Mateus 12
Mateus 12 é o décimo-segundo capítulo do Evangelho de Mateus no Novo Testamento da Bíblia e continua a narrativa dos eventos do ministério de Jesus na Galileia. Bastante longo, este capítulo contém muitos episódios da vida pública de Jesus. Senhor do sabáEsta história aparece em todos os evangelhos sinóticos (Marcos 2:23–28, Mateus 12:1–8 e Lucas 6:1–5). Os discípulos de Jesus são acusados de quebrarem a Lei Mosaica (neste caso, Êxodo 20:8–11) pelas autoridades judaicas quando são vistos colhendo trigo e moendo-o para comer durante o sabá. Jesus responde que seus atos são permitidos pois o sabá é feito para os homens e não o inverso. Ele lembra o ato de David e seus homens que, quando estavam famintos, receberam pão da proposição (uma referência a I Samuel 21:1–6). Diz Jesus:«Pois o Filho do homem é senhor do sábado.» (Mateus 12:8) MilagresCura durante o sabáEsta história também aparece nos três evangelhos sinóticos (Marcos 3:1–6, Mateus 12:9–13 e Lucas 6:6–11). Na sinagoga, Jesus chama um homem com a mão atrofiada num sabá e cura-o comandando que ele a esticasse, enfrentando novamente as autoridades religiosas. Jesus é o servoConta Mateus que «os fariseus saíram dali e tramaram o modo de tirar-lhe a vida.» (Mateus 12:14). Por isso, Jesus se afastou e a todos que curava pedia sigilo. Cumpria, ainda segundo Mateus, uma profecia do profeta Isaías (no chamado Cânticos do Servo):
Este trecho só existe em Mateus. O cego e mudoMateus relata então (Mateus 12:22–28) mais um exorcismo de Jesus, no qual ele expulsa um demônio do corpo de um garoto cego e mudo. Porém, alguns acusaram-no: «Este não expele os demônios senão por Belzebu, chefe dos demônios.» (Mateus 12:24). Jesus os repreende e reafirma a chegada do reino de Deus: «Mas se pelo Espírito de Deus eu expulso os demônios, logo é chegado a vós o reino de Deus.» (Mateus 12:28). O trecho seguinte (Mateus 12:29), ainda parte da mesma parábola, é conhecido como "Parábola do Homem Valente" e nele Jesus profere um dos seus mais famosos ditos: "Quem não é por mim, é contra mim; e quem comigo não ajunta, espalha". Esta história aparece também em Lucas 11 (Lucas 11:14–20) e Marcos 3 (Marcos 3:22–27). Pecado imperdoávelJesus prossegue falando sobre o pecado contra o Espírito Santo, considerado imperdoável, um trecho que aparece em várias partes do Novo Testamento, incluindo Lucas 12 (Lucas 12:8–12) e Marcos 3 (Marcos 3:28–30) e várias epístolas. Árvore e seus frutosEm seguida, Jesus conta uma nova versão da "A Árvore e seus Frutos", que já havia aparecido em Mateus 7 (Mateus 7:15–20) e Lucas 6 (Lucas 6:43–45), afirmando que "pelo fruto se conhece a árvore". Ele chama os fariseus de "raça de víboras" e afirma que eles darão conta do que falam no dia do juízo. Sinal de JonasO Sinal de Jonas é, segundo Mateus 12:38–42, é o único sinal que Jesus dará para "uma geração má e adúltera" que o tempo todo lhe pede por sinais. O próprio Jesus explica que, assim como o profeta Jonas "esteve três dias e três noites no ventre do grande peixe, assim o Filho do homem estará três dias e três noites no coração da terra", uma clara referência à sua ressurreição e a Jonas 1:15–17. Em seguida, Jesus faz referência aos ninivitas, que se arrependeram com a pregação de Jonas, e à rainha de Sabá, que se submeteu à sabedoria de Salomão, indicando que Ele é maior do que os dois. Este trecho aparece também em Marcos 8 (Marcos 8:10–12), Lucas 11 (Lucas 11:29–32) e Mateus 16 (Mateus 16:1–4). Jesus logo em seguida fala sobre o que acontece com o demônio expulso anteriormente e como ele retorna ao corpo que não se cuida, tornando o caso ainda pior do que originalmente (Mateus 12:43–45) e também em Lucas 11 (Mateus 12:43–45). Verdadeiros parentes de JesusO capítulo termina com um relato sobre a família de Jesus (Mateus 12:46–50) e aparece também em Marcos 3 (Marcos 3:31–35) e Lucas 8 (Lucas 8:19–21). Quando alguém avisa Jesus que sua família está tentando falar com ele, Jesus responde:
Ver também
Referências
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