Ja'far bin Fallah

Ja'far bin Fallah (bahasa Arab: جعفر بن فلاح) atau Ibnu Falah adalah seorang jenderal Berber dari suku Kutama yang mengabdi pada Kekhalifahan Fathimiyah.^[1][2] Ia memimpin usaha pertama Fathimiyah untuk menaklukkan Suriah pada tahun 970–971, merebut Ramla dan Damaskus, tetapi serangannya ke Antiokhia yang dikuasai Bizantium berhasil dihalau, dan ia tewas pada bulan Juni 971 dalam pertempuran melawan pasukan Qaramitah yang menyerbu.

Pada musim panas 969, pasukan Kekhalifahan Fathimiyah, di bawah komando Jawhar al-Siqilli, menaklukkan Mesir dari para penguasa Ikhsyidiyah. Satu-satunya perlawanan yang diberikan oleh resimen-resimen tentara Ikhsyidiyah yang membuat barikade di Pulau Rawdah dekat ibu kota, Fustat, tetapi Sungai Nil rendah dan pasukan Kutama Berber milik Fathimiyah dengan cepat menyeberanginya dan membantai pasukan Ikhsyidiyah.^[3] Ja'far bin Fallah berperan penting dalam keberhasilan ini: ia tidak hanya memimpin pasukan Fathimiyah yang menyeberangi sungai, tetapi juga, menurut al-Maqrizi, merebut perahu-perahu yang digunakan untuk melakukan ini dari armada yang dikirim oleh para loyalis Ikhsyidiyah dari Mesir Hilir.^[4]

Pada saat yang sama, lebih jauh ke utara, Kekaisaran Bizantium merebut Antiokhia. Dipenuhi semangat jihad dan bertujuan untuk melegitimasi kekuasaan mereka, Fathimiyah menggunakan kemajuan Bizantium di Antiokhia dan ancaman "kafir" sebagai pokok utama dalam propaganda mereka yang ditujukan ke wilayah yang baru ditaklukkan, bersama dengan janji untuk memulihkan pemerintahan yang adil.^[5] Oleh karena itu Jawhar mengirim Ja'far bin Fallah untuk menyerang Palestina, tempat sisa-sisa Ikhsyidiyah bertahan.^[2][6]

Ibnu Fallah mengalahkan dan menangkap gubernur Ikhsyidiyah al-Hasan bin Ubayd Allah bin Tughj dan mengambil Ramla, ibu kota provinsi Palestina, pada 24 Mei 970. Dia kemudian bergerak melawan Tiberias, yang dikuasai oleh ghulam Fatik dan sekutunya Badui Bani Uqayl. Fatik terbunuh karena pengkhianatan, sementara Ibnu Fallah menggunakan suku Badui lainnya, Bani Murra dan Bani Fazara, untuk mengusir Uqayl ke utara menuju Homs. Mendengar berita kejadian ini, gubernur Damaskus yang ditunjuk Ikhsyidiyah, Shamul, menyerahkan diri kepada Fathimiyah.^[7][8] Setelah tentara Kutama Ibnu Fallah menganiaya dan merampok delegasi warga terkemuka, orang-orang Damaskus memutuskan untuk melawan dan mendirikan pemerintahan mereka sendiri, di bawah Abbasiyah Ibnu Abi Ya'la dan seseorang bernama Muhammad bin Asuda. Milisi Damaskus mengusir pasukan pertama pasukan Fathimiyah yang muncul di depan tembok kota, tetapi begitu Ibnu Fallah sendiri dengan sebagian besar pasukannya muncul di depan kota pada bulan November, mereka didorong kembali ke balik tembok kota, dan menawarkan untuk menyerah. Sangat kontras dengan keringanan yang ditunjukkan Jawhar kepada Fustat, Ibnu Fallah memberlakukan persyaratan yang memalukan di Damaskus, menuntut agar para wanita keluar dan membiarkan rambut mereka tergerai di debu. Selama pengambilalihan kota, Kutama menjarah pasar dan bentrok dengan penduduk selama tiga hari, setelah itu Ibnu Fallah mengeksekusi beberapa warga terkemuka. Ini menenangkan situasi untuk sementara waktu, dan Ibnu Fallah mengamankan Damaskus dengan mendirikan benteng di kota itu, tetapi meninggalkan warisan kebencian terhadap Fathimiyah dan pasukan Berber mereka di kota itu.^[9][10]

