Название состоит из сочетания слов: «галгай» — самоназвание ингушей и «коашке» — местный падеж множ. числа слова «ков», что означает «укрепленное поселение», «застава» или «двор». По мнению Д. Д. Мальсагова, в вайнахских языках так в древности назывались ворота в кавказских ущельях[8].
«Ассиновские ворота, упоминающиеся в грузинской летописи в VI веке нашей эры, называются не только ГӀалгӀай коашке «Галгаевская крепость», но и еще ГӀув битта моттиг «Место, где забивались поперечные слеги (иглы).»
Дзурдзукские ворота, называемые также Ассиновскими, известны в грузинских летописях с VI века[8]. Арабский путешественник IX века Аль-Балазури сообщил, что Дурдзукия (Дзурдзукети) состояла из двенадцати каменных замков[К. 1]. Сведения указанного автора о двенадцати замках Дзурдзукетии перекликаются с преданием ингушей о двенадцати первоначальных ингушских племенах[10]. Д. Д. Мальсагов считает вероятным наличие связи между сообщением географа IX века Ибн аль-Факиха о строительстве 12 ворот и каменных укреплений в стране дурдзуков персидским царем Ануширваном, которых А. Н. Генко локализует в районе Ассинского ущелья, и древними ингушскими преданиями о народных героях Колой Кант, Пхагал Баьри, Сеска Солса и др., охранявших Ассинское ущелье от вторжения врагов с плоскости[11][12]. Ингуши, с незапамятных времен жившие в Ассинском ущелье, перегородили ущелье каменной стеной, а у единственного входа стояла их стража. Никто не мог ни выйти, ни войти без разрешения стражи. Среди защитников этих застав были представители различных ингушских тейпов, в частности близлежащих Гагиевых, Таргимхоевых, Хамхоевых, Эгиевых, Барханоевых, Барахоевых, Баркинхоевых, Евлоевых и Кокурхоевых (род Ферта Шоули)[13][14][15].
«В горах Галгая народ издревле имел укрепленные поселения, распространяясь в нынешнюю Хевсурию и Тушетию. По ущельям же р. Терека и Ассы имели стены „Галгай Коажке” и сторожевые башни, замыкавшие проходы, остатки каковые видны и доселе.»
↑Книга завоевания стран(рус.). Восточная Литература. Материалы по истории Азербайджана. Выпуск III: Издание Общества Обследования и Изучения Азербайджана (1927).
Мальсагов Д. Д.О некоторых непонятных местах в «Слове о полку Игореве» // Известия Чечено-Ингушского научно-исследовательского института истории, языка и литературы (рус.). — №2. — Грозный, 1959. — Т. 1.
Яковлев Н. Ф.Ингуши (рус.). — Москва: Типография Госиздата „Красный Пролетарий“, 1925. — 134 с.
Вклад репрессированных народов СССР в Победу в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг. : моногр. / Арапханова Л.Я., Матиев Т.Х., Сагов Р.З., Яндиева Т. У. ; Ответ. ред. Б. Б. Боромангнаев. — Элиста : «Джангар», 2010. — Т. I. — 374-445 с. — ISBN 978-5-94587-443-5.
Мальсагов А. О. Нарт-орстхойский эпос вайнахов (рус.). — Грозный: Чеч.-Инг. кн. изд-во, 1970. — 178 с.