烏蘭巴托聖伯多祿聖保祿主教座堂
蒙古国天主教会 是普世罗马天主教会 的一部分,服从教宗 和罗马教廷 的精神指导。在该国仅有大约300名天主教徒,在首都乌兰巴托 有3座教堂为其服务。
13世纪,天主教在蒙古统治时期传入中国,后来被迫转入地下,直到19世纪中叶鸦片战争 之后。1922年外蒙古建立了第一个教区,但不久蒙古建立了共产党政权,所有传教活动全部终止。
1991年蒙古国民主化以后,天主教传教士回到蒙古国,重建教堂。到2006年,已经有1个监牧区 (天主教烏蘭巴托宗座監牧區 ),一名主教 (主教座堂 為烏蘭巴托聖伯多祿聖保祿主教座堂 ),3座教堂,1992年圣座 和蒙古国建立了外交关系。若望保禄二世 曾计划访问蒙古国,本笃十六世 有望成为第一位访问蒙古的教宗。
历史
天主教在蒙古地区 有悠久的历史根源。传教士如魯不魯乞 和柏郎嘉宾 (Giovanni da Pian del Carpine)在13和14世纪由于蒙古人 的宗教宽容,得以进入这一地区。若望孟高维诺 翻译了《新约 》和《圣咏 》,并在北京 建立了中国第一个天主教会,担任第一位主教[ 1] 。1300年,天主教徒人数达到3万名。元朝灭亡后天主教在中国几乎消亡。到明朝后期著名的利玛窦 又将天主教传入宫廷。清朝中叶时皇帝开始查禁天主教,所有传教士被迫转入地下,直到鸦片战争 。1840年以前,蒙古属于北京教区管理。1840年,蒙古从北京教区 分出,独自成立了蒙古代牧区 。[ 2] 1883年,天主教在内蒙古 地区从东到西分设了3个教区,1922年在外蒙古 也成立了教区。[ 3] 在共产党 统治下,思想和宗教自由不被允许[ 4] 。
自治傳教團(1991-2003)
1992年新的《蒙古国宪法 》保证宗教信仰自由,传教士们重新恢复了教会。圣母圣心会 派遣神父Wenceslao Padilla, Gilbert Sales和Robert Goessens to accomplish this mission 一旦蒙古国和梵蒂冈建交。在他们到达之前,流亡者已经建立了新教教会。起初,没有传教士懂得蒙古语 ,没有当地人懂得英语,没有蒙古语日课 经文[ 5] 。1996年,Wince Padilla神甫和150 parishioners were on 奉献了蒙古历史上第一座天主教堂。[ 6] 1997年,梵蒂冈 向蒙古派出了首任教廷大使 [ 7] 。新建的乌兰巴托圣伯多禄保禄主教座堂 ,圆形的外形,模仿传统的帐篷 ,粗毡外墙[ 8] 。
监牧区(2003年起)
2003年8月23日,Crescenzio Sepe枢机抵达,祝圣了Padilla神甫成为第一位蒙古主教 ,尽管当时该国还没有设立教区。若望保禄二世 为未能亲自访问蒙古感到遗憾,他曾计划访问蒙古而成为第一位访问蒙古的教宗[ 9] 。2000年蒙古总统访问梵蒂冈时曾邀请他回访。[ 10] 。有54名来自各国的传教士帮助建立教会。2004年,出版了天主教《圣经 》蒙古语译本和第一本蒙古语天主教教理 问答 和祈祷书[ 11] 。还需要制作蒙古语的天主教瞻礼 单[ 1] 。共产主义衰落以后,众多的基督教传教士值得注意[ 12] ,天主教徒快速增长,从1991年没有一名信徒增加到超过300人,其中216名是蒙古当地人[ 13] 。
教会开办1所幼儿园 、英文班、1所工业学校、施舍处、2个农场和1个关怀中心,照顾120名伤残儿童[ 14] 。教会提供的另一项服务是協助情緒管理,以帮助阻止家庭暴力 [ 15] 。南怀义中心 已经收容120名住在乌兰巴托 下水道 中的街童 [ 16] 。由于基督徒在蒙古国人口 中的比例非常低,圣诞节 还没有被蒙古国列为法定假日[ 17] 。
参考文献
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参见