Mustafa al-Siba'i

Mustafa al-Siba'i adalah seorang pengajar, pemikir, penulis dan politikus asal Suriah. Ia merupakan salah satu tokoh ulama dan pengajar di bidang hadis. Selain itu, ia juga merupakan salah satu tokoh penentang penjajahan Prancis. Keluarganya merupakan ulama terpandang di kota Homs. Ia menamatkan pendidikan formal di Universitas Al-Azhar. Pemikiran-pemikirannya banyak dipengaruhi oleh Muhib al-Din al-Khatib. Selama hidupnya, Mustafa al-Siba'i menulis sebanyak 22 kitab dan risalah.

Kehidupan pribadi

Kelahiran

Mustafa al-Siba'i lahir dengan nama Mustafa bin Husni al-Siba'i. Ia dilahirkan di kota Homs pada tahun 1334 H atau 1915 M. Kota kelahirannya terletak di wilayah Suriah.[1] Mustafa al-Siba'i lahir berasal dari keluarga ulama yang cukup terpandang.[2] Ayah Mustafa Al-Siba'i adalah seorang ulama fikih bernama Husni Al-Siba'i. Ia bekerja sebagai imam di Masjid Agung Homs.[3]

Masa muda

Pada masa mudanya, wilayah tempat tinggal Mustafa al-Siba'i merupakan jajahan Prancis. Mustafa al-Siba'i dikenal sebagai salah satu tokoh penentang penjajahan Prancis. Ia dipenjara oleh pemerintah Prancis pada tahun 1931 M ketika ia berusia 16 tahun. Alasan pemenjaraannya adalah menyebarkan kritikan atas kebijakan penjajahan Prancis dalam bentuk selebaran. Mustafa al-Siba'i dipenjara untuk yang kedua kalinya setelah berkhutbah di Masjid Agung Homs. Pemerintah penjajahan Prancis menganggap isi khutbah yang disampaikannya dapat meningkatkan semangat jihad penduduk Homs untuk melawan penjajah.[4]

Pendidikan

Pendidikan agama

Mustafa Al-Siba'i memperoleh pendidikan agama Islam langsung dari ayahnya.[5]

Pendidikan formal

Sejak berusia 18 tahun, Mustafa Al-Siba'i berpindah ke Mesir untuk belajar di Universitas Al-Azhar.[5] Mustafa Al-Siba'i menjadi mahasiswa pada tahun 1933 M. Ia menempuh pendidikan pada Jurusan Al-Fiqh dan Juruasan Al-Usul, Fakultas Syariah di Universitas Al-Azhar.[6] Mustafa Al-Siba'i menamatkan pendidikan doktoral pada tahun 1949 di Fakultas Syariah Universitas Al-Azhar. Judul disertasi yang ditulisnya untuk meraih gelar doktornya yaitu Al-Sunnah wa Makānatuhā fi al-Tashri’ al-islāmi.[3]

Pekerjaan

Pada tahun 1950 M, Mustafa Al-Siba'i kembali ke kota Homs. Ia menjadi pengajar tentang hukum, sejarah, hadis dan syariat Islam. Mustafa Al-Siba'i melakukan pengajaran di perguruan tinggi, organisasi keislaman dan penerbitan.[7]

Pandangan keislaman

Kaidah adâlâh al-Shahâbah

Mustafa Al-Siba'i dikenal sebagai salah satu ulama di zaman modern yang mempertahankan kaidah adâlâh al-Shahâbah.[8] Ia berpendapat bahwa kaidah adâlâh al-Shahâbah telah disepakati oleh para tabi'in. Kesepakatan ini juga terjadi pada mayoritas umat Islam pada generasi berikutnya. Mustafa Al-Siba'i juga berpendapat bahwa para kritikus hadis semuanya meyakini bahwa para Sahabat Nabi itu memiliki sikap yang adil. Para Sahabat Nabi juga terbebas dari kebohongan dan pemalsuan. Mustafa Al-Siba'i meyakini bahwa kaidah adâlâh al-Shahâbah hanya ditolak oleh kaum Khawarij, Muktazilah dan Syiah. Ia menggangap aliran-aliran ini menyimpang dari ajaran agama.[9]

