒在嬰幼兒時期患有佝僂病 （導致他直到四歲才能行走）和聲門痙攣。當阿德勒三歲時，他有弟弟過世於其床邊。[ 17] 肺炎 而喪命。在他整個童年時期，他都與兄長 Sigmund Adler（1868年出生於維也納附近的芬夫豪斯，後來成為一位事業有成的商人）保持競爭關係，並試圖仿效其行為；這種競爭是因為他相信母親更喜歡兄長；儘管他與父親的關係很好，但在與母親的關係中，他仍然與自卑感作鬥爭。[ 18]
他當時是一個活躍、受歡迎的孩子，也是一個普通的學生。稍後，他在1888年通過中學畢業考試。[ 19]
因為個人經歷[ 18] [ 20] [ 21] 維也納大學 學習後，他專攻眼科 醫學，以及後來的神經內科和精神醫學。[ 22]
1930年代初期，他在奧地利大部分的診所因其猶太血統而關閉後（儘管他皈依了基督教），他離開當地前往美國長島醫學院（Long Island College of Medicine）擔任教授。他在1937年於蘇格蘭阿伯丁 的一次巡迴演講中死於心臟病[ 23] 維也納中央公墓 。[ 24]
他的突然過世對其思想影響的傳播與實踐造成打擊，尤其是在當時的德國和奧地利；他的學生受到來自納粹 政權等的迫害，他所提倡且一度蓬勃發展的學說，也被迫遠離德語地區，在其他地區繼續發展；獨裁統治和第二次世界大戰嚴重擾亂了相關心理科學的發展。稍後，他學說中許多部分被新弗洛伊德學派接受。
阿德勒受到哲學家漢斯·費英格 （Hans Vaihinger）和陀思妥耶夫斯基 文學的心理建構思想的影響。當他還是維也納精神分析學會的成員時，他開發了一種有機自卑和補償理論，這是他後來轉向現象學 和發展他著名的自卑情結 概念的原型。
他還受到伊曼紐爾·康德 、弗里德里希·尼采 、魯道夫·維爾肖 和政治家揚·史末資 的哲學的影響。他的學派被稱為「個體心理學」。他是預防心理學的早期倡導者，並強調以民主方式對父母、教師、社會工作者等進行培訓，讓孩子在與他人合作的同時，透過理性決策來行使自己的權力。他是一位社會理想主義者，並在他與精神分析相關的早期（1902年-1911年）被稱為社會主義 者。[ 25]
他相信外行人可以實際運用心理學的見解。他也是女權主義 的支持者，他認為優越感和自卑感通常是性別化的，並以典型的男性和女性風格表現出來。這些風格可能構成心理補償的基礎並導致心理健康困難。[ 26]
他也創造了「阿德勒療法」（Adlerian Therapy），因為他相信應該在受診療者的環境背景下研究其心理。[ 27]
他的著作《神經質性格》（Über den nervösen Charakter ）定義了他早期的關鍵思想。他認為人類的個性可以用目的論 來解釋：理想情況下，個人無意識自我的一部分可以將自卑感轉化為優越感（或者更確切地說是完整性）。[ 28] [ 29]
阿德勒的學說與榮格的分析心理學 、格式塔療法（Gestalt therapy）和卡倫·荷妮 的心理動力學 方法都屬於心理學的整體學派；它們避免了理解人類心理學和精神病理學的簡化方法。[ 30]
阿德勒開發了一種所謂的人格類型 方案，然而，由於他本質上並不相信人格類型，並在不同時期提出了不同且同樣是試探性的系統，因此總是將其視為臨時的或啟發式的。[ 31] [ 32]
他在與患者合作時非常重視對早期記憶的解釋，他寫道：「在所有的心理表達中，一些最能說明問題的是個人的記憶」。[ 33] [ 34]
他經常強調一個人的心理出生順序 會影響一個人的生活方式和心理構成的長處和短處。[ 35]
除了性交易 和犯罪 ，阿德勒還把「同性戀者」一齊歸類為「生活的失敗者」。1917年，他開始了關於同性戀的寫作，並在餘生中零星地發表了更多的想法。[ 36]
荷蘭心理學家 Gerard J. M. van den Aardweg 強調了阿德勒如何得出他的結論，因為在1917年，阿德勒相信同性戀並不是生病，他已在同性戀和對自己性別的自卑感之間建立了連結；相對的，弗洛伊德認為同性戀是根植於自戀 ，而榮格 也提出了阿尼瑪斯 的相關概念與觀點。[ 37]
他強調治療和預防並重。考慮到心理動力學 ，阿德勒學派強調童年在人格發展和各種形式的精神病理學傾向方面的基本重要性。預防所謂「人格障礙」（阿德勒稱之為「神經質性格」）或各種神經質 問題（抑鬱、焦慮等）的傾向的最佳方法是訓練孩子成為和感覺自己是家庭中平等的一部分。兒童最佳發展的責任不僅限於母親或父親，還包括更廣泛的教師和社會。因此，他認為教師、護士、社會工作者等需要在家長教育方面進行培訓，以補充家庭在培養民主性格方面的工作。當孩子感覺不平等並被制定角色（透過寵溺或忽視的手段等）時，他可能會發展自卑或優越感以及各種伴隨的補償策略。[ 38] [ 39]
