哪吒
哪吒(注音:ㄋㄨㄛˊ ㄓㄚˋ,北平音:ㄋㄜˊ ㄓㄚˋ[1];漢語拼音: nézhā [2];閩南語白話字: lô-chhia;粵拼:naa4 zaa1)又稱 中壇元帥、李元帥、太子爺、哪吒太子、三太子、哪吒公 等,最早出自佛教密乘經典,哪吒(在佛典中作「那吒」),梵名是:Nalakuvara或Nalakubala,古譯:那拏天、那羅鳩婆、那羅俱伐羅,是夜叉神,原父是佛教的北方多聞天王,守護佛門與世間,經典記載一同為帝釋天屬下。哪吒起源於佛教,於民間傳說發揚光大,民間神話記載源於元代宗教神話典籍《三教搜神大全》,活躍於明代神魔系列小說名著《封神演義》、《西遊記》、《南遊記》等多部古典文學作品。 名稱與尊號佛教稱那吒俱伐羅太子、那吒矩缽羅太子、那羅鳩婆天、那拏天等,通稱哪吒太子,道教的頭銜為太子元帥、中壇元帥、火轮天王、通天太師、威靈顯赫大將軍、三壇海會大神[3]等。 哪吒在《西遊記》、《封神演義》中稱為哪吒,另外在佛教密乘經典中稱為那吒。哪吒登場的相關主要文献和在其中的名稱:
根据夏维明的说法,哪吒最终来源于印度神话中的两个人物。第一个是来自《罗摩衍那》的夜叉王俱毗羅之子、罗刹王罗波那之侄,名叫羅鳩婆羅。通过佛经中译名变体而诞生的。从羅鳩婆羅(Nalakuvara)變成了捺羅俱跋羅(Naluojubaluo),再變成那吒矩韈囉(Nazhajuwaluo ),再略成那吒(Nazha)。第二个是黑天,黑天击败了迦梨耶龍王,正如哪吒击败了龍王之子。《薄伽梵往世書》还描述了羅鳩婆羅被诅咒变成树,而黑天将其救出。10世纪的金刚乘佛经提到了那拏,是黑天和羅鳩婆羅的混合体。此外,羅鳩婆羅的父亲俱毗羅被吸收到佛教中,成为毗沙門天王。夏维明还指出,毗沙門天王与唐朝将军李靖有某种联系。[4] 來歷佛教哪吒之身世,為毗沙門之子或孫: 佛教記載中,哪吒是多聞天王之子,在佛教屬於夜叉神(原型可能是古波斯的神靈),為護世《四大天王》後代,擁護佛法。佛教中稱為那拏天、那羅鳩婆、那羅俱伐羅(梵語:नलकुवर,羅馬化:Nalakuvara)的神明,為毘沙門天之子[6],在其他經典又譯為「那吒矩缽羅」、「那吒俱伐羅」等,隨後被簡化為「那吒」。「那吒」是毘沙門天王的第三子,常隨毘沙門天身邊,為護法軍神[7],也有經典載他是毘沙門天之孫[8]。毘沙門天源自印度俱毗羅神,為梵天之孫,夜叉之王。 《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經要解》解云:「四天王,臣於帝釋,統領世界。四天太子,即那吒之類,能驅鬼神。」 宋代《太平廣記》中記載「那吒」護衛僧人與獻佛牙的故事[9],日本《入唐求法巡礼行记》也記載了此事[10]。禪宗也有「那吒」將骨肉還與父母,以蓮花化身的傳說[11][12],這時那吒故事已在中國民間流傳。 道教現在的道教中,哪吒姓李,父親是托塔李天王,上有二兄金吒、木吒,排行第三。也是玉皇大帝手下的主要將領之一,統帥五營神兵,是華人崇敬的神靈,出現於許多民間故事中,也出現在明代的神魔小說《西遊記》、《封神演義》等多部文學作品中,但《封神演義》將其改為太乙真人弟子。 