|
Іван-Павло Химка
Джон-Пол Химка (англ. John-Paul Himka, ім'я при народженні – Іван-Павло Химка; нар. 18 травня 1949, Детройт, США) — канадський історик українського походження, професор-емерит історії Східної Європи Альбертського університету. Належить до критиків українського радикального націоналізму[1]. ЖиттєписНародився в сім'ї дітей емігрантів. Його мати була італійського походження і померла, коли Івану-Павлу було 11 місяців. Сім'я батька походила з Галичини. Дід був шахтарем і помер 1930 року внаслідок нещасного випадку, коли батькові Івана-Павла було вісім років. Великий вплив на його виховання справила бабуся, яка була неписьменною селянкою. Під її впливом він у 12 років зацікавився Україною та почав вчити українську мову. Коли йому було п'ять років, батько одружився вдруге. Мачуха була польського походження, але добре розуміла українську, була дуже релігійною. Під її впливом він вирішив стати священником і вступив до греко-католицької духовної семінарії Святого Василія у Стемфорді, де вчителем української мови був Любомир Гузар. В семінарії він провчився п'ять років, його вчителем латини був Мирослав Борисюк[2][3]. Навчався в Мічиганському університеті (1971 — бакалавр, 1977 — доктор філософії з історії). В університеті спочатку планував стати філологом, а не істориком, отримав диплом бакалавра візантійсько-слов'янських студій. Під впливом Василя Ленцика, Романа Сольчаника та Романа Шпорлюка вирішив досліджувати історію українського соціалістичного руху[2][4]. За порадою Шпорлюка він також прочитав праці Михайла Драгоманова та Романа Роздольського, які справили на нього значний вплив[3]. В 1960-х роках зацікавився лівим рухом, брав участь у демонстраціях[5]. Контактував із молодіжним лівим українським середовищем у Канаді, до якого належали Марко Бойцун, Богдан Кравченко, Роман Сенькусь, Галина Фріланд, Мирослав Шкандрій та ін. Вони видавали англомовний журнал «Meta» й українськомовний «Діялог», гаслом якого було «За соціалізм і демократію в самостійній Україні»[6]. 1977 року Химка переїхав до Канади, де почав працювати Університеті Альберта й подружився з Іваном Лисяком-Рудницьким, попри різницю в поглядах та віці[3][7]. У ті ж роки він став членом редакційної колегії «Діялогу» та одружився з Христиною Хом'як, дочкою журналіста-політемігранта Михайла Хом'яка, яка була співредакторкою «Мети»[3][5]. В 1974—1976 роках працюючи над своєю дисертацією провів рік у Кракові, шість місяців у Ленінграді та місяць у Львові й Києві[3][5]. Вдруге побував у Львові 1983 року, коли познайомився та подружився з істориком Ярославом Дашкевичем, який єдиний тоді, маючи статус безробітного й «неблагонадійного», наважився спілкуватися з представником діаспори[5][6]. В 1970-х — першій половині 1980-х, за власними словами, був ортодоксальним марксистом[3][6]. У середині 1980-х років відійшов від революційних поглядів[4], а в 1990-х роках зазнав впливу постмодернізму[4] й водночас повернувся до релігійного світогляду[2]. Досліджує історію України XIX та XX століття. Лавреат премії Фундації Антоновичів 1988 року за дослідження «Галицькі жителі села і український національний рух у XIX столітті». Був співредактором з історії 3-5 томів англомовної Енциклопедії українознавства. Джон-Пол Химка пропагує творчість найвідомішого в західних наукових колах українського історика — марксиста Романа Роздольського як в англомовному світі, так і в сучасній Україні. Він переклав англійською мовою низку його праць, зокрема «Фрідріх Енгельс і проблема „неісторичних“ народів»[8]. Сфера наукових інтересівДжон-Пол Химка є визнаним дослідником національних рухів і поширення національної ідентичності серед селянства в Австрійській Галичині в другій половині ХІХ століття. Цій темі присвячено більшість праць вченого. Також значна частина робіт дослідника присвячена історії українського соціалізму, греко-католицькій церкві та історії іконопису та іконостасів. Але вже в працях про соціальні відносини на Галичині можна простежити значне зацікавлення автора єврейською проблемою. Ще з початку 80-х років дослідник починає цікавитися історією Голокосту в Україні, а в середині 90-х років з'являються перші дослідження, присвячені цій проблемі[4]. Сьогодні Джон-Пол Химка відомий в Україні перш за все як дослідник історії Голокосту на українських землях та участі ОУН в антиєврейських погромах. Праці
Примітки
Посилання
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||
.svg){kind=small}