身為執業醫師，且積極參與於弗洛伊德精神分析學說的論辯之中，阿德勒發現，隨著人類生活的每一次表達，身體和心理過程總是一起有效並形成一個不可分割的單元（個體）。這一發現構成了今天心身學（德語：Psychosomatik）的基礎。
在觀察所謂的「器官自卑」（德語：Organminderwertigkeiten）現象時，阿德勒能夠確定身體和心理有以某種方式補償它們的傾向。阿德勒首先在「工作-愛情-社區」三項生活任務（嬰兒、兄弟姐妹系列、學校、工作、婚姻、考試情景等）的心理區域中發現了這種情況。它引發了人類的一種情緒狀態，阿德勒稱之為「自卑情結 」。類似於對器官自卑的補償，人類心理透過阿德勒所說的爭取「有效性」克服來努力克服這種自卑狀態。根據他的說法，一個人能否很好地應對生活中的這些挑戰，主要取決於他如何應對自卑的第一種情況，即他作為嬰兒的無助。他發現，這種成長和發展過程中的積極動力構成了人們受教育的基礎，因為在這種情況下，他們絕對依賴於人際關係的幫助。在母子之間的這種早期相互關係中，人們之間發展出一種被他人關心的感覺—阿德勒稱之為「社群意識」—這成為個體人格的無意識組成部分。社群意識是他的學說核心，因為它是個人和社區心理健康的衡量標準。在他的人的概念中，個體具有以社群意識為導向的社會性。他還假設女性個性缺乏發展，特別是在當時盛行的社會秩序中，導致她的自尊 受到破壞，這可能以負面影響的方式，反應在她教養孩子的過程中。他認為女性人格的發展對於女性的心理發展是絕對必要的。[ 40]
與弗洛伊德 決裂後，他在建立獨立的心理治療學派和獨特的人格理論 方面享有相當大的成功和名氣。他四處旅行和講學，宣傳他的社會導向方法。他的意圖是建立一場運動，透過主張心理健康 與社會平等的整體論 完整性來與心理學中的其他論述競爭。他的努力在第一次世界大戰時被迫停止；在此期間，他在奧匈帝國軍隊擔任醫生；戰爭結束後，他的影響力大大增加。1920年代，他建立了多個兒童指導診所。 1921年起，他經常在歐美講學，並在1927年成為哥倫比亞大學 客座教授。他對成人的臨床治療方法旨在利用洞察力 和意義的治療功能揭示症狀的隱藏目的。
他專注於人們如何克服優越感或自卑感。在臨床上，阿德勒的方法不僅限於事後治療，而是透過提前預防孩子未來的問題擴展到預防領域。預防策略包括鼓勵和促進家庭和社區內的社會興趣、歸屬感和文化轉變，從而消除縱容和忽視（尤其是體罰 ）。他的受歡迎程度與其思想比較樂觀和易於理解有關。他經常為非專業人士寫作。他始終保持著一種以任務為導向的務實方法；這些「生活任務」是職業與工作、社會與友誼，還有愛情與性；它們的成功取決於合作；生活任務不能孤立地考慮，因為正如他的著名評論「它們的燈光都交叉投向彼此」。[ 41]
基於阿德勒學派的學術、臨床和社會實踐側重於以下主題：[ 42]
社交興趣和社群感受
整體論 和創造 性的自我 虛構的終結論（英語：finalism）、目的論 和目標建構
心理和社會鼓勵
自卑、優越和補償
生活方式
早期回憶（一種投射 技法）
家庭系統排列 和出生順序生活任務和社會嵌入
有意識和無意識的（生活）領域
屬於個人的邏輯和常識（部分基於康德提出有關“sensus communis”的討論）
症狀和精神官能症
保護行為（英語：Safeguarding behavior） 內疚 和罪惡感蘇格拉底 式提問夢境解釋
兒童與青少年心理學
育兒和家庭的民主方法
阿德勒學派課堂管理方法
領導力與組織心理學
阿德勒對於後世來說，有相當大的影響，雖然之後的追隨者受到迫害猶太的氛圍影響，所以沒有自成強勢的學派 。
正面評價方面，將人視為天生的社會動物，且以統整的觀點來看待人性的問題，並首先提出「創造性自我」的概念，將人視作最小單位。也為認知取向的先鋒，認為意識是人格的中心，進而影響行為。由此發展的諮商模式屬於短期的成長模式，可以運用的對象、型態範圍極廣，對於往後的諮商學派影響很大，建立的「學校心理衛生中心」相當於現在的諮商中心。強調鼓勵的重要性，而非上對下的讚美。最重要的為，改變了佛洛伊德人格發展的重點，建立了「個體心理學」。
負面限制方面，其所點出的補償作用，多重視生理組織方面的缺陷，而忽略了社會文化的影響。為了反抗自卑感而進行補償作用，此解釋過於消極，忽略了積極支配慾。而補償作用，僅適用於有足夠信心、外在支持力量下產生理想的「優越感」才能順利適用，且無法立即解決問題。
阿德勒最重要的著作是1927年出版的《个体心理学的实践与理论》与《理解人性》。在华盛顿阿德勒研究会出版了十二册的《阿德勒临床选集》包含了他自1898年至2016年的著作，其中《神经症的特性》一书被重新翻译，并在选集第一册中作为最重要文献刊登。