宋朝時就已經有「那吒」為道教護法神的故事,宋洪邁《夷堅志》中記載茅山道士以「那吒火球咒」來擊退石精的故事,「值黑物如鐘,從林間出。知為石精,遂持哪吒火球咒,俄而見火球自身出,與黑塊相擊。」 到了明代,道教《三教源流搜神大全》稱哪吒本是玉皇大帝駕下大羅金仙,投胎為托塔天王李靖之子,因不慎殺了龍神,又殺了石記娘娘之子,被石記娘娘興師問罪。哪吒為了不連累親人而自盡,靈魂向世尊釋迦牟尼求救;世尊以蓮花將他復活,還傳給他各種法術。哪吒大施法力,降妖伏魔,成為佛家的通天太師、威靈顯赫大將軍。玉皇大帝也封他為三十六天將中的第一總領使。[13] 小說《封神演義》與《西遊記》基本上以《三教源流搜神大全》故事為主,又加以發揮,之後哪吒廣泛受到中國民間信仰的尊崇。 民間信仰俗文學中,形象主要出自傳奇、說書,結合了佛教、道教說法,認為哪吒是北俱蘆洲毘沙宮輪轉聖王李靖之子。
紀念日哪吒的紀念日依照各地文化不同,有多種說法,其中以九月初九生日、五月十八成道日較有慶典。廣東人則多以成道日作為其官方生日祭拜之。 各地廟宇中國大陸廟宇四川省福建省廣東省香港廟宇澳門廟宇臺灣廟宇台北市新北市桃園市臺中市彰化縣
雲林縣
嘉義縣
嘉義市
台南市高雄市以上為市區主要的五間百年太子廟,共同點是廟前都有河川或湖泊,分別鎮守中東南西北五個方位。
宜蘭縣澎湖縣金門縣
文學西遊記哪吒三太子的出身,在《西游记》的說法中,與《封神演義》大致相通。哪吒因大鬧龍宮、捉殺神龍和猛火燒死石磯娘娘,選擇自盡,以免父累,最後又以蓮花化身,恢復了生命。但在《封神演義》中,幫助哪吒蓮花化身者是太乙真人,在《西遊記》中則是如來佛。 《西游记》八十三回記載哪吒為托塔天王李靖的第三個兒子,金吒、木叉的弟弟,另有一妹貞英。「天王生此子時,他左手掌上有個哪字,右手掌上有個吒字,故名哪吒。這太子三朝兒就下海淨身闖禍,踏倒水晶宮,捉住蛟龍要抽筋為絛子。天王知道,恐生後患,欲殺之。哪吒憤怒,將刀在手,割肉還母,剔骨還父,還了父精母血,一點靈魂,徑到西方極樂世界告佛。佛正與眾菩薩講經,只聞得幢幡寶蓋有人叫道救命!佛慧眼一看,知是哪吒之魂,即將碧藕為骨,荷葉為衣,念動「起死回生真言」。哪吒遂得了性命,運用神力,法降九十六洞妖魔,神通廣大,後來,要殺天王報那剔骨之仇。天王無奈,告求我佛如來,如來『以和為尚』,賜他一座玲瓏剔透舍利子如意黃金寶塔。那塔上層層有佛,豔豔光明,喚哪吒三太子以佛為父,解釋了冤仇。所以稱為托塔李天王者,此也。」 哪吒是個勇猛的年輕神祇,常與其父親托塔李天王同時出現。孙悟空不满玉帝授予其“弼马温”的管馬小官,一怒之下杀出天界,回到花果山,自封“齐天大圣”。玉帝闻之,命哪吒与其父托塔李天王一同,奉旨前去花果山讨伐桀骜不驯的孙悟空。这是哪吒三太子在《西游记》中的第一次出现。 先锋官巨灵神与齊天大聖孙悟空未战到三回合,便被齊天大聖孙悟空击败。哪吒三太子见之大怒,冲上前去化身三头六臂,与悟空对战。