Katedral Vasily yang Diberkati (bahasa Rusia: Собо́р Васи́лия Блаже́нного, Sobór Vasíliya Blazhénnogo), secara resmi adalah Katedral Syafaat Theotokos Mahakudus di Parit atau lebih dikenal sebagai Katedral Santo Basilius atau Katedral Pokrovsky adalah gereja yang mempunyai banyak kubah berbentuk bawang di kompleks Lapangan Merah, Moskow yang secara tradisional dipandang sebagai simbol posisi unik Rusia di antara Eropa dan Asia.[4]
Katedral Santo Basil terletak di ujung sebelah tenggara Lapangan Merah, (55°45′08.88″LU,37°37′23.00″BT), persis di seberang Menara Spasskaya dari Kremlin. Bangunan ini tidak begitu besar, dan terdiri dari sembilan kapel dibangun dengan fondasi tunggal. Rancangan katedral ini mengikuti gereja-gereja beratap kerucut pada masa yang sama, khususnya Gereja Kenaikan di Kolomenskoye (1530) [1] dan Gereja Pemenggalan Kepala Santo Yohanes Pembaptis di Dyakovo (1547) [2].
Di sebuah taman di depan katedral berdiri sebuah patung tembaga untuk memperingati Dmitry Pozharsky dan Kuzma Minin yang mengumpulkan pasukan relawan Rusia dalam menghadapi serbuan Polandia pada Masa Kesusahan pada akhir abad ke-17 dan awal abad ke-18. Patung ini mulanya ditempatkan di tengah Lapangan Merah, tetapi pemerintah Soviet merasa patung itu menghalangi parade. Oleh karena itu patung kemudian dipindah di depan katedral tahun 1936.[8]
Konsep awal katedral ini adalah sebuah kumpulan kapel, masing-masing dipersembahkan kepada setiap santo yang hari pestanya jatuh pada saat Tsar menang dalam suatu pertempuran. Namun, pembangunan sebuah menara tunggal mempersatukan ruang-ruang ini menjadi satu katedral. Menurut legenda, Ivan memerintahkan agar sang arsitek, Postnik Yakovlev, dijadikan buta agar ia tidak membangun bangunan yang lebih indah untuk orang lain.[9][10]
Belakangan muncul spekulasi bahwa unsur-unsur tertentu dari monumen-monumen Timur Lenk di Samarkand atau unsur dari Masjid Qolsharif di Kazan digambarkan di katedral ini karena masjid tersebut adalah lambang dari Kekhanan Kazan. Namun rupa asli masjid itu sendiri tidak diketahui.
Tata letak
Alih-alih mengikuti tata letak ad hoc yang asli, arsitek Ivan IV lebih memilih denah lantai yang lebih simetris dengan gereja delapan sisi di sekitar inti, menghasilkan "rencana yang benar-benar koheren dan logis"[11] meskipun "gagasan struktur tanpa pengekangan atau alasan" yang terakhir keliru karena dipengaruhi oleh ingatan akan kekejaman irasional Ivan IV. Bagian inti dan empat gereja besar yang terletak di sekitarnya berbentuk segi delapan; empat gereja kecil yang ditempatkan secara diagonal berbentuk kubus, meskipun bentuknya hampir tidak terlihat melalui penambahan selanjutnya. Gereja-gereja yang lebih besar berdiri di atas fondasi yang sangat besar, sedangkan yang lebih kecil masing-masing ditempatkan di atas panggung yang ditinggikan seolah-olah melayang di atas tanah.[12]
Meskipun gereja-gereja samping diatur secara simetris, namun tidak untuk katedral secara keseluruhan.[13] Gereja pusat yang lebih besar sengaja digeser ke barat dari pusat geometris gereja-gereja samping untuk mengakomodasi apse yang lebih besar di sisi timur. Sebagai hasil dari perhitungan asimetri yang halus ini, pemandangan dari utara dan selatan menghadirkan bentuk multi-aksial yang kompleks, sedangkan fasad barat menghadap Kremlin, tampak simetris dan monolitik dengan rapi.[14] Persepsi yang terakhir diperkuat oleh dan konsol bergaya benteng dari Gereja Barat Masuk ke Yerusalem, mencerminkan benteng nyata Kremlin.
Di dalam gereja terdapat koridor labirin berkubah sempit dan silinder vertikal gereja. Kini katedral ini terdiri dari sembilan kapel individu.[15] Yang terbesar di tengah, Gereja Syafaat, dengan tinggi 46 meter secara internal tetapi memiliki luas lantai hanya 64 meter persegi.[16] Namun demikian, gereja ini lebih lebar dan lebih lapang daripada gereja di Kolomenskoye dengan dindingnya yang sangat tebal. Koridor berfungsi sebagai parvis internal; koridor barat, dihiasi dengan langit-langit berpanel datar yang unik, digandakan sebagai narthex (ruang depan).
Menara lonceng terpisah dari Gereja Trinitas yang asli berdiri di barat daya atau selatan dari struktur utama. Rencana akhir abad ke-16 dan awal abad ke-17 menggambarkan struktur sederhana dengan desain atap tiga tenda, kemungkinan besar ditutupi dengan lembaran logam.[17] Tidak ada bangunan jenis ini yang bertahan hingga saat ini. Panorama August von Meyenberg (1661) menghadirkan bangunan yang berbeda, dengan gugusan kubah bawang kecil.
Mural Theotokos ("Bunda Allah") di koridor katedral
Mural di dalam kubah katedral
Referensi
^"Salinan arsip". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2011-07-12. Diakses tanggal 2021-12-06.Parameter |tit;e= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
^"Покровский собор". web.archive.org. 2007-07-20. Archived from the original on 2007-07-20. Diakses tanggal 2021-12-06.Pemeliharaan CS1: Url tak layak (link)
^Centre, UNESCO World Heritage. "Kremlin and Red Square, Moscow". UNESCO World Heritage Centre (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2021-12-06.
Brunov, N. I. (1988). Hram Vasilia Blazhennogo v Moskve (Храм Василия Блаженного в Москве. Покровский собор) (dalam bahasa Russian). Iskusstvo.Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link)
Buseva-Davydova, I. L. (2008). Kultura i iskusstvo v epohy peremen (Культура и искусство в эпоху перемен) (dalam bahasa Russian). Indrik. ISBN978-5-85759-439-1.Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link)
Komech, Alexei I.; Pluzhnikov, V. I., ed. (1982). Pamyatniku arhitektury Moskvy. Kremlin, Kitai Gorod, tsentralnye ploschadi (Памятники архитектуры Москвы. Кремль, Китай-город, центральные площади) (dalam bahasa Russian). Iskusstvo.Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link)
Kudryavtsev, Mikhail (2008). Moskva — trety Rim (Москва — третий Рим) (dalam bahasa Russian). Troitsa. OCLC291098358.Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link) (second edition; first edition: 1991)
Petreius, Peter (1997). History of the Great Duchy of Moscow (История о великом княжестве Московском) (dalam bahasa Russian). Rita Print, Moscow. ISBN5-89486-001-6.Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link) (Original book written in 1615 and printed in Leipzig, in German language, in 1620; translated to Russian in 1847 by Mikhail Shemyakin).
Shchenkov, Alexei S.; Batalov, ed. (2002). Pamyatniki arhitektury v dorevolutsionnoy Rossii (Памятники архитектуры в дореволюционной России) (dalam bahasa Russian). Moscow: Terra. ISBN5-275-00664-0.Lebih dari satu parameter |editor2-last= dan |editor2= yang digunakan (bantuan)Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link)