Liu Qingxu

Liu Qingxu
劉清虛
Nama lain	Liu Huapu Liu Zhigang
Informasi pribadi
Lahir	Liu Shichang 1848 Qingzhou, Shandong, China Dinasti Qing
Meninggal	1918 (umur 70)
Agama	I Kuan Tao
Dikenal sebagai	Patriark ke-16 I Kuan Tao
Kiprah keagamaan
Lama menjabat	1884 – 1886
Pendahulu	Wang Jueyi
Penerus	Lu Zhongyi
Reinkarnasi	Jiang Ziya

Liu Qingxu(Hanzi: 劉清虛; Pinyin: Liú qīng xū) atau Liu Huapu (Hanzi: 劉化普; Pinyin: Liúhuàpǔ) atau Liu Zhigang (Hanzi: 劉至剛; Pinyin: Liúzhìgāng), adalah patriark ke-16 dalam silsilah I Kuan Tao. Ia adalah orang yang memberi nama Yiguandao (一貫道) pada kelompok agama yang dipimpinnya di tahun 1886.[1]

Lukisan Liu Qingxu

Kehidupan Awal

Dia lahir pada tahun 1949 dan merupakan penduduk asli Liujiajing, Qingzhou, Shandong, bernama Shichang (世昌), dikenal dengan sebutan lelaki tua Xu (虚老人), ayahnya adalah seorang pejabat di istana kekaisaran, dan dia sendiri adalah seorang intelektual feodal yang sangat dipengaruhi oleh Konfusianisme.[2]

Kepemimpinan Yiguandao

Liu Zhigang adalah salah satu murid spesial dari Wang Jueyi (王覺一). Semasa Wang masih hidup, Liu menjadi pemimpin kelompok Mohou Yizhu Jiao (末后一着教) di Hankou.[3] Berdasarkan pengakuan Wang Jitai (王继泰), anak dari Wang Jueyi, pada tahun 1883, dia bersama ayahnya pergi ke Hankou secara bertahap. Mereka bertemu dengan Liu Zhigang, Zhao Yunshan dan Xiong Dingguo dan disebutkan bahwa mereka memiliki banyak pengikut di Wuhan dan Jingzhou. Oleh karena itu, Liu bersama dengan Wang Jueyi dan Wang Jitai sampai pada pemahaman bahwa mereka harus memanggil para pengikutnya untuk mengadakan pemberontakan di Wuhan.[3] Tidak diduga, pihak berwenang di Wuchang seperti sudah mengetahui rencana tersebut dan menangkap para pengikut Mohou Yizhu Jiao. Wang kemudian kabur ke ke Sichuan. Di tahun berikutnya, Wang Jitai dan pemimpin-pemimpin sekte lainnya tertangkap dan dihukum mati. Sebelum kematiannya di tahun 1884, Wang Jueyi mewariskan Tao kepada Liu Qingxu dan sejak itu ia menjadi patriark yang ke-16 meneruskan silsilah Tao.[4]

Pada tahun 1883, dia didatangi oleh Lu Zhongyi yang di kemudian hari menjadi penerusnya. Selama tiga tahun Lu bekerja sebagai pembantu dari patriark Liu. Di tahun 1886, patriark Liu mengubah nama kelompok Mohou Yizhu Jiao menjadi Yiguandao (一貫道).[1][5] Penamaan Yiguandao sendiri secara langsung mengacu pada kutipan dari Analects of Confucius: “Jalan yang kuikuti adalah jalan yang menyatukan semua” (吾道一以貫之).[6][7] Penamaan Yiguandao ini sendiri bukanlah kreasi Liu semata. Apa yang disebut “Tiga Kesempurnaan dan Kesatuan” (三極一贯) telah ada di Mohou Yizhujiao. Sebagai contoh, ada nama-nama seperti “Diagram Tiga Kesempurnaan” (三極圖), “Diagram Kesatuan” (一貫圖) dan "Menelusuri Asal Usul Kesatuan" (一貫探原). Oleh karena itu, nama Yiguandao sendiri mungkin telah ada ketika Wang Jueyi masih hidup.[8] Di tahun tersebut, patriark Liu juga bermimpi bahwa Lao Mu memberikan petunjuk bahwa Lu Zhongyi ditetapkan menjadi pemimpin selanjutnya dan Firman Tuhan diberikan kepadanya di tahun itu.[a][9][8][10][11]