孙悟空不甘示弱,同样化为三头六臂与哪吒大战三十多个回合,双方亦难分胜负。此时孙悟空偷偷拔下一根毫毛,化为本相,稳住哪吒,真身却绕到哪吒身后,偷袭得手。哪吒左臂负伤,负痛逃走。 讨伐未果之后,哪吒与李天王受到了玉帝的训斥。后悟空因天界蟠桃会未邀请自己而大闹天宫,逃回花果山。玉帝命哪吒与其父托塔李天王再次前去花果山讨伐悟空,哪吒与其父领十万天兵天将前去讨伐,然天兵天将俱为悟空所破,讨伐再次失败,而眾神用兵無功,又大鬧天官、踢八卦爐和發現大聖沒遭斬燒及劈死,最終請出佛祖,如來佛果然法力無邊,將這位齊天大聖以五指山制壓了五百年。 哪吒在《西游记》中的再次出场,是在其后孙悟空取经路上遇到独角兕大王时,孙悟空因金箍棒被独角兕大王的金刚圈吸走而求救于玉帝。孙悟空点李天王与哪吒并邓化、张蕃二雷公下界擒魔。下界后,李天王命哪吒出战。哪吒挥舞宝剑,化作三头六臂,妖魔也化作三头六臂。哪吒又施大力,抛出斩妖剑、斩妖刀、缚妖索、风火轮,漫天兵器向妖魔打去。然而,所有兵器均被独角兕大王的金刚圈所套去,哪吒与邓、张二雷公败下阵来。其后孙悟空潜入魔窟,偷取诸神的兵器。哪吒献策,建议趁妖魔锐气已挫,众神一起应战,便可胜利。然而,之后等独角兕大王再次出洞,众神所有的应战兵器再次被其金刚圈所取走。之后太上老君的出现才降伏了本是其青牛的妖怪。 在降伏牛魔王和白老鼠精的过程中,哪吒发挥了关键的作用。先是在降伏牛魔王时,其将风火轮套在了现出原形的牛魔王的牛角上,吹起真火配合其父李天王的照妖镜最终降伏了牛魔王。后来又是哪吒的提醒,使人认出了化身女妖、曾偷吃如来香花宝烛的白老鼠精的真实身份,確實為李天王的義女,并最终降伏了白老鼠精。 封神演義《封神演義》中的哪吒三太子,殷商末年陳塘關(今天津,一說河南西峡)總兵李靖的第三個兒子,金吒、木吒的弟弟,是靈珠子投胎。商朝末期時生人。母親懷孕三年六个月,生下一個肉球。李靖以為是妖怪,就用劍劈開,裡面的嬰兒正是哪吒三太子。後來仙人太乙真人收他為徒。一次哪吒三太子在陳塘關旁的東海玩水,和東海龍王的三太子敖丙起衝突,不但將其打死,還抽他的龍筋做為腰帶要送給李靖,而哪吒三太子也在戰鬥中把石磯娘娘燒死。 龍王到陳塘關興師問罪。李靖因怕麻烦,想杀死其子哪吒。哪吒愤怒,割肉還母、剔骨還父,當場自戕。而後,哪吒以廟宇汲取人間香火,打算復活,卻被其父李靖阻撓而失敗,最後太乙真人只好用蓮花與蓮藕給哪吒造了一個新的肉體。复活后之哪吒对李靖之前的做法感到愤怒而希望复仇。李靖不敌,遇燃灯道人赠他按三十三天玲珑宝塔,并将哪吒困于该塔内,父子两人和好。 之后李靖与哪吒跟隨姜太公,協助武王克殷。哪吒憑著高強的武功和法寶(風火輪、乾坤圈、混天綾)多次立下奇功。更因為其是蓮花的化身,而不易受到世界或妖魔的各種毒害。 兵器法宝
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小說註釋参考文献
參閱外部連結
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