Janus Pannonius
Janus Pannonius, alias umanistico di Ivan Česmički (croato) e Csezmicei János (ungherese), noto anche come Giano Pannonio, o Giovanni da Csezmicze o da Cesinge (Čazma, 29 agosto 1434 – Medvedgrad, 27 marzo 1472), è stato un vescovo cattolico, poeta e umanista ungherese,[1][2] noto come autore poetico in latino.[3] Introdusse la letteratura umanistica in Ungheria.[3] BiografiaNato nel 1434 a Čazma nel Regno di Ungheria (attuale Croazia), Pannonius fu inviato a studiare in Italia da suo zio l'arcivescovo János Vitéz[2] (Ivan Vitez od Sredne). Fu a Ferrara, come allievo di Guarino Veronese, nel 1447;[3] nel 1454 si trasferì all'Università di Padova, dove studiò diritto canonico laureandosi nel 1458[3] (è uno dei 40 antichi studenti stranieri ritratti da Gian Giacomo Dal Forno nel Palazzo del Bo).[4] Mentre era a Padova compose panegirici e poesie satiriche e descrittive, come la celebre Gara dei venti. Fu amico di Andrea Mantegna, che lo ritrasse insieme a Galeotto Marzio, e a cui Pannonius dedicò un'elegia.[3] Al rientro in patria divenne vicario episcopale di Varadino (Varaždin).[2] Nel 1459 fu nominato vescovo di Cinquechiese (Pécs),[3] cattedra che tenne fino alla morte, continuando comunque l'attività letteraria in latino, scrivendo epigrammi ed elegie. Nel 1465 fu inviato a Roma da re Mattia Corvino per perorare la causa della guerra contro gli Ottomani; durante il soggiorno romano compose il poema epico Annales, perduto.[3] Rientrato in patria, Pannonius partecipò assieme allo zio Vitéz a una cospirazione contro il re, che tuttavia fallì. Morì nel castello di Medvedgrad nei pressi di Zagabria nel marzo 1472,[3] mentre tentava di fuggire in Italia, a 37 anni;[2] è sepolto nella cattedrale di Pécs. La produzione letteraria di Pannonius rispecchiò la sua versatile personalità e humanitas di artista colto in varie discipline e sensibile alle bellezze del mondo, abbracciando una vasta gamma di sentimenti, dal dolore per la morte della madre al rimpianto per la bella e colta terra che gli fu da patria spirituale, dallo sdegno contro i falsi poeti alla commozione per la natura, dall'angoscia di fronte al destino umano ai dubbi metafisici.[5] Opere
Note
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