Субба Роу, Таллапраджада
Таллапраджада Субба Роу (англ. Tallapragada Subba Row; 6 июля 1856 — 24 июня 1890) — индийский теософ, оккультист, член Теософского общества, юрист. Ранние годыТаллапраджада Субба Роу родился 6 июля 1856 года в Какинаде в округе Годавари. Он принадлежал к уважаемой семье[3]: его дед, а также дядя с материнской стороны занимали ответственные административные должности. Ещё будучи младенцем, он остался без отца и воспитывался дядей.[4] ТеософияОснователи Теософского общества Е. П. Блаватская и Г. С. Олкотт издавали журнал «The Theosophist», в котором публиковались статьи об оккультизме и различных религиях и философиях мира. Субба Роу вступил в переписку с ними и предложил для публикации несколько ценных статей, имеющих отношение к индусской религии и философии. 25 апреля 1882 года он присоединился к Теософскому обществу.[4] Блаватская написала о нём позднее так: «Мы не знаем большего авторитета в Индии в области эзотерической стороны философии адвайты».[5][K 1] Разногласия с Е. П. БлаватскойСубба Роу обладал глубоким знанием древних священных писаний Индии и их оккультного смысла, поэтому он был выбран махатмами для помощи Блаватской в её работе над книгой «Тайная доктрина»[7]. Однако, ознакомившись с первым вариантом рукописи, он нашёл текст слишком многословным и хаотичным и отказался от дальнейшего участия в написании книги. К тому же он был категорически не согласен с Блаватской в отношении допустимости более широкого "разглашения тайн" сокровенной индийской философии по сравнению с тем, что уже было опубликовано в её книге «Разоблачённая Изида»[K 2]. В начале 1885 года, когда христианские миссионеры развивали своё наступление на Теософское общество, в частности, предоставив «информацию» Ричарду Ходжсону, он заявил Блаватской:
В 1887 году Субба Роу начал с Блаватской полемику по вопросу о количестве "принципов" в конституции человека[12], и в том же, 1887, году он вышел из Теософского общества.[2] Последние дниВ 1890 году Субба Роу заболел загадочной кожной болезнью. Состояние его здоровья было настолько тяжёлым, что в июне он обратился к Олкотту с просьбой о месмерическом лечении. Несмотря на несколько сеансов лечения, проведённых Олкоттом, 24 июня 1890 года Субба Роу скончался.[4][K 4] Медаль Субба РоуВыдающийся вклад Субба Роу в теософию был по достоинству оценён Теософским обществом в 1883 году, когда была учреждена в его честь медаль[10]. Медалью Субба Роу мог быть награждён любой член Теософского общества, написавший лучшую статью по одному из следующих предметов: 1) арийская оккультная наука и философия, 2) буддийская эзотерическая философия, 3) халдейская эзотерическая наука и философия и зороастризм, 4) еврейская каббала и эзотерическая интерпретация христианской религии. Медалью Субба Роу были, в частности, награждены такие известные деятели теософского движения, как Е. П. Блаватская (1888), А. Безант (1895), А. П. Синнетт (1896), Ч. Ледбитер (1897), Дж. Мид (1898), У. Скотт-Эллиот (1899), Ч. Джинараджадаса (1913), Э. Марко (1936), Дж. Ходсон (1954), И. К. Таймни (1975), Л. Смит (1977), Б. Цырков (1980).[14] ОтзывыСайт Теософского общества так описывает Субба Роу: «Он обладал всесторонней эрудицией и знаниями по оккультной философии и практике и был одним из самых выдающихся индусских членов Теософского общества в его первые годы».[4] Сочинения
См. такжеКомментарии
Примечания
Литература
Ссылки |