Karya tulis

Mustafa Al-Siba'i adalah seorang penulis yang produktif.[10] Ketika berada di Mesir, Mustafa Al-Siba'i merupakan salah satu tokoh pemikir di bidang hadis.[11] Semasa hidupnya ia menulis sebanyak 22 kitab dan risalah. Nama-nama karya tulisnya yaitu:[12]

  1. Al-Sunnah wa Makānatuhā fi al-Tashri’ al-islāmi
  2. Isytirakiyat al-Islam
  3. Akhlaquna al-Ijtima'iyyah
  4. Al-Qala'id Min Fara'id Al-Fawa'id
  5. Al-Washaya Wa Al-Faraidh
  6. 'Azhama 'Una Fi Al-Tarikh
  7. Hadza Huwa Al-Islam
  8. Min Rawa'i' Hadlaratina
  9. Ahkam Al-Shiyam Wa Falsafatuhu
  10. Al-Isytisyraq Wa Al-Musytasyriqun
  11. Ahkam Al-Mawarits
  12. Ahkam Al-Zawad Wa Inkhilalih
  13. Ahkam Al-Ahliyyah Wa Al-Washiyyah
  14. Al-Murunah Wa Al-Tathawwur Fi Al-Tasyri' Al-Islami
  15. Syarh Qanun Al-Ahwal Al-Syakhsiyyah
  16. Al-Din Wa Al-Dawlah Fi Al-Islam
  17. Al-Mar‟ah Bayn Al-Fiqh Wa Al-Qanun
  18. Manhajuna Fi Al-Ishlah
  19. Al-Sirah Al-Nabawiyah Tarikhuha Wa Durusuha
  20. Al-Nizham Al-Ijtima'i Fi Al-Islam
  21. Al-Alaqah Bayn Al-Muslimin Wa Al-Mashihiyyin Fi Al-Tarikh
  22. Al-ikhwan al-Muslimin Fi Harb Falastin

Guru

Muhib al-Din al-Khatib

Wawasan keislaman dari Mustafa al-Siba'i banyak dipengaruhi oleh Muhib al-Din al-Khatib. Muhib al-Din al-Khatib adalah penyunting utama untuk majalah Al-Fath.[13] Mustafa al-Siba'i telah membaca dan menyimak isi majalah Al-Fath sejak berusia 12 tahun. Ketokohan Muhib al-Din al-Khatib dan konten majalah Al-Fath kemudian menjadi landasan bagi Mustafa al-Siba'i dalam pembelaannya terhadap Islam. Mustafa al-Siba'i mengungkapkan peran penting keduanya bagi dirinya dalam sebuah tulisannya yang diterbitkan pada tahun 1937.[14]

Referensi

Catatan kaki

  1. ^ Rofi'i 2019, hlm. 91.
  2. ^ Candra, dkk. 2021, hlm. 45-46.
  3. ^ a b Harun 2020, hlm. 12.
  4. ^ Rofi'i 2019, hlm. 96.
  5. ^ a b Candra, dkk. 2021, hlm. 46.
  6. ^ Rofi'i 2019, hlm. 92.
  7. ^ Muhsin, Masrukhin (2012). "Hadits Menurut Musthafa al-Siba'i dan Ahmad Amin". Al-Fath. 6 (1): 37. 
  8. ^ Anam 2016, hlm. 121.
  9. ^ Anam 2016, hlm. 123.
  10. ^ Candra, dkk. 2021, hlm. 47.
  11. ^ Maizuddin (2012). Tipologi Pemikiran Hadis Modern Kontemporer (PDF). Banda Aceh: Ar-Raniry Press dan Lembaga Naskah Aceh. hlm. 51. ISBN 978-602-7837-19-5. 
  12. ^ Candra, dkk. 2021, hlm. 46-47.
  13. ^ Rizvi, Sayyid Muhammad (1991). Muhibb Al-Din Al-Khatib: A Potrait of a Salafi-Arabist (1886-1969) (PDF). Simon Fraser University. hlm. 7. ISBN 0-315-83716-0. 
  14. ^ Harun 2020, hlm. 13.

Daftar pustaka