Теософское общество Адьяр — базовое подразделение международного сообщества теософов. Оно включает в себя исторически первую, созданную ещё в XIX веке Штаб-квартиру (с момента основания в 1875 и вплоть до 1895 года) единого всемирного теософского движения, инициированного Еленой Блаватской (1831—1891). Здесь, в Штаб-квартире, традиционно живёт избранный президент Теософского общества, здесь же готовится к печати выходящий без перерывов с 1879 года журнал The Theosophist.
Слово «Адьяр» в названии связано с местом расположения резиденции Теософского общества на южном берегу эстуарияангл.реки Адьяр (тамил. அடையாறு [ˈaɖɛi̯jaːr(ɯ)]; Adayar, Adaiyar), в месте впадения её в Бенгальский залив, к югу от города Ченнаи (Мадраса), в штате Тамил-Наду в Индии.
Главное здание резиденции Теософского общества Адьяр. 1890
Само Теософское общество изначально было образовано 17 ноября 1875 года в Нью-Йорке усилиями Елены Петровны Блаватской, полковника Генри Олкотта и Уильяма Джаджа. Идея о переносе Штаб-квартиры в Индию, на почву, взрастившую индуизм и буддизм, возникла позже; и воплощать эту идею суждено было Олкотту и Блаватской вдвоём, без участия Джаджа.
Мадам Блаватская и полковник Олкотт, известные основатели Теософского общества в Бомбее, прибыли в Мадрас воскресным утром 23 апреля, в 9:00. В ожидании их приезда на вечер был заказан официальный приём. В назначенный час на пирсе уже собралась толпа; навстречу пароходу вышли богато украшенные лодки. После обмена любезностями и бурных аплодисментов м-м Блаватская и г-н Олкотт направились в резиденцию в карете, запряжённой четвёркой лошадей.
Приветственную речь зачитал заместитель инспектора учебных заведений:
Рады приветствовать вас в столице Южной Индии!
Мы хотим выразить большое уважение к вам и признание неоценимых заслуг перед нашей страной. Мы уверены, что ваш приезд ознаменует дальнейшее продвижение в исследовании тайн природы и скрытых психических сил в человеке.
Услышав, что Теософское общество ищет место для новой резиденции, 31 мая 1882 братья Четти показали так называемые сады Хаддлстоунов, имение на южном берегу реки Адьяр[англ.], недалеко от города Мадрас, площадью 27 акров с большим домом в колониальном стиле, двумя флигелями и другими постройками. Полковник Олкотт записал в своем дневнике: «с первого взгляда мы поняли, что нашли наш будущий дом»[1].
17 ноября 1882, через семь лет после основания Теософского общества, окончательная сумма в 7 000 рупий была передана прежнему владельцу в присутствии судьи Г. Мутусвами Четти. С этого момента Теософское общество вступило в права собственности.[2]
Учредители в окружении последователей и учеников поселились в Адьяре 19 декабря 1882.
Реконструкция старого здания началось уже в 1883 году. За первые четыре года был устроен зал, где проходят все важные встречи. Расширение для вновь созданной Адьярской библиотеки (сейчас здесь музей общества).
По замыслу лидеров резиденцию в Адьяре следовало превратить в настоящий «очаг» теософии, каким она и стала со временем.
На момент вступления в президентские полномочия в 1907 году Анни Безант, земельная собственность общества составила 27 акров. К концу 1911 года она была увеличена до 253 акров, активным сбором пожертвований, щедрыми взносами и приобретением соседних участков.
Безант решает расширить и площадь построек, чтобы размещать съезжающихся со всего мира слушателей, желающих остановиться здесь на год и более. Потребовалось выстроить специальные «студенческие кварталы»
Структура резиденции Теософского общества Адьяр
Таблица национальных отделений Теософского общества, размещённая в зале торжеств Штаб-квартиры, Адьяр.[3]
Архивы и музей
Музей и архивы расположены на первом этаже здания штаб-квартиры.
Архив хранит теософские рукописи, корреспонденцию и другие важные записи, в том числе копию первой рукописи «Тайной Доктрины» Блаватской, выполненную Констанс Вахтмейстер[англ.] (Constance Wachtmeister)[4][5].
В Музее можно увидеть символическое полотно Николая Рериха «Вестник», написанное в честь Блаватской, и подаренное им Обществу в 1925 году[6][7], а также портрет Кришнамурти в полный рост, написанный в 1913 году Альфредом Хитченсом.
В музее хранятся и другие произведения искусства, а также предметы из ранней истории Общества, в том числе золоченая бронзовая статуэтка Бодхисаттвы, вручённая Олкотту послом Далай-ламы.
Библиотека Адьяра (англ.) основана в 1886 году полковником Олкоттом. По мере роста фондов библиотеки, она благоустраивалась и расширялась, а новое здание обрела в 1968 году (вход в Адьярскую библиотеку, фото).
Библиотека начиналась с небольшой, но ценной коллекции книг, принадлежавшим учредителям, но вскоре Олкотт расширил собрание. Сейчас оно включает более 20 000 рукописей на пальмовых листьях, собранных со всей Индии, бумажные манускрипты, свыше 250 000 книг по восточной цивилизации, религии, теософии. Библиотека стала научно-исследовательским центром, изучающим восточные культуры, индологию и санскрит в сотрудничестве с Университетом Мадраса.
