243-244 : le philosophe Plotin rejoint la suite de Gordien III à Antioche pour l'accompagner dans sa campagne contre les Perses, dans l'intention de découvrir les philosophies orientales et indiennes[2].
Vers 200-250 : la Didascalie des apôtres, composée en grec par un évêque, en Syrie (Antioche ?) dans la première moitié du IIIe siècle. Il ne reste qu'un bref fragment grec et des traductions latine, syriaque, arabe, éthiopienne et des citations d'Épiphane. Impossible de reconstituer le texte original. On trouve l'essentiel de la documentation dans un ouvrage intitulé Les Constitutions Apostoliques[6].
Vers 245 : Origène publie les Hexaples, réunissant six versions de l'Ancien Testament, ouvrage sur lequel il a travaillé pendant près de trente ans (215-245)[7].
Vers 248 : Contre Celse, d’Origène, réfutation du Alèthès logos (discours vrais) du polémiste antichrétien Celse qui vivait sous Marc Aurèle. Ce dernier reproche aux chrétiens de s’adonner à la superstition et de faire sécession dans l’État[8].
↑Jean Aubin, Mare luso-indicum : Études et documents sur l'histoire de l'océan Indien et des pays riverains à l'époque de la domination portugaise, vol. 2, Librairie Droz, (ISBN9782600033527, présentation en ligne)
↑publié par les Éditions du Cerf dans la collection “Sources Chrétiennes” no 320 & 329
↑Cristian Badilita, Charles Kannengiesser, New Europe College
Collaborateurs Cristian Badilita, Charles Kannengiesser, Les Pères de l’Église dans le monde d'aujourd'hui : actes du colloque international organisé par le New Europe College en collaboration avec la Ludwig Boltzmann Gesellschaft (Bucarest, 7-8 octobre 2004), Editions Beauchesne, (ISBN9782701014920, présentation en ligne)