Ruang bawah tanah biara berisi artefak yang menunjukkan keberadaan sebuah tambang yang aktif selama periode Yunani dan kemudian menjadi pekuburan dari tahun 2 SM dan seterusnya hingga zaman Kristen.[1]
Pada tahun 415, biarawan dan teolog Kristen John Cassian, yang berasal dari biara-biara di Mesir, mendirikan dua biara di Marseille[1] — Biara Saint Victor untuk pria di selatan Vieux-Port, serta Biara Saint Sauveur yang lainnya untuk wanita di selatan Place de Lenche.[2][3][4] Biara Santo Victor pada abad kelima kemudian dipengaruhi oleh ajaran sesat Semipelagian, yang dimulai dengan beberapa tulisan Cassian.[4] Kedua biara tersebut menderita akibat invasi Viking dan Saracen,[1] dan dihancurkan pada tahun 838 oleh armada Saracen, ketika kepala biara Saint Eusebia saat itu juga menjadi martir bersama 39 biarawati.[4] Pada tahun 923 , Biara Saint-Victor dihancurkan lagi oleh kaum Muslim Saracen.[1]
Pada tahun 977, kehidupan biara dipulihkan di biara di bawah Peraturan Santo Benediktus melalui upaya Uskup HonoratTemplat:Kutipan diperlukan dan kepala biara Benediktin pertamanya, Santo Wiffred.[5] Biara ini pulih dengan cepat, dan mulai pertengahan abad ke-11, para kepala biara diminta memulihkan kehidupan keagamaan di biara-biara sekitar yang telah mengalami dekadensi.[4]
Saint Isarn (w. 1048), seorang biarawan Catalan dan penerus kepala biara Wiffred, memulai pekerjaan konstruksi pada tahun 1020, membangun gereja atas, menara, dan altar pertama.[1] Isarn berperan penting dalam perantaraannya dengan Ramon Berenguer I, Pangeran Barcelona, dalam memperoleh pembebasan para biarawan Biara Lérins dari penawanan Moor. Beato Bernard, kepala biara St. Victor dari tahun 1064 hingga 1079, adalah salah satu dari dua duta besar yang didelegasikan oleh Paus Gregorius VII ke Diet Forchheim, tempat para pangeran Jerman menggulingkan Henry IV, Kaisar Romawi Suci. Dia ditangkap oleh salah satu pendukung Henry IV dan dipenjara selama beberapa bulan. Gregorius VII juga mengirimnya sebagai wakil ke Spanyol dan sebagai imbalan atas jasanya membebaskan St. Victor dari semua yurisdiksi selain Tahta Suci.
Biara tersebut telah lama menjalin kontak dengan para pangeran Spanyol dan Sardinia dan bahkan memiliki properti di Suriah. polyptych Santo Victor, disusun pada tahun 814, chartulary besar (akhir abad ke-11 dan awal abad ke-12), dan chartulary kecil (pertengahan abad ke-13), berisi dokumen-dokumen dari tahun 683 hingga tahun 1336, mendokumentasikan pentingnya biara ini secara ekonomi pada Abad Pertengahan.[4]
Beato Guillaume Grimoard, yang diangkat menjadi kepala biara Saint-Victor pada tanggal 2 Agustus 1361, menjadi paus pada tahun 1362 sebagai Urban V. Dia memperbesar gereja dan mengelilingi biara dengan tembok tinggi. Dia juga memberikan yurisdiksi episkopal kepada kepala biara, dan memberinya keuskupan di pinggiran kota dan desa-desa di selatan kota. Urban V mengunjungi Marseille pada bulan Oktober 1365, menahbiskan altar tinggi gereja. Dia kembali ke St. Victor's pada bulan Mei 1367, dan mengadakan konsistori di biara.
Biara mulai menurun setelah ini, terutama sejak awal abad ke-16, ketika kepala biara yang terpuji memperoleh otoritas.
Hilangnya perpustakaan penting di Biara Saint-Victor, meskipun tidak terdokumentasikan, mungkin dapat dianggap disebabkan oleh penyalahgunaan commendatory kepala biara. Isi perpustakaan diketahui melalui inventarisasi paruh kedua abad ke-12, dan perpustakaan ini sangat kaya akan manuskrip kuno. Tampaknya hal ini sudah tersebar pada paruh kedua abad ke-16, mungkin antara tahun 1579 dan 1591. Hal ini diduga[6] bahwa ketika Giuliano di Pierfrancesco de' Medici adalah kepala biara, dari tahun 1570 hingga 1588, dia membubarkan perpustakaan untuk menyenangkan Catherine de' Medici, dan kemungkinan besar semua atau banyak buku menjadi milik raja.