《神经症的性格》，第一版1912年第二版1974年
《器官缺陷及心理补偿的研究》，1917年出版
《理解人类本性》 ，第一版1918年第二版1969年
《个体心理学的实践与理论》，第一版1919年第二版1971年
《生活的科学》，第一版1927年第二版1969年
《生命对你意味著什么》（中文也翻译为《自卑与超越》），1932年出版
《神经症问题》，第一版1932年第二版1964年
瑪戈特·阿德勒 是他的孫女，她是一位作家、記者、演說家、現代巫術的祭司。
^ Hoffman, E. The Drive for Self: Alfred Adler and the Founding of Individual Psychology . Reading, MA: Addison-Wesley. 1994: 41–91 . ISBN 978-0-201-63280-4 ^ (Dinkmeyer, Pew, & Dinkmeyer, 1979)
^ Eric Berne, A Layman's Guide to Psychiatry and Psychoanalysis (1976) p. 277-8
^ (Hoffman, 1994)
^ (Mosak & DiPietro, 2006)
^ (Oberst & Stewart, 2003)
^ Alfred Adler, Understanding Human Nature (1992) Chapter 6
^ Carlson, Neil R. Psychology the science of behaviour. 2010. ^ my.access — University of Toronto Libraries Portal . [2 October 2014] . ^ Haggbloom, Steven J.; Warnick, Renee; Warnick, Jason E.; Jones, Vinessa K.; Yarbrough, Gary L.; Russell, Tenea M.; Borecky, Chris M.; McGahhey, Reagan; et al. The 100 most eminent psychologists of the 20th century . Review of General Psychology. 2002, 6 (2): 139–152 [2021-04-26 ] . CiteSeerX 10.1.1.586.1913 S2CID 145668721 doi:10.1037/1089-2680.6.2.139 存档 于2018-10-03）. ^ Hergenhahn, B.R.; Olson, Matthew. An Introduction to Theories of Personality. Pearson Prentice Hall. 2006: 95–123. ISBN 013194228X ^ Klaus Lohrmann : Jüdisches Wien. Kultur-Karte. Verlag Jüdische Presse , Berlin 2003^ Prof. Dr. Klaus Lohrmann "Jüdisches Wien. Kultur-Karte" (2003), Mosse-Berlin Mitte gGmbH (Verlag Jüdische Presse )
^ Alfred Adler Biography . Encyclopedia of World Biography. [10 February 2010] . （原始内容存档 于7 January 2010）. ^ O., Prochaska, James. Systems of psychotherapy : a transtheoretical analysis. Norcross, John C., 1957– Eighth. Stamford, CT. 2013-05-10. ISBN 9781133314516OCLC 851089001 ^ Hoffman, Edward. The Drive for Self: Alfred Adler and the Founding of Individual Psychology . 1994-07-20. ISBN 9780201632804 ^ Orgler, Hertha. Alfred Adler, the Man and His Work;. London: C. W. Daniel, 1939. 67. Print.
