En 2021 en la diócesis existían 51 parroquias agrupadas en 4 vicariatos: Larino-Campomarino, Montenero di Bisaccia-Castelmauro, Santa Croce di Magliano-Casacalenda y Termoli-San Giacomo degli Schiavoni.
Lista de santuarios y ermitas presentes en la diócesis:[3]
santuario de Maria SS. Della Vittoria in Valentino, Térmoli;
santuario Madonna della Difesa, Casacalenda;
santuario Madonna della Salute, Castelmauro;
santuario Madonna delle Grazie, Térmoli;
santuario Madonna di Santa Giusta, Palata;
santuario Madonna Grande, Campomarino;
santuario Maria Santissima di Bisaccia, Montenero di Bisaccia;
santuario Santi Martiri Larinesi, Larino;
ermita lavra Stella Maris, Guglionesi.
Historia
La diócesis actual nació de la unión en 1986 de dos antiguas sedes episcopales, la diócesis de Larino, documentada en el siglo V, y la diócesis de Termoli, erigida en el siglo X.
Sede de Larino
Se desconocen los orígenes de la diócesis de Larino, que está documentada a partir de finales del siglo V. El primer obispo conocido es Giusto, episcopus Larinati, destinatario de una carta del papaGelasio I (492-496), que lo autoriza a consagrar una iglesia construida por los laicos Prisciliano y Felicisimo a san Miguel Arcángel. Otra carta de Gelasio I probablemente esté dirigida al propio Giusto, indicado sin su lugar de pertenencia, encargándole, junto con Probo de Carmeiano, investigar a los sacerdotes Rómulo y Tiziano y al obispo de Lucera.[4]
En la antigüedad, se atribuye con seguridad a Larino un segundo obispo, Giovanni I, que recibió una carta del papa Pelagio I (556-561) con la que el pontífice le encomendaba velar por la correcta administración de los monasterios de Sannio y Lucania y le autorizó a excluir a los laicos de su gestión, confiando la tarea a los sacerdotes.[5]
A partir del siglo VII no hubo más noticias de Larino hasta la bula del papaMarino II en 943, donde la ciudad aparece entre las posesiones de la sede de Benevento.[6] En este período la Iglesia de Larino estaba gobernada por un presbítero, como lo documentan algunos diplomas de los príncipes Landulfo II y Pandulfo I del año 952.[7] Con la bula del 26 de mayo de 969 el papa Juan XIII concedió a Landulfo I de Benevento el título de arzobispo, el uso del palio y la facultad de consagrar a sus obispos sufragáneos, incluido el de Larino.[8]
Con excepción de la controvertida figura del obispo Attone (o Azzone), mencionada en la Crónica de Leone Ostiense hacia 960, los primeros obispos que pueden atribuirse con certeza a Larino sólo aparecen en la segunda mitad del siglo XI: Giovanni II participó en el sínodo provincial convocado por el metropolitano Udalrico de Benevento en 1061; Guillermo participó en la consagración de la basílica de Montecasino en 1071 y en el tercer concilio de Melfi en 1089. El obispo Roger de Larino presenció, a finales del siglo XI, los milagros ocurridos en Benevento debido al paso de las reliquias de san Nicolás.[7] Entre los obispos del siglo XII se recuerda a Giovanni III, que firmó un diploma del conde Roberto de 1100, Teodaldo, conmemorado en el sínodo de Larino convocado en 1166 por su sucesor Pietro, a su vez conocido por haber participado en el Concilio de Letrán de 1179.[7]
La diócesis vio el surgimiento de numerosos monasterios, el más importante de los cuales fue el cenobio de Santa María en Mare en la isla de San Nicolás en las Tremiti. Todavía se recuerda el monasterio casinense de Santa María in loco Aurole (Ururi), el monasterio de Santa Elena en Pantasia, fundado en 976, el monasterio de Sant'Eustachio en Pantasia y el monasterio de Santa María de Melanico.[7]
Aproximadamente en 1288, el obispo Perrone (Petronio) fue suspendido de sus funciones episcopales y la sede fue dada bajo administración a varios obispos: Saba, obispo de Mileto; Santiago, obispo de Malta; Giovanni y Adinolfo, arzobispos de Benevento; Angelo, exobispo de Fiesole; y finalmente Pasquale, antiguo obispo de Cassano, que a la muerte de Perrone, fue nombrado obispo de Larino.
