Сигд

Сигд в Иерусалиме. 2008 год.

Сигд (геэз ሰግድ, ивр. סיגד‎; Земной поклон[1], Мехлелла, геэз ምህልላ, ивр. "מֶהֶללַה"‎; Мольба) также Амата Сав (геэз ዐመተ ሰወ; ивр. עמתה סו‎; Групповой день) — уникальный праздник эфиопских евреев, отмечается 29 хешвана. С 2008 года он признан государственным праздником для всех израильтян.

Раньше Сигд отмечался 29 кислева, и после календарной реформы он был перемещён на свой нынешний день, через 50 дней после Йом Кипур[2]. Первоначально Сигд было другим названием для Йом Кипур[3] и после реформы праздник был назван своим нынешним именем.

Есть две устные легенды о происхождении Сигда. Первая версия говорит о создании Сигда в VI веке во время правления Аксумского короля Гебре Мескеля, когда война между евреями и христианами закончилась, и обе общины были отделены друг от друга[4]. Вторая версия определяет время создания праздника уже в XV веке в результате преследования эфиопскими христианскими императорами. Первое упоминание о Сигде датируется XV веком[5].

Сигд символизирует принятие Торы. Среди Кессим также поддерживается традиция праздника, возникшего в результате преследований со стороны христианских императоров Эфиопии, когда Кессим бежали в пустыню, чтобы обратиться к Богу. Кроме того, они стремились объединить эфиопских евреев и не допустить их отказ от законов и традиций эфиопских евреев из-за преследований и угроз. Так они обратились к книге Неемии и были вдохновлены Ездрой предстающей «книгой закона Моисеева» перед собранием народа Израиля после того, как были они разобщены вавилонским пленением. Традиционно в память о призывах объединить эфиопских евреев, иудеи совершают паломничества в Мидраро, Хохароа или в Вуста Зега каждый год, чтобы показать себя в качестве религиозной общины[6].

Корень слова «сигд» — ሰ-ገ-ደ (сат-гамль-дынт) — родственен схожим корням в других семитских языках: например, ивр. ס-ג-ד‎ (самех-гимель-далет) в иврите — ср. ивр. סגד‎ сага́д («поклонялся»), ивр. מסגד‎ мисга́д («мечеть»).

Во время празднования члены общины быстро читают псалмы, для чего собираются в Иерусалиме. Ритуал сопровождается разговениями, танцами и общим весельем. В феврале 2008 года депутат Кнессета Ариэль Ури предложил установить Сигд в качестве официального израильского праздника[7]. В июле 2008 года Кнессет официально решил внести Сигд в список праздников Израиля[8].

Примечания

1. Shai Afsai, "Past in the Present: An inside look at Sigd — the holiday of Ethiopian Jewry — and the struggle to secure its survival, " Ami Magazine,December 5, 2012, p. 80.
2. The reform was made by the monk Aba Wudja see Quirin, The Evolution of the Ethiopian Jews, p. 156
3. Aaron Ze’ev Aešcoly, «law and custom among the Jews of Abyssinia (Falasha) in the light of the rabbinic and Karaite Halakha», p. 132 (Hebrew)
4. Ben-Dor, The Sigd of Beta Israel, p. 141; on the separation see Quirin, The Evolution of the Ethiopian Jews, p. 23 and Kaplan, The Beta Israel, p. 39
5. Ben-Dor, p. 141
6. Ashkenazi, Michael, and Alex Weingrod. Ethiopian Jews and Israel. Transaction Publishers, 1987.
7. Israel National News Архивная копия от 7 апреля 2014 на Wayback Machine Ethiopian Jewish Sigd Festival to Become National Holiday. February 1, 2008
8. Yedioth Ahronoth Архивная копия от 7 апреля 2014 на Wayback Machine Ethiopian Sigd Made Official State Holiday. July 2, 2008

Литература

• Wolf Leslau, Falasha Anthology, Yale University Press, 1951
• Kay Kaufman Shelemay, «Seged, a Falasha Pilgrimage Festival», Musica Judaica, Vol. lII, 1, pp. 42–62.
• Jon G. Abbink, «Segd Celebration in Ethiopia and Israel: Continuity and Change of a Falasha Religious Holiday», Anthropos, Vol. 78, 1983, pp. 789–810
• Kay Kaufman Shelemay, Music, Ritual, and Falasha History, Michigan State University Press, 1986, ISBN 978-0-87013-274-2
• Shoshana Ben-Dor, «The Sigd of Beta Israel: Testimony To A Community In Transition» in Michael Ashkenazi and Alex Weingrod (Editors), Ethiopian Jews and Israel, Transaction Publishers, 1987, ISBN 978-0-88738-133-1, p. 140—159
• James Arthur Quirin, The Evolution of the Ethiopian Jews: A History of the Beta Israel (Falasha) to 1920, University of Pennsylvania Press, 1992, ISBN 978-0-8122-3116-8
• Shai Afsai, "Past in the Present: An inside look at Sigd — the holiday of Ethiopian Jewry — and the struggle to secure its survival, " AMI Magazine, December 5, 2012, pp. 78–85.

Ссылки

• Краткое описание праздника из Департамента сионистского образования
• Shai Afsai, «Фестиваль Сигд приходит домой в Иерусалим» , Jerusalem Post, 12 декабря 2012.
• Фотографии Сигда, Дэнни Яни.