Родился в семье историка Владимира Сергеевича Сергеева (1883—1941). Его отец был незаконным сыном 20-летнего Константина Алексеева (в дальнейшем прославившегося, как театральный режиссёр и теоретик театра Константин Сергеевич Станиславский) и крестьянской девушки Авдотьи, служившей горничной в московском доме Алексеевых. Мальчика усыновил дед по отцу, богатый промышленник, владелец золотоканительной фабрики, Сергей Владимирович Алексеев; от него он получил и отчество, и образованную от отчества фамилию — Сергеев[Комм. 1].
Женой Владимира Сергеевича Сергеева, матерью Юлиана Владимировича, была Наталия Николаевна Бромлей (1887—1982), дочь промышленника, совладельца Общества механических заводов братьев Бромлей, Николая Эдуардовича Бромлея (Бромли, англ.Bromley; 1862—?). Её сестра, Надежда Николаевна Бромлей (1884—1966), тётка Ю. В. Бромлея, служила в театре МХТ у его деда, К. С. Станиславского. Юлиан Бромлей с детства носил фамилию матери.
После окончания школы в 1939 году поступил на физический факультет МГУ, но в том же году был призван в РККА (отсрочка для студентов в том году была отменена). Начало войны встретил авиамехаником на военном аэродроме вблизи Бреста. На фронте вступил в ВКП(б) (1944).
В 1956 году защитил кандидатскуюдиссертацию «Усиление феодального гнета в хорватской деревне XVI века и крестьянское восстание 1573 года». В 1965 году монография «Становление феодализма в Хорватии. К изучению процессов классообразования у славян» была зачтена Ю. В. Бромлею в качестве докторской диссертации.
В январе 1966 года был назначен директором Института этнографии АН СССР и оставался на этой должности более 20 лет, вплоть до 1989 года. Был заместителем академика-секретаря Отделения истории АН СССР, членом редколлегии журнала «Вестник АН СССР».
Ю. В. Бромлей был противником пассионарной теорииЛ. Н. Гумилёва. По поводу статьи Л. Н. Гумилёва «Биография научной теории, или Автонекролог»[6], Бромлей, в частности, писал:
Если исходить из того, что деклассированные элементы — результат генетическиунаследованного свойства «меньше абсорбировать энергию», то неизбежно окажется, будто их социальный статус предопределен от рождения. Между тем подобное «натуралистское» обоснование классового неравенства уже давно исчезло из арсенала даже самых рьяных зарубежных поборников этого неравенства[7].
Бромлей Ю. В. Крестьянское восстание 1573 г. в Хорватии: из истории аграрных отношений и классовой борьбы в Хорватии XVI в. (1959)
Бромлей Ю. В. Становление феодализма в Хорватии: к изучению процессов классообразования у славян (1963)
Бромлей Ю. В. Этнос и этнография. — М.: Наука, 1973
Бромлей Ю. В. Современные проблемы этнографии: очерки теории и истории. — М., 1981
Этнография / под ред. Ю. В. Бромлея и Г. Е. Маркова. — М., 1982
Бромлей Ю. В. Очерки теории этноса. — М.: Наука, 1983
Бромлей Ю. В. Этносоциальные процессы: теория, история и современность. — М.: Наука, 1987
Бромлей Ю. В. Национальные процессы в СССР: в поисках новых подходов. — М.: Наука, 1988
Статьи
Бромлей Ю. В. К характеристике понятия «этнос» // Расы и народы (1971)
Бромлей Ю. В. О предмете культурной-социальной антропологии и этнографии в трактовке англо-американских и советских ученых (опыт сравнительного анализа) // Этнография за рубежом. — М.: Наука, 1979
Бромлей Ю. В.(отв. ред.) История первобытного общества. Общие вопросы. Проблемы антропосоциогенеза. — М.: Наука, 1983. — 432с.
Бромлей Ю. В.(отв. ред.) История первобытного общества. Эпоха первобытной родовой общины. — М.: Наука, 1986. — 574 с.
Бромлей Ю. В.(отв. ред.) История первобытного общества. Эпоха классообразования. — М.: Наука, 1988. — 568 с.
Под редакцией Ю. В. Бромлея вышли в свет двадцатитомная энциклопедия «Страны и народы» (1978—1985) и университетский учебник по этнографии (1982). В соавторстве с Р. Г. Подольным учёным были написаны научно-популярные работы «Создано человечеством» (1984) и «Человечество — это народы» (1990).
Примечания
Комментарии
↑«Не многие знают, что у молодого, входящего в самостоятельную жизнь Кости Алексеева и Авдотьи Назаровны Копыловой, крестьянской девушки, взятой в дом Алексеевых из деревни, находящейся в Семеновской волости Серпуховского уезда Московской губернии, в середине июля 1883 года родился мальчик — его первый и внебрачный сын, которого нарекли Владимиром. Незаконнорождённого внука усыновил его дед, Сергей Владимирович Алексеев, и, по действующему в то время в России закону, мальчик получил отчество и фамилию по имени своего крестного отца (в данном случае и деда) Сергея, то есть стал Владимиром Сергеевичем Сергеевым. Молодую мать и её сына оставили жить в семье Алексеевых, мать называли Дуняшей, а её мальчика — Дуняшиным Володей, — в отличие от Владимира Сергеевича, старшего сына семьи Алексеевых. Дуняшин мальчик воспитывался совместно с младшими детьми Сергея Владимировича и Елизаветы Васильевны. Посторонним посетителям представляли Дуняшиного Володю, как воспитанника Константина Сергеевича. <…> В. С. Сергеев состоял в гражданском браке с Наталией Николаевной Бромлей (1887—1982)» — Балашов С. С., Алексеевы. — М.: Октопус, 2008. — 256 с.Архивная копия от 27 февраля 2014 на Wayback Machine — ISBN 978-5-94887-063-2.
Академик Ю. В. Бромлей и отечественная этнология: 1960—1990-е гг. / Отв. ред. С. Я. Козлов; Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая РАН. — М.: Наука, 2003. — 332 с. — ISBN 5-02-008824-2.