El obispo, español de origen, Fernando de Mudana (1539-1551) tuvo un hijo, Antonio, antes de emprender la carrera eclesiástica; Antonio fue nombrado por su padre vicario general de la diócesis y administrador de la misma cuando el obispo estaba ausente.
En el Concilio de Trento participó el obispo Belisario Balduino (1555-1591); a su regreso realizó una visita pastoral a su diócesis y en enero de 1564 abrió el seminario diocesano, el primero establecido en el mundo católico tras la decisión tridentina.[9] Una gran figura del obispo larinese fue Giovanni Tommaso Eustachio (1612-1616), hombre de cultura y de ciencia, autor de obras teológicas, ascéticas y disciplinarias; restableció el seminario, que había sufrido en años anteriores; visitó la diócesis varias veces y convocó un sínodo diocesano en 1615.[10] El obispo Persio Caracci (1631-1656) fue responsable de la reconstrucción del seminario y del palacio episcopal; convocó siete veces el sínodo diocesano; renovó la capilla de San Pardo en la catedral. El obispo Carlo Maria Pianetti (1706-1725) hizo pintar efigies de sus obispos predecesores en el palacio episcopal y reconstruyó la catedral. Entre los obispos de Larino no se puede olvidar a Giovanni Andrea Tria (1726-1741), historiador y teólogo, autor de las Memorie storiche, civili ed ecclesiastiche della città e diocesi di Larino, publicadas en Roma en 1744.
Son inciertos los orígenes de la diócesis de Térmoli, cuya comunidad cristiana aparece dependiente de la Iglesia de Benevento en la bula con la que el papa Agapito II excomulgó en 946/947 al obispo Benito, que había usurpado la sede de Térmoli y los derechos del obispo de Benevento.[12]
Con la bula del 26 de mayo de 969, el papa Juan XIII concedió a Landulfo I de Benevento el título de arzobispo, el uso del palio y la facultad de consagrar a sus obispos sufragáneos.[8][13] En la bula del 6 de diciembre de 983 con la que el papa Juan XIV confirmó las disposiciones de su predecesor, se añadieron otros obispos sufragáneos, además de los mencionados en 969, entre ellos Térmoli.[14] En otro documento papal de 1014, Térmoli se menciona explícitamente como diócesis sufragánea de Benevento.[15]
La cronología de los obispos termoleses también es incierta. La tradición establece a Sicone (o Scio) como el primer obispo conocido que firmó el diploma pontificio del 969, en el que sin embargo el de Térmoli no aparece entre los obispos sufragáneos de Benevento. Los primeros obispos históricamente ciertos aparecen sólo hacia mediados del siglo XI: Amando, documentado en una carta de 1051; y Niccolò, que participó en la consagración de la iglesia abacial de Montecasino en 1071.[16]
Entre los obispos de Termoli se recuerda en particular a Federico Mezio (1602-1612), versado en lenguas antiguas, cuyos conocimientos utilizó Cesare Baronio en la redacción de sus Annales Ecclesiastici.[13]
De 1924 a 1960 las diócesis de Térmoli y Larino estuvieron in persona episcopi con el obispo Oddo Bernacchia. La unión se reanudó el 12 de junio de 1970 con el nombramiento de Pietro Santoro (1970-1979) y luego de Cosmo Francesco Ruppi (1980-1986) para ambas diócesis.
El 21 de agosto de 1976, mediante la bula Ad apicem sacerdotalis del papa Pablo VI, las diócesis de Térmoli y Larino pasaron a formar parte de la nueva provincia eclesiástica de la arquidiócesis de Boiano-Campobasso.[19]
El 30 de septiembre de 1986, con el decreto Instantibus votis de la Congregación para los Obispos, las diócesis de Térmoli y Larino se unieron plena unione y la diócesis resultante tomó su nombre actual.[20]
Estadísticas
Según el Anuario Pontificio 2023 la diócesis tenía a fines de 2022 un total de 108 800 fieles bautizados.
Cosmo Francesco Ruppi fue el primer obispo de la sede unida de Termoli-LarinoDomenico Umberto D'Ambrosio gobernó la sede Termoli-Larino entre 1989 y 1999
↑Indicaciones cronológicas reportadas por Beweb - Beni ecclesiastici in web. El decreto que cambia las fronteras no fue publicado en el Acta Apostolicae Sedis.