Pada tahun 1648 échevins (hakim kota) Marseille mengajukan petisi Paus Inosensius X untuk mensekulerkan biara, karena perilaku para biarawan yang tidak memuaskan. Paus tidak bersedia melakukan hal tersebut, namun malah biara tersebut diambil alih oleh kelompok reformis Kongregasi Saint Maur. Thomas le Fournier (1675–1745), biarawan St. Victor, meninggalkan banyak manuskrip yang sangat membantu mereka dalam penerbitannya.[7]
Namun, perilaku para biarawan secara umum tidak membaik, dan setelah penampilan buruk mereka selama wabah penyakit tahun 1720, di mana mereka mengurung diri di dalam tembok alih-alih memberikan bantuan apa pun kepada mereka yang terkena wabah, Paus Benediktus XIII mensekulerkan biara tersebut. pada tahun 1726, mengubahnya menjadi gereja kolegiat dengan komunitas kanon awam di bawah seorang kepala biara.[8] Hal ini ditegaskan oleh banteng dari Paus Klemens XII tertanggal 17 Desember 1739.[9]
Pada tahun 1774, berdasarkan keputusan kerajaan, berdasarkan dekrit kerajaan, bab ini menjadi sebuah bab bangsawan, yang anggotanya haruslah orang Provençal dengan empat keturunan bangsawan; mulai tanggal ini mereka menyandang gelar "chanoine comte de Saint-Victor".[10]
Kepala biara terakhir Saint-Victor adalah Pangeran Louis François Camille de Lorraine Lambesc. Dia meninggal pada tahun 1787 dan tidak digantikan sebelum pecahnya Revolusi Perancis.[11]
Bangunan
Pada tahun 1794 biara itu dilucuti dari harta karunnya. Relik-relik tersebut dibakar, benda-benda emas dan perak dilebur menjadi koin, dan bangunan itu sendiri menjadi gudang, penjara, dan barak. Yang tersisa dari biara ini hanyalah gereja St. Victor, yang didedikasikan oleh Paus Benediktus IX pada tahun 1040 dan dibangun kembali pada tahun 1200. Biara ini kembali digunakan untuk ibadah di bawah Kekaisaran Pertama dan dipulihkan pada abad ke-19. Gereja ini dijadikan basilika kecil pada tahun 1934 oleh Paus Pius XI.[1]
Jenazah Santo John Cassian sebelumnya berada di ruang bawah tanah, bersama dengan jenazah Santo Maurice, Marcellinus dan Peter, tubuh salah satu Holy Innocents , dan Uskup Saint Maurontius.[12] Ruang bawah tanah biara sebelumnya menyimpan jenazah Cassian, dan sebelumnya dikebumikan di ruang bawah tanah biara, bersama dengan sisa-sisa Santo Maurice, Marcellinus, Peter ,[4] juga memuat peninggalan martir Marseille dari abad ke-4.
^ abcdef"Saint-Victor Abbey". mariseille-tourisme.com. Office de pariwisata dan pertemuan de Marseille. Diarsipkan dari versi asli tanggal Parameter |archive-url= membutuhkan |archive-date= (bantuan).Parameter |tanggal akses= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan); Parameter |tanggal arsip= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan); Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
^"John Cassian dan Sulpicius Severus". 34. doi:10.2307/3163117. JSTOR3163117. Cita-cita kehidupan pertapa yang telah dikembangkan di gurun Mesir diperkenalkan ke Gaul oleh John Cassian, yang mendirikan biara Saint-Victor dan biara Saint-Sauveur di Marseilles pada tahun 415.Parameter |jurnal= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan); Parameter |s2cid= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan); Parameter |tanggal= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan); Parameter |pertama= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan); Parameter |halaman= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan); Parameter |edisi= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan); Parameter |terakhir= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
^Augustin Fabre, Les rues de Marseille, édition Camoin, Marseille, 1869, 5 volume , buku tebal V, hal. 457
^Paul Gaffarel et de Duranty, La peste de 1720 à Marseille & en Perancis, librairie académique Perrin, Paris, 1911, hal. 172.
^Mylène Violas, "Des moines bénédictins aux chanoines-comtes: aux origines de la sécularisation de l'abbaye de Saint-Victor", dalam Bicentenaire de la paroisse Saint-Victor, actes du colloque historique (18 Oktober 1997), La Thune, Marseille, 1999, hal. 26, ISBN978-2-84453-003-5
^Paul Masson dalam Encyclopédie départementale des Bouches-du-Rhône, Archives départementales des Bouches-du-Rhône, Marseille, 17 volume 1913 – 1937, buku tebal III, hal. 846
^André Bouyala d’Arnaud, Évocation du vieux Marseille, les éditions de minuit, Paris, 1961, hal. 117
^Biografi Saint Izarn, kepala biara St. Victor pada abad kesebelas (Acta SS., 24 September), memberikan kisah menarik tentang kunjungan pertamanya ke ruang bawah tanah.