Hampir segera setelah Damaskus menyerah, Ibnu Fallah mempercayakan salah satu ghulamnya, bernama Futuh ("Kemenangan"), untuk melaksanakan jihad yang dijanjikan melawan Bizantium.^[11] Futuh mengumpulkan pasukan besar Kutama, diperkuat dengan pungutan dari Palestina dan Suriah selatan, dan bergerak untuk mengepung Antiokhia pada bulan Desember 970. Kota itu melawan dengan sukses, dan meskipun Ibnu Fallah mengirim bala bantuan, mereka tidak dapat mengambilnya. Pada musim semi, pasukan bantuan Bizantium mengalahkan satu detasemen pasukan Fathimiyah, memaksa Fathimiyah untuk mengangkat pengepungan dan mundur.^[12] Pada saat yang sama, Ibnu Fallah menghadapi invasi oleh Qaramitah. Pemimpin Damaskus Muhammad bin Asuda, bersama dengan kepala suku Uqayli Zalim bin Mawhub, telah mencari perlindungan dengan Qaramitah dari Gurun Suriah, dan mendesak mereka untuk menyerang Fathimiyah. Qarmati semakin responsif karena Fathimiyah telah menghentikan praktik Ikhsyidiyah yang membayar upeti sekitar 300.000 dinar emas setahun sebagai ganti perdamaian. Qarmati melancarkan ekspedisi pembalasan besar yang melibatkan koalisi besar kekuatan di wilayah tersebut: Qarmati Suriah tidak hanya dibantu oleh rekan seagama mereka di Bahrayn, tetapi mereka juga menerima bantuan dari penguasa Buwaihi di Bagdad, Izz al-Dawla, dan Hamdaniyah dari Mosul. Mereka juga bergabung dengan mantan ghulam Ikhsyidiyah, suku Badui dari suku Bani Kilab, dan pengikut Uqayli dari Zalim. Dengan tidak bijaksana, Ibnu Fallah memilih untuk menghadapi mereka di padang pasir terbuka, di mana ia dikalahkan dan dibunuh dalam pertempuran pada bulan Agustus 971. Muhammad bin Asuda memenggal kepalanya sebagai balas dendam atas kematian saudaranya, yang telah menjadi salah satu tokoh terkemuka Damaskus yang dieksekusi oleh Ibnu Fallah.^[2][13][14]

Kekalahan ini menyebabkan hampir runtuhnya kekuasaan Fathimiyah di Suriah selatan dan Palestina, dan invasi Qaramitah ke Mesir. Namun, Fathimiyah menang dalam pertempuran di Fustat, dan akhirnya berhasil mengusir Qaramitah keluar dari Suriah dan memulihkan kekuasaan mereka atas provinsi yang bergejolak itu.^[15][16]

Putranya Sulayman juga menjadi komandan senior Fathimiyah, bertugas dari akhir tahun 970-an hingga akhir tahun 990-an,^[17] seperti yang dilakukan saudaranya Ibrahim.^[18] Saudaranya yang lain, Ali, juga menjadi komandan senior pada pergantian abad ke-11, dan dihormati dengan laqab Qutb al-Dawla ("Poros Kerajaan") atas jasanya melawan Mufarrij bin Daghfal bin al-Jarrah dan Badui-nya.^[19]

• Bianquis, Thierry (1998). "Autonomous Egypt from Ibn Ṭūlūn to Kāfūr, 868–969". Dalam Petry, Carl F. The Cambridge History of Egypt, Volume 1: Islamic Egypt, 640–1517. Cambridge: Cambridge University Press. hlm. 86–119. ISBN 0-521-47137-0. 
• Brett, Michael (2001). The Rise of the Fatimids: The World of the Mediterranean and the Middle East in the Fourth Century of the Hijra, Tenth Century CE. The Medieval Mediterranean. 30. Leiden: BRILL. ISBN 9004117415. 
• Gil, Moshe (1997). A History of Palestine, 634–1099. Diterjemahkan oleh Ethel Broido. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-59984-9.  Parameter |orig-date= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
• Kennedy, Hugh (2004). The Prophet and the Age of the Caliphates: The Islamic Near East from the 6th to the 11th Century (edisi ke-Second). Harlow: Longman. ISBN 978-0-582-40525-7. 
• Lev, Yaacov (1979). "The Fāṭimid Conquest of Egypt — Military Political and Social Aspects". Israel Oriental Studies. 9: 315–328. ISSN 0334-4401. 
• Walker, Paul E. (1972). "A Byzantine victory over the Fatimids at Alexandretta (971)". Byzantion: Revue internationale des études byzantines. Brussels. 42: 431–440. ISSN 0378-2506.