↑Ughelli, y los autores que dependen de él, sitúan a Scio (o Sicone) como el primer obispo conocido de Térmoli, que firmó la bula concedida por el papa Juan XIII a Landolfo de Benevento. Estudios posteriores han atribuido este obispo a la diócesis de Blera (o Bleda) en Tuscia. Gerhard Schwartz, Die besetzung der bistümer Reichs italiens unter den sächsischen und salischenkaisern: mit den listen der bischöfe, 951-1122, Leipzig-Berlín 1913, p. 255. Klewitz, Zur geschichte der bistums organization Campaniens und Apuliens, p. 51. Cappelletti, en el volumen dedicado a Térmoli, menciona a Scio como el primer obispo de Térmoli; sin embargo, en el volumen dedicado a Benevento, relata extensos extractos de la bula del 969, incluidas las suscripciones, donde no aparece Scio de Larino, sino Sico de Blera (Le Chiese d'Italia della loro origine sino ai nostri giorni, vol. III, p. 62). También: Kehr, Italia pontificia, IX, pp. 54-55, nº 15.
↑Este obispo Giovanni es mencionado en las cronologías de Térmoli de Ughelli y todos los autores que dependen de él en 1265, año en el que participó en la consagración de una iglesia cerca de Bovino; sin embargo, la documentación aportada por Norbert Kamp da fe de la existencia del obispo Valentino todavía en 1270.
↑ Sólo en una ocasión se documenta a Giusto como episcopus Larinati en el epistolario del papa Gelasio I (492-496), en una carta no fechada. En otras cartas del mismo pontífice se menciona a un obispo Giusto, pero sin indicación de la sede a la que pertenece; podría ser el obispo de Larino o el homónimo de Acerenza. Pietri, Prosopographie de l'Italie chrétienne (313-604), vol. I, pp. 1219-1220. Giovanni Nigro, Il Molise paleocristiano dalle origini a Gregorio Magno, en Vetera Christianorum 40, 2003, pp. 98-99.
↑El epistolario del papa Gelasio I (492-496) reporta una carta sin fecha escrita a los obispos Aprile y Rufinus, cuyo lugar de origen se desconoce. Algunos autores han identificado a Rufino con el obispo homónimo de Canosa, mientras que Aprile es señalado como obispo de Larino e identificado con el episcopus Laterianae (que se corregirá en Larianae) que participó en el concilio romano de 501 . Estas identificaciones, sin embargo, son problemáticas y no son aceptadas por todos los estudiosos. Nigro, Il Molise paleocristiano dalle origini a Gregorio Magno, pp. 99, 114-115 nota 37.
↑ Obispo mencionado en una carta sin fecha del papa Pelagio I (556-561). Nigro, Il Molise paleocristiano dalle origini a Gregorio Magno, p. 105. Dopo Giovanni, alcuni autori (Kehr, Italia pontificia, IX, p. 173) añaden a los obispos Giovanni II (592) y Barbaro (594); según los editores de Monumenta Germaniae Historica el primero fue el obispo Laurinensis, sedes ignota, ad Siciliam pertinere videtur (Epistolae I, p. 139, nota 6); mientras que el segundo nombre se omite en la edición crítica del epistolario del papa Gregorio I (Epistolae I, p. 275 y nota 2).
↑Azzone, el primer obispo de Larino mencionado por Ughelli, es dudoso, ya que, como informa Klewitz ( Zur geschichte der bistums organization Campaniens und Apuliens, p. 48), la fuente de referencia, es decir, la Crónaca de Leone Ostiense, no es confiable. A partir de la misma Crónica, Cappelletti añade también al obispo León en 945 (Le Chiese d'Italia della loro origine sino ai nostri giorni, vol. XIX, pp. 224-225).
↑Este obispo es documentado por Cappelletti, Gams y Eubel, pero ignoto para Ughelli, Tria y Kamp.
↑«Comunità religiose maschili». www.diocesitermolilarino.it(en italiano). Archivado desde el original el 25 de marzo de 2017. Consultado el 27 de noviembre de 2016.
(en alemán) Norbert Kamp, Kirche und Monarchie im staufischen Königreich Sizilien. Prosopographische Grundlegung. Bistümer und Bischöfe des Königreichs 1194-1266. 1. Abruzzen und Kampanien, Múnich, 1973, pp. 295-297
(en alemán) Norbert Kamp, Kirche und Monarchie im staufischen Königreich Sizilien. Prosopographische Grundlegung. Bistümer und Bischöfe des Königreichs 1194-1266. 1. Abruzzen und Kampanien, Múnich, 1973, pp. 266-270
