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黃龜理
黃龜理（1902年8月8日—1995年1月14日），字景仁，小名紅嬰，臺灣新北市中和區人，生於新北市樹林區沙崙街附近，臺灣重要民俗木雕藝師。[1] 生平  黃龜理於金瓜石勸濟堂之雕刻。 黃龜理，明治卅五年（1902年）生於今日新北市樹林區 ，世代皆於樹林務農，大正元年（1912年）大漢溪氾濫沖毀黃家農田，舉家遷移至中和積穗（又稱外員山，今屬新北市中和區）繼續務農。十二歲時由父親送至地方何秀才的私塾讀書認字受漢文教育。十四歲時觀看板橋接雲寺重修，開啟了木雕方面的興趣，因黃父與漳派大師陳應彬為舊識，15歲拜入其門下。首年在大龍峒保安宮學藝，與一般學徒無異，第二年才由陳應彬師傅傳授雕刻技藝。[1] 1925年時，與羅東郡簡阿娣結為連理，婚後跟隨陳應彬轉戰臺灣各地廟宇，實地施作。黃龜理29歲時，簡阿娣不幸於往東港工作途中因病辭世，享年22，留有一男一女；1932年續弦，再娶台北州人吳招，此時便定居中和，不再四處搬遷。兩人共育有四男五女，其中兩兒一女於1945年不幸因盟軍空襲喪生。[1] 在離開陳應彬師傅師門之後，黃龜理曾拜潘陽酒及徐陽平門下，習作神像雕刻。[2] 1953年，51歲時艋舺龍山寺重新翻修，黃龜理建議廟方公開競標，所以今日龍山寺才能保存不少黃龜理作品。 [3] 1964年，62歲時逢三峽祖師廟重建的因緣際會， 與李梅樹教授建立了良好合作的默契，後被李教授聘至國立臺灣藝專，開課傳授傳統木雕技藝（1964年至1974年）。 於1985年，80多歲時先後獲選為「國家重要民族藝師」，也獲得「民族藝術薪傳獎」，確立其大師之地位。 黃龜理曾參與北投關渡宮、萬丹萬惠宮、二重先嗇宮、艋舺龍山寺、三峽祖師廟、淡水祖師廟等木雕施作， 現今新北市政府設立黃龜理紀念館，以茲紀念傳承。 生平年表
作品黃龜理在作品和文書上之落款簽名，有黃紅嬰、黃景仁及黃龜理三款。 而「對場作」是傳統廟宇建築中， 最具台灣特色，其中充滿競爭色彩。 黃龜理因稱得上是全能的鑿花匠師，故接到的幾個重要廟宇的禮聘中，都擔任重要「花部」的雕刻製作。 其中著名的有萬丹萬惠宮的對場競作， 當時黃龜理26歲， 與年紀大他一倍的泉州溪底派大將楊秀興對場作比場，兩者年齡輩分懸殊，技藝皆一時之選， 而后作品竟不相上下， 黃龜理於此一戰成名，之後獲得接連獲得東港朝隆宮、東港新厝仔五榖殿，以及枋寮北勢寮保安宮[4]之禮聘雕作機會。[1]
重要代表作參見註釋
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