Selama periode Liu Qingxu, kotbah hanya terbatas dilakukan di Shandong, jauh lebih sedikit dibandingkan dengan apa yang dilakukan Wang Jueyi.[4] Liu Qingxu mengubah cara transmisi Tao para patriark sebelumnya yang hanya menurunkan Tao secara langsung per satu orang.[2] Dia juga merubah pendekatan kelompok yang dipimpinnya dengan tidak lagi menentang pemerintah yang berkuasa saat itu seperti para pendahulunya dan membuka pelintasan global secara masal (大开普度) di Qingzhou sampai ke utara Dezhou, Zhili.[2] Dikatakan bahwa dia memiliki sekitar 48.000 pengikut.[2] Karena latar belakang Liu Qingxu, banyak pengikut yang dia rekrut termasuk dalam kelas intelektual, dan meskipun khotbahnya mulai beralih ke pedesaan, ajarannya tidak terlalu menyebar luas dan tidak sebesar di masa Wang Jueyi.[2][8]

Kematian

Liu meninggal pada tahun 1918.[12]

Lihat Pula

• Yiguandao
• Wang Jueyi
• Lu Zhongyi
• Zhang Tianran
• Sun Suzhen

Catatan

1. Yiguandao mempunyai versi cerita yang berbeda dalam kitab-kitab mereka, di mana mereka menyebutkan bahwa Lu baru mengambil alih kepemimpinan dan menjadi patriark ke-17 di tahun 1905, atas petunjuk dari Lao Mu dari Tulisan Roh. Sedangkan berdasarkan tulisan Lu Yunfeng dalam bukunya The Transformation of Yiguan Dao in Taiwan Adapting to a Changing Religious Economy, Lu disebutkan baru mengambil alih kepemimpinan setelah patriark Liu meninggal di tahun 1919.

Referensi

1. "第三节 现代一贯道的兴起与覆灭". 中國評論學術出版社. 
2. "民国时期山东的一贯道". 中国人民大学清史研究所. Diakses tanggal 2024-11-28. 
3. Ma 2011, hlm. 307-308.
4. "第二节 末后一着的一贯真传". 中國評論學術出版社. 
5. Billioud 2020, hlm. 14.
6. Billioud 2020, hlm. 5.
7. Lu 2008, hlm. 4.
8. Ma 2011, hlm. 309.
9. Jordan 1985, hlm. 215.
10. "The Late 17th Patriarch - Lu Zhong-yi". Tienshin Temple (Chong Hua Tong Moral Association). 
11. "一貫薪傳發一年鑑 1849 ~ 1949". 一貫道崇德學院. 
12. DuBois 2005, hlm. 129.

Daftar Pustaka

• Billioud, Sébastien (2020), Reclaiming the Wilderness: Contemporary Dynamics of the Yiguandao, Oxford University Press, ISBN 0197529135 
• Jordan, David; Daniel Overmyer (1985), The Flying Phoenix: Aspects of Chinese Sectarianism in Taiwan, Princeton University Press, ISBN 069107304X 
• DuBois, Thomas David (2005), The Sacred Village: Social Change and Religious LIfe in Rural North China, University of Hawaii Press, ISBN 0824828372 
• Lu, Yunfeng (2008), The Transformation of Yiguan Dao in Taiwan Adapting to a Changing Religious Economy, Lexington Books, ISBN 9780739117194 
• Ma, Xisha; Huiying Meng (2011), Popular Religion and Shamanism, Brill, ISBN 978-9004174559