Школа мудрости
Вспашка на быках в окрестностях Адьяра, фото 1905 года.
17 ноября 1949 года, в здании, названным «бунгало Блаватской» Чуруппумулладж Джинараджадаса (президент Общества с 1946 по 1953) открыл Школу мудрости. Цели школы: изучение различных аспектов Божественной мудрости, стимулирование индивидуального мышления и исследовательского духа, подготовка сотрудников Теософского общества, закрепление в студентах навыков распространения теософских знаний. В числе прочих, в Школе преподавал Джеффри Ходсон (1886—1983); он также был одним из руководителей научных исследований в Адьяре.
Издательство «Васанта Пресс»
Издательство «Васанта Пресс» (Vasanṭā Press)[8] создано в 1909 году. Печатает книги, брошюры и другие издания, выпущенные Теософским издательством (The Theosophical Publishing House)[9], Адьярской библиотекой, научно-исследовательским центром, и дружественными организациями[10].
Мемориальная школа (англ. Olcott Memorial High School / O.M.H.S.) открыта в 1894 году в районе садов Безант и существует на пожертвования членов Общества со всего мира. В рамках Проекта «Мост» (Project Bridge, O.M.H.S.) в настоящее время в школе обучаются 750 детей из беднейших слоёв. Это дети рыбаков из ближайших рыбацких деревень, дети подёнщиков-кули, водителей-авторикш, лоточников цветов и еды на окрестных пляжах. Школа предоставляет книги, ноутбуки, школьную форму, бесплатное двухразовое питание, помогает в изучении английского как второго языка. Есть бесплатная медицинская амбулатория[11]. Для преодоления цифрового разрыва школа знакомит с азами информационных технологий и предоставляет доступ к сети Интернет.
↑Сегодня, при взгляде на аэрофото АдьяраАрхивная копия от 6 октября 2014 на Wayback Machine, особенно заметен контраст между многоэтажной цивилизацией, подступающей с севера, со стороны четырёхмиллионного Ченнаи к самому берегу реки и мечтательной отрешённостью редких, утопающих в густой зелени построек кампуса Теософского общества на противоположном, южном берегу.
↑Любопытно, что родина Блаватской, Россия обрела собственное Теософское общество лишь в 1908 году (через 22 года после США) и занимает в списке из 52-х позиций лишь 14-ю строку.
↑Графиня Констанс Вахтмейстер (1838—1910), вдова шведского посла в Лондоне была свидетельницей работы Е. П. Б. день за днём над рукописью «Тайной Доктрины».
↑См: Констанс Вахтмейстер. Воспоминания о Е. П. Блаватской и «Тайной Доктрине». Одесса : Астропринт, 2011
↑Картина опубликована в журнале «The Theosophist», vol.46 за апрель 1925 года, С.98.
Панорама эстуария реки Адьяр. Слева — заброшенный мост (англ.), разрушенный наводнением, далее за ним — Бенгальский залив. На противоположном берегу, в центре — «сады» Теософского общества; справа на первом плане комплекс гольф-клуба г. Ченнаи, вдали — ближайший мост, соединяющий берега Адьяра; в глубине справа — городская застройка Ченнаи.
Литература
Krishnamurti, J.; Leadbeater, C. W. Adyar, the home of the Theosophical Society. Views taken expressly by Alcyone (J. Krishnamurti) with descriptive letterpress by C. W. Leadbeater. — Adyar, Madras, India: Theosophist Office, 1911. — 48 full-page illustrations each with page of text; plans, folded map, plus 9 с.
Neff, M. K. A guide to Adyar. — Adyar, Madras: Theosophical Publishing House, 1934. — 42 с.
Ransom, Josephine. A Short History of the Theosophical Society. — Adyar: Theosophical Publishing House, 1938. — ISBN 978-81-7059-122-1.
Groves, C. R. Adyar. — Adyar, Madras: Theosophical Publishing House, 1950. — 135 с.
Washington, Peter. Madame Blavatsky's Baboon: A History of the Mystics, Mediums, and Misfits Who Brought Spiritualism to America. — Schocken, 1995. — Т. 1st American ed edition. — ISBN 978-0-8052-4125-9.
Handbook of the Theosophical Current / Olav Hammer; Mikael Rothstein. — Leiden: BRILL Publishing House, 2013. — 525 с. — (Brill Handbooks on Contemporary Religion; Book 7). — ISBN 9004235965.
Уильям Кван Джадж, (William Quan Judge, 1851—1896) — один из трёх основателей Теософского общества; в 1895 году объявил о «полной и абсолютной автономии» Американского отделения и образовал независимое Теософское общество Пасадина.
Джеффри Ходсон, (1886—1983), — писатель, оккультист, теософ; руководил Школой мудрости в Адьяре.
Джидду Кришнамурти, (Jiddu Krishnamurti, 1895—1986) — индийский философ; в ранней юности в Адьяре был «открыт» как будущий проповедник теософом Ледбитером, стал приёмным сыном Анни Безант; позднейшие философские поиски увели Кришнамурти от теософии.