^ 18.0 18.1 Hergenhahn, B.R.; Olson, Matthew. An Introduction to Theories of Personality. Pearson Prentice Hall. 2006: 95–123. ISBN 013194228X ^ Christof Goddemeier: Alfred Adler (1870–1937): Pionier der Tiefenpsychologie. Deutsches Ärzteblatt, PP 19, Ausgabe September 2020, S. 409 (Volltext. Auf: aerzteblatt.de （页面存档备份 ，存于互联网档案馆 ）)
^ C. George Boeree. Personality Theories – Alfred Adler by Dr. C. George Boeree . Webspace.ship.edu. 1937-05-28 [2014-05-19 ] . （原始内容存档 于2021-10-19）. ^ Orgler, H. (1976). Alfred Adler. International Journal of Social Psychiatry, 22(1), 67–68.
^ Orgler, H. (1976). Alfred Adler. International Journal of Social Psychiatry, 22(1), 67–68.
^ Carrell, Severin. Ashes of psychoanalysis co-founder Alfred Adler found after 74 years . The Guardian (London). 11 April 2011 [10 April 2011] . （原始内容存档 于13 April 2011）. ^ Alfred Adlers Asche nach 74 Jahren entdeckt. 页面存档备份 ，存于互联网档案馆 ） In: orf.at , news.Asche von Adler kommt nach 74 Jahren zurück. 页面存档备份 ，存于互联网档案馆 ） In: orf.at , Wien.Späte Heimkehr. In: Profil .Individualpsychologe Adler kehrt in Urne nach Wien heim. 页面存档备份 ，存于互联网档案馆 ） In: Die Presse.com .^ "Alfred Adler's Influence on the Three Leading Cofounders of Humanistic Psychology". Journal of Humanistic Psychology (September 1990).
^ Encyclopedia of Theory & Practice in Psychotherapy & Counseling By Jose A. Fadul (General Editor)
^ Adlerian Therapy | Psychology Today . www.psychologytoday.com. [2021-06-24 ] （英语） . ^ 'Inferiority Complex', in Richard Gregory ed, The Oxford Companion to the Mind (1987) p. 368
^ Adler, Understanding Ch. 11 'Aggressive Character Traits'
^ What is an Adlerian? . www.alfredadler.org. [2019-11-19 ] . （原始内容存档 于2021-12-06）. ^ Henri F. Ellenberger, The Discovery of the Unconscious (1970) p. 624
^ H. H. Mosak/M. Maniacci, A Primer of Adlerian Psychology (1999) p. 64-5
^ Adler, Alfred. What Life Could Mean to You . 1998, Hazelden Foundation. Center City, Minnesota: Hazelden. 58.
^ Adler, Alfred. What Life Could Mean to You . 1998, Hazelden Foundation. Center City, Minnesota: Hazelden. 58–59.
^ Adler, Understanding Ch 9 "The Family Constellation"
^ "Alfred Adler: A Biography", G.P.Putnam's Sons, New York (copyright 1939), chap. Chief Contributions to Thought, subchap. 7, The Masculine Protest, and subchap. 9, Three Life Tasks, page 160.
^ Manaster, Painter, Deutsch, and Overholt, 1977, pp. 81–82
^ Adler, Understanding p. 44-5
^ Croake, James W. A Review of “Children: The Challenge” . The American Journal of Family Therapy. 2011-10-01, 39 (5): 456–457. ISSN 0192-6187 doi:10.1080/01926187.2011.576224 ^ Sonia Horn: Alfred Adler , in: Wolfgang U. Eckart und Christoph Gradmann (Hrsg.): Ärztelexikon. Von der Antike bis zur Gegenwart , 3. Aufl. 2006, Springer Verlag Heidelberg, Berlin, New York S. 4f. doi:10.1007/978-3-540-29585-3 .
^ The Individual Psychology of Alfred Adler , 1956, edited by H. L. Ansbacher, R. R. Ansbacher, pp. 132–133^ Griffith, Jane. The lexicon of Adlerian psychology : 106 terms associated with the individual psychology of Alfred Adler . Robert L. Powers, Jane Griffith 2nd ed., rev. and expanded. Port Townsend, Wash., USA: Adlerian Psychology Association, Ltd., Publishers. 2007. ISBN 978-0-918287-10-6OCLC 180773812
.jpeg)
