ノート:太祖 (高麗王)リンク異常について 後高句麗の王建(高麗初代)のリンクだと李成桂のページに飛んできます。 高麗→太祖 (高麗王)だと王建の説明になりますが・・・。 対処方法がわからないため対処よろしくお願いします。 史長樂の主張中国社会科学院(?) 史長樂の主張 : 上記編集に言及された仮説は中国学者 1人 "推測"であるだけであり, どんな歴史史料と文献にもそんな事実は記録されていないです W450by11 2010年2月2日 (火) 20:03 (UTC)
非専門家の意見「非専門家による意見」として倉山満のコメントが掲載されていますが、非専門家の一般書をここで引用する意味はあるのでしょうか…?出自論争についてはその上にある程度学術論文などを引用したまとめがありますので(不足はありますが)、ここで非専門家の一般書をわざわざ別に持ち出してくる必要はないと思います。反対がなければ、一週間くらいをめどにこの記述を除去したいと思いますが、いかがでしょうか?--さえぼー(会話) 2018年3月4日 (日) 01:23 (UTC)
多数説として多くの人に支持されていることを理解するためにも削除に反対します。--219.111.112.14 2018年3月5日 (月) 17:06 (UTC)
だから倉山氏は歴史書も多数出版している専門家でもある。「論証もなにもないエッセイの放談のようなコメントをあたかも重要な専門家の意見のように『倉山満によれば…』という風に記述するのは中立性を損なっています」というあなたの個人的見解こそ中立性を損なっています。--219.111.112.14 2018年3月7日 (水) 07:03 (UTC)
倉山氏は朝鮮史学を専門的に研究した学者ですよ。「朝鮮史学を専門的に研究した学者ではない」という出典を提示してください。--219.111.112.14 2018年3月12日 (月) 17:29 (UTC)
学歴を見て専門ではないと判断するのはあまりにも暴論。倉田氏の専門は憲政史だけど、憲政史は日本だけでなく、中国・朝鮮など他国の憲政史も研究して串刺しにして比較する研究もするから。実際に倉山氏は著書の『嘘だらけの日韓近現代史』において「周辺諸国のことを知らなければ自分の専門のことがわからなくなります」「私は専門に閉じこもるのが嫌で、専門の前提としての教養の幅は広げておこうと、直接は関係がない分野の知識も身につけようとしていました。およそ、他人が興味を持たないバルカン半島に関する本を読み漁った時期もあります」「日本の東洋史学界でも、朝鮮史は中国史の一部として扱われます。だから、日本史の史料を精読しつつ、中国史家の議論、特に中国史のなかでも周辺諸民族に精通している岡田英弘東京外国語大学名誉教授の著作を読んでいれば、朝鮮半島のことはあらかたわかってしまうのです」と述べています。--219.111.112.14 2018年3月23日 (金) 13:49 (UTC) 岡田英弘氏ならまだこの時代この地域の専門家と言えなくもないので意見を入れるならこちらの意見ではないでしょうか。倉田氏は一般向けのあまり良質ではない本を大量に作られる方で朝鮮関連の史学ではそもそも相手にされてません。また憲政史は近代以降が専門になるのでこの時代の評価者として妥当ではありません。--以上の署名のないコメントは、2400:2200:461:7b72:1922:9d29:a783:3366(会話)さんが 2018年5月26日 (土) 19:35 (UTC) に投稿したものです(Ryo 625(会話)による付記)。
Ryo 625へRyo 625が精度のテンプレを挿入しましたが、具体的にどこが問題なのかきちんとノートに書くべき。そうでないと、問題個所が分からないので改善しようがありません。ピンポンダッシュのように適当にテンプレだけ貼り付けてその場から立ち去る無責任な行為は止めるべきだし、荒らし行為とみなされても仕方ありません。--219.111.112.14 2018年3月5日 (月) 16:55 (UTC) 宇山卓栄氏の言説を削除することについてノート:宇山卓栄において歴史学の非専門家である宇山卓栄氏の言説を削除することを提案しています。--らりた(会話) 2022年11月30日 (水) 12:14 (UTC) 倉山満と宮脇淳子の著作引用の削除について倉山満と宮脇淳子の著作からの引用部分は、直接王建の出自には関係なく、また中立性に対する疑問にある様に、偏見を喚起し、ひいてはヘイト思考をも導きかねないので削除すべきと判断した。 F.m.doskume(会話) 2024年4月21日 (日) 12:14 (UTC) |
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