Nouvelle théologieA nouvelle théologie vagy ressourcement vagy magyarul az új teológia katolikus teológiai irányzat, amely a 20. század közepén jelentkezett, leginkább a francia és a német teológusok körében. Programja a teológia gyökeres megújítása a forrásokhoz (Biblia, hagyomány) való visszatérés és a modern filozófia és társadalmi problémák iránti nyitottság révén. Az irányzat túlzottan merevnek tartotta a neotomizmust, ezért vagy annak megújítását követelte (pl. Yves Congar) vagy a transzcendentális teológia alapjaira helyezkedett (pl. Karl Rahner).[1] TörténetAz 1926-ban Erich Przywara (1889–1972) által bevezetett nouvelle théologie gyűjtőnevet vatikáni személyek az 1940-es évektől használták polemikus éllel a francia katolikus teológiában megjelenő, egymástól különböző törekvések megnevezésére. Ezek a törekvések arra irányultak, hogy a korabeli filozófiákkal való párbeszéd révén teológiai megújulást érjenek el.[2] XII. Piusz 1950-es enciklikája (Humani generis) – noha nem formálisan – de informálisan elítélte az irányzatot, mivel egy új modernizmust gyanítottak benne.[3] Az irányzat jórészt Henri de Lubac (1896-1991) francia jezsuita pap munkássága nyomán bontakozott ki az 1950-es években.[1] Egyfajta jóvátételként fogható fel, amikor XXIII. János pápa a nouvelle théologie főbb képviselőit zsinati teológusnak hívta meg. Később Lubac, Balthasar, Congar, Daniélou megkapta a bíborosi kinevezést is.[2] A II. vatikáni zsinat utáni időszakban a mozgalom két táborra oszlott, bal és jobb szárnyra. Rahner, Congar, Schillebeeckx, Küng és Chenu 1965-ben alapították a Concilium nevű progresszívabb teológiai folyóiratot, míg Lubac, Balthasar, Daniélou, Ratzinger és mások 1972-ben a Communio-ot. KépviselőiJelentősebb képviselői, illetve az új teológiával általában társult teológusok:
Jegyzetek
Források
Fordítás
|
Portal di Ensiklopedia Dunia