Карл Лампрехт

Карл Лампрехт
нім. Karl Lamprecht Редагувати інформацію у Вікіданих
Народився25 лютого 1856(1856-02-25)[1][2][…] Редагувати інформацію у Вікіданих
Єссен, Віттенберг, Саксонія-Ангальт, Німеччина Редагувати інформацію у Вікіданих
Помер10 травня 1915(1915-05-10)[1][2][…] (59 років) Редагувати інформацію у Вікіданих
Лейпциг, Саксонське королівство, Німецький Райх[4] Редагувати інформацію у Вікіданих
Місце проживанняПрусське королівство Редагувати інформацію у Вікіданих
Країна Прусське королівство Редагувати інформацію у Вікіданих
Діяльністьісторик, викладач університету, філософ, письменник, мистецтвознавець, економіст Редагувати інформацію у Вікіданих
Alma materГеттінгенський університет
Лейпцизький університет
Мюнхенський університет Людвіга-Максиміліана Редагувати інформацію у Вікіданих
Галузьісторія[5], економіка[5], історія культури[5] і історія економіки[5] Редагувати інформацію у Вікіданих
ЗакладБоннський університет
Марбурзький університет
Лейпцизький університет Редагувати інформацію у Вікіданих
Науковий ступіньдокторський ступінь[1]
ЧленствоAcademy of Science for Public Utilityd
Саксонська академія наук
AMV Makaria Bonnd
StMV Blaue Sänger Göttingend
Q1303845?
Königlich Sächsischer Altertumsvereind Редагувати інформацію у Вікіданих
Брати, сестриGeorg Lamprechtd
Hugo Lamprechtd Редагувати інформацію у Вікіданих
Нагороди

Карл Ла́мпрехт (нім. Karl Lamprecht; 25 лютого 1856(18560225), Єссен — 10 травня 1915, Лейпциг) — німецький історик.

Оцінки

Філософ Ауробіндо Гхош в роботі «Людський цикл» (1914—1920 р.р.) відгукується про ідеї Лампрехта наступним чином:

... І ось в довоєнній Німеччині, країні раціоналізму і матеріалізму, яка протягом останніх півтора століть була ще колискою нової думки і оригінальних навчань - хороших і поганих, доброчинних і руйнівних, один самобутній учений створив і явив світлу перший психологічну теорію історії. Першим спробам на новому терені рідко супроводжує повний успіх, і німецький історик, створюючи свою теорію, напав на блискучу ідею, проте не зумів ні розвинути її більш детально, ні досить глибоко досліджувати. Він як і раніше не міг звільнитися від уявлень про крайню важливість економічного фактора, і, крім того, його теорія, як і вся європейська наука, співвідносила, класифікувала і впорядковувала явища куди більш успішно, ніж пояснювала. Проте в її основній ідеї укладена глибока істина, якесь прозріння, тому має сенс розглянути деякі з її положень, особливо в світлі східної думки і досвіду.

Творець теорії, Лампрехт, взявши за основу європейську та, зокрема, німецьку історію, припустив, що людське суспільство проходить у своєму розвитку через певні чітко помітні психологічні стадії, які він називає відповідно символістичною, типовою, конвенціональною, індивідуалістичною і суб'єктивістською. Таким чином, людське суспільство - будь-яка нація і цивілізація - в своєму розвитку відтворює якийсь психологічний цикл.

Твори

Примітки

  1. а б в Deutsche Nationalbibliothek Record #118569015 // Gemeinsame Normdatei — 2012—2016.
  2. а б SNAC — 2010.
  3. а б Marburger Professorenkatalog — 2016.
  4. Лампрехт Карл // Большая советская энциклопедия: [в 30 т.] / под ред. А. М. Прохорова — 3-е изд. — Москва: Советская энциклопедия, 1969.
  5. а б в г Чеська національна авторитетна база даних

Посилання


 

Prefix: a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9

Portal di Ensiklopedia Dunia